最新讀復活有感范文5篇
《復活》是托爾斯泰最后一部長篇小說，是作家一生探索和思想的總結，被譽為俄國批判現實主義發(fā)展的高峰。讀了復活之后你又哪些感想呢?復活讀后感800字高中生有哪些的呢?本文是小編整理復活讀后感800字高中生的資料，僅供參考。
復活讀后感1
小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個大學生和家財豪富的公爵，這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜誘奸了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。
在過不就他發(fā)現自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住，在過不就他就要分娩了，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了?？墒呛懿恍业氖悄莻€接生婆給村里有病的女人接生，把產褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了。
后來卡秋莎恢復健康后身邊已經沒有錢了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因為那幾份工作的男主人調戲她，結果就辭職了。直到她被姨母設寡款，灌醉約她到本城一家最好的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家妓院，進過一次醫(yī)院，在她失身以后的第八年，她二十六歲那年，她出事，為此下了監(jiān)獄，如今已被關押六個月了，也在法院受審。
在法院她遇到當初誘奸她的偌維奇。涅赫柳多夫公爵出現在法庭，十年后他以陪審員身份出現在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來認出被告就是他十年前誘奸的后拋棄的馬斯洛娃，他受到良心的自責。為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當所有的付出都無效時馬斯洛娃已經被押送到西伯利亞，這時涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設改為流放，這時馬斯洛娃還有點愛他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。
這兩個主人翁的經歷可以表現出他們在道德精神上的復活，小說揭露了那些貪色貪樁法官，觸及了舊法律的本質。和貴族中的貪色無責的行為。
復活讀后感2
近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：
精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的腐敗。
我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
復活讀后感3
一開始閱讀此書，并不能十分準確地理解這兩個字背后的深層含義。大部分人在潛意識里對這個詞的理解是：它用在已經沒有生命體征的自然物又重新出現生命跡象的一個事件。但直至完整閱讀書籍之后，書中也沒有提及關于這方面的事實，由此斷定我一開始對這個詞下的定義是不正確的。
《復活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事，小說的情節(jié)發(fā)展是這樣的：聶赫留朵夫大學期間在大學期間是一個熱誠、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的機會中去拜訪親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她。但在不久之后男主人公便進入軍隊和上流社會，從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活，在這期間誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄，從而使她淪落到后來的悲慘生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃，回想當年，良心發(fā)現，并漸漸從往日的墮落生活中走出來，擺脫陳舊的思想，使男女主人公在精神上的復活的這樣一個事件，恢復了精神的人的主導與復活。
