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中國歷史人物故事

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對歷史人物,應根據(jù)他們對歷史發(fā)展、社會進步在客觀上所起的推動或阻礙作用,對人民有利還是有害而予以肯定或否定,這是評價歷史人物的基本標準。今天小編在這給大家整理了歷史人物故事大全,接下來隨著小編一起來看看吧!

歷史人物故事(一)

姒孔甲——夏朝第十四任君主

姒孔甲,姒姓,名孔甲,是姒不降之子??准仔郧楣云?,其父姒不降臨終前,害怕孔甲治理不好國家,就沒有傳位給他,而是內(nèi)禪給弟弟、孔甲的叔父姒扃。姒扃死后,姒扃的兒子、孔甲的堂兄弟姒廑繼位。姒廑死后,才由孔甲繼位。

孔甲在位期間,肆意淫亂,沉湎于歌舞美酒之中,而且喜好信奉鬼神,是一位胡作非為的殘暴昏君。使得各部落首領紛紛叛離,夏朝國勢更加衰落,逐漸走向崩潰。

孔甲時期,軍制留存史料很少,但有限文獻和考古材料可以表明,它是中國奴隸制社會的開端。夏朝脫胎于氏族社會的部落聯(lián)盟,掌握國家政權(quán)的夏后氏只是眾多部落中力量最強大者,處于天下“共王”的地位。與其共主政體相適應,夏后氏建立以奴隸艾貴族為骨干、平民為基礎的國家軍隊。作戰(zhàn)時,夏王根據(jù)需要,或征集點接統(tǒng)治地區(qū)的平民,或同時征召直接統(tǒng)治區(qū)以外的異姓部落出戰(zhàn),實行居則為民、戰(zhàn)則為兵的兵農(nóng)合一的制度。夏朝車隊編制不詳。

《左傳·哀公元年》有關(guān)于夏王少康以“有田一成,有眾一旅”復國的記載,有的學者據(jù)此認為“旅”是軍隊兵員建制單位。有學者認為,隊按氏族部落的生產(chǎn)生活組織,以十進制編成。夏王為最高統(tǒng)帥。夏啟消滅有啟氏的甘之戰(zhàn)中,所轄“六事之人”,亦稱“六卿”,當是分工不同的六個奴隸主貴族首領,他們平時治理民事,戰(zhàn)時擔任作戰(zhàn)指揮。賴以“守邦”。起止時間有多種說法,通行之說約公元前21世紀至前16世紀。這一時代,國家已經(jīng)形成,軍隊隨之產(chǎn)生。反映奴隸階級意志的車事制度相應出現(xiàn)。

歷史人物故事(二)

姒相——夏朝君主,姒仲康之子

姒相(前2025年~前1973年),夏朝君主,姒仲康之子。帝中康七年,世子姒相出居商丘。 在姒中康病死后,于帝相元年戊戌時繼位,遷都于商丘,征伐淮夷。 帝相九年,為了抵御寒浞,由商丘搬到斟灌(斟灌之墟,是為帝丘)暫住。寒浞的兒子澆攻破而自刎,葬于帝丘(今河南省濮陽縣)。姒相在位28年,享年52歲。

帝中康七年,世子姒相出居商丘。在姒中康病死后,于帝相元年戊戌時繼位,將夏朝都城遷至商丘,征伐淮夷。那時,商部落已遷徙到別的地方,于是商丘便成了夏朝的帝都。此時相的勢力雖然弱小,但有先祖夏禹功德在民,依然有一部分諸侯遵奉相的命令,特別是得到了同姓諸侯斟灌氏、斟鄩氏的支持。帝相二年,姒相先后征伐風夷、黃夷等部落。帝相七年,于夷來朝見,服從于相。

帝相八年,由于有窮國君主后羿因恃其武力,不修民事,日日以田獵為樂,不用其良臣武羅、伯姻、熊髡、尨圉而相信寒浞。遂被后羿的助手寒浞指使后羿的門生、貼身衛(wèi)士逄蒙所殺,進而寒浞派兒子澆帶兵進攻商丘。帝相九年,姒相逃往斟灌(斟灌之墟,是為帝丘)那里暫住。 澆又帶兵奔襲帝丘。在一天晚上攻入城中,殺進相的住處。相眼見難以脫身,就拔刀自刎而死。相早已娶了有仍氏國君之女后緡為皇后。妃有仍氏女曰后緡,歸有仍,生少康。姒相死,寒浞篡奪王位,使夏朝中斷了40年。姒相的后人中有一支以“相”為姓。

