品三國(guó)讀書筆記500字
《品三國(guó)》是易中天在百家講壇講三國(guó)的講義基礎(chǔ)上修改而成。讀了之后，是否獲益很多呢?下面是小編精心為你整理品三國(guó)讀后感，一起來看看。
品三國(guó)讀后感1
一千多年來，有多少豪情志士對(duì)三國(guó)風(fēng)云津津樂道。又有多少智者謀士把三國(guó)中的計(jì)策視為經(jīng)典。一本《三國(guó)演義》將三國(guó)時(shí)期爭(zhēng)雄的場(chǎng)面刻畫的淋漓盡致，令后來者愛不釋手。我想這應(yīng)該歸功于歷史與文學(xué)相結(jié)合后所散發(fā)出的無限魅力。三國(guó)的歷史就好比是一塊璞玉，而羅貫中用文學(xué)的方式將它細(xì)細(xì)雕琢成一部經(jīng)典。
記得小時(shí)候讀三國(guó)總是喜歡里面戰(zhàn)斗的激烈場(chǎng)面。除此之外，再也無法對(duì)三國(guó)有一點(diǎn)更多的理解。時(shí)隔幾個(gè)春秋，當(dāng)我再次從書柜中拿出這本曾給過我無限憧憬的書時(shí)，那一份欣喜感再次升騰了起來。就和我當(dāng)初第一次翻開這本書時(shí)的感覺一模一樣。只不過歲月的流逝中，我的心不像兒時(shí)空蕩蕩，而是多了些對(duì)歷史的感慨和社會(huì)的認(rèn)知。
品三國(guó)就是要慢慢咀嚼每一個(gè)字，因?yàn)槊恳粋€(gè)字都是一個(gè)歷史片段的再現(xiàn)?！度龂?guó)演義》給我最深感觸的是“忠，義”二字。關(guān)羽的忠肝義膽使他流芳千百。身在曹營(yíng)心在漢就是對(duì)他一片忠心的完美寫照。而后戲曲中用紅色來表現(xiàn)關(guān)公也就自然了。但之后他在戰(zhàn)爭(zhēng)中放曹操一馬，或許就是他滿身的義氣使然。這個(gè)義或許就是羅貫中寫下的書名中的那個(gè)義。但這也只是我作為后來者的一種猜測(cè)罷了。當(dāng)然，對(duì)忠義的表現(xiàn)還有許多人。趙子龍單騎救幼主。諸葛亮的一篇出師表浩氣長(zhǎng)存，最后也將生命的終結(jié)點(diǎn)留在了蜀國(guó)。忠義二字說來只是嘴唇的開合，做來卻是用鮮血和生命去譜寫。
有紅就會(huì)有黑，有光明就會(huì)有黑暗，有忠義就會(huì)有奸惡。似乎萬物都是相對(duì)而生的一樣。在三國(guó)爭(zhēng)霸的狂沙漫卷中，以曹操為代表的奸惡之人大有人在。我認(rèn)為曹操奸惡的來源是他那滿腹的疑心。從他單憑個(gè)人判斷就殺掉準(zhǔn)備殺豬犒勞他的朋友到中反間計(jì)殺掉他的水戰(zhàn)大將，這無一不體現(xiàn)了他疑云重重的內(nèi)心。這或許也就是京劇中用白色襯托他的原因所在吧。奸惡之人還有不少，曹丕謀權(quán)奪位，司馬家族最后趁勢(shì)而起，使得三國(guó)的風(fēng)雨終歸停息。奸惡之人或許是封建帝制王朝的衍生物，不僅僅在三國(guó)，上溯到秦朝的趙高，下尋到秦檜，吳三桂之人。這也許是歷史的一部分吧。
走出三國(guó)的情感篇章，去讀讀一些人也還是不錯(cuò)的。這也是《三國(guó)演義》位列中國(guó)古代四大名著之一的原因。每個(gè)人特點(diǎn)鮮明，總是令我這種三國(guó)迷再三回味。
先說說諸葛亮吧，作為一個(gè)時(shí)常羽扇綸巾笑談間的智者。這個(gè)形象已經(jīng)深入人心。在他的身上，少了些許殺氣與莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大擺空城計(jì)的沉穩(wěn)。正如他的名號(hào)臥龍一般，雖是臥榻之龍，但畢竟是龍。他與蜀國(guó)緊緊地聯(lián)系在一起，他的智慧與謀略就好比是一根粗壯堅(jiān)實(shí)的木頭撐起了蜀國(guó)與魏吳兩國(guó)相抗衡的藍(lán)天白云。但伴隨著劉備的死去，眾多蜀國(guó)名將的生老病死。諸葛亮在偌大的蜀國(guó)顯得有些孤掌難鳴，蜀國(guó)好像諸葛亮的白發(fā)一樣，顯得不再有生機(jī)。終于，伴隨著諸葛亮的逝去，蜀國(guó)在阿斗的歡笑聲中退出歷史的舞臺(tái)。
作為一代梟雄曹操，也是《三國(guó)演義》的一大看點(diǎn)。雖是挾天子以令諸侯，但卻有他的過人之處。否則何以一統(tǒng)北方，舉魏國(guó)之力與吳蜀開戰(zhàn)。盡管被一把火燒了個(gè)精光，但他的雄才大略值得每一個(gè)成大事者的人去借鑒。作為軍事家，曹操在三國(guó)里面或許不如諸葛亮，周瑜等人。但作為一名文學(xué)家，他卻對(duì)建安文學(xué)的發(fā)展和建安風(fēng)骨的形成起了重大的推動(dòng)作用。從一方面來說，曹操就是一個(gè)文武全才。從曹操的詩中，到處都是他的理想與抱負(fù)。這讓我想起了西方千百年后的拿破侖，這兩人的經(jīng)歷真的有點(diǎn)相似。起初出身并不優(yōu)越，憑借自己的努力成為一個(gè)國(guó)家的掌權(quán)者，最后隕落天際。
