小升初考試必出成語典故與易錯(cuò)成語

　　成語典故當(dāng)中蘊(yùn)含了我們祖先流傳下來的智慧，學(xué)好這部分內(nèi)容也算是我們對(duì)此的傳承。小編整理了相關(guān)資料，希望能幫助到您。

　　小升初考試經(jīng)?？?0個(gè)成語典故

　　1、入木三分(王羲之)

　　出自唐·張懷瓘《書斷·王羲之》：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。”

　　典故：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。

　　后形容書法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。

　　2、高山流水(俞伯牙、鐘子期)

　　出自《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

　　典故：春秋時(shí)期，晉國大夫俞伯牙很擅長彈琴，他到楚國馬鞍山遇到鐘子期，兩人談?wù)撉俾珊芡稒C(jī)。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說泰山江河。兩人結(jié)為知己。第二年伯牙去拜會(huì)鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。

　　比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。

　　3、墨守成規(guī)(墨子)

　　出自明·黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也?！?/p>

　　典故：戰(zhàn)國時(shí)期，木匠出身的墨翟主張兼愛與非攻，到處推廣他的學(xué)說。楚國要去攻打宋國，魯班為楚軍設(shè)計(jì)攻城的云梯。墨子急忙去勸阻這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，楚王讓墨子與魯班比試比試攻防演習(xí)，墨子善于防守，魯班敗北。楚王只好放棄攻打宋國。

　　后指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。

　　4、一字之師(鄭谷)

　　出自宋·計(jì)有功《唐詩紀(jì)事》：“鄭谷改僧齊己《早梅》詩：‘數(shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜，人以谷為一字師。”

　　典故：鄭谷在袁州，齊己因攜所為詩往謁焉。有《早梅》詩曰：“前村深雪里，昨夜開數(shù)枝?！惫仍唬骸?lsquo;數(shù)枝’非早也，不若‘一枝’。則佳。齊己矍然不覺兼三衣叩地膜拜。自是士林以谷為齊己‘一字之師’。”

　　后指能夠給別人糾正一個(gè)錯(cuò)別字或者指出哪一個(gè)字在文章語句中欠佳的老師。比喻從別人那學(xué)到一點(diǎn)東西也是自己的老師。

　　5、口蜜腹劍(李林甫)

　　出自宋·司馬光《資治通鑒·唐玄宗天寶元年》：“尤忌文學(xué)之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’。”

　　典故：唐玄宗(李隆基)的兵部尚書李林甫，雖做官卻不正正誠誠的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說盡所有可以說的好聽的、善意的話。可是實(shí)際上，他是一個(gè)非常狡猖陰險(xiǎn)，常常使壞主意來害人的人。日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。

　　指嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)，多指蛇蝎心腸的人。

　　6、一字千金(呂不韋)

　　出自《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”

　　典故：戰(zhàn)國末期，大商人呂不韋不惜散盡千金扶持秦國王子異人為秦國國君。異人當(dāng)了秦王之后，封呂不韋為丞相。為了提升名望讓眾人服氣，呂不韋命三千門客寫出二十六卷，一百六十篇文章，書名提作《呂氏春秋》。書寫成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽城門上，并發(fā)出布告：“誰能把書中的文字，增加一個(gè)或減少一個(gè)，甚至改動(dòng)一個(gè)，賞黃金千兩?！辈几尜N出許久，人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì)，無人來自討沒趣。于是“一字千金”的佳話便留傳至今。

　　后用來稱贊詩文精妙，價(jià)值極高，也指書法作品的珍貴。

　　7、一飯千金(韓信)

　　出自《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日?！庇郑骸靶胖羾?，如所從食漂母，賜千金?！?/p>

　　典故：韓信出身貧困，父母早逝，沒有別人可以依靠，只好每天到河邊去釣魚，用魚來充饑。有一天，韓信碰到一個(gè)老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴，面無血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對(duì)老婆婆說：“您這樣照顧我，將來我一定要好好報(bào)答您?！表n信被封為楚王后特意回故鄉(xiāng)見老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。

　　后指受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的;到有能力時(shí)，應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。

　　8、東山再起(謝安)

　　出自《晉書·謝安傳》：“隱居會(huì)稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。”

