大衛(wèi)科波菲爾讀書心得體會(huì)十篇
一、什么是讀書心得
讀書心得，是在讀書后產(chǎn)生的心得與感受，以及對(duì)內(nèi)容的理解與感悟。
二、大衛(wèi)科波菲爾讀書心得體會(huì)十篇
《大衛(wèi)·科波菲爾》是英國(guó)小說家查爾斯·狄更斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”。下面是小編整理的大衛(wèi)科波菲爾讀書心得體會(huì)十篇，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家有所幫助。
大衛(wèi)科波菲爾讀后感1
利用空余時(shí)間我讀了《大衛(wèi)·科波菲爾》一書。
《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，從而揭開“維多利亞盛世”的美麗帷幕，顯現(xiàn)出隱藏其后的社會(huì)真相。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時(shí)代所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程。經(jīng)歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最后與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級(jí)人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠(chéng)樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對(duì)比。
當(dāng)然，這種強(qiáng)烈的對(duì)比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。
《大衛(wèi)·科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無(wú)夸張之處，但都生動(dòng)地描繪出一個(gè)生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對(duì)女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。
狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語(yǔ)和夸張的漫畫式的人物勾勒。評(píng)論家認(rèn)為《大衛(wèi)·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。
大衛(wèi)科波菲爾讀后感2
《大衛(wèi)科波菲爾》是英國(guó)小說家查爾斯·狄更斯的第八部長(zhǎng)篇小說，被稱為他“心中最寵愛的孩子”，于一八四九至一八五O年間，分二十個(gè)部分逐月發(fā)表。全書采用第一人稱敘事，融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷。小說講述了主人公大衛(wèi)自幼年至中年的生活歷程，以“我”的出生為源，將朋友的真誠(chéng)與陰暗、愛情的幼稚與沖動(dòng)、婚姻的甜美與瑣碎、家人的矛盾與和諧匯聚成一條溪流，在命運(yùn)的河床上緩緩流淌，最終融入寬容壯美的大海。其間夾雜各色人物與機(jī)緣。語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣，展示了19世紀(jì)中葉英國(guó)的廣闊畫面，反映了狄更斯希望人間充滿善良正義的理想。
《大衛(wèi)科波菲爾》一書通過描寫主人公大衛(wèi)·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經(jīng)歷，多方位、多角度地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，突出表現(xiàn)了金錢對(duì)婚姻、家庭和社會(huì)的腐蝕作用，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽的拜金主義思潮。小說中一系列悲劇的形成都是因?yàn)樨潙俳疱X。摩德斯通先生騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財(cái)產(chǎn);愛彌麗的私奔也是因?yàn)榻黄鸾疱X的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)那種腐敗現(xiàn)象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對(duì)于金錢的態(tài)度，他雖然負(fù)債累累，卻以樂觀的心態(tài)面對(duì)世間的種.種磨難。這個(gè)人物形象寄托了狄更斯對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的美好向往與追求。
