三體讀后感高中精選范文5篇
《三體》三部曲，又名“地球往事”三部曲，作者劉慈欣。該系列小說由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》三部小說組成。你看了三體之后感想如何呢?三體讀后感該怎么寫呢?一起來看看吧!
三體讀后感1
為啥看三體，純粹是因為高曉松在曉說里的介紹，此小說構(gòu)架宏偉和對人性有深刻的認識，讓我產(chǎn)生一睹為快的欲望。為什么聽曉說?因為熬夜畫畫的時候太枯燥，需要音頻來提神。
很多年前，有個同事，一臉迷茫的問我：如果有外星人怎么辦?上帝還存在嗎?我記得當時的回答是：上帝存不存在和外星人沒有關(guān)系。對呀，有沒有外星人，跟上帝存不存在有什么關(guān)系呢?《圣經(jīng).創(chuàng)世紀》一章16-17節(jié)：于是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜。又造眾星。就把這些光擺列在天空，普照在地上。圣經(jīng)說，日月星辰都是上帝所造，那么星辰上的生物，能出自上帝之外嗎?當然不可能。所以這一篇文章，是基于圣經(jīng)所寫的。
大劉不是，但卻用了一些稱呼跟有關(guān)，比如書里提到的“降臨派”，“拯救派”，讓我看了有一種詭異感，并且地球上的三體信徒，稱三體人為“主”，莫名的帶有喜感和諷刺感。喜感是因為地球人就這么不加了解的找了一個主人，自以為認了主人就取得一定地位一樣，真是單純又可愛。諷刺是因為在三體人眼里，地球人不過蟲子一樣的存在，毫無價值，他們來地球是想滅了人類侵占地球，僅此而已。
看這類構(gòu)架宏偉的小說，常常會有幻滅感，因為宇宙太大，未知太多，甚至連意念都不能越過那個未知，反觀圣經(jīng)，上帝真是神奇的存在，上帝說：我是自有永有。上帝的亙古不變，并愿意將他自己啟示給人類，真是神奇的事，畢竟在地球人一出生就奔向死亡，一出生要重頭開始——繼承歷史認識世界。上帝的亙古不變，是這個世界運轉(zhuǎn)下去動力。
更神奇的是，這位自稱創(chuàng)造浩瀚宇宙的主宰，還樂于參與人類的生活，無論在歡笑時，還是在困苦中，上帝似乎樂此不疲的參與人類的生活，事無大小，不離不棄!
主人公葉文潔因為在中眼睜睜看著自己父親被打死，妹妹慘死，母親改嫁，從而對人性絕望，按下呼喚三體人來地球的按鈕。她是這么回復的：到這里來吧，我將幫助你們獲得這個世界，我的文明已無力解決自己的問題，需要你們的力量介入。
葉文潔有個奇特的認知，她一廂情愿的認為三體人的道德水準高于地球人，她這樣說：如果他們能夠跨越星際來到我們的世界，說明他們的科學已經(jīng)發(fā)展到相當?shù)母叨?，一個科學如此昌明的社會，必然擁有更高的文明和道德水準。看到這段話的時候，我笑了，這不是香港作家倪匡的理論嗎?十幾年前我也同意這個理論，但其實這是毫無邏輯的一廂情愿的臆測，論證這個觀點是錯的也很簡單——看看人類近200年，科技飛速發(fā)展但是道德水平毫無變化，人還是人，人性還是人性，怎么會因為外在的發(fā)展而改變內(nèi)在的本質(zhì)呢?大劉比倪匡更進一步，認清了人性。
大劉在書中虛構(gòu)了三體人的社會，那是一個凄慘又可憐的星球，凄慘和可憐是因為這個星球有三個太陽，每天做不規(guī)律的升起，就是說有時候同時三個太陽一起升起，然后烤焦了大地，毀滅了文明，有時候三個太陽一起遠離三體星，活活凍死整個星球，總之就是絕對不規(guī)律，怎么隨意怎么來，在反反復復的毀滅——重建，重建——毀滅中，三體人發(fā)展出了堅韌的鋼鐵般的意志和性格，說話怎么直接怎么來，完全不帶情緒——雖然情緒明明還在，只是在求生的大前提下，被壓抑了。哦，對了，三體人不會撒謊，因為他們交流靠的是腦電波，而不是靠嘴巴說話。他們因為隨時會被太陽毀滅，所以沒有時間說客氣話和交流感情，又因為動不動就要面對整個星球死亡，神經(jīng)就特別粗，脆弱和敏感不適合他們的生存。
靠腦電波交流，有一部叫《移魂都市》的電影，講的即是外星人靠腦電波溝通沒有獨立靈魂而瀕臨滅絕的事。
