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與美食有關(guān)的演講稿3分鐘

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與美食有關(guān)的演講稿3分鐘

  俗話說(shuō):“民以食為天”。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了與美食有關(guān)的演講稿3分鐘,歡迎大家閱讀。

與美食有關(guān)的演講稿3分鐘篇1

  尊敬的各位家長(zhǎng)、各位老師、可愛(ài)的小朋友們:

  大家下午好!今天我們滿懷喜悅地心情歡聚一堂,以特別的形式來(lái)慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。此時(shí)此刻,我的心情和大家是一樣的:高興、快樂(lè)、幸福,喜悅之情溢于言表。我們之所以舉行如此隆重的慶祝活動(dòng),主要目的是:通過(guò)此次活動(dòng)為大家搭建一個(gè)溝通、交流的平臺(tái),讓大家借此機(jī)會(huì)能更進(jìn)一步的增進(jìn)溝通與交流、增進(jìn)理解、增進(jìn)友誼,是大家的感情更加進(jìn)一步,關(guān)系更加密切、和諧、融洽,更進(jìn)一步增強(qiáng)我么團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力,同時(shí)讓大家在緊張的工作之余放松心情,也讓大家開(kāi)開(kāi)心心過(guò)一個(gè)祥和而有意義的“五一”節(jié)。借此機(jī)會(huì),首先請(qǐng)?jiān)试S我代表幼兒園全體老師向大家致以節(jié)日的問(wèn)候,同時(shí)對(duì)烏牛一幼全體教職工多年來(lái)的辛勤勞動(dòng)和工作表示我最親切的問(wèn)候和崇高的敬意,對(duì)一如既往關(guān)心、支持一幼發(fā)展的各位家長(zhǎng)表示衷心的感謝!

  我們幼兒園大多都是女同志,女同志天生是弱者,但我們?cè)谧睦蠋焸儏s是意志的強(qiáng)者,是時(shí)代的楷模,是愛(ài)的播種者,我們用自己柔弱的肩膀撐起旬陽(yáng)幼教一片藍(lán)天,用自己的青春譜寫(xiě)了一曲曲振興一幼、氣勢(shì)磅礴的時(shí)代旋律。全體一幼人為一幼的發(fā)展出了力、流了汗、爭(zhēng)了氣,添了光,在每一個(gè)人身上都留下了一幼發(fā)展的足跡,在每一個(gè)人身上看到了一幼今后發(fā)展的希望。作為園長(zhǎng)的我,今天,站在這里,看著在座的像一家人一樣的兄弟姐妹,有散不盡的自豪,道不盡的綿綿深情?;叵胫蠹移綍r(shí)在工作中所付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我發(fā)自?xún)?nèi)心的想說(shuō)一聲謝謝,謝謝大家為一幼的發(fā)展所付出的一切,謝謝大家多年來(lái)多我工作的支持和包容,同時(shí)我更感到肩上責(zé)任的重大。為了辦好這個(gè)幼兒園,我們大家共同努力著、追求著、學(xué)習(xí)著,奮斗著,不斷地吸取先進(jìn)幼教理念和方法,洞察幼教發(fā)展的脈搏,在工作實(shí)踐中不斷積累總結(jié),逐漸形成了具有自己特色的辦園方式和幼兒園文化氛圍。

  與美食有關(guān)的演講稿3分鐘篇2

  俗話說(shuō)得好“民以食為天”,我對(duì)這句話非常贊成。我可以封自己為“小小美食家”,因?yàn)槲覍?duì)菜頗有一番研究。光菜名,我就可以滔滔不絕的說(shuō)上百種。北京的烤鴨、內(nèi)蒙古的小肥羊、西安的羊肉泡饃、山西的刀削面……在這么多香甜可口的美食中,最讓我喜愛(ài)的,便是山城重慶的麻婆豆腐。

  麻婆豆腐不僅吃起來(lái)麻辣鮮香而且顏色五彩繽紛。嫩白的豆腐丁排著整齊的“隊(duì)”站在盤(pán)中,穿上了用鮮紅的辣醬做成的“衣服”,看上去火紅火紅的一片,就像是一團(tuán)熊熊燃燒的紅色火焰,中間還夾雜著一些外酥里嫩的肉沫,綠色的蔥花散落在盤(pán)中,就如同一片片綠葉,沾著辣醬的豆腐丁成了一朵朵盛開(kāi)的紅花,在綠葉的映襯下顯得格外引人注目。不時(shí),從盤(pán)中散發(fā)出一陣陣誘人的香味,真令人垂涎三尺!