姒泄——夏朝第十任君主、姒芒子

姒泄(?―前1812年),姒姓,名泄,夏朝第十任君主。姒芒子。帝芒十八年(公元前1833年),在位18年的姒芒病死,葬于安邑附近。其子姒泄繼承王位。《史記·夏本紀》記載:泄在位期間,連續(xù)對外用兵,取得勝利。夏朝此時儼然一個強大的征服者,對不服從華夏統(tǒng)治的部族方國用兵。東夷、西羌等六夷派使者來朝謁見,接受姒泄所封的爵命。這說明,當時夷族已經(jīng)承認了夏朝的統(tǒng)治。泄對夏朝版圖的開拓功不可沒。泄二十一年(庚申,公元前1812年),在位21年的姒泄病歿,葬于安邑附近。其子姒不降繼承王位。

歷史人物故事(三)

姒發(fā)——夏王朝第十六任君主

姒發(fā)(生卒年不詳),姓姒,名發(fā),一名為后發(fā),也叫后敬、敬發(fā)或發(fā)惠。夏王朝第十六任君主。姒發(fā)在位7年駕崩。同年,泰山地震。其子履癸繼承王位。姒發(fā)在位執(zhí)政時,夏朝各方諸侯已經(jīng)不來朝賀了,夏王室內(nèi)政不修,外患不斷,階級矛盾日趨尖銳,進一步衰落。

姒發(fā),姓姒,名發(fā),一名為后發(fā),也叫后敬。中國王族分封時代夏王朝的第十六任帝王。他的祖父是姒孔甲,父親是姒皋。皋立十一年,在位11年的姒皋歿,其兒子姒發(fā)繼承王位。但他在位期間,各方諸侯已經(jīng)不來朝賀了,夏國進一步衰落。后發(fā)元年,《紀年》云:后發(fā)即位,元年,諸夷賓于王門,再保庸會于上池,諸夷入舞。同年,立子桀為太子。后發(fā)七年(壬寅),在位7年的姒發(fā)駕崩,泰山發(fā)生地震。同年,其子履癸繼承王位。

發(fā)的功績就是破格提拔當時養(yǎng)馬的長者關(guān)龍逄為相(關(guān)龍逄的祖先是為夏朝飼養(yǎng)牲畜的牧正,為古豢龍氏的后代,也稱豢龍),使夏朝一度出現(xiàn)復興的萌芽。相傳發(fā)繼位后,四處訪求賢士輔佐。發(fā)有一次在田間打獵,正好下雨,于是在附近的民宅里面避雨。屋里一位老人,目光炯然。發(fā)和關(guān)龍逄閑聊幾句,發(fā)現(xiàn)他是個人才,就向他請教治國的策略。關(guān)龍逄以養(yǎng)馬喻治民理政,發(fā)愕然而起。發(fā)又問關(guān)龍逄為君之道,關(guān)龍逄說:“作為人君,你要謙恭待人,對人臣要互相敬信,要愛護人才。只有這樣天下才能安定,社稷宗廟才會穩(wěn)固?!鞍l(fā)回宮后,先提拔關(guān)龍逄為大夫,后提拔關(guān)龍逄為相。關(guān)龍逄不負眾望,把夏朝治理的井井有條,使孔甲時期瀕臨崩潰的經(jīng)濟迅速好轉(zhuǎn)。發(fā)臨死前,遺命關(guān)龍逄輔佐自己的兒子桀。發(fā)去世后,桀繼承王位,桀荒淫無度,不理朝政,關(guān)龍逄盡忠直言,反而被夏桀殺害。桀更加肆無忌憚,再也沒人敢犯顏進諫了。這時居住在東方的商民族日益興盛起來,首領商湯在謀臣伊尹的輔佐下,率師討伐夏桀。夏桀的軍隊不堪一擊,在鳴條一戰(zhàn)便徹底潰敗了。夏桀逃奔南巢,死于亭山,夏就此滅亡了。關(guān)龍逄成了中國歷史上第一位因為進諫而死的宰相,而他的愛國家、愛人民、不怕死的愛國主義精神,卻永遠激勵鼓舞著一代又一代后人。同時,夏王發(fā)破格提拔關(guān)龍逄的事情也充分說明了發(fā)是一個愛惜人才并且重用人才的君王。