相對三體人，地球人感情豐富，充沛，一切以感情為導向做事情，是啊，因為地球沒有外在威脅，人類不用操心太陽升不升起，月亮落不落下，地球人有寬松的大環(huán)境來自己折騰自己，相對三體人用盡全力讓文明生存下去，地球人無時無刻在濫用造物主給與的恩寵——地球人互相殘殺，互相猜忌，互相掠奪，用盡一切力量讓自己過得舒適，滿足自我無窮的私欲——地球人才不管地球何去何從呢。
無人懺悔，是小說中對于革命中打死葉文潔父親的三個女紅衛(wèi)兵的描寫，她們從這場浩劫中殘存下來，并且毫無悔意，理由是：那誰來跟我們懺悔?惡由此傳承了下去，書里沒有過多描述葉文潔的內(nèi)心活動，作者對葉文潔下筆是簡潔而安靜的，但葉文潔其實也是惡的傳承者，那些碾過她身上的惡，她是沒有力量去除從而變成她的一部分，她的學識和修養(yǎng)讓她不以粗俗的方式表達恨，僅此而已。懺悔需要一個前提：就是懺悔的對象，懺悔是表達終結(jié)，表達悔改，惡并不輕松，每個惡的消亡，每一聲懺悔的接納，都需要付上相等代價，人懺悔，神擔當，只是這擔當，并不輕松——耶穌以生命為代價。這是的邏輯。
三體整體文字流暢，沒有過多的形容詞和描述以及感情心理描寫，但人物形象還是蠻豐富的。其中警察史強這個人給我留下深刻印象，粗俗，直接，精明，敏銳，活生生一個強悍的背生活打磨出來的人精。大劉應該是物理知識非常豐富的人，里面提到納米，質(zhì)子，智子，光年等等，都是我毫無概念的事，然而整本書看下來竟然不覺艱澀，這個故事不斷穿插倒敘，構(gòu)成了時空上的呼應，帶著工科男的無機質(zhì)感的整潔。
三體讀后感2
看完《三體1》之后，再接著看《三體2》，雖然在人物上無法與前一本連起來，但是故事的整體結(jié)構(gòu)卻沒有改變，故事整體連接起來，雖然主人公是不同的，但是故事仍是三體侵略地球之后地球人的發(fā)展以及防范。第二部主人公羅輯是個物理學家，在遭到三體世界的暗殺之后被選為面壁者，本極其的不情愿，甚至想依靠濫用面壁者職權(quán)使聯(lián)合國取消他的面壁者身份，然而聯(lián)合國反而以他的妻兒要挾他使他工作，最后不得已接受面壁者工作。在面壁者一個個被破壁之后，羅輯成了人類僅存的希望進入了冬眠。但是，當他醒來之后，他的面壁者身份被取消，人類也進入了超信息時代。人類普遍認為能夠輕松擊敗三體艦隊。他感到前所未有的輕松，但是當三體世界一顆小小的探測器到來的時候人類才意識到自己是多么的渺小。弱小不是罪過，傲慢和無知才是。當人類艦隊被全殲的時候，拯救世界的擔子再一次落到了羅輯的頭上，羅輯最后依靠黑暗森林定律對三體世界造成了威懾，抵御了三體世界的侵略，也為人類打開了威懾紀元的大門。
宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，像幽靈般潛行于林間，輕輕撥開擋路的樹枝，竭力不讓腳步發(fā)出一點兒聲音，連呼吸都必須小心翼翼：他必須小心，因為林中到處都有與他一樣潛行的獵人，如果他發(fā)現(xiàn)了別的生命，能做的只有一件事：開槍消滅之。在這片森林中，他人就是地獄，就是永恒的威脅，任何暴露自己存在的生命都將很快被消滅，這就是宇宙文明的圖景、一旦被發(fā)現(xiàn)，能生存下來的是只有一方，或者都不能生存。這就是黑暗森林定律，人類在這片黑暗森林之中點燃了火把，吸引來了一個能夠殺死自己的獵人，同時又大聲呼喊暴露了自己和獵人的位置，獵人是被殺死了，但是自己的位置也暴露了，等待自己的也只有毀滅。
在羅輯用黑暗森林定律威脅三體世界的時候，他給了三體世界兩個選擇：要么你來毀滅我，雙方同歸于盡。或者你撤退，大家和平相處。當我看到羅輯以此威脅三體世界時，我對他是十分的敬佩，肩上明明扛著拯救全人類的職責，卻還以兩個世界的文明來冒險，若是讓別人知道他打算這樣做，他可能會像另一位面壁者一樣被人們用石頭砸死吧。
讀《三體》帶給我的不僅僅只有震撼，還有對浩瀚渺茫的宇宙的渴望和恐懼，當有一天人類將火把點亮的時候，人類會有避免毀滅的方法嗎?