《大衛(wèi)科波菲爾》在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動(dòng)的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。
通過閱讀本書，我不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了良多啟示，在情感態(tài)度價(jià)值觀方面也有了一定的提高。我再度認(rèn)識(shí)到了人性在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，也明白了自己應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人。
大衛(wèi)科波菲爾讀后感3
《大衛(wèi).科波菲爾》是狄更斯的半自傳性小說，也是其最滿意的作品，通宵讀完最后300頁(yè)，我得出的結(jié)論和他一樣。
或許是因?yàn)樵谝估锵胂罅ΩS富的緣故吧，合上書，疲倦的肉體沉睡了，興奮的精神卻一遍又一遍地在倫敦徘徊：屈蘭斯特夫婦還在街頭散步，相互許諾下美好的夢(mèng)想;胖胖的密考勃老頭就算和人隔著桌子說也仍要寫信;善良的女仆攀古堆一如既往地在火爐邊擺弄著她的針線盒;姑奶奶總是那么莊嚴(yán)地喝著她的特制葡萄酒，憨厚的迪克先生耐心地伺候在一旁;小科波菲爾終于憑借著親友們的關(guān)愛長(zhǎng)大成人……
合上書，更像像是離開了一群可愛的朋友。
密考勃老頭一生被債務(wù)拖累，反復(fù)告誡小科波菲爾說：“如果一個(gè)人每年有二十磅的進(jìn)款，而花去十九磅十九先令半，他會(huì)快樂的;可是如果花了二十磅一十先令，他就要苦惱了?！?/p>
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，一切朝錢看，有錢才快樂，沒錢就痛苦，金錢在中國(guó)或許不是萬(wàn)能，至少也還有9999種其他功效。
同齡人中結(jié)婚的越來(lái)越多，要結(jié)婚，必須要買房，一說買房，全家老小總是竭盡全力的，幾代人的積蓄，再加上以后幾十年的貸款，總算拼下一套住房，奈何房產(chǎn)證上還有個(gè)年限。
租給你一年是租，租給你七十五年就成了賣，所有家庭仍舊拼盡全力的去“買”(我認(rèn)為是租)——沒有房，不結(jié)婚。
兩個(gè)人以后幾十年的青春從結(jié)婚那天起，全部被一套75年年限暫住的房子給鎖住了，但是所有人從此心滿意足。
租1年是租，所有人都不滿意，租75年還是租，所有人卻滿意了。——我想起那個(gè)朝三暮四的故事，有個(gè)人養(yǎng)了一群猴，早上給3個(gè)桃，晚上給4個(gè)桃，所有猴都很生氣，早上給4個(gè)桃，晚上給3個(gè)桃，所有猴子都安心了。
再加上要還一輩子的債，提前透支了二十年的生命，我這不知道快樂到底從哪來(lái)。
或許中國(guó)人都是那朝三暮四的猴子吧。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，所謂唯物主義逐漸就演變成了實(shí)用拜金主義，馬克思老早就說了，金錢至上的體制下，婚姻和嫖娼只不過是零售和批發(fā)的區(qū)別，這句話放在當(dāng)今社會(huì)來(lái)看，是如此貼切。
合上書，就更想念屈蘭斯特夫婦，逛街走過名牌商店，你許我一條金鏈，我許你一個(gè)手表，開開心心的說，有錢了再買，就仿佛兩人都擁有了這些東西一樣，然后努力工作。
合上書，就更想念忠誠(chéng)憨厚的攀古堆，在她心目中，大作家科波菲爾永遠(yuǎn)是從前那個(gè)讀“鱷魚故事”給她聽的小男孩。
閉上眼，很多類似的人曾走進(jìn)我的生活，很多同樣的感觸曾在心里萌發(fā)。
或許物資給肉體帶來(lái)的安逸真是很歡愉，然而我卻更加堅(jiān)信，只有心靈的真善美才能最終通往幸福的終點(diǎn)。
大衛(wèi)科波菲爾讀后感4
《大衛(wèi)·科波菲爾》通過主人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，猛烈地批判了金錢對(duì)許多美好事物的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通編娶大衛(wèi)的母親是想要?jiǎng)儕Z她那可憐巴巴的財(cái)產(chǎn)。愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑。成克菲爾一家的痛苦，海穆的絕望，無(wú)一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最后落得個(gè)終身監(jiān)禁的可恥下場(chǎng)。狄更斯正是從人道主義的思想出發(fā)，暴露了金錢的罪惡，表達(dá)了自己對(duì)金錢的厭惡。
