邊城以淪陷后的騰沖為故事發(fā)生地，聚焦抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的另一場(chǎng)暗戰(zhàn)——經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)，揭秘日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)血腥暴行后殘忍的經(jīng)濟(jì)掠奪。以下是小編為大家收集到的邊城讀后感，大家可以參考下，希望對(duì)大家有用。

　　邊城讀后感1

　　邊城此文讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)，可能因?yàn)閺男∫彩情L(zhǎng)在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。

　　三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。

　　但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實(shí)在一件過(guò)于高難度的行為，況，70年來(lái)，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過(guò)一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。

　　故此，我將試著談?wù)撐业母惺?，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?/p>

　　邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見(jiàn)，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

　　最有說(shuō)服力的，就是文中所說(shuō)的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此人性化的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。

　　文中處處不點(diǎn)出邊城的不功利，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。

　　下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔數(shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不愛(ài)錢”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛(ài)錢為榮。

　　文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所推崇，提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

　　文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具權(quán)威性的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。

　　文中描述了當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)系時(shí)，爺爺?shù)奶幚矸绞?mdash;-一定是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭(zhēng)執(zhí)里，誰(shuí)要是最后占了錢的便宜，誰(shuí)就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情，有時(shí)也是如此。互相推諉前遍，來(lái)來(lái)去去沒(méi)個(gè)停，有時(shí)甚至擲錢與地上，而人奔走開(kāi)了。

　　文中也安排了幾個(gè)推錢的場(chǎng)景，讀來(lái)就如生活中發(fā)生的事般真實(shí)。令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí)，還有一個(gè)定要留錢的擺渡客。沈先生對(duì)此類場(chǎng)景津津樂(lè)道，可見(jiàn)他對(duì)這種風(fēng)情的喜愛(ài)。人人以情義為重，一不要錢為榮，這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。

　　但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。

　　邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛(ài)這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會(huì)以為是喜劇。嫁大老，沈先生對(duì)大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質(zhì)，出走，則如魯迅言，不是回來(lái)，就是墮落。以上象征，是他人觀點(diǎn)，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局，用他自己的話說(shuō)，她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此，邊城以等待做結(jié)局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來(lái)。又或者，沈先生在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。

　　看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。

　　或許，只有沈先生的碑文永留世間——照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。

　　只有沈先生描繪的樸實(shí)的人的美，是必然留存下去的?；蛟S，為先生寫(xiě)點(diǎn)悼念的話，只能寫(xiě)三個(gè)字。——美永存

　　邊城讀后感2

　　當(dāng)青春的翅膀在美麗的煽動(dòng)的時(shí)候，當(dāng)初生的嫩芽享受明媚春光的時(shí)候，接踵而來(lái)的是人生的酸甜苦辣。但是，當(dāng)我們面對(duì)這些挫折的時(shí)候，真正支持我們的是身邊的愛(ài)。

　　當(dāng)我拿到《邊城》這本書(shū)時(shí)，便似一只餓狼般迫不及待看起來(lái)?！哆叧恰肥且黄⒁馍铋L(zhǎng)、發(fā)人深省的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)閱讀完時(shí)，我感慨萬(wàn)千，其中最讓我感動(dòng)的是那一份飽經(jīng)風(fēng)霜的老人對(duì)自己孫女的疼愛(ài)。

　　他是一個(gè)淳樸慈祥的老船夫，他對(duì)自己的工作盡職盡力，但是在他心里卻有深深的傷痕。那就是女兒和女婿愛(ài)情的悲劇。因此，他更作文網(wǎng) 初中疼愛(ài)他的孫女——翠翠，也更希望翠翠能嫁個(gè)好人家。這樣的一個(gè)祖父，他幾乎把孫女的一切看作是生命。這使他進(jìn)入了翠翠的情感世界。他去試探天寶與翠翠的口風(fēng)，讓翠翠去聽(tīng)天寶兩兄弟決斗時(shí)的歌，卻沒(méi)有直接告訴翠翠，，天寶的的選擇，導(dǎo)致翠翠與儺送之間的誤會(huì)……最后，翠翠的故事以悲劇的形式收?qǐng)觥Ｏ氲竭@里，我不禁被那一份執(zhí)著貼心的親情所感動(dòng)。

