責(zé)任高一800字2020
每一個人都有一份屬于自己的責(zé)任，需要自己去擔(dān)當(dāng)，去完成。只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時，才能夠把事情做好。那么接下來給大家分享一些關(guān)于責(zé)任高一800字2020，希望對大家有所幫助。
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我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小到對家庭、親戚朋友，對自己的職務(wù)，大至國家和社會。
承擔(dān)責(zé)任是每一個人走向成熟的必經(jīng)歷程。對于人的成長來說，承擔(dān)責(zé)任，是走向成熟的重要標(biāo)志。
“最美司機(jī)”吳斌，在被突如其來的石塊砸中時，強(qiáng)忍著劇痛，快打方向盤，猛踩剎車，快速按下按鈕打開車門，扶著欄桿站了起來，捂著腹部對乘客說：“不要亂跑，等待救援。”然后就倒在地上。乘客得到救援，可他，卻倒在了他最熱愛的崗位上。一個人惟有對自己的人生負(fù)責(zé)，建立真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對他人和對社會的責(zé)任。正如歌德所說：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛”。因為這種愛，責(zé)任本身就成了生命意義的一種實現(xiàn)。吳斌用他的實際行動，完美的詮釋了“盡責(zé)”兩字。
不僅僅是普通司機(jī)吳斌表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任意識，時光追溯到漢朝，蘇武作為一朝之使節(jié)，他高遠(yuǎn)的責(zé)任意識更是令人所贊嘆。
公元前100年，蘇武被匈奴所擒，面對美女酒色不為所動，匈奴迫于無奈將其流放，面對“公羊下崽”這種不可能完成的要求，他選擇了堅守，選擇了忍耐，他孤身一人與羊群相伴19年，始終不辱漢使節(jié)氣，他用自己寶貴的歲月，雄振漢朝之風(fēng)。在孤寂、荒涼的歲月，他用忍耐與堅守保持了漢使之節(jié)操。公元前81年，匈奴與漢和好，一朝漢君將其?；?，回朝之際，名振四海，流芳千古，經(jīng)磨難而不屈的堅貞不渝的民族節(jié)氣和愛國之心，千百年來一直被人們所傳頌。
只有每個人都對社會，對國家負(fù)責(zé)，真正做到視天下為己任，整個社會才能向前發(fā)展。正如范仲淹所說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。因為承擔(dān)責(zé)任，社會才得以發(fā)展。相反，如果這些人把盡責(zé)看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)接受，看做純粹的付出而索求回報，整個社會乃至國家都會停滯不前。
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你們說責(zé)任是什么?是一個人犯了錯，對自己的所作所為“清理后局”還是是對自己的工作負(fù)責(zé)?有一件事讓我感到了責(zé)任的存在。本文是為大家整理的以責(zé)任為題的800字作文，歡迎閱讀。
一秦世張良椎，漢時蘇武節(jié)。南朝多少事，不及渡江楫。責(zé)任的味道迷倒王昭君，責(zé)任的佳釀醉倒浣紗女。三鹿集團(tuán)怎么沒有聞到它的氣味呢?
責(zé)任的味道有淡淡的茶香，先苦后香。屈原品味著茶苦，乃賦《離騷》;張騫忍受著寒冰肆虐，匈奴猖獗，飛沙莽莽，開拓絲綢之路;文天祥身世浮沉，惶恐灘頭，零丁洋里，不指南方死不休;林則徐茍利國家忘生死，不避禍患，流放邊疆吃得苦中苦，造福邊塞。責(zé)任苦澀難下咽，肩扛著它重，口含著它熱，手拎著它燙，那么棄之荒野呢?三鹿真成三鹿了，蹦跳著，瘋狂地奔走，飆升了銷售量，提升了占有率。丟下的責(zé)任失去了牛奶的醇香。
責(zé)任的味道中包含著辣?；鸺t的夕陽暖洋洋地瞧著大清帝國的版圖。瞧，雖不躋身男兒列，心比男兒烈的秋瑾走向刑場。她，一個秉筆女俠，不忘國家興亡，匹夫有責(zé)，為民灑血。責(zé)任是辣的，它辣紅了淚眼，辣紅了夕陽，辣紅了奮斗與自由之旗。
責(zé)任中更多的是辛酸。26歲的年華正是安享新生兒的喜悅，或是輕松愉快工作穿窗入戶孝親敬夫之時，許素維蒂納滿眶熱淚，為救孩子重披戰(zhàn)袍，她力求超越自身，多少苦與累，酸與痛，獨自回味。奧運(yùn)會上她也許并不能成為金牌得主，但她是鏗鏘玫瑰，頑強(qiáng)不屈，她是肩扛責(zé)任偉大的媽媽!