聶赫留朵夫應該屬于思想覺悟較高的一類人了，在面對瑪絲洛娃的悲慘生活，他敢于面對并承擔自己犯下的錯誤，愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時，還樂于給予其他人幫助，也是在這個過程中他發(fā)現了整個社會的社會制度、法律和宗教的嚴重不公平、不人道的本質。深刻理解到農民的悲慘命運是收到貴族階級的壓迫造成的，他的精神上的復活也是跟隨著自己對現實社會的深刻認識而有一個循序漸進的過程，從一開始的把自己部分財產分給農民到后來把自己所有的土地歸還農民，從自身做起，反抗社會的不公平與不人道的行為。
《復活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫，栩栩如生的描寫，使人物形象趨于飽滿，給讀者很大的視覺沖擊，讓我們不得不回歸歷史、正視歷史，并結合歷史給我們的經驗教訓反饋現今社會，讓我們正視社會的本質，找到正確的社會發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會，不然將會使歷史悲劇重演。同時也不斷提醒著我們，社會現存的東西不一定是正確的，它有它存在的必要歷史條件，當這個必要條件不復存在時，它的正確性、真理性也將不復存在。因此我們必須不斷與時俱進，不能固守舊思想，真理的絕對性這個觀點是相對的，我們只有不斷在精神上有追求，追求在精神上的復活，才能克服社會現存的矛盾，循序漸進推動社會的進步。
復活讀后感4
我一直認為，一生中曾經破碎的人，一定真正的活過。其實，在生活中，破碎的東西更為真實、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。
讀過此書之后，或許有人認為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過。
我感動涅柳多夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心，敢于面對自己的錯誤的彌補，用自己的愛心和行動喚醒了一顆孤寂的心。
我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘月流星云重霧冷……因為當我看見人們?yōu)橐粋€凄慘的故事結局而嘆息時，我常常遺憾人們沒有領悟到慘局背后的種.種震撼之音，而在《復活》中，一個出乎意料的結局，展現了一顆善良的心，一個天下無雙的決心。生活中，每個人都需要愛心，而且都應該有愛心，讓每一個世人，在心靈的牧場上，悄悄開始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。
復活讀后感5
高中時學習魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，其中少年閏土與中年閏土的對比讓人深深震撼。封建制度毒害巨大，它侵入肌膚，鉆入骨髓，嵌入神經，讓一個活潑可愛聰明伶俐的少年閏土變得呆滯木訥遲鈍麻木，精神潰敗，靈魂蒙霜，留給我們讀者的只是無盡的惋惜。學習這篇課文的時候，我禁不住想，我們有什么方法可以拯救中年閏土，讓他重新變回少年閏土那樣充滿生機與靈性呢?近來讀托爾斯泰晚年耗時十年而出巨著《復活》，我從中找到答案。
三十而立的世襲公爵聶赫留朵夫，勾引有夫之婦，混跡酒池宴會，碌碌無為如行尸走肉般過著糜爛的生活。作為萬畝土地繼承者，數千農奴的貴老爺，聶赫留朵夫無憂無慮，不為衣食所困，不因工作而擾，婚姻幾成定居，工作毫無必要。他像大多數貴族一樣，穿梭于女人和宴會之間，恣意于打獵和打牌之上，沒有理想，沒有追求。他的靈魂像瑣碎的鐵屑，被荒淫腐化的貴族生活磁體深深吸附著。
若不是一次偶然擔任陪審員出庭審判，他的人生也許會像無數的貴族一樣，在浩瀚的歷史長河中激不起一絲漣漪。他會像常人那樣目睹自然界的日出日落、花開花謝，人世間的悲歡離合、爾虞我詐，但死去之后，除了在斑駁傾頹的墓碑上，恐怕沒有人再會記得起他的名字。
那一天，他很不情愿的去參加法庭陪審，因為當天晚上還要處理與私通已久的情婦的感情糾葛，出席對自己恩愛有加的公爵之女的家庭宴會。法庭的氣氛嚴肅中夾雜著枯燥無常，陪審人員都感到乏味，就在大家昏昏欲睡的時刻，一個毒殺嫖客的女犯人的出現驟然攫取了所有男人的目光，同時更讓聶赫留朵夫心中大驚。這個人竟然是聶赫留朵夫十年前曾經誘奸而又拋棄的鐘情少女喀秋莎。
那時，聶赫留朵夫十九歲，風華正茂，意氣風發(fā)，在姑姑家莊園休假期間，結識了讓他心動不已的喀秋莎?？η锷枪霉眉业逆九罐⒛耆A，青春靚麗，渾身蕩漾著少女的天真爛漫、純潔無暇。二人互相愛慕，彼此心照不宣。但隨著假期的結束，聶赫留朵夫不得不與喀秋莎依依惜別。此后，聶赫留朵夫年齡漸長，大學畢業(yè)后隨著不斷的融入酒池肉林、荒淫驕奢的貴族生活，以前的世界觀、人生觀、價值觀倏然大變，大學時愛情、正直、公平的理念全都被誘騙、扭曲、謊言代替，他開始將安分守己視為無能，將勾引女人看成榮耀，就這樣，貴族生活驕奢淫逸的生活讓急劇扭曲著聶赫留朵夫的性情。
