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高一心態(tài)作文800字五篇

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人與人之間本身并無太大的區(qū)別,真正的區(qū)別在于心態(tài),要么你去駕馭生命,要么生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎,誰是騎師。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高一心態(tài)作文800字五篇,希望對大家有所幫助。

高一心態(tài)作文800字1

如果說,人生就像一條潺潺流淌的小溪,那偶爾隨水流過的繽紛落英便是我們期待的機遇。花的馥郁清麗促使我們每個人都想將它從溪水中拾起。有的人懷著平和的心態(tài),從從容容便掬起一捧繽紛,有點人卻生怕這話瓣兒隨水流去,匆匆趕來,卻一不小心跌進了水里。

面對大太監(jiān)李蓮英要譚鑫培在慈禧面前唱自己不會唱的《盜魂靈》的刁難,譚鑫培處變不驚,以沉著的心態(tài)自創(chuàng)了一種絕妙的新唱法,充分展現(xiàn)出一代京劇大師、譚派代表人物的風范,亦成就了一出千古流傳的好戲。而迫切想要為國爭光的程菲在08年奧運會上心態(tài)發(fā)生了波動,遺憾地敗在了以自己名字命名的“程菲跳”上。

如果說,人生就像在廣闊的海面上行駛的船兒,那么就免不了要在沉浮中前行。有的人懷著淡然的心態(tài)面對人生的沉浮,在顛簸搖擺的航程中體驗海的通達與壯闊,有的人卻讓低潮時的落寞始終氤氳在自己周身,枉將年華一路灑落在海水深處。

烏臺詩案將蘇軾的政治理想撕成碎片,可是豁達的他并未被生活的風浪擊倒,以達觀的心態(tài)詩意地棲居,吟詩,游山,煮“東坡肉”,在黑暗的環(huán)境中任透出他生命絢爛的底色。而被李商隱贊為“才調(diào)無倫"的賈生,卻生性敏感,遇到挫折便如驚弓之鳥般整日凄凄惶惶,心態(tài)失衡。沒有一位政治家所應(yīng)有的胸襟,經(jīng)不起政治風浪的洗禮,就注定了這位曾經(jīng)意氣風發(fā)的洛陽少年實現(xiàn)不了他鯤鵬展翅九萬里的抱負。

如果說,人生就像一個大舞臺,那么生、旦、凈、末、丑,不論高低,勿論貴賤,以自己最真實的心態(tài),演繹出了最真實的自己,就是一出好戲。

閑看庭前花開花落,漫隨天外與卷云舒,陶淵明以淡泊的心態(tài)留給歷史一抹淡雅的隱士背影;冥思是蝶在夢中化為了我,還是我在夢中化為了蝶,莊子以超脫的心態(tài)呈現(xiàn)出的物化境界亦如中國古代文學中一朵飄然永恒的云;舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒,屈原懷著絕望的憂國心態(tài)的縱身一躍,雖讓他的-消失在滾滾汨羅江水中,卻在每一位華夏子孫的心中定格為永恒。

心態(tài),關(guān)乎人的心性,關(guān)乎對生活的態(tài)度。不論何時,以最從容的心性,最真實的態(tài)度面對人生,人生的笑靨便會在你心底蕩漾開來。

高一心態(tài)作文800字2

為中華之崛起而讀書”道出了心懷祖國,以報國為自己的人生目標的正確心態(tài),這正是讀書的良好心態(tài),也是修身做人的正確心態(tài)。

儒家文化,“修身齊家治國平天下”。舍己為人,克己復禮,仁者愛人,穩(wěn)著平天下的心態(tài),先從修身做起,熟讀四書五經(jīng)、兵法奇謀、格物致知,以“生于憂患,死于安樂”為訓,每天聞雞起舞,篤信天道會酬勤,以至懸梁刺股來修身,而立之年之后,早已挑起生活的重擔,以孝為先,聞名于鄉(xiāng)里?!捌教煜隆边@一宏愿始終是儒生“達則兼濟天下”的正確優(yōu)秀的心態(tài)在知道在促進。

馮唐李廣,一代名將,為何至古稀之年仍胸懷祖國、血戰(zhàn)沙場。他們是愁“馮唐易老,李廣難封”,是愁沒有圣主,沒有機遇而逝去嗎?不是!他們有著堅定的信念,沉穩(wěn)的心態(tài)。窮,也不必只是“獨善其身”。他們有的是為國為民的心態(tài),要的是祖國的繁榮強盛,而豈是自身那封侯拜相,名留青史的名聲。

