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高三老師講解的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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非淡泊無(wú)以明智,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。心態(tài)一定要平靜,在每一次考試認(rèn)真對(duì)待,好不驕傲,差不氣餒,關(guān)鍵在于憑心而論你努力了就行了。以下是小編給大家整理的高三老師講解的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié),希望大家能夠喜歡!

高三老師講解的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)1

1、字詞

芙蓉、慷慨、青青子衿、嘉賓、阡陌

羈鳥(niǎo)、樊籠

2、文學(xué)常識(shí)

《古詩(shī)十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》,是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯。并非一人所作,從內(nèi)容看,主要寫(xiě)的是作者的失意和哀傷,寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思。由于作者文化素養(yǎng)較高,又繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng),吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng),所以不但善于運(yùn)用比興,而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格,藝術(shù)成就很高,被稱為“五言之冠冕”。

曹操,字孟德,東漢人。三國(guó)魏政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者,其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦,一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。、“秋風(fēng)蕭瑟,紅波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!迸c“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!笔遣懿俚摹队^滄?!泛汀洱旊m壽》中的名句。

陶淵明,東晉詩(shī)人。一名潛,字元亮,稱靖節(jié)先生,又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。的隱士,不滿于官場(chǎng)的黑暗,“不為五斗米折腰”,隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。他亦有、“隱逸詩(shī)人”之稱。

高三老師講解的語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)2

1.字音識(shí)記

倒涎(xián)錙(zī)銖(zhū)岑(cén)寂付梓(zǐ)王嬙(qiáng)憎(zēng)惡尺牘(dú)沒(méi)鏃(zú)

嚼(jiáo)咬文嚼字(jiào)倒嚼(jué)咀嚼

漂(piào)漂亮(piǎo)漂洗(piāo)漂泊

乘(chéng)上乘(shèng)千乘之國(guó)

藉(jí)狼藉(jiè)蘊(yùn)藉

雋(juàn)雋永(jùn)雋秀

鮮(xiān)鮮活(xiǎn)寡廉鮮恥

2.字形辨識(shí)

輯(jí)輯錄揖(yī)作揖楫(jí)舟楫緝(jī)通緝

牘(dú)案牘犢(dú)牛犢瀆(dú)瀆職黷(dú)窮兵黷武櫝(dú)買櫝還珠

蟬(chán)蟬聯(lián)嬋(chán)嬋娟憚(dàn)肆無(wú)忌憚殫(dān)殫精竭慮

涓(juān)涓涓細(xì)流娟(juān)娟秀絹(juàn)手絹

3.詞語(yǔ)釋義

援例:引用成例。援,引用。

流弊:滋生的或相沿而成的弊端。

點(diǎn)鐵成金:神仙故事中說(shuō)仙人用手指一點(diǎn)使鐵變成金子。比喻把不好的作品改好。

學(xué)富五車:形容書(shū)讀得多,學(xué)問(wèn)淵博。

才高八斗:形容富有文才。謝靈運(yùn)說(shuō):“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”

殺青:古人著書(shū)寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上,為了便于書(shū)寫(xiě)和防止蟲(chóng)蛀,先把青竹簡(jiǎn)用火烤干叫殺青。后泛指寫(xiě)定著作。

尺牘:書(shū)信。古代書(shū)簡(jiǎn)約長(zhǎng)一尺,故名。

索然無(wú)味:也寫(xiě)作“索然寡味”,形容乏味,沒(méi)有興趣的樣子。

4.詞語(yǔ)辨析

斤斤計(jì)較·錙銖必較

斤斤計(jì)較:形容過(guò)分計(jì)較微小的利益或無(wú)關(guān)緊要的事情。

錙銖必較:對(duì)極少的錢(qián)或很小的事,都十分計(jì)較。

順暢·通暢

順暢:順利通暢,沒(méi)有阻礙。

通暢:(1)運(yùn)行無(wú)阻。(2)(思路、文字)流暢。

簡(jiǎn)潔·簡(jiǎn)捷

簡(jiǎn)潔:(說(shuō)話、行文等)簡(jiǎn)明扼要,沒(méi)有多余的內(nèi)容。

簡(jiǎn)捷:(1)直截了當(dāng)。(2)簡(jiǎn)便快捷。

幻覺(jué)·錯(cuò)覺(jué)

幻覺(jué):視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等方面,沒(méi)有外在刺激而出現(xiàn)的虛假的感覺(jué)。

錯(cuò)覺(jué):由于某種原因引起的對(duì)客觀事物的不正確的知覺(jué)。

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一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

1、賈人夏則資皮(積蓄,儲(chǔ)備。這里作"準(zhǔn)備")

2、吊有憂(慰問(wèn))

3、當(dāng)室者死(指嫡子,正妻所生的長(zhǎng)子)

4、支子死(庶子,指妾所生的兒子)

5、踐辭曰(推辭)

6、越四封之內(nèi)(疆界)

