歐亨利短篇小說讀書心得500字范文
歐亨利的作品大多為短篇小說，也正因?yàn)樗鄣娜松?jīng)歷，于是才誕生了那么多精彩而犀利的小說文學(xué)作品。下面是為大家整理的：歐亨利短篇小說讀后感，歡迎閱讀。
歐亨利短篇小說讀后感
《歐·亨利短篇小說精選》是美國短篇小說大師歐·亨利作品的選集。書中，社會(huì)上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑，被揭露無遺。通過他們的種.種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了“文明社會(huì)”的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實(shí)，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。
然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。
故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個(gè)常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個(gè)奇怪的約定——每年感恩節(jié)，窮人便會(huì)坐在聯(lián)邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之后，會(huì)帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。
這個(gè)傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久，第十年的感恩節(jié)，窮人照慣例走在去約會(huì)地點(diǎn)的路上?？沙龊跻饬系氖掳l(fā)生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進(jìn)了門，并可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個(gè)奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個(gè)饑餓的路人請進(jìn)門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。饑餓的窮人抵擋不住事物的誘惑，暢開肚子，吃了起來。當(dāng)他心滿意足地走出住宅時(shí)，才想起了和老紳士的約定。但他還是如約與老紳士碰了面。老紳士將他帶到了一處餐廳，窮人為了不掃老紳士的興，只能裝作饑餓難奈地狼吞虎咽起來。盡管窮人那時(shí)只剩下挪動(dòng)身子和呼吸的確力氣了。窮人吃完后，老紳士付了帳，兩人便道了別。
故事的結(jié)局是——兩人在回家的路上都暈了過去，被送進(jìn)了醫(yī)院。窮人是因?yàn)槌缘锰珦?，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財(cái)萬貫的富翁則是因?yàn)槿烊箾]有吃東西，身體脫虛，而在路上倒了下來。
讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之后，思索良久。
文中的主人公，充其量不過是兩個(gè)“小人物”，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些“大人物”，“權(quán)貴們”所無法匹敵的。
那位老紳士在身上只剩下一點(diǎn)錢的情況下，完全可以不去赴約，但是他看重的不是金錢，而是誠信，他寧可餓死也不愿意食言。相比如今社會(huì)上一些只要自己利益受到損害就不擇手段的人來說，老紳士的人性魅力顯露無遺。再看那個(gè)窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒有受什么教育，但是他比任何受過良好教育的“權(quán)貴”都充滿魅力——那是人性的魅力，他可以對老紳士說自己已經(jīng)飽了，可他為了圓老紳士的心愿，咬緊牙關(guān)，把飯菜吃得干干凈凈。也許這很可笑，可是卻是不是多么偉大，多么令人欽佩!
讀了這篇文章，我知道了人性的偉大力量，我也立志要像那兩個(gè)紳士一樣，不求活得轟轟烈烈，但求真真實(shí)實(shí)，充滿意義，有所追求!!!
歐亨利短篇小說讀后感
第一次接觸到歐亨利的小說是在課本上，那篇《最后一片常春藤葉》實(shí)在令人難以忘懷。意料之外卻又情理之中的溫馨結(jié)局，合上書本，我的眼角濕潤了，心房溫暖了。此后，我便愛上了他的小說。歐亨利在他的作品中傾注了自己的一片苦心、一片真情。他的故事中有社會(huì)的弊端與不公，也有富人的陰險(xiǎn)與狡詐，從多個(gè)側(cè)面揭露了社會(huì)的黑暗面，鞭撻了人間的不平事。他的作品中更有普通人的辛酸與無奈、呼喚與抗?fàn)?，也有小人物的善良與真誠、友誼與愛情，字里行間表現(xiàn)出他對生活在社會(huì)最底層的普通人的同情和理解。
生活真是作弄人!讀完《麥琪的禮物》我不禁發(fā)出感慨。麥琪賣掉長發(fā)，為丈夫買了一條表鏈;而丈夫卻賣了金表，只為換來一把配得上妻子秀發(fā)的梳子。精心準(zhǔn)備的禮物無了“用武之地”，真是傻得可愛的人兒啊!貧寒夫妻之間發(fā)生的有趣故事，讓讀者既遺憾又寬慰。這就是歐亨利的魔法，難怪他的作品被稱之為“帶笑的眼淚”。美好的感情總讓人得到安慰，哪怕生活的擔(dān)子再沉，肩上也會(huì)充滿力量。在生活中，不會(huì)風(fēng)平浪靜，我們難免會(huì)遇到坎坷，自己學(xué)會(huì)應(yīng)對最重要，但同時(shí)他人的關(guān)愛和鼓勵(lì)對我們戰(zhàn)勝困境也十分重要。所以，多關(guān)懷身邊人吧，用真誠的雨露，體貼的和風(fēng)，寬厚的土壤，善意的陽光去培植和呵護(hù)友情、親情和愛情的花朵，使之絢爛，芬芳你的生活!