如今青少年并沒有都擺好正確的心態(tài)去讀書,去做人。

不少無知的少年整日在茫茫然中渡日月,孰知“時光似鳥翩翩過,世事如棋局局新”,一個人的大好年華只因沒有端正心態(tài)而沉淪在暗無天日的深谷。一個人的美好前程斷送在消極被動的心態(tài)里。

被逼而讀書,被逼而生活,是何等錯誤的心態(tài),它將傾蝕人的心靈,消磨人的意識,讓人碌碌無為,讓人不思進取。

當我們不知為何而讀書時,不妨尊古之孝道,想想我們的父母,黨我們不知為何而生活時,不妨想想祖國的明天,民族的未來,而我們又是哪一類人,將挑起多大的民族重擔。

擺好心態(tài),是修身做人的基礎(chǔ)。

擺好心態(tài),是積極進去,乘風破浪的動力。

以為“中華之崛起而讀書”端正我們無知茫然的心靈,以為祖國立命,為萬世開太平之志,作為我們讀書的正確心態(tài),做人的正確心態(tài),它將是我們筑起東山的資本,將是走出無底深淵,通往光明大道的一盞明燈。

高一心態(tài)作文800字3

面對不同的事物每個人的心態(tài)都會不同,心態(tài)往往是決定人生的重要過程。

在走向成功的旅途中失敗是不可避免的,很多人成功再于心態(tài)勝之。在赤壁大戰(zhàn)中,曹孟德80萬大軍被全部殲滅。到后來曹操大局全勝,在這個過程心態(tài)對當時胸懷大志的他,有著雄高壯志的影響。那時的曹孟德以穩(wěn)重軍心為主,彌補之前的過失。軍力漸漸強大,為三國統(tǒng)一墊下了基礎(chǔ)。經(jīng)歷過慘重的失敗才會面對將來更多的挫折。心態(tài)是支助我們走向成功斷斷不可缺少的狀態(tài),它乃至于微乎其微,在不經(jīng)意之間便可使自己成功或者失敗。

曾經(jīng)看到過一篇記錄成功人士的文章,取勝的關(guān)鍵是在于心態(tài)為之淡然,面對挫折和失敗不退縮,不放棄。有著"長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海"的豪壯情感,懷著"采菊東籬下,悠然見南山"的低調(diào)作風,曾有過"滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘"的悲傷之情。古人為我們留下了刻骨銘心的詩句,輔佐成功之路的情懷。得取成功的秘訣便是有著良好的心態(tài)。

心態(tài)對一類人來說是自己的苦衷良藥,對另一類來說便是不足為慮。而那另一類人往往都會在失敗的邊緣徘徊著,看待身邊的事物不同,想法介會不同。三國鼎立時期,諸葛亮上知天文,下知地理,心中懷的是復興漢室,輔佐主公劉備。心態(tài)穩(wěn)定,遇事沉著。而與諸葛亮同一主公的法正,則懷有小人之心,心術(shù)不正,看事浮淺。諸葛亮的神機妙算才得與其名。

俗話說"有志者事竟成",懷有大志者必取勝,懷有小人之心者必敗。

我們不僅僅要看重心態(tài),還要將其擺為正,看重心態(tài)者可成大事,心態(tài)擺為正則是做人的根本,兩者缺一不可。在成功之路中要學會"俯身傾耳以請"。無論何時要以大局為重,曹操會穩(wěn)重軍心,孔明會復興漢室,取其優(yōu)點彌補缺漏??傊?,有著良好的心態(tài)是前往成功方向的一大步。

高一心態(tài)作文800字4

我曾經(jīng)看過一個節(jié)目,是兩個80后的對話。其中一個小伙子說:“我前年大學畢業(yè),留在北京工作,工資非常低,到現(xiàn)在都還跟女朋友住在租來的地下室里。同學請我們吃飯,根本不敢去,因為沒錢請別人。這樣的生活狀況,我都不知道該說什么了。”而另一個人聽了之后卻說:“你的生活很幸福啊!第一,社會競爭如此激烈,那么多同學都沒留在北京,你卻留了下來;第二,大四的時候那么多人分手,你女朋友還跟你在一起;第三,總有人請你們吃飯,說明人緣很好?!睘槭裁磳τ谕瑯右患?,一個感到很悲慘,另一個卻感覺很幸福呢?這是因為兩個人的心態(tài)不同,所思考的角度也不同。