在人物的塑造上，大衛(wèi)·科波菲爾無(wú)疑傾注了作者的全部心血。不論是他童年時(shí)期所遭遇的種.種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個(gè)小人物在資本主義社會(huì)中尋求出路的痛苦歷程，也處處顯露著作者的影子。經(jīng)歷了種.種苦難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛(wèi)，靠的是他真誠(chéng)、直率的品性，積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德;既堅(jiān)韌不拔地保護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)，對(duì)大衛(wèi)的人生影響很深。最后，她與大衛(wèi)結(jié)合了。這種完美的婚姻使小說的結(jié)尾洋滋著一派幸福的氣氛。這部作品的主題定位與狄更斯個(gè)人的經(jīng)歷和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠(chéng)實(shí)、善良的心，與富有的斯提福茲的陰暗心理形成了鮮明的對(duì)比。(讀后感)
“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)?！边@部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這條脈絡(luò)設(shè)計(jì)的。如象征特邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應(yīng)有的懲罰，而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希冀以這樣的道德觀來(lái)改造社會(huì)，消除人間罪惡。
《大衛(wèi)·科波菲爾》之所以能博得我的喜愛，不在干它有宏大曲折的結(jié)構(gòu)或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實(shí)的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格，使人置身其中，讓人感覺在親眼看著一件件事情發(fā)生。那有血有肉的人物形象，具體生動(dòng)的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征，都描寫得細(xì)致入微，讓人感覺無(wú)比親切，如對(duì)女仆辟果提的刻畫，因?yàn)樗哪樀昂芗t，小小的大衛(wèi)便經(jīng)常會(huì)想，為什么烏鴉不將辟果提的瞼蛋當(dāng)成紅蘋果呢?姨婆貝兩小姐生性怪僻，只要自家草地上一有驢子踏過，她便發(fā)了瘋一樣去追打驢子，令人啼笑皆非。
大衛(wèi)·科波菲爾及他的朋友們是一個(gè)時(shí)代的縮影。合上書本，我告別了一個(gè)時(shí)代，記住了一群人。
大衛(wèi)科波菲爾讀后感5
這段時(shí)間，我品讀了《大衛(wèi)――科波菲爾》的1―7章，雖然只是讀了它的一部分，但給我的感觸卻頗深。
前7章中，介紹了大衛(wèi)科波菲爾的出生、幼年時(shí)的情景、他母親的第二次婚姻以及初到學(xué)校所發(fā)生的事。這其中有幸福歡樂，也有悲慘生活。
在大衛(wèi)的童年之中，他在不同時(shí)期有著各種不同的情緒，痛苦、歡樂或悲傷。各種情緒都以一個(gè)小孩的角度去表達(dá)，有一種童真在其中，。
在大衛(wèi)的家庭中，母親雖善良溫柔，但性格卻十分懦弱，在繼父冷酷的行為之下，卻不敢表露出對(duì)大衛(wèi)的疼愛，這顯然并不是一個(gè)合格的母親。而且他對(duì)大衛(wèi)也不夠信任，聽信了麥德爾先生的謊言，把大衛(wèi)去了寄宿學(xué)校。
保姆博各提溫柔善良，對(duì)大衛(wèi)十分疼愛，并在危難之中幫助他，盡心盡力。她更像一位母親，對(duì)大衛(wèi)進(jìn)行無(wú)微不至的照顧。
這前7章中敘述了大衛(wèi)童年生活的一部份生活，作者把其中的悲歡離合，淋漓盡致地一一表現(xiàn)了出來(lái)，讓人不知覺地沉迷于其中，無(wú)法自拔。通過這些事件，可以看出大衛(wèi)的成長(zhǎng)過程以及產(chǎn)生對(duì)文學(xué)有著濃厚興趣的萌芽。在成長(zhǎng)中，大衛(wèi)在不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，為樹立正確的人生觀做鋪墊。
作者以獨(dú)特的眼光讓我似乎回到了童年，讓我再一次感受到了童趣，讓純潔的童年離我如此的近。
這是一部個(gè)人成長(zhǎng)史，也是一部人生經(jīng)驗(yàn)之作。
大衛(wèi)科波菲爾讀后感6