　　在我們的身邊，親情無(wú)處不在。親人的愛(ài)，像一棟夢(mèng)想的城堡，為我們遮風(fēng)擋雨;親人的愛(ài)，似一把小小的傘，雖然平凡，卻能在暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)起到大用途;親人的愛(ài)，如一個(gè)蜜窖，滋潤(rùn)我們成長(zhǎng)。但相反的，親人過(guò)分的愛(ài)，也會(huì)造成我們?nèi)松牟恍摇?/p>

　　所以，如何去接受這身邊的愛(ài)，也是很重要的。想一想我們身邊的親人，有哪一個(gè)不是在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心你，愛(ài)著你呢?想一想那一份偉大的母愛(ài)，那一份堅(jiān)強(qiáng)的父愛(ài)。你是不是感觸很深呢?我記得，我看過(guò)這樣一個(gè)故事：高中階段，曉峰成了班上的中等生。高三家長(zhǎng)會(huì)上，老師叮囑曉峰的媽媽說(shuō)：“目前曉峰處在升學(xué)的邊緣，不抓緊，他可能考不上大學(xué)?！被丶液?，媽媽對(duì)曉峰說(shuō)：“孩子，你真行!老師說(shuō)了，再努力努力，你能再上一個(gè)大臺(tái)階?！焙髞?lái)，曉峰被某所名牌大學(xué)錄取。曉峰像小孩子一般撲到媽媽?xiě)牙?，哽咽著說(shuō)：“好媽媽，都是您，照顧……體諒……期待……鼓勵(lì)幫助我，我才有今天……”這一個(gè)故事多么感人肺腑。母親一個(gè)善意的謊言，成就了曉峰未來(lái)的路。

　　母愛(ài)如水，溫柔細(xì)膩;父愛(ài)如山，深沉嚴(yán)格。想一想我的父母，他們也不是同樣的把我視為掌上明珠嗎?還記得我十歲那年，爸爸為給我買書(shū)法用具，被雨淋成落湯雞;12歲那年，媽媽用她的背為我擋住那顆顆豆大的雨點(diǎn)。在生活中，媽媽不讓我做這做那的，對(duì)我關(guān)懷備至。爺爺奶奶則把好吃好玩的都留給我。而爸爸是我最將強(qiáng)的后盾，前進(jìn)時(shí)給我鼓勵(lì)，后退時(shí)給我支持。他們愛(ài)我疼我，而我卻不懂得如何去正確地接受這些愛(ài)，更不懂得如何去享受這些愛(ài)。

　　家人親人永遠(yuǎn)信任我們，也永遠(yuǎn)愛(ài)著我們。同時(shí)，我們也應(yīng)該回饋親人。

　　借用《邊城》里的一句話：愛(ài)的美好在于它的純潔。而我想說(shuō)的是，愛(ài)的美好在于它的價(jià)值與它的出現(xiàn)。

　　邊城讀后感3

　　《邊城》是很久以來(lái)我就很想了解的一部小說(shuō)，可是不知怎么總是不記得去讀它，是自己太忙嗎，好像不是，是對(duì)它的渴望程度不夠嗎，可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅，那種興奮勁我真不知如何描述，我只對(duì)同學(xué)說(shuō)了一句話：“一直以來(lái)我都在圖書(shū)館找一本書(shū)，可是我總想不起來(lái)它叫什么，今天我終于明白了，原來(lái)是它!”

　　有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng)，還帶真新鮮泥土的氣息。當(dāng)我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè)，我就切身體會(huì)到了這句話的真實(shí)含義，頓時(shí)我好像置身其中，深呼一口氣，感覺(jué)是那樣的清新愉悅，讓自己很放松!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動(dòng)著，漸漸的認(rèn)識(shí)的那個(gè)小鎮(zhèn)，那條河，那里的人們，當(dāng)然還有老船夫，翠翠，挪送…… 似乎我已成為了他們的朋友，隨其樂(lè)而樂(lè)，隨其憂而憂!

　　現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)生活充裕，可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行，因而“無(wú)聊’”，“寂寞’”，“空虛”成為了我們大多數(shù)人口頭禪。我也不例外，我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪，心力交瘁，而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土，讓我疲憊的心找到了一個(gè)可以停歇的驛站!與現(xiàn)在的世界相比，《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有，或許是人間與天堂的差別，可是哪個(gè)是人間，哪個(gè)又是天堂呢?相信這個(gè)問(wèn)題的答案將是不統(tǒng)一的。

　　如果將《邊城》比做一個(gè)杯子，就好像韓寒一樣，我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界，總是想找一些詞匯去描述它，可我總是失敗了，因?yàn)?任何華麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味，它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情，明凈的雙眸，如那個(gè)世界的天空一樣空靈，廣闊的心;老船夫的善良，盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽，憨厚……一切的一切或許就是一個(gè)“凈“吧，我并不知我這樣的概括是否得體，但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)槊看巫x完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比，那種感覺(jué)真好!