性格決定命運,是骨架;細節(jié)決定成敗,是血肉;而心態(tài)決定你對人生的詮釋,是羽翼,只有同時擁有這三樣,才能真正自由翱翔湛藍,遼闊的天空。

從高一到高二,我發(fā)生了很大的改變。在高一之初,我懵懂彷徨,面對著陌生的高中,正是“獨上高樓,望盡天涯路?!比欢@種情況并沒有持續(xù)很久,爾后,我就確定了人生方向。但我在向那個方向前進時,可謂是舉步艱難。對于那些預期而來的作業(yè)山,我雖然早有心理準備,卻依然被壓得喘不過氣來。每天一回到教室,就看到桌子上那些“囂張”的作業(yè)地主們,好像在對我說:“小子,干活了,快點拿起你的‘農(nóng)具’!”每每面對這幅情景,我表現(xiàn)的十分煩躁,火冒三丈。一氣之下,我把的手中的“農(nóng)具”一摔,吼到:“去你的,我不干了?!笨上В鳂I(yè)地主們直接涼嗖嗖地給你一句:“那你就等著長大后喝西北風吧!”一句話,我滿腔的怒火就被澆滅了,認命地撿起“農(nóng)具”干活。此時的我,正所謂是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!?/p>

到了高一暑假的時候,我突然意識到,這作業(yè)是我族人創(chuàng)造的吧!我這個堂堂造物者居然被“被造物者”給奴役了。我不甘心,一股雄雄斗志涌上心頭,我要“起義”,推倒大作業(yè)王朝,農(nóng)民也要翻身做主人。朱元璋起義有劉基,常遇春等賢臣幫助,而我有身邊的良師益友幫助;朱元璋有殺敵萬千的寶劍,而我有歷經(jīng)風雨的文具。朱元璋能成功,我也能,不是作業(yè)統(tǒng)治我,而是我選擇作業(yè)。在這一刻,我的心態(tài)發(fā)生了巨大地改變,我不再選擇屈服,而是抗爭。原來心態(tài)才是最關(guān)鍵的?!膀嚾换厥?,那人卻在燈為闌珊處。”

一個好的心態(tài),是你人生中的探照燈,它能讓你避開人生中的阻礙物,即便跌倒了,但依然能看著光亮站起來,心里感到的不是恐懼,而是安心。

高一心態(tài)作文800字5

何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

——題記

孤獨的流浪者

“山隨平野盡,江入大荒流”,25歲單身出蜀,望游盡大好河山。但卻落到“去的開心,回的失意”。隨著走出宮殿的笑聲,你遠遠的將為你脫靴的高力士,受你喜歡的楊貴妃拋棄在腦后。黃河邊,鯨波滾滾,黃河之氣勢非凡。河岸的你,東望天際,心中有說不出的滋味。身旁走過被貶的朝廷官員,垂頭喪氣,嘆氣不絕。而你,卻想起游歷大好河山的初愿,寫下“天生我材必有用,千金散盡還復來”的樂觀。繼而騎著一匹瘦弱的白馬,身隨生銹的寶劍與一襲白衣走了,留下了爽朗的笑聲。他,就是太白。

樂觀的失意者

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。被貶黃州,還受監(jiān)視,落得如此地步,卻“月色入戶。欣然起行,又念無與同樂者,遂至承天寺尋張懷民”,在承天寺的院子里,你與張懷民仰望天際,皎白的月光輝映在萬物身上,把萬物染白了。如此美景,你怎還會失落?“但少閑人如吾兩人者耳”,好一個曠達樂觀的心境!這就是樂觀的東坡。

淡泊的樂觀者

昔日縣令,為官清廉,“不為五斗米折腰”歸田隱居,他雖隱居種豆,但他種得“草盛豆苗稀”。他“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”——起早貪黑,環(huán)境“道狹草木長,夕露沾我衣”——荒涼,但是他不為隱居而后悔,也不為當時的處境而嘆氣——“衣沾不足惜,但使愿無違”。哪有人會像這個陶潛一般樂觀?

誰以孤單為樂者?太白者也;誰以樂觀為樂者?東坡者也;誰以淡泊為樂者?陶潛者也。吾謂太白,流浪者之圣者也;吾謂東坡,失意者之悟者也;吾謂陶潛,樂觀者之勝者也。

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