與喀秋莎分別兩年之后，聶赫留朵夫在奔往軍營的途中，特意來到了姑姑家。分別兩年，突然重逢，聶赫留朵夫欲火中燒，完全被生理所需沖昏頭腦的他燃起了對純真少女喀秋莎的濃烈情欲。在即將奔赴軍營之際，聶赫留朵夫誘奸了依舊天真無知的喀秋莎。隨后，他留下一百盧布，無情離去。此后喀秋莎未婚而孕，被主人痛斥后逐出家門。舉目無親、窮途末路的喀秋莎在極度困苦中生下兒子，將其拋棄后無奈成為青樓女子。經歷了生活中的種.種困苦，人盡可夫的喀秋莎逐漸看透了世間的丑惡百態(tài)、人心的骯臟污濁，她開始變得冷酷、絕望、諂媚、輕飄，曾經天真無邪的她像魯迅筆下的少年閏土一樣一去不復返了。
兩個靈魂扭曲的人就這樣在法庭上相見了?？η锷蝗苏_陷用藥死了嫖客，而由于陪審團的細小失誤，她被判四年苦役。宣判之后，她先是聲嘶力竭的哭喊，繼而現出絕望的死一般的平靜。聶赫留朵夫看著曾經深愛的清純無暇的喀秋莎成了魚肉般被人踐踏的妓女，內心開始了極度掙扎。他認為，這都是他一手造成的，如果沒有自己當初魯莽的誘騙、無情的拋棄，喀秋莎就不會被驅逐，被逼入絕望的死胡同，就不會成為妓女，也就不會繼而遭遇法庭上這凄慘的一幕?？η锷囊簧潜蛔约荷鷼У舻?，而自己卻人魔狗樣般的坐在法庭上決定她的命運。深深的自責、艱難的抉擇之后，聶赫留朵夫決定要拯救這個落魄的靈魂，同時也無形中開始了自己的心靈救贖之旅。
他去監(jiān)獄看望喀秋莎，虔誠痛心的向她懺悔，信心決絕的表示將不顧一切與她結婚來贖罪。然而滿懷希望的他卻接連收到喀秋莎的冷遇，喀秋莎不愿再回憶那痛苦的過去，她看透了這個毀掉自己一切的男人，看透了他的虛偽、無情與冷酷。她將每個人的行為都是利己主義的表現，她不再信任聶赫留朵夫，懷疑他真誠的面容背后掩藏著骯臟齷齪的靈魂。她開始利用聶赫留朵夫，向他要錢，利用他的貴族身份要他為其它獄友上訴平冤?？η锷睦淇嶙屄櫤樟舳浞蚋幼载?，他愈發(fā)感覺到是自己毀了喀秋莎，讓她失去了對生活的希望，對他人的信任。
在為喀秋莎上訴、告御狀以及其他含冤的人奔波的過程中，聶赫留朵夫看透了司法的腐敗、貴族的墮落、人心的冷漠，同時也深深體諒到了農民的疾苦、百姓生活的艱辛。他大學時解放農奴的思想再次被激活，并嘗試著在自己的莊園里打破土地壟斷，租地給農民，并減輕他們的賦稅。在聶赫留朵夫的感召下，喀秋莎漸漸恢復了曾經的愛心、仁慈，她被禁錮了十年的靈魂慢慢蘇醒。
喀秋莎的錯案沒有得到糾正，她需要被放逐到西伯利亞服苦役。而此時，聶赫留朵夫毅然決然的隨同喀秋莎一起前往，并在放逐過程中全力幫助他人。漸漸地，他發(fā)現自己的善心在逐步擴大，從關愛喀秋莎到關愛所有貧苦勞眾，繼而到所有需要幫助的人。
小說最后，喀秋莎得到減刑，并收獲了與西蒙的愛情?？η锷c聶赫留朵夫的靈魂雙雙得到救贖，二人從幫助他人中感受到了從未有過的快樂，開始以積極的態(tài)度迎接新的人生。
看完《復活》，想起《故鄉(xiāng)》中的中年閏土的同時，又讓人懷念起《駱駝祥子》中的祥子，老實誠懇憨厚質樸的拉車夫祥子，在殘酷的社會現實，生活的屢次波折和打擊下，最終蛻變成一個墮落、自私、懶惰、貪婪、麻木不仁、沒有靈魂的行尸走肉?！豆枢l(xiāng)》和《駱駝祥子》中閏土和祥子最終的結局都很悲慘，讀罷讓人心中泛起淡淡的憂傷和隱隱的無奈。但人性是相同的，自私、虛偽、驕奢的聶赫留朵夫和一度仇恨社會、冷酷、絕望、諂媚、輕飄的喀秋莎能夠復活，我相信閏土和祥子也能夠復活。如何讓他們復活，托爾斯泰在小說中認為，一個人靈魂的復活，關鍵在于有寬容心，愛世人，愛周圍的一切。貧窮不是道德淪喪的理由，甚至今日，很多生活在暴政、戰(zhàn)爭、災難下的赤貧老百姓，依然淳樸善良。當你用愛的眼光去包容一切，用切身行動去擁抱感恩時，你會發(fā)現你的內心非常平靜，無絲竹亂耳，無案牘勞行。
有時我們會抱怨生活環(huán)境讓我們被迫改變，這一點不可否認，但大多數時候生活環(huán)境改變的只是我們的生活方式、受教育的程度、財產的多少，而把自私、冷酷、貪婪也歸咎于環(huán)境，那只能說是個人的修行不夠。當然，我們不能求全責備，一個人難免會犯錯，一個人一生也難免會出現靈魂迷失的時候。記得自己高二的時候，有一個星期，我一直在想，我這樣拼命、起早貪黑、沒日沒夜的讀書，完全沒有花季少年的應有的青春和浪漫，這到底是為了什么?我這樣做值得嗎?那一個星期，我仿佛看透了一切，什么都不想做，什么都覺得無關緊要，上課不聽講，作業(yè)也不做。后來直到母親來看我，那時正好是非典，學校大門不開，家長探親需隔著鐵大門跟學生對話，當她從鐵門縫兒中把沾有汗水的生活費塞給我的時候，看著她花白的頭發(fā)和皸裂的雙手，我突然間頓悟了，是的，為了愛，我了愛我的人和我愛人的人，我不能墮落。自此之后，我再也沒有過墮落懈怠的念頭。
墮落了不可怕，可怕的是一直深陷其中反而還用各種各樣的理由為自己粉飾。希望更多的人能夠讀一下《復活》，洗滌靈魂，迎接新生。
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