　　談?wù)撘粋€(gè)世界，當(dāng)然不可或缺的便是那個(gè)世界中人們的三觀。我很大膽的猜測(cè)或許那里的他們并不知這個(gè)名詞的含義，可是他們卻用他們的行動(dòng)譜寫(xiě)著他們的三觀。他們樂(lè)天安命，他們認(rèn)為生命中最重要的東西是情感，而金錢只是輔助它的一個(gè)次要工具，他們通常不在乎與其生活無(wú)關(guān)的其他世界……如此，就是他們的“三觀“，或許，和現(xiàn)在人們的三觀相比有人會(huì)笑話他們的無(wú)知，可是，當(dāng)你仔細(xì)閱讀之后，你還會(huì)笑話他們嗎，難道你沒(méi)有從中發(fā)現(xiàn)什么嗎，它和眾多專家高調(diào)提出的三觀不有很多相似之處嗎 ?

　　邊城讀后感4

　　沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫(huà)家”，它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格，小品散文的筆調(diào)，詩(shī)詞曲令的意境，描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光，反映了“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻畫(huà)出眾多性格鮮明，栩栩如生的人物形象。其代表作《邊城》，充分體現(xiàn)了他的小說(shuō)藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

　　有人說(shuō)，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌，是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之畫(huà)。因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨(dú)特的眼光，如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō)，就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。

　　在小說(shuō)中，沈從文不追求扣人心弦的懸念，也不想營(yíng)造驚心動(dòng)魄的氛圍，更不敘述波瀾曲折的情節(jié)，他只想給讀者展示真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。而沈從文的高明之處就在于他能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理流程，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

　　節(jié)選部分，主要寫(xiě)了三個(gè)人物：翠翠、祖父和天保。他們性格迥異，卻有著共同的心理情感：愛(ài)、矛盾、孤寂。

　　翠翠對(duì)祖父的愛(ài)帶著一些任性、一些嬌氣，而對(duì)天保兄弟的愛(ài)則帶著少女的羞澀和幻想。由于她感覺(jué)到祖父不理解自己，便設(shè)想著自己出走給祖父帶來(lái)的“懲罰”——讓祖父嘗嘗失去她的痛苦;可是當(dāng)她想到祖父的無(wú)奈便又為他擔(dān)心起來(lái)，于是一次次地叫祖父回家，生怕兩人真的就會(huì)分手。這生動(dòng)地反映出翠翠對(duì)祖父的依戀之情。文章最精彩之處就在于翠翠的“哭”?？薜媚敲吹耐蝗?，那么的深沉，那么的久長(zhǎng)。翠翠的哭，祖父自然不理解，連翠翠自己也覺(jué)得好笑。但正是這哭，反映了翠翠內(nèi)心對(duì)祖父的負(fù)疚感、無(wú)人解懷的孤寂感以及夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾感。淋漓盡致地刻畫(huà)出一個(gè)青春少女的躁動(dòng)不安的心理。

　　從整部小說(shuō)來(lái)看，翠翠似乎一直生活在一種夢(mèng)幻中，她只能在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)的甘露，而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn)，于是，她只能凄涼地守候，孤獨(dú)地等待。從翠翠身上，我們也看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。

　　祖父是一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，他稱得上是苗族古老歷史的象征。在祖父的身上，同樣流淌著熾烈的愛(ài)，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。祖父對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思，他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上?！彼脑S多活動(dòng)都是圍繞孫女兒能有一個(gè)好歸宿展開(kāi)的。但他又害怕翠翠會(huì)重蹈母親的悲劇，所以，他去探天保的口風(fēng)，征求翠翠對(duì)天保兄弟的看法，給翠翠講她母親的故事，唱那晚聽(tīng)來(lái)的歌，也因此他沒(méi)有把天保兄弟的選擇直接告訴翠翠，只是提醒翠翠注意夜晚的歌聲。然而他的努力并沒(méi)有讓翠翠理解，也沒(méi)有成就翠翠與儺送的愛(ài)情，反而導(dǎo)致一些誤會(huì)。從表面看，他是一個(gè)快樂(lè)、豪爽而略帶幽默感的老人，但透過(guò)他的言行，我們卻能感覺(jué)到老人心中的那種愛(ài)的矛盾和無(wú)奈的孤獨(dú)。