　　典故：謝安是陳郡陽夏(今河南太康)人，出身士族，年輕的時(shí)候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當(dāng)時(shí)的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。當(dāng)時(shí)在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦?”到了四十多歲的時(shí)候，他才重新出來做官。因?yàn)橹x安長期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。

　　后指再度出任要職，也比喻失勢(shì)之后又重新得勢(shì)。

　　9、圖窮匕見(荊軻)

　　出自《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?/p>

　　典故：戰(zhàn)國末年，燕國太子丹物色荊軻與秦舞陽去行刺秦王嬴政，他把樊于期的人頭及燕國的地圖讓荊軻他們進(jìn)獻(xiàn)給秦王，秦王十分高興。荊軻展開燕國地圖，露出鋒利的匕首，立即抓住匕首行刺秦王，秦王拔劍抵抗，衛(wèi)兵乘機(jī)上前殺了荊軻。

　　后比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。

　　10、紙上談兵(趙括)

　　出自《史記·廉頗藺相如列傳》

　　典故：戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗，后來引申出“紙上談兵”這個(gè)成語。

　　后比喻空談理論，不能解決實(shí)際問題，也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

　　11、接竿而起(陳勝)

　　出自漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗?！?/p>

　　典故：公元前209年，陽城地方官派官差押送900多名壯丁去漁陽守邊，官差選陳勝、吳廣管理壯丁，走到大澤鄉(xiāng)遇到大雨，不能按期到達(dá)，按秦律規(guī)定這些人得全部處死，陳勝、吳廣迫不得已，只好舉起竹桿當(dāng)義旗，進(jìn)行起義。

　　后指人民起義。

　　12、孺子可教(張良)

　　出自《史記·留侯世家》：“父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣。’”

　　典故：戰(zhàn)國時(shí)期，韓國姬公子因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?，逃到下邳隱匿，改名張良。有一天他在圯水橋上散步，遇到一個(gè)老人的鞋掉到橋下，他主動(dòng)拾起并替他穿上。老人家認(rèn)為他是孺子可教，就送他《太公兵法》，他仔細(xì)鉆研后成為劉邦的謀士。

　　后指年輕人可培養(yǎng)。

　　13、四面楚歌(項(xiàng)羽)

　　出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也?！?/p>

　　典故：楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，項(xiàng)羽攻占秦都以后，燒殺擄掠，人民怨聲載道。漢王劉邦趁機(jī)出擊想衣錦還鄉(xiāng)的項(xiàng)羽，讓大軍把項(xiàng)羽圍在垓下，并設(shè)下“四面楚歌”之計(jì)，項(xiàng)羽以為漢軍已經(jīng)攻占楚地，以為天要滅他，只好邊飲酒邊唱歌，悲壯自刎身亡。

　　后比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。

　　14、投筆從戎(班超)

　　出自《后漢書·班超傳》：“大丈夫無他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎?”

　　典故：東漢初期，班超因?yàn)榧邑毧繋凸俑瓕懳募樯B(yǎng)老母。但是他覺得這樣抄抄寫寫沒什么出息。剛好北方匈奴侵漢，他把筆一扔，毅然報(bào)名參軍，當(dāng)了一名軍官，在戰(zhàn)斗中立了大功。他向朝廷建議與西域各國建交，朝廷派他出使西域。

　　后指文人從軍。

　　15、暴殄天物(商王)

　　出自《尚書·武成》：“今商王受無道，暴殄天物，害虐烝民?！?/p>

　　典故：商朝末年，紂王帝辛對(duì)內(nèi)統(tǒng)治手段殘暴，對(duì)外連年征戰(zhàn)用兵，導(dǎo)致商朝政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩。武王姬發(fā)在征討商紂前說：“我周王姬發(fā)將征伐商，因?yàn)榻袢盏纳叹q暴虐無道，任意蹧蹋鳥獸草木等自然界生物，又殘害苛虐百姓。不但使自己成為逃亡罪犯的頭領(lǐng)，更使商朝城邑成了罪犯集中躲藏的巢窟。我獲得了志士仁人的協(xié)助，所以敢敬奉天意，前去遏制禍亂?！弊詈笊讨軟Q戰(zhàn)于牧野，紂王慘敗，自焚而死，商朝滅亡。

　　《書經(jīng)》原文中的“暴殄天物”，原指紂王任意糟蹋自然界的生物，后來演變?yōu)槌烧Z，用來比喻糟蹋物力，不知珍惜。

　　16、暗渡陳倉(韓信)