歷史人物故事(四)

大廉——被奉為廉姓的得姓始祖

大廉(約生活于公元前21世紀),姓贏,廉氏,華夏族,是黃帝第4代孫、東夷部落首領伯益(大費)的長子。廉氏后人奉大廉為廉姓的得姓始祖。

廉氏是一個非常古老、多民族、多源流的姓氏群體,在當今姓氏排行榜上名列第二百九十位,人口約十九萬六千余,占全國人口總數(shù)的0.012%左右。廉氏望居河東郡(今山西夏縣)。

廉姓是一個十分老資格的中國姓氏,其來源至少可以追溯到4000年以前。根據(jù)《姓纂》一書的考證:廉姓,是最正統(tǒng)的黃帝后裔。廉頗,是戰(zhàn)國時代趙國的神武大將,他的一生,多彩多姿,尤其是在“負荊請罪”上的精彩表現(xiàn),不但使他的大名永垂不朽,還有一個更積極的意義,就是使他所姓的“廉”氏,成為了一個中國人所熟悉的姓氏,同時,更證明了廉姓的古老。廉氏后人奉大廉為始祖?!妒酚?秦本紀》記載:“大費生子二人:一日大廉,實名鳥俗氏;二日若木,實費氏”;“大廉玄孫日孟戲,中衍,鳥身人言?!贝罅O中衍,帝太戊使之為他駕車,把女兒嫁給了他,自太戊以下,中衍之后,遂世有功,以佐殷國,故嬴姓多顯,遂為諸侯。秦國祖先惡來與蜚廉就是大廉的后代。

羅皇后——西夏最神秘的太后之一

羅皇后(生卒年不詳),漢族。西夏仁宗李仁孝皇后。公元1167年被立為皇后。

簡介

夏仁宗李仁孝的罔皇后辭世后,羅氏被立為皇后,號章獻欽慈。仁孝于1193年駕崩后,羅氏之子李純祐即位,是為夏桓宗,時年17歲。

羅太后好佛。令人抄寫、刻印全部西夏文大藏經(jīng)。此舉花費了不少人力、物力、財力。 天慶十三年(1206)一月,鎮(zhèn)夷郡王李安全與羅太后發(fā)動了政變,廢黜了桓宗,自己即位。是為夏襄宗。 政變不久后桓宗在關(guān)押中辭世。六月,李安全讓羅太后派人上表金朝,但金朝開始不予承認,專門派人出使西夏察問。經(jīng)羅太后再次上表冊封,金朝才勉強應允。羅太后廢立自己的兒子,另立侄子為帝原因無考。 其后,羅太后不知所終。

歷史人物故事(五)

孔子

貴族出身

孔子的祖上是宋國栗邑(今河南夏邑)的貴族,先祖是商朝開國君主商湯。[9]周初三監(jiān)之亂后,為了安撫商朝的貴族及后裔,周公以周成王之命封商紂王之兄微子啟于商丘建立宋國,奉殷商祀。微子啟死后,其弟微仲即位,微仲是孔子的十四世祖。[10]六世祖得孔氏,是為孔父嘉??赘讣问撬螄蠓?,曾為大司馬,封地位于宋國栗邑,后來在宮廷內(nèi)亂中被太宰華督所殺。孔父嘉子木金父,木金父子祈父,祈父子孔防叔,孔防叔的孫子叔梁紇就是孔子的父親,叔梁紇為避宋國戰(zhàn)亂逃到魯國的陬邑(今山東曲阜)定居,其官職為陬邑大夫。

