高考語文古詩文鑒賞答題技巧方法
古詩文鑒賞題一直是語文考試中非常重要的一部分。同時(shí)歷年來高考中古詩詞鑒賞題考生失分普遍較多,因?yàn)檫@類題目牽涉的知識(shí)面廣,對(duì)考生的理解欣賞能力以及書面表達(dá)能力都有較高的要求，下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高考語文古詩文鑒賞答題技巧方法，希望對(duì)大家有所幫助。
古詩文鑒賞題的答題技巧
1 知人論世
無論是古典詩詞還是現(xiàn)代詩歌，作品常常會(huì)滲透作者的經(jīng)歷以及思想感情。所以欣賞詩歌之前，首先要對(duì)作者的時(shí)代背景，人生經(jīng)歷和思想感情有一個(gè)初步的了解。就拿賞讀李白和杜甫的詩歌來說，一個(gè)是經(jīng)歷盛唐的輝煌，一個(gè)是目睹了唐朝由盛而衰。這兩種不同的經(jīng)歷，造就了富有不同情感氣質(zhì)的詩人：豪放飄逸、浪漫不羈的李白，沉郁頓挫、憂國(guó)憂民的杜甫。
2 了解詩歌的各種題材
古典詩詞的題材，往往能或隱或現(xiàn)的揭示詩歌的內(nèi)容，有助于把握詩歌的思想感情。從題材上詩歌主要可以分為：
2.1 寫景抒情的田園詩歌。代表人物有“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，還有“明月松間照，清泉石上流”的王維。這類詩歌通過描繪江湖風(fēng)光、自然風(fēng)景平寄寓自己的思想感情。
2.2 懷古詠史詩歌。這類詩歌以歷史典故為題材，或表明自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化的感慨。如杜牧的《泊秦淮》，又如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》。
2.3 托物言志詩歌。劉熙載在《藝概》中曾說過“詠物隱然只是詠懷，蓋個(gè)中有我也”。這類詩歌詩人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格融于某種具體事物的一類詩歌。
2.4 羈旅行役詩。用詩歌的形式反映客居異鄉(xiāng)的艱難、漂泊無定的辛苦并引發(fā)對(duì)親人的思念，對(duì)故鄉(xiāng)的思?xì)w，對(duì)自我人生如寄處境的感慨等內(nèi)容的詩歌。張繼的《楓橋夜泊》，溫庭筠的《商山早行》都是此類詩歌。
2.5 閨怨詩歌。閨怨詩以女性心態(tài)為描寫對(duì)象，有濃重的感傷色調(diào)，細(xì)膩的心理描寫。從創(chuàng)作特色上說，閨怨詩從整體而言，都呈現(xiàn)出一種婉約纏綿幽怨感傷之美，悠長(zhǎng)含蓄，有無盡之味。如王昌齡的“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，就屬于此類。
3 熟悉詩歌的意象，了解詩歌的意境
中國(guó)古典詩歌強(qiáng)調(diào)意象和意境。意象就是出現(xiàn)在詩歌中的主觀感情的物象。在詩歌賞析中，應(yīng)該首先并及時(shí)抓住詩歌的意象，品讀其中的`特征以及所寄予的思想感情，從而體會(huì)詩詞當(dāng)中的意境。詩歌具體的意象有很多，如花草類，景觀類，樂器類等等。
古典詩歌是語言的藝術(shù)，常用含蓄，簡(jiǎn)練的語言表達(dá)詩人內(nèi)心的情感?！把杂斜M而意無窮”的妙處就在這里。欣賞詩歌要充分而合理的發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，深入詩人所描摹的意境。
4 答題緊扣詩歌內(nèi)容解題
必須明了考查詩歌的幾個(gè)角度：語言分析、形象分析、評(píng)價(jià)寫作技巧、風(fēng)格和思想內(nèi)容。
4.1 語言的考查。如問這首詩歌在語言上有何特色(風(fēng)格)?或談?wù)勥@首詩歌的語言藝術(shù)。這些問題都是整首詩而言，因此可以記住一些常用的描摹術(shù)語，如：全用白描，不加修飾，返璞歸真;用語清新、雅致，不落俗套;平淡質(zhì)樸(樸素自然)，凝練簡(jiǎn)潔，絢麗多彩;雄偉奇特，慷慨悲壯;使用疊字疊詞疊句，生動(dòng)形象，具有音樂美、修辭美等等。委婉含蓄，清靜幽深;清新明快，如行云流水。通過結(jié)合具體詩歌，能更深刻的了解。例：閱讀下面的詩，回答問題：
春怨 金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
請(qǐng)分析此詩的語言特色。答：此詩語言特點(diǎn)是清新自然，口語化，“黃鶯兒”是兒化音，顯出女子的純真嬌憨?！疤鋾r(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”用質(zhì)樸的語言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)。這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情)。
4.2 形象分析考查。形象分析就是對(duì)客觀存在著的事物、景色、人物均能成為具體可感的藝術(shù)形象進(jìn)行賞析。并能將寄托詩人情感的物象(即意象) 綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。包括景、情、境三個(gè)方面。如問這首詩塑造了一個(gè)什么樣的藝術(shù)形象;此詩寫了哪些意象，構(gòu)成了什么意境。例：閱讀下面一首詩，回答問題。
江城子·密州出獵 蘇 軾
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
請(qǐng)回答“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”勾勒出了怎樣的形象?答：勾勒出了挽弓勁射、英武豪邁的英雄形象，表達(dá)了作者希望帶兵征討西夏，為國(guó)立功的心志。
4.3 評(píng)價(jià)寫作技巧、風(fēng)格和思想內(nèi)容。解答此類題型必須弄清詩歌的寫作手法，首先，應(yīng)該掌握修辭賞析法。常用的手法有：比喻、借代、擬人、對(duì)偶、夸張、反復(fù)、設(shè)問、反問等。鑒賞詩歌時(shí)，通過分析一些修辭的運(yùn)用，來領(lǐng)會(huì)詩人含蓄的情感。其次，了解詩歌多種表現(xiàn)手法和表達(dá)方式。表達(dá)方式有記敘、描寫，抒情、議論;表現(xiàn)手法有襯托、對(duì)比、用典、欲揚(yáng)先抑、想象聯(lián)想、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合(有層次感)等。