　　出自元·無名氏《暗度陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個(gè)措手不及也。”

　　典故：秦末項(xiàng)羽滅了秦以后，自封西楚霸王，背叛誰先攻入咸陽的人為王的約定，劉邦極為不滿，領(lǐng)兵進(jìn)入四川，沿途燒了巴蜀的棧道，封為漢王，劉邦得到韓信的幫助，明里在修棧道，背地繞道輕取項(xiàng)羽的大將章邯，進(jìn)而取得中原為王。

　　后比喻用一種假象迷惑對(duì)方，實(shí)際上卻另有打算。

　　17、怒發(fā)沖冠(藺相如)

　　出自《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?/p>

　　典故：戰(zhàn)國時(shí)期，秦昭襄王為得到趙國的和氏璧，便允諾趙惠王以15座城池交換。迫于秦國勢(shì)力，趙王派藺相如帶和氏璧去交換，秦王閉口不談城池的事，藺相如用計(jì)奪回和氏璧，并怒發(fā)沖冠地說：“如果不以城池交換，我就與和氏璧同歸于盡?！?/p>

　　指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。

　　18、手不釋卷(呂蒙)

　　出自《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。”

　　典故：三國時(shí)期吳國大將呂蒙沒有文化知識(shí)，孫權(quán)鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)史書與兵法。呂蒙總是推說軍隊(duì)事多沒有時(shí)間學(xué)習(xí)，孫權(quán)列舉自己及前人的例子，如“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷，孟德亦謂老而好學(xué)?！眳蚊缮钍芨袆?dòng)，從此發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)問提高很快。

　　后指書本不離手，形容勤奮好學(xué)。

　　19、一鼓作氣(曹劌)

　　出自《左傳·莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?/p>

　　典故：春秋時(shí)期齊國恃強(qiáng)凌弱攻打魯國，魯莊公率軍迎敵，兩軍相遇，齊軍擂起戰(zhàn)鼓，而魯軍在曹劌的帶領(lǐng)下沒有擂鼓。齊軍第三次擂鼓時(shí)士氣已經(jīng)低落，魯軍才第一次擂鼓。魯軍靠的就是一鼓作氣的士氣以少勝多，打敗了齊軍。

　　后多喻趁銳氣旺盛之時(shí)一舉成事或鼓足干勁，一往直前。

　　20、病入膏肓(蔡桓公)

　　出自《左傳·成公十年》：“疾不可為也，在肓之上，膏之下，攻之不可，達(dá)之不及，藥不至焉，不可為也?！?/p>

　　典故：春秋時(shí)期，晉國國君晉景公得了重病，秦國國王秦桓公派名醫(yī)緩前去為其治病。緩來到晉國，見到晉景公，把好脈后搖頭嘆息說：“大王的病已經(jīng)到了肓上面，膏下面，藥力是無法到達(dá)的。”果然，沒過多久，晉景公就病死了。

　　形容病情十分嚴(yán)重，無法醫(yī)治。比喻事情到了無法挽救的地步。

　　21、破釜沉舟(項(xiàng)羽)

　　出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！?/p>

　　典故：公元前207年，項(xiàng)羽的起義軍與秦將章邯率領(lǐng)的秦軍主力部隊(duì)在巨鹿(今河北邢臺(tái)市)展開大戰(zhàn);項(xiàng)羽不畏強(qiáng)敵，引兵渡漳水(由巨鹿東北流向東南的一條河)。渡河后，項(xiàng)羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！本蘼挂粦?zhàn)，大破秦軍，項(xiàng)兵威震諸侯。

　　后比喻下決心不顧一切地干到底。

　　22、東窗事發(fā)(秦檜)

　　出自元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“吾乃地藏神，化為呆行者，在靈隱寺中，泄漏秦太師東窗事犯?！?/p>

　　典故：北宋末年，金兵南犯，岳飛、李綱等堅(jiān)持抗金，奸臣秦檜主張投降，就與夫人在東窗下密謀除掉岳飛。后來以“莫須有”的罪名殺害岳飛。不久秦檜與兒子病死，妻王氏請(qǐng)僧人做法事超度他們，法師說：“太師叫我轉(zhuǎn)告，東窗事發(fā)了。”

　　后比喻陰謀已敗露。

　　23、程門立雪(程頤、楊時(shí))