叔梁紇的正妻施氏,生了九個女兒卻沒有兒子,小妾為他生了長子孟皮。孟皮有足疾,叔梁紇很不滿意,于是請求納顏氏女兒為妾。顏氏有三個女兒,只有小女兒顏徵在愿嫁叔梁紇。顏徵在時年不滿二十歲,而叔梁紇已經(jīng)六十六歲,年齡相差懸殊,兩人為婚于禮不合,夫妻在尼山居住并且懷孕,故謂之“野合”。

早年經(jīng)歷

孔子的具體生日有爭議,《公羊傳》作魯襄公二十一年十一月庚子日(公元前551年9月28日);[11]《谷梁傳》則作同年十月庚子日;[12]《史記》則作次年,不記月日。[13]孔子五十一代孫金代孔元措的《孔氏祖庭廣記》將孔子的生日定在魯襄公二十二年八月二十七日[14](公元前551年9月28日),但后世仍存有爭議。[15-16]

孔子生而七漏,頭上圩頂(意為頭頂凹陷),而又因其母曾禱于尼丘山,故名“丘”,字“仲尼”。

魯襄公二十四年(公元前549年),孔子三歲時,叔梁紇病逝。叔梁紇死后,顏徵在被叔梁紇正妻施氏所逐,于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲阜闕里,過著清貧的生活。

魯昭公五年(公元前537年),孔子已意識到要努力學習做人與生活之本領,所以稱自己雖然已經(jīng)十五歲了,但志向在于做學問。[17]

魯昭公七年(公元前535年),孔子的母親顏征在去世。這一年,季氏宴請士一級貴族,孔子去赴宴,被季氏家臣陽虎拒之門外。

魯昭公九年(公元前533年),孔子十九歲,為了能夠經(jīng)?;氐阶婕厮螄腊葑嫦龋阌⒘怂螄素⒐偈现疄槠?。[18]

步入仕途

魯昭公十年(公元前532年),亓官氏生子。據(jù)傳此時正好趕上魯昭公賜鯉魚于孔子,故給其子起名為鯉,字伯魚??鬃幼?0多歲起,就想走仕途,所以對天下大事非常關(guān)注,對治理國家的諸種問題,經(jīng)常進行思考,也常發(fā)表一些見解。這一年孔子開始為委吏,管理倉庫。

魯昭公十一年(公元前531年),孔子改作乘田,管理畜牧。因小時候生活艱難,所以會干一些粗活。[19]

魯昭公十七年(公元前525年),郯子來到魯國朝見,孔子向郯子詢問郯國古代官制??鬃娱_辦私人學校,當在此前后。

魯昭公二十年(公元前522年),孔子到30歲時,已有些名氣,所以自稱三十歲前后有所成就。[17]這一年,齊景公與晏嬰來出訪魯國時召見了孔子,與他討論秦穆公稱霸的問題,孔子由此結(jié)識了齊景公。

魯昭公二十四年(公元前518年),孟懿子和南宮敬叔學禮于孔子。相傳孔子與南宮敬叔適周問禮于老聃,問樂于萇弘。

魯昭公二十五年(公元前517年),魯國發(fā)生內(nèi)亂。魯昭公被迫逃往齊國。孔子也離開魯國,到了齊國,受到齊景公的賞識和厚待,甚至曾準備把尼溪一帶的田地封給孔子,但被大夫晏嬰阻止。[20]

魯昭公二十六年(公元前516年),齊景公問政于孔子,孔子說君王要像個君王,臣下要像個臣下,父親要像個父親,兒子要像個兒子。[21]孔子在齊聞《韶》樂,如醉如癡,三月不知肉味。

魯昭公二十七年(公元前515年),齊國的大夫想加害孔子,孔子聽說后向齊景公求救。齊景公說自己老了,不能用了??鬃又缓脗}皇逃回魯國。

魯昭公二十八年(公元前514年),晉魏獻子執(zhí)政,舉賢才不論親疏。孔子認為這是義舉,在近處不會埋沒與自己親近而有賢德的人,在遠處不會埋沒受人推舉而有賢德的人,這可以說是仁義了。