三體讀后感3
最恐懼的，莫過于對宇宙之黑的未知。
我記得第一次看完三體的晚上，想起三體1封面帶給我在無人之時的震撼，仰望著夜空，恰好是書中的一句話：“黑，真黑啊?！被秀痹S久，恐懼在心中滋生。
最近買了一本三聯(lián)書店的《三體的x種讀法》，里面有很多對三體所展現(xiàn)的內(nèi)容的深刻揭示，但我想以完全不學科的方式去漫談這部令人“心事浩茫如連宇”的小說。
超脫俗世，超脫規(guī)則，超脫地球，發(fā)現(xiàn)宇宙。我們只是宇宙的一粒塵埃，在太陽籠罩下的政治和人文，幾萬年與幾千年的歷史與文明都顯得那么渺小的無以復加，我的腦子里只浮現(xiàn)了人類產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的一個快進圖，就如白駒過隙一般。只有宇宙，無限的宇宙是真實的，無論小說中談論了多少人文宏大的矛盾，但始終表達的僅此而已。大劉的黑暗森林理論可能不盡然，我們并不知曉這是對或錯，但是我知道，這并非是科幻，對于情節(jié)和理論的批判先擱置一邊，從另一個距離現(xiàn)實很遠的層面來說，這也是現(xiàn)實。但悲哀的是，我們在感受完如此宏大之后，還是要接受現(xiàn)實的支配，淡忘曾經(jīng)讓自己將自己當做浮塵無窮無盡的關(guān)于宇宙的恐懼、震撼、躁動。這可能是一個圈鏈，在所謂的現(xiàn)實與真正的現(xiàn)實之間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，思緒萬千。
縮小無窮個層面，我在想三體中所反映的一個很突出并出現(xiàn)很多次的問題：“真正的惡魔，是無限膨脹的民意。”
我們每一個人，是站在自我的利益上講話，受外界信息誘導的蒙騙，而當千千萬萬這樣的人在一起，沖動變成了理性，錯誤變成了正確，放于一事一物一人上，足以改變所有。畢竟，“法不責眾”。我們始終站在利益場上，如果沒有人觸犯自己的利益，就一切安好，禮笑相迎，如果觸犯了自己的利益，那么事情的發(fā)展就不可遏制了。由此，社會主義國家的妙處便凸顯了出來，只有領(lǐng)導者強硬，長遠的計劃與宏觀的調(diào)控才可以實現(xiàn)。民眾是思考眼前的，即便是接受過高等教育的民眾，知道長遠發(fā)展的群眾，還是知而犯，因為保護切身及家人的利益是收尾的，沒有人愿意或者很少人愿意在和平年代為了所謂的宏觀的角度而貢獻自己的利益。
從自身利益的角度出發(fā)，在未知的情況下，便成為了猜疑鏈，這或許可以放在任何一個黑暗森林里成為通用的法則。這里的黑暗森林可以放在任何一個層面和領(lǐng)域。我需要生存，你也需要生存，可是生存資料并不夠我們兩個使用，怎么辦?這就成為了黑暗森林的法則：一，生存是文明的第一需要。二，宇宙中總物質(zhì)是有限的?！笆ト诵?，失去很多。失去獸性，失去一?！笔呛愣ǖ娜跞鈴娛场?/p>
但是是否正確?在三體中，大劉用了很多的筆墨來描寫人性。其中“善良”“憐憫”“責任”“救贖”不乏其中，我們的社會到底是由獸性造成的，還是人性造成的?我們是否應該出于自身的陰暗而對人性徹底失望?
人類是擁有感情的?！度w》中有一段了此。法則是恒定的，但情感，或稱隨機擾動都是永遠不可操控的，就像三體人永遠也不知道人類所想的一樣。我們無可否認的是，在歷史的洪流中，人性的閃光點不計其數(shù)。是人類對善的趨向，推動了社會的進步。從奴隸到封建，從封建到資本(社會)，錯誤的、鉗制的被否決，自由緩慢而堅定。
在葉文潔的思想中，高科技=高文明=高道德，于是在紅岸基地中選擇讓三體人清蕩被葉文潔認為無可救藥的人類，而ETO的最初成員中，也是這個原因加入ETO。
在《三體》最開始的時候，愛因斯坦對紹琳的父親講：“在中國，任何超脫飛揚的思想都會砰然落地，因為現(xiàn)實的引力太沉重了?！?/p>
可能大劉有一個根深蒂固的，也被證實是正確的思想：思想的解放，是社會進步的前提。在大低谷之后的時代也證實了這一理論。那么，由此我們是否就可以得出：思想的解放是人類趨于善的表現(xiàn)，而由此導致的社會進步也是人類趨善的結(jié)果。在歷史的反抗、躁動、思潮之中，我隱隱的看見了它。
從另一方面來說，“善”也是底線，對于善并未有同意的標準，它可能是底線，是規(guī)則，是根植與思想中，令惡人也遵守的，仿佛由歷史所掌控的，所以才有了現(xiàn)在的社會。
最偉大的，相較于定律、法則、規(guī)律的，是無機的擾動，是一剎那突然產(chǎn)生的思想，是我統(tǒng)稱為“情感”的事物，它悄然把握著所有。
大劉的《三體》已經(jīng)超越了單純科幻的范疇，他討論了更多東西。大劉的《三體》已經(jīng)結(jié)束，而現(xiàn)實的《三體》還在持續(xù)，“死神永生”。
三體讀后感4
這個暑假，我看了《三體》這部獲得雨果獎的科幻小說。
當時媽媽把它買回家的時候，我不太想看，因為它有1000多頁，而且三部一本比一本厚，又因為是科幻小說，比較難懂。我剛剛開始看的時候，覺得不太好看，但是讀到后來，覺得越來越引人入勝，我用了一天的時間就把第一部看完了。
《三體》中最讓我印象深刻的有兩點。
一點就是科幻。書中提到的“黑暗森林狀態(tài)”在我當時讀到時感覺很震驚，再想想好像又很正常。就好像在警告所有人類：宇宙是冷酷的，也許發(fā)現(xiàn)外星人會給我們帶來滅頂之災!