　　出自《宋史·楊時(shí)傳》：“見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?/p>

　　典故：遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，福建將東縣有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，他特別喜好鉆研學(xué)問，到處尋師訪友，后被推薦程頤門下。 一天，楊時(shí)同一起學(xué)習(xí)的游酢向程頤請(qǐng)求學(xué)問，卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。一會(huì)兒，天飄起鵝毛大雪，越下越急，楊時(shí)和游酢卻還立在雪中。直到程頤一覺醒來，才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)雪人。從此，程頤深受感動(dòng)，更加盡心盡力教楊時(shí)，楊時(shí)不負(fù)重望，終于學(xué)到了老師的全部學(xué)問。

　　后指學(xué)生恭敬受教，比喻尊師。

　　24、司空見慣(劉禹錫)

　　出自唐·孟棨《本事詩·情感》載劉禹錫詩：“司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸?！?/p>

　　典故：唐朝著名詩人劉禹錫因?yàn)檎胃镄卤毁H職回京，司空李紳設(shè)宴款待他，席間命歌妓以歌舞勸酒。劉禹錫感慨萬分，當(dāng)場(chǎng)寫詩一首：“高髻云鬟宮樣裝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見慣渾閑事，斷盡江南刺史腸”。

　　后指某事常見，不足為奇。

　　25、夢(mèng)筆生花(李白)

　　出自五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下。”

　　典故：唐代大詩人李白少年時(shí)曾經(jīng)做過一個(gè)奇特的夢(mèng)，他夢(mèng)見自己使用的筆尖頭開出了鮮艷的花朵，一張張白紙自動(dòng)飛到他眼前，他高興極了，就抓起妙筆飛快地寫了起來，落在紙上的卻是一朵朵盛開的鮮花，他的許多著名的詩篇流傳至今。

　　后比喻寫作能力大有進(jìn)步，也形容文章寫得很出色。

　　26、力透紙背(顏真卿)

　　出自唐·顏真卿《張長史十二意筆法意記》：“當(dāng)其用鋒，常欲使其透過紙背，此成功之極也?！?/p>

　　典故：南宋陸游是一位才華橫溢的詩人，他留下了9000多首詩，內(nèi)容極為豐富，抒發(fā)政治抱負(fù)，代表作有《關(guān)山月》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等。清代詩人趙翼在《甌北詩話》中評(píng)論陸游的詩：“陸游的詩才氣豪健，意境清新，立意深刻，語句精練，力透紙背?！?/p>

　　后形容書法剛勁有力，筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻，詞語精練。

　　27、洛陽紙貴(左思)

　　出自《晉書·左思傳》：“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫，洛陽為之紙貴。”

　　典故：西晉有一位著名的文學(xué)家，名叫左思。左思出身寒微，不善交游，而且相貌丑陋，說話還有點(diǎn)口吃。他的父親左雍對(duì)此十分失望，有一次，竟當(dāng)著他的面，對(duì)自己的朋友說：“左思這孩子的學(xué)習(xí)，還趕不上我小的時(shí)候呢!” 這事對(duì)左思的刺激很大，從此他便潛下心來，發(fā)憤讀書，終于寫的一手好文章。后整整用了十年寫出《三都賦》這一文學(xué)巨著。起初，不為時(shí)人所重，后經(jīng)黃埔謐、張華等名流推薦，于是富豪之家爭(zhēng)相傳寫，以至洛陽紙價(jià)也昂貴起來。 后來，人們便用“洛陽紙貴”來形容文章作品膾炙人口，廣為流傳。

　　后比喻著作有價(jià)值，流傳廣。

　　28、背水一戰(zhàn)(韓信)

　　出自《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑?！?/p>

　　典故：韓信的部隊(duì)要通過一道極狹的山口，叫井陘口。在通過韓信的一番排兵布陣后，漢軍取得了勝利，戰(zhàn)后將領(lǐng)們問韓信：“兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當(dāng)時(shí)不相信，然而竟然取勝了，這是一種什么策略呢?”韓信笑著說：“這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’嗎?如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能讓他們拼命呢!”這個(gè)故事演化出成語“背水一戰(zhàn)”，多用于軍事行動(dòng)，也可用于比哺有“決戰(zhàn)”性質(zhì)的行動(dòng)。