三國(guó)的歷史值得每一個(gè)人去品去賞。雖不用做到如易中天教授那樣，但我們也應(yīng)明白這一段歷史。它里面有著人間最真實(shí)的東西。成功者的黯然失色，理想者的滿腹離騷，忠肝義膽者的死心塌地，奸惡小人的長(zhǎng)于應(yīng)變。還有許多東西，是幾行字能表達(dá)的清的，回到書中，或許你還能找到迷失的自己。
品三國(guó)讀后感2
正如一千個(gè)讀者，有一千個(gè)哈姆雷特。所以在每個(gè)人心中，對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)和理解都有所不同。而這本書讓我對(duì)三國(guó)里面的歷史人物有了另一個(gè)角度的認(rèn)識(shí)。
特別讓我印象深刻的是易中天對(duì)曹操的認(rèn)識(shí)。平常我們?cè)谖覀冏x的三國(guó)演義等書籍里面，都對(duì)曹操塑造了一個(gè)戒心重、艱險(xiǎn)狡猾、冷血無情的形象，因此在我們心目中，曹操這個(gè)歷史人物都是個(gè)反面人物。但是在易中天的眼里，曹操卻是個(gè)好人。特別是對(duì)于呂伯奢一家的遭遇，一向在歷史人的眼里，呂伯奢一家?guī)椭瞬懿賲s被他殺了，是因?yàn)椴懿俨录尚闹兀依溲獰o情，面對(duì)一個(gè)多年的朋友，竟然一點(diǎn)也不念舊情。但是在易中天眼里，卻有不一樣的理解。他的描述到“意思是雖然我錯(cuò)殺了人家，對(duì)不起人家，但我現(xiàn)在走投無路，也只好是寧肯我對(duì)不起人家，不要讓人家對(duì)不起我了。應(yīng)該說，他還保留了一部分善心在里面。”在他眼里，曹操殺人是迫不得已，而且心里很愧疚的。
當(dāng)我看完后，神經(jīng)觸覺好像觸動(dòng)了心弦一樣，我發(fā)現(xiàn)易中天所想的方方面面，我總是從來不曾考慮過的。對(duì)于一本書，書里寫的是怎樣，我想的就會(huì)是那樣，少有過自己的想法和思考，更沒有考慮下這個(gè)情節(jié)是否存在疑點(diǎn)。原來讀書，不是要投入沉醉書里，而是要在書里找到自己，找到自我。
品三國(guó)讀后感3
空閑之余，久聞易中天之《品三國(guó)》一書。閱之，作者用現(xiàn)代的眼光解讀三國(guó)的歷史，且讓我對(duì)三國(guó)這段歷史更加產(chǎn)生了興趣。 易老師用通俗幽默的詞語，認(rèn)真的歷史態(tài)度，公正的對(duì)每個(gè)歷史人物的解析。使我明白了真正歷史上的三國(guó)，也使我對(duì)三國(guó)中的歷史人物有了新的了解,三國(guó)里面最讓我感興趣的就是曹操。
在看之前曹操給我的印象就是一個(gè)冷酷奸詐的歷史形象，當(dāng)然也是受了小說的原因，看了之后使我對(duì)真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解，當(dāng)然曹操最讓我佩服得是他的用人才能。
放眼當(dāng)今社會(huì)的大小企業(yè)，在用人方面是一個(gè)很重要的一關(guān)，這就是為什么人力資源是那么的重要，如果一個(gè)企業(yè)不會(huì)用人的話，那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗走向滅亡的企業(yè)，同時(shí)也在告訴我們什么是人才?如何去發(fā)掘人才，保證人才能夠?yàn)槲宜?，能夠死心塌地的為企業(yè)著想，曹操的前期為什么會(huì)那么快的迅速壯大，就是因?yàn)椴懿倌軌虬l(fā)現(xiàn)人才，并尊重人才，能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能，給他們施展自己才華的平臺(tái)，能夠采納好的建議為自己所用，而且賞罰分明，這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策，并死心塌地的跟隨曹操，一個(gè)企業(yè)是一樣的，靠什么壯大，靠的是人才，如果一個(gè)企業(yè)不能夠做到人才為我所用，不能夠吸引人才，留不住人才，那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗的企業(yè)。