還有一點就是它對“人性”的描寫。我當時看了人類在三體文明的威脅下不但沒有拼命研究與之對抗的方法，反而為誰走誰留的問題爭吵不休，最后甚至明令禁止逃往太空的時候，我覺得真的很可笑。仔細想想，不都是這樣嗎?人都是自私的，現(xiàn)在已經(jīng)沒有人愿意犧牲自己顧全大局了。別說生死存亡的大事，就是生活中的小事也是這樣：我小的時候，和幾個小女孩一起玩，有一個人提議說，讓我們其中一個人帶其她人到她家去玩，并且要把自己的糖果和冰激凌和朋友們一起分享，也要把自己的玩具給大家玩。本來很高興的事情，但是大家都不愿意去自己家，誰會愿意犧牲自己的東西呢?沒有人主動站出來，那就石頭剪刀布吧，但是被選中的那個女孩卻反悔了，最后我們不歡而散。而三體人呢?卻認為“這對我們來說不是問題”。我就覺得這部小說和其它的小說真是不一樣。在這本書中，人類的情感反而成了毀滅太陽系的罪魁禍首，也因此，它給我?guī)砹嗽S多震撼。
在第三部中，程心兩次以愛和責任的名義把世界推向深淵。但是最后，她還是沒有放棄，為了保住大宇宙的未來，把647號宇宙的物質(zhì)歸還了。智子說：“你還是在為責任活著。”但是，智子最后也選擇了幫助她。我想，宇宙是沒有對錯的，雖然可能會招來禍患，但是永遠不要放棄愛與人性。
三體讀后感5
世界在我眼中是灰色的。
《三體》三部曲講述了地球文明和三體文明在宇宙中的興衰歷程。作品對人類歷史、物理學、天文學、社會學及哲學等均有涉及，從科幻的角度對人性進行了深入探討，全書格局宏大，立意高遠，被譽為迄今為止中國當代最杰出的科幻小說，是中國科幻文學的里程碑之作，將中國科幻推上了世界的高度。
劉慈欣用大膽的想象，富有冒險勇氣的語言描述出了文明先進的人類或爾虞我詐、任意妄為，或心思茫然，渴望用三體文明來拯救地球文明，或與虎謀皮，渴望登上至高的權(quán)力巔峰。
同一個世界，不同身份、不同行業(yè)、不同年代、不同出生的人，齊聚一堂。受過傷害的科學家葉文潔，深受父母恩怨，自身經(jīng)歷囚禁和自由。面對巧然發(fā)現(xiàn)來自外星球的信號，絕望的她毅然決定幫助期望恒基元的三體文明入住地球。從經(jīng)歷上來說，葉文潔是有悲劇色彩的。從人性上來說，葉文潔似駱駝祥子，經(jīng)歷黑暗而人性扭曲。她既愛這個世界，仿若愛自己的孩子;又厭惡這世界上的人，他們的丑陋虛偽令她心寒。她感情細膩卻又讓人覺得冷漠麻木，寫出了現(xiàn)代人矛盾的心理狀態(tài)。
劉慈欣的大膽之處是將過去和未來連接起來，用小說演繹史實，用議論續(xù)寫傳奇，他用別人的話來表達自己，又用自己的經(jīng)歷去充實別人的故事。
三體，不同的意義，不同的寓意。引導人類進行對世界立體的思考，將眼光放遠到外星球，又將自己的眼光聚焦到人心的多元化上。
讀了這本書，更上我懂得了：世界不只有黑白兩種顏色，更多的時候，灰色才是世界的色彩。
我愛這個世界，我愿意守護她!
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