魯昭公二十九年(公元前513年)冬天,晉國鑄刑鼎??鬃诱J為晉國的滅亡,主要是因為統(tǒng)治者沒有好的制度和法度。[22]

魯昭公三十年(公元前512年),孔子四十歲,經(jīng)過幾十年的磨練,對人生各種問題有了比較清楚的認識,所以自稱四十歲不疑惑。[23]

魯定公六年(公元前504年),季氏家臣陽虎擅權(quán)日重。孔子稱之為家臣掌政。[24]所以孔子不上任,退隱而修著《詩》《書》《禮》《樂》,眾多弟子跟著孔子走遍各國,跟隨他學習。[25]陽虎想要見孔子,而孔子卻不想見到陽虎,后來兩人在路上相遇。陽虎勸孔子出仕,孔子沒有明確表態(tài),隨后孔子被升為小司空。

魯定公十一年(公元前499年),孔子升為魯國大司寇,攝相事,七日而誅少正卯,曝尸三日,魯國大治。

魯定公十二年(公元前498年),孔子為削弱三桓(季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三家世卿,因為是魯桓公的三個兒子的后代,故稱三桓。當時的魯國政權(quán)實際掌握在他們手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制著三桓)采取了隳三都的措施,拆毀三桓所建城堡。后來隳三都的行動半途而廢,孔子與三桓的矛盾也隨之暴露。

魯定公十三年(公元前497年),孔子五十五歲。春天,齊國送八十名美女到魯國。季桓子接受了女樂,君臣迷戀歌舞,多日不理朝政??鬃优c季氏出現(xiàn)不和??鬃臃浅J?。不久魯國舉行郊祭,祭祀后按慣例送祭肉給大夫們時并沒有送給孔子。這表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情況下離開魯國,到外國去尋找出路,開始了周游列國的旅程。

周游列國

魯定公十四年(公元前496年),孔子帶領弟子離開魯國來到了衛(wèi)國??鬃釉谛l(wèi)國被衛(wèi)靈公夫人南子召見??鬃拥牡茏幼勇穼鬃右娔献舆@件事極有意見批評了孔子。鄭國的子產(chǎn)去世,孔子聽到消息后,十分難過,稱贊子產(chǎn)是從古代流傳下來的慈惠的人。[26]孔子帶弟子先到了衛(wèi)國,衛(wèi)靈公開始非常尊重孔子,按照魯國的俸祿標準發(fā)給孔子俸粟6萬,但并沒給他什么官職,沒讓他參與政事。

孔子在衛(wèi)國住了約10個月,因有人在衛(wèi)靈公面前進讒言,衛(wèi)靈公對孔子起了疑心,派人公開監(jiān)視孔子的行動,因此孔子帶弟子離開衛(wèi)國,打算去陳國。路過匡城時,因誤會被人圍困了5日,逃離匡城,到了蒲地,又碰上衛(wèi)國貴族公叔氏發(fā)動叛亂,再次被圍。逃脫后,孔子又返回了衛(wèi)國。衛(wèi)靈公聽說孔子師徒從蒲地返回,非常高興,親自出城迎接。此后孔子幾次離開衛(wèi)國,又幾次回到衛(wèi)國,這一方面是由于衛(wèi)靈公對孔子時好時壞,另一方面是孔子離開衛(wèi)國后,沒有去處,只好又返回衛(wèi)國。

魯定公十五年(公元前495年),孔子離開衛(wèi)國回到魯國。

魯哀公元年(公元前494年),吳國使人聘魯國,就“骨節(jié)專車”一事問于孔子。

魯哀公二年(公元前493年),孔子由魯國來到衛(wèi)國。衛(wèi)靈公問陣于孔子,孔子婉言拒絕了衛(wèi)靈公??鬃釉谛l(wèi)國住不下去,離開衛(wèi)國西行。經(jīng)過曹國,曹伯陽沒有接見孔子。在曹國稍作停留,到達宋國,宋司馬桓魋討厭孔子,揚言要加害孔子,孔子微服而行。五十九歲的孔子離開衛(wèi)國經(jīng)曹國、宋國、鄭國至陳國,陳國于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道,前不靠村,后不靠店,所帶糧食吃完,絕糧七日。最后還是子貢找到楚人,楚國派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。