古詩詞鑒賞的詩歌類型
1、愛情詩。這是以愛情(包括悼亡)為題材的詩，也稱“情歌”、“閨怨詩”。愛情詩自《詩經(jīng)》起，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》(“相見時(shí)難別亦難”李商隱)、《鵲橋仙》(“纖云弄巧”秦觀)等等。
2、諷刺詩。這是以嘲諷或勸喻手法，揭露世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時(shí)也稱“政治諷刺詩”。諷刺詩同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自《詩經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·羅隱)、《題臨安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“譏貪小利者”元代無名氏)等等。
3、哲理詩。這是一種通過對(duì)具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的點(diǎn)明主題，有的含而不露，引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》，朱熹的《觀書有感》等。此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理(如“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等)，也應(yīng)注意。
4、送別詩。這也是最早出現(xiàn)、最為常見的題材之一，主要抒寫離情別恨，或用以激勵(lì)勸勉，或用以表達(dá)深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。因?yàn)樗蛣e常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱“山水送別詩”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白)、《別董大二首》(高適)等。
5、記行詩。又稱記游詩、行旅詩。或描述個(gè)人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩。
6、邊塞詩。這是以描寫邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩歌。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來風(fēng)景異”)等，均是膾炙人口的名篇佳作。
7、詠史詩。這是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌，一般是先敘事后議論;也有一些只敘述對(duì)比而不加議論，讓讀者思考的。詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的詠史詩，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》(王安石與之曾唱反調(diào))、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等，均為名篇。
8、詠物詩。這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物，來表達(dá)思想感情的詩歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》(“紅豆生南國(guó)”)、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
9、詠懷詩。這是以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩歌，比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經(jīng)》，是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定風(fēng)波·沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是令人感動(dòng)的詠懷名作。
10、懷古詩。由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)，這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中，但獨(dú)有特色;懷古詩與詠史詩略有不同，懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古。
提高學(xué)習(xí)的效率方法
1、不妨給自己定一些時(shí)間限制。連續(xù)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)很容易使自己產(chǎn)生厭煩情緒，這時(shí)可以把所有的功課分成若干個(gè)部分，把每一部分限定時(shí)間，這樣不僅有助于提高效率，還不會(huì)產(chǎn)生疲勞感。如果可能的話，逐步縮短所用的時(shí)間，不久你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，以前一小時(shí)都完不成的作業(yè)，四十分鐘就可以完成了。
2、不要在學(xué)習(xí)的同時(shí)干其他事或想其他事。一心不能二用的道理誰都明白，可還是有許多同學(xué)在邊學(xué)習(xí)邊聽音樂?；蛟S你會(huì)說聽音樂是放松神經(jīng)的好辦法，那么你盡可以專心的學(xué)習(xí)一小時(shí)后全身放松地聽一刻鐘音樂，這樣比帶著耳機(jī)做功課的效果好多了。
3、不要整個(gè)晚上都復(fù)習(xí)同一門功課。這樣做非但容易疲勞，而且效果也很差。每晚安排復(fù)習(xí)兩三門功課，情況要好多了。
經(jīng)驗(yàn)二：
如何提高學(xué)習(xí)效率呢?