無論在什么時(shí)代人才是多么的重要，一個(gè)真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來，一個(gè)企業(yè)如果想做到這幾點(diǎn)那么就要在文化上、制度上、管理上表現(xiàn)出整體的形象，首先一點(diǎn)就是要讓員工信服，靠什么讓員工信服，不只是單靠的工資，最重要的是企業(yè)的信譽(yù)和企業(yè)的發(fā)展?jié)摿?，有沒有自己真正的一套企業(yè)文化，有沒有好的管理制度，要做到人為我所用，就首先要管好人，要讓員工信服，要讓員工真正的看到企業(yè)的發(fā)展?jié)摿?，而不是意味的唱高調(diào)子，這樣只能是一時(shí)的效果，但帶來的后果是十分嚴(yán)重的，因?yàn)橹苯佑绊懥似髽I(yè)在員工心目的形象，企業(yè)靠什么傳播，靠什么吸引人才，靠的是實(shí)力以及信譽(yù)，如果你在員工的心中把這兩樣都給毀了，還談什么企業(yè)文化，還談什么發(fā)展，一切都是空的。
品三國(guó)讀后感4
這兩日我讀了易中天的《品三國(guó)》一書，再次回味了那段人才輩出，逐鹿中原的精彩歷史。我們常說歷史是面鏡子，通過對(duì)這段歷史的品讀，不難發(fā)現(xiàn)，之所以從東漢末年的軍閥割據(jù)混戰(zhàn)最終形成三分天下的格局，和這幾個(gè)創(chuàng)始人的用人智慧有很大關(guān)系。
曹操對(duì)比袁紹、劉備對(duì)比劉表、孫權(quán)對(duì)比袁術(shù)，前者開始的時(shí)候都在后者手下混或者隸屬于后者，結(jié)果卻能最終勝出，全靠了知人善任、用人不疑、虛懷若谷的用人策略，聚集了大量人才在自己的周圍，加以任用。再憑借這幾個(gè)人的胸懷大志，堅(jiān)持不懈，才成就了一代霸業(yè)。而反觀袁紹、袁術(shù)和劉表等人，剛愎自用、驕傲自大、不思進(jìn)取，導(dǎo)致眾叛親離，才被后起的曹、劉和孫所取代。
聯(lián)系到現(xiàn)代企業(yè)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者也需要具備這種用人智慧，善于發(fā)現(xiàn)人才、任用人才，并給予人才足夠的重視和激勵(lì)，才能上下一心，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。
品三國(guó)讀后感5
《三國(guó)演義》中的人物眾多，而這三國(guó)的首領(lǐng)都有過人之處，但在歷史上頗有爭(zhēng)議的要數(shù)曹操了。
曹操，字孟德，是東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。他集智與謀于一身，化奸詐和文采于一體，可謂前無古人，后無來者。
他足智多謀，善于用人，三道求賢令，唯才是舉。他不怕得罪門閥世家，因?yàn)樗钪?，無論是打天下還是治天下，人才是必不可少的，當(dāng)然，他并不是不考慮德。如崔琰正直且不失儒雅，曹操對(duì)他就比較敬畏。不過，就算一些品行有問題的人，他仍然用得恰到好處，如嘉、許攸等人，曹操以他的用人之道，使他們?cè)谇‘?dāng)?shù)奈恢冒l(fā)揮了各自的才能。由此可見，曹操的心胸也是非常寬廣的。
他雖狡猾奸詐，但雄才大略。曹操在當(dāng)時(shí)被人稱作“曹賊”“漢賊”，后世也多半這樣認(rèn)為，但我卻不認(rèn)同，當(dāng)時(shí)的軍閥混戰(zhàn)，人人都為自己的利益而戰(zhàn)，陰謀詭計(jì)也就如家常便飯一般，挾天子以令諸侯，非但不是過，而是功，亦能體現(xiàn)曹操的雄才大略，為什么?因?yàn)槟鞘莵y世，漢室名存實(shí)亡，天子隨時(shí)都可能亡，別的諸侯從來都不正眼看一下的天子，曹操卻挺身而出，雖說是為了自己的政治利益，不過同時(shí)也挽回了天子的性命。并且依靠自己的才能一統(tǒng)北方。
雖為軍閥，但曹操的文采也是值得稱贊的，《短歌行》《觀滄海》等詩傳誦千古?！叭赵轮?，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！本褪遣懿僮詈玫膶懻?，他的雄心壯志一點(diǎn)一滴的凝成了這一首首詩，這個(gè)說不清，道不明的梟雄人生。
而今天的我們不正擁有曹操的那顆雄心嗎?是的，正因?yàn)槲覀円灿行坌膲阎荆圆乓W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)曹操的智謀，學(xué)習(xí)曹操的心胸開闊，學(xué)習(xí)曹操的識(shí)人善用、、、、、、
站在今天，當(dāng)年的情景不可能重現(xiàn)，我們能做的，就只有站在歷史這個(gè)巨人的肩膀上，看向遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方那個(gè)人才輩出的三國(guó)，那個(gè)謎一般的-------曹操!
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