　　節(jié)選部分，對(duì)天保的刻畫(huà)不多，但這個(gè)人物的性格卻同樣鮮明地突現(xiàn)在我們的面前。他愛(ài)翠翠，但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己，當(dāng)?shù)弥艿芤矏?ài)著翠翠，便懷著十分復(fù)雜的感情退出了角逐，既表現(xiàn)出濃重的手足之情，又流露著失敗的落寞。從他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語(yǔ)中，我們可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài)，他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛(ài)，孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。

　　總之，作者通過(guò)一些生活的細(xì)節(jié)，在貌似不經(jīng)意中，刻畫(huà)出湘西人民的敦厚純樸的品性，反映了鄉(xiāng)村原始人性的美好境界，抒寫(xiě)了作者重造民族品德的理想。

　　邊城讀后感5

　　《邊城》是一首詩(shī)，詩(shī)一般的山，詩(shī)一般的水，詩(shī)一般的湘西苗家人。

　　上世紀(jì)三十年代，中國(guó)的大部分地方因戰(zhàn)亂而千瘡百孔，但是湖南湘西的茶峒如白河之水一般平靜，沒(méi)有當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的硝煙。這里依然是觸目蒼翠的青山，青綠的竹林迫人眼目，清澈透明的河水，游于水中的船只，沿河的吊腳樓還有白塔......一切都是那么清新質(zhì)樸，如同世外桃源，沒(méi)有絲毫雕琢，不染一點(diǎn)塵埃?！耙粋€(gè)對(duì)于詩(shī)歌圖畫(huà)稍有興味的旅客，在白河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩”(沈從文《邊城》)。

　　美麗的山水孕育出來(lái)更美麗的人。

　　風(fēng)景如畫(huà)的茶峒養(yǎng)育著一群淳樸善良與世無(wú)爭(zhēng)的村民。他們之間沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有利益之爭(zhēng)。他們和睦共處怡然自得地生活著，把相互關(guān)懷照應(yīng)當(dāng)作生活中理所當(dāng)然的一部分。人性中最原始淳樸美好的品質(zhì)都集中在他們身上。爺爺勤勞.樸實(shí).恪守盡職.樂(lè)善好施，“凡是求個(gè)心安理得”。他五十年如一日地為路人擺渡，不論晴雨，都守在船頭。過(guò)度人堅(jiān)持要付錢，他必硬塞還給人家，還精心為過(guò)渡人準(zhǔn)備上等煙草，泡茶給人家解渴。只求為別人服務(wù)，卻從不要求別人的報(bào)答。自己的獨(dú)生女兒與駐防的一名士兵私下戀愛(ài)，最后士兵服毒自殺，女兒殉情，他毅然擔(dān)任起撫養(yǎng)外孫女兒的責(zé)任。時(shí)間隨著白河的水流逝，翠翠大了，他又一心為翠翠找個(gè)如意郎君而整天周旋于順順.天保.攤送之間，可偏偏弄巧成拙，導(dǎo)致攤送與翠翠的愛(ài)情悲劇。灑脫的船總順順，慷慨又能濟(jì)人之危，“自己在糧子里混過(guò)日子，明白出門人的甘苦，理解失意人的心情”故凡有這類人聞名來(lái)求助的，他莫不盡力而為。當(dāng)爺爺撒手西歸時(shí)，翠翠什么都沒(méi)了，順順帶來(lái)了白棺木匣子，送來(lái)了米和酒肉，還打算接翠翠家去住，鄰里村民也都幫著料理爺爺?shù)暮笫?。在這里沒(méi)有地位之分，權(quán)勢(shì)之別，更沒(méi)有勾心斗角，有的是以誠(chéng)相待，彼此關(guān)照的美好情懷，便是那些不得已而做妓女的，也永遠(yuǎn)那么渾厚可信，“也常常較之知羞恥的城市中人還更加可信”(沈從文《邊城》)。