最重要的一條就是勞逸結(jié)合。學(xué)習(xí)效率的提高最需要的是清醒敏捷的頭腦，所以適當(dāng)?shù)男菹?，不僅僅是有好處的，更是必要的，是提高各項(xiàng)學(xué)習(xí)效率的基礎(chǔ)。
那么上課時(shí)的聽課效率如何提高呢?
課前要有一定的預(yù)習(xí)，這是必要的，不過預(yù)習(xí)比較粗略，無非是走馬觀花地看一下課本，這樣課本上講的內(nèi)容、重點(diǎn)大致在心里有個(gè)譜了，聽起課來就比較有針對(duì)性。預(yù)習(xí)時(shí)，不必搞得太細(xì)，如果過細(xì)一是浪費(fèi)時(shí)間，二是上課時(shí)未免會(huì)有些松懈，有時(shí)反而忽略了最有用的東西。
上課期間還有一個(gè)時(shí)間分配的問題，老師講有些很熟悉的東西時(shí)，可以適當(dāng)?shù)胤潘梢幌隆?/p>
另外，記筆記有時(shí)也會(huì)妨礙課堂聽課效率，有時(shí)一節(jié)課就忙著抄筆記了，這樣做，有時(shí)會(huì)忽略一些很重要的東西，但這并不等于說可以不抄筆記，不抄筆記是不行的，人人都會(huì)遺忘，有了筆記，復(fù)習(xí)時(shí)才有基礎(chǔ)，有時(shí)老師講得很多，在黑板上記得也很多，但并不需要全記，要記一些書上沒有的定理定律，典型例題與典型解法，這些才是真正有價(jià)值去記的東西。否則見啥記啥，勢(shì)必影響課上聽課的效率，得不償失。除了十分重要的內(nèi)容以外，課堂上不必記很詳細(xì)的筆記。如果課堂上忙于記筆記，聽課的效率一定不高，況且你也不能保證課后一定會(huì)去看筆記。課堂上所做的主要工作應(yīng)當(dāng)是把老師的講課消化吸收，適當(dāng)做一些簡(jiǎn)要的筆記。
經(jīng)驗(yàn)三：
學(xué)習(xí)效率是決定學(xué)習(xí)成績(jī)的重要因素，如何提高自己學(xué)習(xí)效率呢?
一、要自信。很多的科學(xué)研究都證明，人的潛力是很大的，但大多數(shù)人并沒有有效地開發(fā)這種潛力，這其中，人的自信力是很重要的一個(gè)方面。無論何時(shí)何地，你做任何事情，有了這種自信力，你就有了一種必勝的信念，而且能使你很快就擺脫失敗的陰影。相反，一個(gè)人如果失掉了自信，那他就會(huì)一事無成，而且很容易陷入永遠(yuǎn)的自卑之中。
二、學(xué)會(huì)用心。要自信。選“好題”，時(shí)間限制。連續(xù)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)很容易使自己產(chǎn)生厭煩情緒，這時(shí)可以把功課分成若干個(gè)部分，分門別類。
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