  看上去,麻婆豆腐的做法是十分復(fù)雜的,其實(shí)非常簡(jiǎn)單:把豆腐切成一個(gè)正正方方的小塊,讓它們一個(gè)個(gè)“跳”入熱氣騰騰的水中熱熱“身”,再把它們撈出來(lái),一會(huì)在用。接著,把肉切成極小的塊,用植物油把肉塊抄酥。然后,向鍋里倒入適當(dāng)?shù)挠?,打開(kāi)開(kāi)關(guān),向油中放入事先準(zhǔn)備好的干辣椒、花椒和姜片,等油在七、八十度時(shí)放入豆腐丁,再加上適量的淀粉,翻抄幾下,再加入適當(dāng)?shù)柠}、黃豆醬、豆瓣醬,點(diǎn)上一點(diǎn)白酒,最后用小火慢慢燒兩分鐘,在快起鍋時(shí)加入少許的味精,這道色香味俱全的麻婆豆腐就大功告成了!

  吃麻婆豆腐也是很有講究的。吃時(shí),先夾上一塊豆腐,多沾一些盤(pán)中的辣醬,把它輕輕地放入嘴中慢慢地咀嚼,吃上去,麻麻的,辣辣的,這種味道一下充滿了嘴的任何角落。我吃的時(shí)候,喜歡先把豆腐上的辣醬舔一舔,頓時(shí),辣醬的麻和辣味一下“撲”入嘴里,再吃豆腐,嫩嫩的豆腐從嘴里一過(guò),順滑爽口,這樣的吃法,吃到了麻婆豆腐別具一格的風(fēng)味。如果你幸運(yùn)的話,還能夠吃到一點(diǎn)點(diǎn)的肉沫,外酥里嫩,更一步增添了麻婆豆腐的風(fēng)味,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

  怎么樣,聽(tīng)到了我的介紹,對(duì)麻婆豆腐有了一定的了解吧。它算不算是一道美味佳肴呢?唉喲,不跟你聊了,一盤(pán)麻婆豆腐出鍋了,我這個(gè)“小小美食家”要去品嘗品嘗了,再見(jiàn)!

  與美食有關(guān)的演講稿3分鐘篇3

  美食者,食者者心美嘴爽也!美食的要旨在于色響味型,在當(dāng)今年代還要加上營(yíng)養(yǎng)合理。所謂色香味型,就是看著養(yǎng)眼,嗅著誘人,吃著爽人,而且造型要帥!所謂營(yíng)養(yǎng)合理,就是要搭配得當(dāng)。我認(rèn)為平實(shí)而不昂貴的,才能成為美食,健康也很重要。關(guān)鍵是要用心來(lái)去烹飪……

  中國(guó)菜以色、香、味、形俱佳而聞名中外。長(zhǎng)期以來(lái),廣大人民群眾利用各種豐富的物產(chǎn),創(chuàng)造出多種多樣的具有地方風(fēng)味特色的菜肴和與之相適應(yīng)的各種烹調(diào)方法,從而形成了中國(guó)獨(dú)有的飲食文化。地方菜中比較著名的有京菜、川菜、粵菜、滬菜等,都有自己的特色。如京菜擅長(zhǎng)炸、溜、爆、烤,菜肴取其脆、嫩,口味重于香鮮;川菜以干燒、干炒、魚(yú)香、宮爆最為突出,菜肴入味,口味重于酸、辣、麻、香等。這些地方菜肴的不同風(fēng)味特色,構(gòu)成了我國(guó)烹調(diào)技術(shù)豐富多采的景象。

  山西的面食甲天下,下面我就給大家介紹一下山西的特色,刀削面。

  刀削面是山西人民日常喜食的面食,因其風(fēng)味獨(dú)特,馳名中外。刀削面全憑刀削,因此得名。用刀削出的面葉,中厚邊薄。棱鋒分明,形似柳葉;入口外滑內(nèi)筋,軟而不粘,越嚼越香,深受喜食面食者歡迎。它同北京的打鹵面、山東的伊府面、河南的魚(yú)焙面、四川的擔(dān)擔(dān)面,同稱(chēng)為五大面食名品,享有盛譽(yù)。