飽嘗過多少辛酸悲苦，歷經(jīng)過多少情愁愛恨，責(zé)任總會給我們留下它綿長彌久的迷香。責(zé)任讓司馬遷書寫下偉大的傳奇，責(zé)任讓許素維蒂納摘取的銀牌散發(fā)出比金牌更燦爛的光芒，責(zé)任讓紅軍戰(zhàn)勝千難萬險，紅色火種撒遍大江南北。
責(zé)任是偉大美麗的，有一片彩云，那是她的秀發(fā);有一汪湖泊，那是她的眸子;有一抹紅霞，那是她的笑靨;有一片開花的原野，那是她舒暢的心懷。
天黑月兒放光明，燈亮責(zé)任靜聽風(fēng)?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，不見風(fēng)雨只有晴。風(fēng)月再好，怎敵盡到責(zé)任之后的光芒?
責(zé)任的味道誰與共?踏雪飛鴻，肩扛責(zé)任度平生!
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“知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任?！闭Z出陶行知口中。
人，不是沙漠中孤獨的仙人掌，不是莽林中獨來獨往的山大王。人是社會的人，人的生存離不開社會。有責(zé)任感的人們支撐著社會這棟大廈，他們是棟梁，是磚瓦，是石子，無論大小，都有不可缺少的價值……
“責(zé)任”就是分內(nèi)應(yīng)做的事情，即義務(wù)。承擔(dān)責(zé)任，是每個人義不容辭、與生俱來的就要做的事情。父母承擔(dān)養(yǎng)育子女的責(zé)任，教師承擔(dān)教書育人的責(zé)任，戰(zhàn)士承擔(dān)保衛(wèi)祖國的責(zé)任，醫(yī)生承擔(dān)救死扶傷的責(zé)任……責(zé)任伴隨每一個人的一生。做分內(nèi)的事不難，難的是如何把分內(nèi)的事做好。正如古羅馬的塞內(nèi)卡說：“并不是因為事情難我們才不敢做，而是因為我們不敢做，事情才難。”在生命的舞臺上全身心地投入到“做分內(nèi)的事”，用行動把愛和福音帶給我們身邊的每一個受益者。正是因為人類的責(zé)任心，我們身邊才充滿了一個又一個平凡而感人至深的故事，我們的生活才總是陽光普照。
有句歌詞是這樣唱的：“在黑暗的對面是光明，光明后面是陰影。”是的，即使總是有光明，但也總是會有一絲絲繁榮陰暗面。那天，即2008年11月15日下午，浙江杭州在修建地鐵隧道是發(fā)生塌方事故。據(jù)群眾反映，地表面上出現(xiàn)裂縫已經(jīng)不是一天、兩天的事了，而是一個星期、兩個星期的事了，并且出現(xiàn)的裂縫也不止一、兩條，如此嚴(yán)重的事情施工方應(yīng)該是知情的，為什么只是草草地掩蓋過去呢?這是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。即使古代修地鐵等工程，但也是回出“問題”，就例如修堤壩，也會出現(xiàn)??千里之堤，潰于蟻穴。
使命與責(zé)任是相聯(lián)系而并存的。“天下興亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念;“匈奴未滅，何以為家”是豪邁的誓言;“我以我血薦軒轅”是他們的情懷;“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱，撒熱血，把祖國的命運(yùn)和個人的命運(yùn)聯(lián)系在一起，這就是責(zé)任;保護(hù)老人，愛護(hù)孩子，這就是責(zé)任;以天下為己任，像陸游所說：“位卑未敢忘憂國”，堂堂正正做人，為大家，為人民謀福利，這就是責(zé)任。
這就是神圣的使命。
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當(dāng)冬天悄悄溜走，春天的第一場雨接踵而至，它悄悄地將植物澆灌得豐盈飽滿，這是雨的責(zé)任。當(dāng)孩子遇到了危險，母親會義不容辭地保護(hù)，這是母親的責(zé)任。當(dāng)新型冠狀病毒向全國人民發(fā)起挑戰(zhàn)時，那些醫(yī)生護(hù)士不顧一切地沖到一線救治，這是醫(yī)護(hù)人員的責(zé)任。好好學(xué)習(xí)，珍惜時間，這是我們學(xué)生的責(zé)任。
這次疫情，全國各地的醫(yī)生們十萬火急地奔赴到武漢救援。一天的工作時間里，他們餓了，只能吃泡面，困了，只能暫時睡三、四個小時，當(dāng)他們一旦穿上了防護(hù)服，戴上口罩護(hù)目鏡，沖進(jìn)病房時，就如同沖進(jìn)戰(zhàn)場，再也沒有退縮之地。在那里，他們身后好似有一雙無形的大手，在推動著他們與疫情戰(zhàn)斗。在那里，只要他們穿上防護(hù)服，就要八小時不吃、不喝、不上廁所，有的醫(yī)生甚至穿上了紙尿褲。在他們眼里，一旦穿上防護(hù)服，沖進(jìn)病房，就如同拿上沖鋒槍，沖向戰(zhàn)場，再無退縮之地!在那里，即使他們的家人坐在他們的面前，他們也不能親切地?fù)肀麄?。為什?因為，他們的肩上扛著責(zé)任，他們不可以退縮，也絕不會退縮!