《大衛(wèi).科波菲爾》的作者是著名英國(guó)作家查爾斯.狄更斯?！洞笮l(wèi).科波菲爾》是狄更斯的代表作，在這部具有傳奇色彩的小說里面，狄更斯借用“大衛(wèi).科波菲爾自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，回顧并總結(jié)自己的生活道路，放映了他的人生哲學(xué)和思想。狄更斯曾在序言中寫到“在我心底生出有一個(gè)孩子最為我寵愛，他的名字就叫大衛(wèi).科波菲爾?！?/p>
狄更斯自己的童話年艱苦，少年大衛(wèi)的生活同樣不如人意。父親在他未出生前就去世了，8歲時(shí)母親改嫁，繼父莫德斯通先生你嚴(yán)酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。大為成長(zhǎng)過程中遭遇過許多不友善的人――殘忍的校長(zhǎng)、狡詐的朋友，還有心懷歹意的猶賴亞.希普。但大衛(wèi)的生活也不乏善良的人：又可愛的保姆辟果提，不善言辭的巴克斯先生，有貌似嚴(yán)肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意，但十分善良的米考博夫婦。有恬靜溫柔的艾格尼絲;還有大衛(wèi).科波菲爾的前妻朵拉，一位可愛又天真無(wú)邪的女孩……
這本書中更顯出了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于金錢的罪惡。大為身邊的不幸也都因金錢而起。
大衛(wèi)科波菲爾讀后感7
寒假時(shí)我讀了《大衛(wèi)?科波菲爾》。這本書帶給我了許多的啟示，最重要的一點(diǎn)就是，他讓我真正懂得了世界和人性。
《大衛(wèi)?科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強(qiáng)烈的自傳色彩的小說里，狄更斯借用“小大衛(wèi)自身的歷史和經(jīng)驗(yàn)”，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德理想。
文中令我印象最深刻的是，雖然米考伯先生非常貧困，但他有著一顆善良而公正的心。在后來(lái)看到威克菲爾先生的助手尤利亞在他病重的時(shí)候抓住他的弱點(diǎn)，加以利用，以牢牢地控制了威克菲爾先生，他毅然站出來(lái)，揭露尤利亞的卑鄙罪行，使他入獄，使威克菲爾先生擺脫了重荷，從而漸漸走向健康。
人物的形象上，作者傾注了他幾乎是全部的心血。不論是他孩提時(shí)代所受到的磨難和痛苦，還是他長(zhǎng)大后的奮斗過程，都展現(xiàn)了一個(gè)微不足道的人在那個(gè)社會(huì)中尋找生路的歷程。作者始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。因此小說中許多普通人盡管貧苦，但是懷有一顆善良美好的心靈，這是任何財(cái)富都不能取代的。
全文還透露著狄更斯的道德觀――善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。因?yàn)榈腋瓜Ｍ赃@樣的道德觀改造社會(huì)，消除人間罪惡。因此文中的人物最終也“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”了。
大衛(wèi)科波菲爾讀后感8
拿到這本書的時(shí)辰，我一口吻便把它讀完了。本來(lái)覺得無(wú)趣的名著，而今卻深深地吸引了我?！洞笮l(wèi)?科波菲爾》的首要內(nèi)容是環(huán)繞著主人公大衛(wèi)睜開的。少年時(shí)的大衛(wèi)糊口很不輕易，父親在他還將來(lái)到人間的時(shí)辰便歸天了，他與母親相依為命，直至大衛(wèi)八歲時(shí)母親再醮。大衛(wèi)的繼父摩德斯通老師是一個(gè)暴虐殘酷的家伙，他的姐姐摩德斯通小姐也是一樣的鐵石心腸，不近情面。大衛(wèi)就是在這兩個(gè)殘酷的姐弟倆的壓制下，提早的竣事了他幸福的童年期間。
大衛(wèi)的生長(zhǎng)進(jìn)程不是孑立的，他碰著了很多體諒他、愛惜他的善良的人們。好比，善良樸素的保姆辟果提、忠厚誠(chéng)懇的巴克斯、貌似嚴(yán)重卻一副好意腸的姨婆、老是為糊口所迫的米考伯佳偶、有舒適溫柔的阿格尼斯以及靈活壯麗的朵拉。雖然，糊口中有好就有壞。兇狠的校長(zhǎng)、狡猾的斯提福茲和奴顏媚骨、兇險(xiǎn)狡猾的尤賴斯?希普都是大衛(wèi)生長(zhǎng)進(jìn)程中所不行缺傲幽絆腳石。
讀完這本書，給我印象最深的天然要數(shù)主人公大衛(wèi)?科波菲爾了。他是一個(gè)讓人禁不住心生欽佩的人。在他的人生中布滿了重重的艱巨險(xiǎn)阻，可是他面臨堅(jiān)苦時(shí)的那種不退縮、不軟弱的毅力，使他得到了樂成的奇跡和幸福完滿的糊口。他的堅(jiān)定和大膽是他的一種人品魅力，他以他費(fèi)力格斗的生長(zhǎng)進(jìn)程來(lái)開導(dǎo)我們，不管碰著幾多堅(jiān)苦，只要不躲避，只要大膽的去面臨，就能克服本身，就能樂成!