7、其有敢不盡力者乎(副詞,表詰問(wèn),同"豈",難道)

8、旅進(jìn)旅退(俱,共同)

9、果行,國(guó)人皆勸(果決地)

10、孰是君也,而可無(wú)死乎?(誰(shuí))

11、是故敗吳于囿(因此)

12、無(wú)乃后乎("無(wú)乃……",恐怕……吧)

二、通假字(寫(xiě)出句中通假字的本字,并解釋)

1、將帥二三子以蕃(帥通"率")

2、令壯者無(wú)取老婦(取通"娶")

3、將免者以告(免通"娩")

4、三年釋其政(政通"征")

5、國(guó)之孺子之游者,無(wú)不餔也(餔通"哺")

6、衣水犀之甲者億有三千(有通"又")

7、而摩厲之于義(摩厲通"磨礪")

三、一詞多義(解釋多義詞)

1、知:寡人不知其力之不足也(知道)

如寡人者,安與知恥(感到,覺(jué)得)

吾與之共知越國(guó)之政(管理,主持)

孰為汝多知乎(通"智")

2、復(fù):山重水復(fù)疑無(wú)路(繁復(fù))

其有敢不盡力者乎,請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)(再)

未若復(fù)吾賦不幸之甚也(恢復(fù))

3、既:既而兒醒,大啼(不久)

譬如蓑笠,時(shí)雨既至,必求之(已經(jīng))

將軍既帝室之胄(既然)

4、勸:果行,國(guó)人皆勸(鼓勵(lì))

勸君更進(jìn)一杯酒(勸說(shuō))

5、遂:自殺未遂(成功)

登軾而望之,曰:"可矣。"遂逐齊師(于是)

遂使之行成于吳(終于)

遂滅吳(就)

6、當(dāng):當(dāng)室者死,三年釋其政(掌管)

木蘭當(dāng)戶織(面對(duì))

好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生(到了)

一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)(阻擋,把守)

當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原(必定)

今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言(將)

三、特殊句式(指出各句的句式)

1、越王勾踐棲于會(huì)稽山上(介賓短語(yǔ)后置)

2、何后之有(賓語(yǔ)前置)

3、執(zhí)其手與之謀(省略)

4、夫吳之與越也,仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也(判斷句)

5、十年不收于國(guó)(介賓短語(yǔ)后置)

6、四方之士來(lái)者,必廟禮之(省略)

7、國(guó)之孺子之游者,無(wú)不餔也(定語(yǔ)后置,判斷句)

8、此則寡人之罪也(判斷句)

四、詞類活用(解釋活用詞,并指出其用法)

1、非其夫人之所織則不衣(名作動(dòng),穿)

2、四方之士來(lái)者,必廟禮之(名作動(dòng),以禮相待)

3、昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)(意動(dòng),以……為恥)

4、潔其居,美其服,飽其食(使動(dòng),使……潔)

5、又郊敗之(名作狀,在郊外)

6、宦士三百人于吳(名作動(dòng),做帝王的仆侍)

7、有能助寡人謀而退吳者(使動(dòng),使……退卻)

五、古今異義詞(指出其古今異義)

l、然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也

古義:得力的幫手今義:幫兇

2、生丈夫,二壺酒

古義:男孩今義:女子的配偶

3、以暴露百姓之骨于中原

古義:原野今義:黃河中下游地區(qū)

4、國(guó)人皆勸

古義:勸勉,勉勵(lì)今義:勸說(shuō)

六、難句翻譯

1、夫雖無(wú)四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也

譯:即使沒(méi)有四邊入侵的外患,但是有謀略的大臣和勇猛的武將,也不能不加以培養(yǎng)教育來(lái)供挑選錄用。

2、茍得聞子大夫之言,何后之有?

譯:如果能夠聽(tīng)到大夫您的計(jì)謀,有什么遲呢?

3、去民之所惡,補(bǔ)民之不足:

譯:不去做百姓所厭惡的事情,補(bǔ)做老百姓認(rèn)為應(yīng)該做而沒(méi)有做的事。

4、當(dāng)室者死,三年釋其政:支子死,三月釋其政。

譯:嫡子死了的,免除他三年的賦稅;庶子死了的,免除他三個(gè)月的賦稅。

5、其達(dá)士,潔其居,美其服,飽其食,而摩厲之于義。

譯:那些明智達(dá)理的士人,使他的居所整潔,使他穿著漂亮,使他吃飽飯,和他們研究事物的義理。(在道義上和他切磋。)

6、昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó):

譯:以前夫差讓我們國(guó)君在諸侯面前出丑。

7、孰是君也,而可無(wú)死乎?

譯:有哪個(gè)君主像這樣恩惠,可以不為他效勞嗎?

8、臣而思報(bào)君之仇,其有敢不盡力者乎?

譯:做臣子的想著要報(bào)國(guó)君的仇,難道有敢不盡力的嗎?

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