  刀削而對(duì)和面的技術(shù)要求較嚴(yán),水、面的比例,要求準(zhǔn)確,一般是一斤面三兩水,打成面穗,再揉成面團(tuán),然后用濕布蒙住,餳半小時(shí)后再揉,直到揉勻、揉軟、揉光。如果揉面功夫不到,削時(shí)容易粘刀、斷條。刀削面之妙妙在刀功。刀,一般不使用萊刀,要從特制的弧形削刀。操作時(shí)左手托住揉好的面團(tuán),右手持刀,手腕要靈,出力要平,用力要?jiǎng)?,?duì)著湯鍋,嚓、嚓、嚓,一刀趕一刀,削出的面葉兒,一葉連一葉,恰似流星趕月,在空中劃出一道弧形白線,面葉落入湯鍋,湯滾面翻,又象銀魚(yú)戲水,煞是好看,高明的廚師,每分鐘能削二百刀左右,每個(gè)面葉的長(zhǎng)度,恰好都是六寸。吃面前,能夠參觀廚師削面,無(wú)異于欣賞一次藝術(shù)表演。

  刀削面的調(diào)料(俗稱(chēng)"澆頭"或"調(diào)和"),也是多種多樣的,有番茄醬、肉炸醬、羊肉場(chǎng)、金針木耳雞蛋打鹵等,并配上應(yīng)時(shí)鮮菜,如黃瓜絲、韭菜花、綠豆芽、煮黃豆、青蒜末、辣椒面等,再滴上點(diǎn)老陳醋,十分可口,大家有機(jī)會(huì)一定要嘗一下正宗的山西刀削……

  與美食有關(guān)的演講稿3分鐘篇4

  中國(guó)歷史悠久,其烹飪藝術(shù)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),聞名于世。中餐以它的色、香、味、形而誘人。長(zhǎng)期以來(lái)由于各地區(qū)的自然環(huán)境、文化、風(fēng)俗、習(xí)慣不同,中國(guó)菜肴形成了不同風(fēng)味的地方菜系。作為當(dāng)?shù)仫L(fēng)味,北京的烹飪則集各地不同風(fēng)味之大全。北方菜系以山東口味為主流,擅長(zhǎng)烹制海味。四川廚師烹調(diào)愛(ài)放干、鮮辣椒,川菜以麻辣辛香調(diào)料而聞名?;洸巳×蠌V泛,他們講究鮮嫩和酥脆?;磽P(yáng)菜注重原汁原味,特別是油而不膩,清淡鮮美。譚家菜咸甜適宜,常言道:“南甜北咸,”譚家菜卻兩者兼顧。

  中國(guó)人吃飯,吃的是概念。或者用一種通俗的說(shuō)法:吃的是文化。這使飲食問(wèn)題帶有了社會(huì)性(甚至藝術(shù)性),而不再僅僅是一項(xiàng)形而下的生理活動(dòng)。

  日本人飽食終日,自然把飲茶的過(guò)程,也提煉為向哲學(xué)靠攏的茶道,有點(diǎn)在清風(fēng)、明月、插花與器皿中求真理的意思。中國(guó)人則更了不起,把一日三餐都當(dāng)作兢兢業(yè)業(yè)的功課了,煞費(fèi)苦心,追求著那令人拍案稱(chēng)絕的藝術(shù)效果。“好吃極了!”是較流行的一句贊美用語(yǔ)。所以,美食家的虔誠(chéng)絲毫不亞于畫(huà)家或雕塑家,對(duì)美的體會(huì)甚至更全面:色、香、味——連深藏不露的舌頭都調(diào)動(dòng)起來(lái)了,成為鑒賞的工具。

  當(dāng)一席大菜合盤(pán)托出,井然有序地布置在餐桌中央,簡(jiǎn)直就像揭開(kāi)了蒙在某一尊藝術(shù)品上面的幕布,不時(shí)能聽(tīng)見(jiàn)一、兩聲由衷的喝采——當(dāng)然,這是躲在后臺(tái)掌勺的廚師所期待的。賓客們舉杯相慶,仿佛在進(jìn)行小小的剪彩儀式。然后就各司其職,頻頻揮動(dòng)蜻蜓點(diǎn)水的筷子。金圣嘆評(píng)《水滸》,脂硯齋評(píng)《紅樓夢(mèng)》,也不過(guò)如此吧:在字里行間作點(diǎn)小楷的眉批。不管是冷盤(pán)還是炒菜,最終都必須經(jīng)得起筷子的“酷評(píng)”。