平凡的人也能偉岸。其貌不揚(yáng)又臭脾氣的老貝爾曼，是位失意的畫家。平常生活中，他顯得粗魯又固執(zhí)。然而，當(dāng)鄰居瓊西患病奄奄一息，等待與最后一片常青藤葉一起飄隕時(shí)，他卻在一個(gè)風(fēng)雨之夜，在墻壁上完成了其畢生最杰出的作品——一片永不飄落的常青藤葉。瓊西獲得了生的勇氣，而老貝爾曼卻患上傷寒去世了。結(jié)局又是那番峰回路轉(zhuǎn)，帶著幾分傷感意味。畫家老貝爾曼的形象一瞬間高大起來。小說是虛構(gòu)的，但它卻是真實(shí)生活的寫照。
歐亨利短篇小說讀后感
歐亨利的作品大多為短篇小說，也正因?yàn)樗鄣娜松?jīng)歷，于是才誕生了那么多精彩而犀利的小說文學(xué)作品。我明白了歐亨利的寫作手法后，每看一篇文章結(jié)尾前都要好好猜想一番，想要自己猜出那個(gè)出人意料的結(jié)局，卻一次也沒有猜對過;即使有了心理準(zhǔn)備，到最后還是會(huì)被那個(gè)結(jié)局折服，微微一笑，忍不住贊嘆，同時(shí)也想到自己的幼稚可笑。所處的時(shí)代與社會(huì)不同，我們無法真正理解那些過去了的，也永遠(yuǎn)不會(huì)猜出那神秘。
與歐亨利的名作《最后一片藤葉》相比，我倒認(rèn)為《汽車等待的時(shí)候》更為有趣，其中的男女主人公都掩飾了自己的真實(shí)身份，卻在不經(jīng)意間互換了身份地位;而到最后作者則巧妙的點(diǎn)出，剛才那些談話，只不過是一出默契極了的戲劇罷了。
正如前面所說，我們所處的社會(huì)不同，但每個(gè)社會(huì)都有它的悲哀。文中的男女主人公“演”的這出“戲”向我們完美地詮釋了曾經(jīng)的悲哀。像女主人公那樣年輕美麗的女孩，或許都希望自己能躋身上流社會(huì)，有人替她們干活，不用出去掙錢，有更多錢去買想要的東西，能將自己打扮的時(shí)尚漂亮。盡管女孩向男孩抱怨上流社會(huì)多么的累，可她依舊憧憬著。而作者細(xì)致刻畫姑娘強(qiáng)調(diào)自己的穿著與車子的場面，則在結(jié)尾時(shí)，給人以強(qiáng)烈的諷刺感。車子也是這篇文章的一部分基礎(chǔ)
金錢，權(quán)利，欲望一直是外國古典諷刺小說中社會(huì)的代名詞，人們?yōu)檫@些東西付出自己的靈魂，不惜將自己的心靈扭曲。人類發(fā)明錢幣是為了更方便直接的得到自己想要或需求的東西，省去了實(shí)物交易，但卻造成了人們更進(jìn)一步的紛爭。
在現(xiàn)代社會(huì)，金錢依然重要，畢竟就算有人施舍給你食物，但它終究不是永久的，你可能還是會(huì)餓死，只不過是一時(shí)之快。
在現(xiàn)代社會(huì)，我們的父母希望我們過上平靜幸福的生活，而中國是能保證公民人身安全的，一類的事往往發(fā)生在其他的國家?；钪巧畹那疤?，盡管現(xiàn)代沒有了分歧明顯的上流社會(huì)，但貧窮的人依舊渴望富有，物質(zhì)缺失與精神缺失依舊存在于兩種人之間，這是存在于每個(gè)社會(huì)的。