　　翠翠人如其名，她生于翠色逼人的環(huán)境中，天天浸在青山綠水里，她有一雙清明碧玉般的眸子?！白匀患乳L(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小獸物。人又那么乖如山頭黃一般，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)怒，從不動(dòng)氣?！笨蓯?ài)的小翠翠無(wú)憂無(wú)慮地與爺爺.黃狗生活著，日子如詩(shī)似畫(huà)。小翠翠漸漸長(zhǎng)大了，端午夜，初次遇見(jiàn)二老攤送時(shí)，翠翠為一件屬于自己，不關(guān)祖父的事沉默了一個(gè)晚上;中秋節(jié)留下的熱鬧印象不知為什么原因，總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美;無(wú)意中提到什么事情時(shí)會(huì)臉紅：她喜歡看撲粉滿臉的新嫁娘，喜歡說(shuō)關(guān)于新嫁娘的故事。嬌好無(wú)比快樂(lè)無(wú)比的翠翠多了幾分隱憂，她已在不知不覺(jué)之中將對(duì)二老微妙的愛(ài)情深深地埋在心。翠翠覺(jué)得好像缺少了什么，感到日子里有點(diǎn)痛苦。她的心里很朦朧，朦朧得她自己也弄不明白為什么。她獨(dú)自坐在巖石上，向天空一起云一顆星凝眸，爺爺問(wèn)她在想什么，她回答：“在看野鴨子打架(意思是翠翠不想什么)?！笨赏瑫r(shí)又問(wèn)自己：“翠翠你真在想什么。”心里又答應(yīng)：“我想的很遠(yuǎn)，很多?？晌也恢老胄┦裁础！贝浯鋬?nèi)心莫名其妙的隱憂，讓她感到一種無(wú)法言說(shuō)的不快，讓她多了些思索多了些夢(mèng)。時(shí)間成長(zhǎng)著她，催促著她，使她在“另一件事情”上負(fù)點(diǎn)兒責(zé)。她與攤送的愛(ài)情朦朧地開(kāi)始了。

　　上帝總是愛(ài)捉弄人。翠翠的愛(ài)情慢慢地籠上了悲劇的氣氛。攤送為了翠翠可以不要碾坊，天保走“車路”，打算接爺爺?shù)亩纱?。兩兄弟同時(shí)愛(ài)上同一個(gè)姑娘，但他們不是為這個(gè)而反目成仇而是按照當(dāng)?shù)厝怂J(rèn)可的對(duì)歌習(xí)俗，公平競(jìng)爭(zhēng)：在月下為翠翠唱上三年六個(gè)月的歌。天保作為哥哥，走“車路”占了先無(wú)論如何也不肯開(kāi)腔先唱?？傻艿芤婚_(kāi)口，天保便自知不是對(duì)手沒(méi)有再唱。翠翠“夢(mèng)中靈魂為一種美妙的歌聲(攤送的歌)浮起來(lái)了仿佛輕輕地在各處飄著，上白塔，下菜園，到了船上，又復(fù)飛竄過(guò)山懸半腰--去做什么呢?摘虎耳草。翠翠與攤送已是心有靈犀了。爺爺把唱歌人張冠李戴，偏對(duì)天保說(shuō)：“你唱得好，別人在夢(mèng)里聽(tīng)著你那歌，為那個(gè)歌帶得很遠(yuǎn)，走了不少路!”天保心里已清楚弟弟與翠翠才是天造地設(shè)的一對(duì)，于是他成全了弟弟，帶著失戀的憂傷走了這讓他送非常愧疚，同時(shí)父母要他娶團(tuán)總的千金，而羞澀翠翠對(duì)他表現(xiàn)出躲閃和冷淡，于是他選擇放棄，離家出走。順順一家因天保的死對(duì)爺爺和翠翠心存疙瘩，一心只想為翠翠找個(gè)好歸宿的爺爺經(jīng)不起這么嚴(yán)重的打擊，心力憔悴，在一個(gè)雷雨之夜悄悄地走了，只留下孤獨(dú)的翠翠在漫長(zhǎng)而茫然的等待中過(guò)日子。這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許“明天回來(lái)”!那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂浮起來(lái)的年輕人走了。翠翠的愛(ài)情朦朧地開(kāi)始，更加朦朧地結(jié)束。

　　翠翠和攤送彼此相愛(ài)，他們的愛(ài)情沒(méi)有任何“附加值”。翠翠并不是因攤送家地位顯赫而去高攀，攤送也并沒(méi)因翠翠是貧弱孤女而不愛(ài)她。這是世界上最最純凈的愛(ài)情，本來(lái)近了卻又無(wú)可奈何地走遠(yuǎn)了，直到無(wú)歸期的等待。一個(gè)自然的愛(ài)情故事竟有一個(gè)如此不自然的結(jié)局。

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