　　后表示沒有退路，比喻與敵人決一死戰(zhàn)。

　　29、退避三舍(晉文公重耳)

　　出自《左傳·僖公二十三年》：“晉楚治兵，遇于中原，其辟君三舍?！?/p>

　　典故：春秋時(shí)期，晉國內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許以如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)晉軍退避三舍。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。

　　后比喻退讓和回避，避免沖突。

　　30、樂不思蜀(劉禪)

　　出自《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否?’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’”

　　典故：三國時(shí)，諸葛亮去世之后，魏國馬上派兵來攻打蜀國，蜀國不但打不過魏國，劉禪還自愿投降，帶著一些舊大臣到魏國去當(dāng)“安樂公”，繼續(xù)過著吃喝玩樂的日子。有一天，魏國的大將軍司馬昭請(qǐng)阿斗吃飯，故意叫人來表演蜀國的雜耍，想羞辱這些蜀國來的人。舊大臣們看到這些蜀國的雜耍，都非常的難過，可是，阿斗卻高興地拍著手說：“好耶!好耶!真是好看耶!”一點(diǎn)也沒有傷心的樣子。后來，司馬昭故意諷刺阿斗說：“怎么樣!在這里過的開心嗎?想不想蜀國呀?”沒想到，阿斗居然開心地說：“此間樂，不思蜀?！?/p>

　　后比喻在新環(huán)境中得到樂趣，不再想回到原來環(huán)境中去。

　　小升初語文考試易錯(cuò)成語

　　(黯)然失色： 黯然，陰暗的樣子?！镑鋈皇?，形容相比之下暗淡無光，大為遜色的樣子。

　　2. 按(部)就班：部，門類;班，次序?！鞍床烤桶唷?，指按其門類，就其次序，比喻學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)，做事要遵循規(guī)章。

　　3.(按)兵不動(dòng)：指軍隊(duì)暫不行動(dòng)，等待時(shí)機(jī)，也借指接受任務(wù)后不肯行動(dòng)。

　　4. 暴(殄)天物：任意糟蹋東西。殄，滅絕;天物，自然界的寶貴生物。

　　5. 別出(心)裁：心中的設(shè)計(jì)籌劃。

　　6. (篳)路藍(lán)縷：篳路，柴車;藍(lán)縷，破衣。意指駕著柴車，穿著破舊衣服去開辟山林，形容創(chuàng)業(yè)艱辛。

　　7. 變本加(厲)：厲，通礪，在這句成語里當(dāng)“更加深一層”或“更加嚴(yán)重”講。

　　8. 病入膏(肓)：病到了無可醫(yī)治的地步，也比喻事情嚴(yán)重到了不可挽救的程度。膏肓，中醫(yī)把心尖脂肪叫膏，心臟和隔膜之間叫肓，認(rèn)為此二者是藥力達(dá)不到的地方。