大衛(wèi)科波菲爾讀后感9
花費(fèi)了幾天的時(shí)間，從剛開始的不想讀，到懷著讀完這章又想一探究竟下一章的好奇心，直到讀完了這本《大衛(wèi)?科波菲爾》，卻沒有讓我感觸特別深的，可能是因?yàn)槭且苑踩诵∈?，以小人物的日常生活，向我們展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)小人物真實(shí)的生活場(chǎng)景的緣故吧。
大衛(wèi)，本是個(gè)平凡人，可因?yàn)樗莻€(gè)遺腹子的緣故，他的人生注定不是一帆風(fēng)順的。
擁有不幸的開始又如何，恰恰是因?yàn)榇笮l(wèi)那坎坷的人生，才更加凸顯了當(dāng)時(shí)人性的美。當(dāng)大衛(wèi)父親去世，他還有她母親與忠誠(chéng)的女仆佩葛蒂的疼愛，讓他快樂的度過了的幼年時(shí)期;當(dāng)他有了繼父，并不被繼父喜愛，被送去學(xué)校時(shí)，他結(jié)識(shí)了好友斯蒂福斯，并在他的保護(hù)下使他在學(xué)校時(shí)期沒有受到欺負(fù);在母親去世，繼父不想繼續(xù)再花錢供養(yǎng)他，而將送去打工時(shí)，是他的姨婆讓他脫離了困境，并供養(yǎng)了他，在他姨婆“無(wú)論在什么時(shí)候，絕不可卑鄙自私，絕不可弄虛作假，絕不可殘酷無(wú)情”的指導(dǎo)下，他開始了新的人生。許許多多人的幫助對(duì)大衛(wèi)之后他成為著名作家，結(jié)識(shí)自己的益友，并找到屬于他的愛情都是有影響的。
雖然書中也有許多不幸的存在，例如艾米麗，姨婆的婚姻等等，但最后的結(jié)局是完美的，這可能是作者希望的、向往的吧!
對(duì)生活充滿希望，淡然面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧，可能會(huì)有些不盡人意的地方，但一定要相信抬頭便是晴天，陽(yáng)光是永遠(yuǎn)存在的，讓它來(lái)溫暖人心吧!
大衛(wèi)科波菲爾讀后感10
《大衛(wèi)?？撇ǚ茽枴肥?9世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯的一部作品。
本書有強(qiáng)烈的自傳色彩，更能深深打動(dòng)讀者，作者將一些親身經(jīng)歷融入其中，使作品真實(shí)、真摯又洋溢著真情。
大衛(wèi)是個(gè)命苦的孩子，自幼喪父，母親改嫁，他遭繼父不公對(duì)待被迫外出流浪，當(dāng)我讀到這里時(shí)，我的心里浮現(xiàn)出小大衛(wèi)窮苦飄泊的景象，以為他會(huì)向命運(yùn)低頭，而事實(shí)并不如此，他正直勤奮，樂于助人，面對(duì)人生的挫折困苦，他卻毫不逃避，也不消沉，而是堅(jiān)強(qiáng)而樂觀地面對(duì)。
在他躊躇滿志準(zhǔn)備大顯身手之時(shí)，他又遭受了殘酷的打擊，妻子去世，內(nèi)心的悲苦自然無(wú)從去說，這時(shí)候幼時(shí)的玩伴愛妮斯走入了他的世界，她令他嘗到了人間最真誠(chéng)最扣人心弦的溫暖，他們走到了一起，真情與愛戰(zhàn)勝了黑暗。
大衛(wèi)的一生不但有情更有很多的惡人，陰險(xiǎn)狡詐的默德斯通姐弟、殘忍的校長(zhǎng)、心懷歹意的希普等等。這些人都曾傷害過大衛(wèi)，卻使大衛(wèi)更加珍惜來(lái)之不易的幸福，成為了正義的`人。他最后名揚(yáng)四海，成為了了不起的大作家，與妻子愛妮斯過上了幸福的生活。
正所謂惡有惡報(bào)，小說體現(xiàn)得淋漓盡致，這也是我們現(xiàn)今社會(huì)所缺乏的，一顆善良的心溫暖的不只是自己，還有許多身邊的人，這也正是狄更斯所期望的：“身處絕境心不死，心誠(chéng)向善暖人間。”