魯哀公三年(公元前492年),孔子六十歲,稱自己這時候,能正確對待各種言論,不覺得不順。[27]孔子過鄭到陳國,在鄭國都城與弟子失散獨自在東門等候弟子來尋找,被人嘲笑,稱自己頹喪的樣子如同喪家之犬。[28]

魯哀公四年(公元前491年),孔子離開陳國,來到了蔡國。

魯哀公五年(公元前490年),孔子從蔡國來到葉國。葉國君主葉公向孔子問政,并與孔子討論有關(guān)正直的道德問題。在離開葉國返回蔡國的途中,孔子遇到一位隱者。

魯哀公六年(公元前489年),孔子與弟子在陳國、蔡國之間被困絕糧,許多弟子因困餓而病,后被楚國人相救。由楚國返回衛(wèi)國,途中又遇隱者。

魯哀公七年(公元前488年),孔子又回到衛(wèi)國,主張在衛(wèi)國為政先要正名。

魯哀公八年(公元前487年),吳國討伐魯國,吳國戰(zhàn)敗??鬃拥牡茏佑腥魠?zhàn)有功。

魯哀公十年(公元前485年),孔子在衛(wèi)國,孔子夫人亓官氏去世。

魯哀公十一年(公元前484年),齊國派師討伐魯國,孔子弟子冉求帥魯師與齊戰(zhàn),獲勝。季康子問冉有指揮才能從何而來,冉有說是向孔子學來的。六十八歲的孔子在其弟子冉求的努力下,季康子派人以幣迎孔子歸魯國??鬃又苡瘟袊哪?,至此結(jié)束??鬃尤杂行膹恼?,但仍是被敬而不用。季康子欲施行田賦,孔子反對。對冉有說判斷一個人的行為是不是君子的行為,應該用他的禮數(shù)來判斷。施舍的時候,會從重付出;做事的時候,會中庸而行之;死的時候,會對自己薄葬。[29]

返回魯國

魯哀公十二年(公元前483年),孔子繼續(xù)從事教育及整理文獻工作。這一年冬天,孔子的兒子孔鯉去世。

魯哀公十三年(公元前482年),孔子七十歲,稱自己這時候隨心行事也可以不逾越規(guī)矩。[30]這一年,孔子最愛的弟子顏回先他而死,孔子十分悲傷,感慨到昔日曾跟隨自己從陳國到蔡國去的學生,此時卻都不在身邊受教了。

魯哀公十四年(公元前481年)春天,西狩獲麟。孔子認為這不是好征兆,說吾道窮矣。于是停止修《春秋》。同年六月,齊國陳恒弒齊簡公,孔子齋戒沐浴三天,見魯哀公,請求魯國出兵討伐陳恒,沒有得到支持。又向季孫請求出兵,結(jié)果遭到拒絕。

卒葬泗上

魯哀公十五年(公元前480年),孔子另一得意門生子路死于衛(wèi)國內(nèi)亂,而且還被剁成肉醬。經(jīng)過這一系列打擊后,孔子知道自己時日不多。

魯哀公十六年二月初四日(公元前479年4月4日),子貢來見孔子,孔子柱杖依于門前遙遙相望。他責問子貢為何那么晚來見自己。于是嘆息說泰山將要坍塌了,梁柱將要腐朽折斷了,哲人將要如同草木一樣枯萎腐爛了。孔子流下了眼淚,說:“天下無道已經(jīng)很久很久了,沒有人肯采納自己的主張。自己的主張不可能實現(xiàn)了。夏朝的人死時在東階殯殮,周朝的人死時在西階殯殮,殷商的人死時在兩個楹柱之間。昨天黃昏夢見自己坐在兩楹之間祭奠,自己的祖先就是殷商人啊。”[31-32]

魯哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日),孔子患病不愈而卒,終年七十三歲,葬于魯城北泗水岸邊。不少弟子為之守墓三年,唯獨子貢為孔子守墓六年。弟子及魯國人從墓而家者上百家,得名孔里??鬃拥墓示痈臑閺R堂,受到人們的奉祀。

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