　　9. 不可(名)狀：名，說出;狀，形容、描述?！安豢擅麪睢?，無法用語言來形容。

　　10. 不(假)思索：假，假借、依靠。“不假思索”，不經(jīng)過思考就作出反應(yīng)。

　　11. 不(毛)之地：“不毛之地”形容貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。

　　12. 不(脛)而走：脛，小腿?！安幻劧摺北扔魇挛锊淮菩芯脱杆賯鞑チ餍?。

　　13. 不落(窠)臼：窠、巢同義，但“窠臼”與鳥巢無關(guān)，含義是“現(xiàn)成格式、老套子”。

　　14. (滄)海桑田：滄海，藍(lán)色的海洋?！皽婧ＩＬ铩?，比喻世事變化巨大。

　　15. 重蹈(覆)轍：不吸取失敗教訓(xùn)，重犯過去的錯(cuò)誤。覆轍，翻過來的老路。

　　16. 出奇(制)勝：制，取得?！爸苿佟?，取勝。

　　17. (川)流不息：行人、車馬等像流水一樣連續(xù)不斷。川，河流。

　　18. 發(fā)(憤)圖強(qiáng)：下定決心，努力進(jìn)取，謀求強(qiáng)盛。發(fā)憤：決心努力。

　　19. 飛揚(yáng)(跋)扈：意氣舉動(dòng)超越常軌，不受約束。跋扈，蠻橫

　　20. 分道揚(yáng)(鑣)：鑣，馬嚼子?！皳P(yáng)鑣”義為“策馬”?！胺值罁P(yáng)鑣”，比喻志趣不同而分路。

　　21. 紛至(沓)來：連續(xù)不斷的到來，紛紛到來。沓，多而重復(fù)。

　　22. 甘之如(飴)：感到像糖一樣甜，表示甘愿承受艱苦、痛苦。飴，飴糖。

　　23. 各行其(是)：正確的?！捌涫恰?，自以為正確的。所以，這句成語含有貶義。

　　24. 攻城(略)地：掠、略二字都有“奪取”義，但奪取的對(duì)象不同：掠，奪取人、財(cái)、地;略，奪取土地。

　　25. (故)步自封：故步，取自“邯鄲學(xué)步”的故事，本義為“原來走路的姿勢(shì)”，在這句成語里比喻成規(guī)舊套?！肮什阶苑狻北扔靼灿诂F(xiàn)狀，盲目自得。

　　26. 骨(鯁)在喉：鯁，魚刺?！肮酋喸诤怼?，比喻有話憋在心里不吐不快。

　　27. 鼓(蠱)惑人：心迷惑、毒害人心。蠱，毒蟲，用來放在食物里害人。

　　28. 鬼(蜮)伎倆：蜮，傳說中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。

　　29. 汗流(浹)背：浹，音jiā，義為“透徹”。“浹背”，濕透脊背。

　　30. 好高(騖)遠(yuǎn)：騖，縱橫奔馳，引申為“追求”。鶩，鴨子，無“追求”義。比喻不切實(shí)際，不踏實(shí)。

　　31. 和(藹)可親：態(tài)度溫和，容易接近。藹，和氣、態(tài)度好。

　　32. 怙惡不(悛)：堅(jiān)持作惡，不肯悔改。悛，悔改。

　　33. (皇皇)巨著：皇皇，形容盛大?！盎驶示拗?，形容著作浩大。

　　34. 既往不(咎)：咎，本義為“過失、罪過”，引申為“責(zé)備”?！安痪獭奔床回?zé)備。

　　35. (岌岌)可危：岌岌，形容十分危險(xiǎn)，快要傾覆。

　　36. 竭澤而(漁)：漁，捕魚?！敖邼啥鴿O”直譯為“排盡湖水捕魚”，比喻一味索取而不留余地。

　　37. (噤)若寒蟬：噤，閉口不言。寒蟬，秋后的蟬，寒蟬是不叫的。這句成語用“寒蟬”作比喻，形容不敢作聲。

　　38. 金(碧)輝煌：“金”和“碧”，是國畫的兩種顏料：金黃色的泥金和翠綠色的石綠。用它們畫出來的畫，鮮亮耀眼?！敖鸨梯x煌”通常用于形容建筑物裝飾華麗。

　　39. 精兵(簡(jiǎn))政：“精簡(jiǎn)”不是“減少”，而是去掉不必要的，留下必要的，從而使機(jī)構(gòu)精干，人員素質(zhì)更高?！熬?jiǎn)”的真諦在于精干。

　　40. 苦心孤(詣)：費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營。孤詣，別人所達(dá)不到的。詣，到。