我們追求我們想要的，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠;我們怯于表達(dá)與面對。當(dāng)一個(gè)人打破沉默站起來的的時(shí)候，我們收緊自己，高叫著：“好樣的”。去為別人鼓掌，我們歡欣鼓舞，因?yàn)槲覀兌嗔艘粋€(gè)統(tǒng)治者。
歐亨利短篇小說讀后感
讀了歐亨利的短篇小說中的幾個(gè)集子，我深深地被他那充滿幽默風(fēng)趣和詼諧機(jī)智的語言吸引住了。他的語言生動(dòng)精煉，留有想象的余地，耐人尋味。
相信大家都知道，歐亨利的短篇小說中最經(jīng)典的就是他的結(jié)尾。在處理小說結(jié)尾方面，歐亨利顯示了驚人的獨(dú)創(chuàng)性。他現(xiàn)在故事情節(jié)發(fā)展中透露一些情況作為鋪墊，埋下伏筆，但對最重要的事實(shí)卻秘而不宣，結(jié)尾時(shí)峰回路轉(zhuǎn)，豁然開朗，出現(xiàn)了意料不及，卻在情理之中的結(jié)尾，給人留下足夠的空間想像。
小說中的《雙料騙子》、《精準(zhǔn)的婚姻學(xué)》和《慈善事業(yè)數(shù)學(xué)講座》寫的都是關(guān)于美國的騙子。這些小說中的主人公杰甫.彼得斯，是個(gè)很愛吹噓他行騙本領(lǐng)和勾當(dāng)?shù)尿_子。他有一套行騙的哲學(xué)和道德觀。他自詡說：“我從來沒有在辛辛苦苦干活的人身上弄過他們得來不易的小錢，我弄的錢都是傻瓜笨蛋口袋里裝不安穩(wěn)的多余的錢。”有人拿杰甫.彼得斯和洛克菲勒相提并論，杰甫.彼得斯覺得是侮辱了他。通過作者的描寫，我們不難看出，作者是把整美國社會(huì)當(dāng)作一個(gè)騙子社會(huì)看待。行騙這門行業(yè)，在美國真是無所不在。在《精準(zhǔn)的婚姻學(xué)》中官職和婚姻不用說，就連《慈善數(shù)學(xué)講座》中所謂的慈善事業(yè)，也是行騙的絕好法門。騙子手法各有高低，但本質(zhì)是一樣的。作者通過寫這些，側(cè)面反襯出美國城市生活的黑暗。
我最喜歡的集子是《幽默家自白》，因?yàn)閺闹形铱梢钥吹阶髡哂白印?/p>
這個(gè)故事告訴我們：這個(gè)幽默家很受歡迎，可是一旦做了幽默家，他的幽默就逐漸枯竭了。由于不得不向人榨取幽默材料，他的朋友們、家人都疏遠(yuǎn)了他。他的生活因此變的不自然，喪失了一切樂趣、簡直過不下去。他終于重新感到了生活和創(chuàng)作的快感。作者幽默描繪了創(chuàng)作與生活的關(guān)系。告訴我們一個(gè)人如果脫離了生活，將一無所能。所以我們做任何事都要叫膠套實(shí)際，不能天馬行空。
讀了歐亨利小說的幾個(gè)篇章，我感到了愉快。讓我們一起走進(jìn)他吧，一起感受它的樂趣。
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