那作為老百姓的我們又有什么責(zé)任呢?想必大家都知道，最近有一名男子在菜場買菜的時候，沒有帶口罩，僅十五秒就被感染。這種行為，不就是對社會不負(fù)責(zé)任嗎?他不但自己深受病痛，家人也有可能因為他的無知被傳染。他不但為醫(yī)院，也為社會增加了負(fù)擔(dān)。
“你難道不怕死嗎?還去聚堆兒?只怕自己死的慢?”這是一位村干部在大喇叭里的喊話!這些話很粗糙，但是這飽含著村長對村民的愛與責(zé)任!其實，作為老百姓的我們，在家呆著別出門，如果有特殊事情出門帶口罩，就是我們現(xiàn)在的責(zé)任!
責(zé)任，雖然無形，但是很重要。責(zé)任，是承擔(dān)，是堅守。責(zé)任，是關(guān)心，是愛護(hù)。我們每一個人都有自己的責(zé)任，在任何時間，任何地點，我們都要堅守和履行!
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梁啟超說：“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)?！闭f的是青少年的各方面都強(qiáng)大了，并有著愛國之心，那么我們的國家就會強(qiáng)大起來。所以作為中華人民亦為青少年，要有擔(dān)當(dāng)精神。所謂擔(dān)當(dāng)，就是接受并負(fù)起責(zé)任。
譚超說：“我不甘平庸男人要用雙手撐起天?！边@短短的一句話，說到了人們的心坎兒里。他擔(dān)當(dāng)起做快遞這個職業(yè)的責(zé)任并為之努力最終成為煙臺大學(xué)一家快遞網(wǎng)點的老板。歸根結(jié)底，是譚超有擔(dān)當(dāng)精神。
有擔(dān)當(dāng)者，成功也。唐太宗在當(dāng)時作為一國之君，得民心者得天下。他視民如子，垂拱而治，那是因為他有擔(dān)當(dāng)精神，在他心中，他的責(zé)任就是讓百姓安居樂業(yè);三國時期，蜀漢丞相，杰出的政治家，軍事家諸葛亮，他在世被封為武鄉(xiāng)侯，他為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已，他擔(dān)負(fù)起這艱巨的責(zé)任。因此，諸葛在后世受到極大尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。唐太宗因為有擔(dān)當(dāng)精神而得天下，諸葛亮因為有擔(dān)當(dāng)精神而被后世尊崇。都說明了：有擔(dān)當(dāng)者，成功也。
有擔(dān)當(dāng)者，充實也。西漢史學(xué)家司馬遷，太初元年，與唐都，落下閎等共訂《太初歷》，此后，司馬遷開始撰寫《史記》。之后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》。寫作使司馬遷在入獄前，入獄后，活的充實，并為后世留下了寶貴的精神文明。
有擔(dān)當(dāng)者，奮進(jìn)也。2016感動中國人物之一孫家棟。他已達(dá)八十七歲的高齡。他是中國第一枚導(dǎo)彈、第一顆人造地球衛(wèi)星、第一顆遙感探測衛(wèi)星、第一顆返回式衛(wèi)星的技術(shù)負(fù)責(zé)人、總設(shè)計師，是中國通信衛(wèi)星，氣象衛(wèi)星得等第二代應(yīng)用衛(wèi)星的工程總設(shè)計師，是中國探月工程的總設(shè)計師……若沒有他的擔(dān)當(dāng)，怎會有她領(lǐng)導(dǎo)下所發(fā)社會星奇跡般的戰(zhàn)爭個中國航天飛行器的1/3;若沒有他的擔(dān)當(dāng)，真會有他的傳奇故事?
我們作為青少年，是人生觀，價值觀的形成時期，在學(xué)校老師教導(dǎo)我們，要有擔(dān)當(dāng)精神，這絕不只是說說而已，所以我們做事要有擔(dān)當(dāng)。養(yǎng)成有擔(dān)當(dāng)?shù)牧?xí)慣。
擔(dān)當(dāng)使人充實，但當(dāng)時人奮進(jìn)，但當(dāng)時成功……
讓我們學(xué)會擔(dān)當(dāng)，共創(chuàng)美好未來。
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