　　41. (膾炙)人口：膾，切得很薄的肉片;炙，烤肉?！澳捴巳丝凇?，比喻優(yōu)美的詩文或美好的事物得到人們交口稱贊。

　　42. 老奸巨(猾)：形容十分奸詐狡猾。猾，狡猾

　　43. (勵(lì))精圖治：振作精神，想辦法把國家治理好。勵(lì)，振奮。

　　44.禮(尚)往來尚，崇尚，講究?！岸Y尚往來”，指禮節(jié)上注重有來有往。

　　45. (寥寥)無幾：形容非常少。寥寥，稀少。

　　46. 鱗次(櫛)比：像魚鱗和梳子的齒一樣一個(gè)挨著一個(gè)地排列著，多用來形容房屋等密集整齊地排列。櫛，梳篦。

　　47. 伶牙(俐)齒：伶俐，聰明靈活。“伶牙俐齒”，形容口齒伶俐，能說會(huì)道。

　　48. 流言(蜚)語：蜚，同“飛”。流言、飛語，均指毫無根據(jù)的話?！傲餮则阏Z”多指誣蔑或挑撥離間的壞話。

　　49. (流)芳百世：美名流傳百世。流芳，流傳美名。

　　50. 毛骨(悚)然：悚，恐懼。悚然，恐懼的樣子。

　　51. 美(輪)美奐：輪，輪囷，古代的圓形谷倉，形容高大的樣子。奐，眾多?！懊垒喢缞J”，形容建筑物的高大宏麗，其他用法要慎重。

　　52. (彌)天大謊：彌天，滿天，形容“謊言已達(dá)到極致”。

　　53. (靡靡)之音：低級(jí)趣味的音樂。靡靡，頹廢淫蕩。

　　54. (綿)里藏針：形容柔中有剛，或比喻外貌柔和，內(nèi)心刻毒。綿，絲綿。

　　55. 明火執(zhí)(仗)：仗，兵器。“明火執(zhí)仗”，指點(diǎn)燃火炬，手拿武器，比喻強(qiáng)盜行為或肆無忌憚地干壞事。

　　56. 名(副)其實(shí)：名稱或名聲與實(shí)際相符合。副，符合。

　　57. 名貫九(州)：相傳大禹治水成功后，將天下劃分為九州，所以“九州”是“天下”的同義詞。大禹時(shí)代的“天下”，即華夏大地。

　　58. (墨)守(成)規(guī)：墨守，墨翟之守，說的是墨子與公輸般較量攻守的故事，本義為“固守”，后來演變成“守舊”。成規(guī)，久已通行的規(guī)則或方法?！澳爻梢?guī)”，比喻因遁守舊不知變通。

　　59. (嘔)心瀝血：嘔心，費(fèi)盡心思;瀝血，滴血?！皣I心瀝血”，竭盡心血。

　　60. 旁(征)博引：旁，廣泛;征，搜集。“旁征博引”，形容做文章廣泛搜集和引用材料，增強(qiáng)文章的說服力。

　　61. 青出于(藍(lán))而勝于(藍(lán))：“蘭”是“蘭”的簡(jiǎn)化字，不是“藍(lán)”的簡(jiǎn)化字，“藍(lán)”簡(jiǎn)化作“藍(lán)”。藍(lán)，蓼藍(lán)，一種草本植物，葉汁可作藍(lán)色染料。青，靛青，從蓼藍(lán)葉汁中提煉出來的青色染料，顏色比藍(lán)深，所以說“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。比喻學(xué)生超過老師，后人超過前人。

　　62. (罄)竹難書：罄，器皿中空，用盡;竹，竹簡(jiǎn)，古代的書寫材料;罄竹，把竹簡(jiǎn)用光了。“罄竹難書”，多用以形容罪大惡極，比喻罪惡事實(shí)多得寫不完。

　　63. 人才 (濟(jì)濟(jì))：濟(jì)濟(jì)，義為“眾多的樣子”。類似的成語還有“濟(jì)濟(jì)一堂”。

　　64. 如愿以(償)：償，歸還、抵補(bǔ)，引申為“滿足”?！叭缭敢詢敗北硎咀约旱脑竿麑?shí)現(xiàn)了。

　　65. 弱不(禁)風(fēng)：禁，承受。

　　66. 色彩斑(斕)：斑，斑點(diǎn)或斑紋;斕，多彩。“斑斕”，形容燦爛多彩。

　　67. 山(清)水秀：清，清明潔凈?！吧角逍闼保剿鍍粜沱?。

　　68. (少)安(毋)躁：少，音shǎo，暫時(shí)。毋，不要?！吧侔参阍辍钡囊馑际牵耗托牡却?，不要急躁

　　69. 水乳交溶(融)：融，融合。比喻關(guān)系融洽或結(jié)合緊密。

　　70. 所向披(靡)：力量所到之處，一切障礙全被掃除。靡，順風(fēng)倒下。

　　71. 危如(累)卵：累，堆積?！袄勐选保粚訉佣逊e起來的蛋，比喻局勢(shì)極不穩(wěn)定。

　　72. 委(曲)求全：曲意遷就，以求事成。曲，委曲己意。

　　73. 相形見(絀)：跟另一些人或事物比較起來顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。絀，不夠、不足。

　　74. 向(隅)而泣：獨(dú)自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到機(jī)會(huì)而失望、難過。隅，角落。

　　75. 心無旁(騖)：騖，縱橫奔馳，引申為“追求”。“旁騖”，沒有雜念，比喻專心致志。鶩，鴨子，無“追求”義。

　　76. 心心相(印)：印，印證。“心心相印”原為佛教術(shù)語，本義為“以心印證佛法”。演化為成語，形容思想境界和感情完全一致。

　　77. (莘莘)學(xué)子： 許多學(xué)生。莘莘，眾多。

　　78. 虛(左)以待： 空著左邊的尊位恭候貴客，指特意留待他人。左，古禮主人居右，賓客居左，因以左為尊。

　　79. (烜)赫一時(shí)：名聲、氣勢(shì)在一個(gè)時(shí)期內(nèi)很盛。烜，盛大。

　　80. (湮)沒無聞：被埋沒而無人知曉。湮，埋沒。

　　81. (奄奄)一息：形容氣息微弱的垂死之狀。奄奄，氣息微弱。

　　82. (偃)旗息鼓：偃，本義為“人倒地若臥”，引申為“隱匿”?！百绕煜⒐摹保阜诺蛊鞄?，停止敲鼓，形容隱蔽行動(dòng)，也指停止戰(zhàn)爭(zhēng)或停止行動(dòng)。

　　83. 搖搖欲(墜)：形容極不穩(wěn)固，就要掉下來或垮臺(tái)。墜，掉下。

　　84. (貽)笑大方：遺、貽二字，都有“留下”的意思，但使用時(shí)有所分工：表示“死人留下”用“遺”，表示一般留下用“貽”?！按蠓健?，專家、方家?！百O笑大方”，讓行家里手見笑。類似的成語還有：“貽害無窮”、“貽害后學(xué)”。

　　85. (倚)老賣老：倚，仗恃?！耙欣稀?，倚仗年紀(jì)大。

　　86. 飲(鴆)止渴：鴆，傳說中的一種鳥，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。

　　87. (源遠(yuǎn))流長：源頭很遠(yuǎn)，水流很長，比喻歷史悠久。

　　88. 越(俎)代庖：廚子沒做飯，掌管祭祀的人不能越過自己的職守，放下祭器去代替廚子做飯。比喻超過自己的職務(wù)范圍，去處理別人所管的事情。俎，古代祭祀時(shí)盛牛羊等祭品的器具。

　　89. ( 優(yōu))哉游哉：優(yōu)，本義為“吃飽了”，引申為“有余、悠閑”?！皟?yōu)哉游哉”，形容悠閑自在

　　90. (優(yōu))柔寡斷：優(yōu)，由“悠閑”引申為“猶豫”。

　　91. 再接再(厲)：厲，通“礪”，即磨刀石，作動(dòng)詞用，表示“磨礪”?！霸俳釉賲枴痹醋蕴拼娙嗣辖济鑼懚冯u情景的詩句：斗雞在再次廝斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厲]?！霸俳釉賲枴?，比喻做事要不斷努力。

　　92. 責(zé)無旁(貸)：貸，借貸，要求貸方守信，不可推卸還貸的責(zé)任?！芭再J”，推卸給別人。

　　93. 仗義(執(zhí))言：執(zhí)言，說公道話。

　　94. 真知(灼)見：見灼，本義為“火燒”，引申為“明白、透徹”?！罢嬷埔姟?，建立在真知基礎(chǔ)上的正確而深刻的見解。

　　95. 針(砭)時(shí)弊：砭，古代治病的石針，“針砭”在這句成語里作動(dòng)詞，當(dāng)“指出”講。

　　96. (振)聾發(fā)聵：“振”和“發(fā)”同義，都是“喚起”的意思;“聾”和“聵”也同義，都是“聽不見聲音”?！罢衩@發(fā)聵”，比喻喚醒精神麻木的人。

　　97. 眾口(鑠)金：眾人異口同聲的議論，足能熔化金屬，形容社會(huì)輿論的力量很大。鑠，熔化。

　　98. 縱橫(捭)闔：以辭令打動(dòng)別人，在政治和外交上運(yùn)用分化和爭(zhēng)取的手段達(dá)到自己的目的。捭闔，開合。捭，分開。

　　99. 走(投)無路：走投，投奔?！白咄稛o路”，比喻陷入絕境。

　　100. 自出機(jī)(杼)：比喻詩文的構(gòu)思和布局別出心裁，富有新意。機(jī)杼：織布機(jī)，又用來比喻詩文的構(gòu)思和布局。