  在中國(guó),每一桌宴席的推出,都籠罩著新船下水般的熱烈氣氛。而每一位食客,都是動(dòng)作熟練的老水手——或者說(shuō),都是潛在的評(píng)委。難怪開(kāi)餐館的老板,都很會(huì)看客人的臉色??纯腿说哪樕湍芰私獾綇N師的水平。中國(guó)文化的最高境界,就是一個(gè)“喜”字。這也是中國(guó)人最熱愛(ài)的一個(gè)漢字。而吃飯是最能烘托出這種喜氣的。喜氣洋洋,東道主自然滿意。傳統(tǒng)的喜宴,被清代的滿漢全席發(fā)揮到極致。從其名稱(chēng)即能感受到“民族大團(tuán)結(jié)”的意味,“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”的意味。正宗的滿漢全席要連吃三天三夜,茶肴不重復(fù)。這是具有中國(guó)特色的狂歡節(jié):一場(chǎng)飲食文化的馬拉松!吃飯,在中國(guó)是最日常的儀式,是最密集的節(jié)日。

  信奉基-督的西洋人就餐前習(xí)慣在胸前畫(huà)十字,念叨一句“上帝保佑”,感謝上帝賜予的面包與鹽,大多數(shù)中國(guó)人都是無(wú)神論者,把酒臨風(fēng)時(shí)反而充滿了當(dāng)家做主的感覺(jué)。飽餐一頓(若能持螯賦詩(shī)就更好了),是離他們最近的一種自由。由此可見(jiàn),這個(gè)民族宗教感匱乏,藝術(shù)氣息卻很濃郁。在我想像中,美食家都是一些擁有古老傳統(tǒng)的民間藝術(shù)家。

  西餐折射出私有制的影子,各自為政,管理好自己的盤(pán)子——使用刀叉是為了便于分割利益。中餐則體現(xiàn)了最樸素的共-產(chǎn)主義。中國(guó)人圍桌而聚,繼承了原始氏族公社的遺傳基因,有肉大家吃,有酒大家喝,人人皆可分一杯羹。大鍋飯的傳統(tǒng)很難打破。好在中國(guó)的飯桌也是最有凝聚力的地方,有福同享、有難共擔(dān)的綠林好漢作風(fēng)頗受歡迎。中國(guó)人通過(guò)聚餐就能產(chǎn)生四海之內(nèi)皆兄弟、天下大同的幻覺(jué),這種虛擬的親情畢竟大大增進(jìn)了其食欲。所以中國(guó)人吃飯,也是在吃環(huán)境,吃氣氛,甚至吃人際關(guān)系。邊說(shuō)邊吃,邊吃邊聽(tīng)。這是一種超越了吃的吃。我一直認(rèn)為中國(guó)人的吃是最有情調(diào)的,最有人情味的。

  中國(guó)人有四大菜系八大風(fēng)味。川菜、粵菜、湘菜、齊魯菜、淮揚(yáng)菜、東北菜乃至上海本邦菜……仿佛實(shí)行軍閥割據(jù)似的。但在我眼中,這更像在劃分藝術(shù)流派。出自圣人之鄉(xiāng)的齊魯菜,稱(chēng)得上古典主義。纏綿悱惻的淮揚(yáng)菜,屬于浪漫主義。假如說(shuō)辛辣的湘菜是批判現(xiàn)實(shí)主義,麻辣的川菜則算魔幻現(xiàn)實(shí)主義了——一粒花椒,有時(shí)比炮彈還厲害,充分地調(diào)動(dòng)起我們舌頭的想像力。當(dāng)然,也可以用別的方法換算:上海菜屬于楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌耐窦s派,東北菜則相當(dāng)于大江東去、浪淘盡千古風(fēng)流人物的豪放派……

  不知西方社會(huì),在政治家、思想家、藝術(shù)家、軍事家等等之外,是否還產(chǎn)生過(guò)美食家的頭銜?在中國(guó),美食家?guī)缀跏且环N傳統(tǒng)。雖然它一直近似于“閑職”,卻也是頗讓人羨慕的。歐洲文明里,美食家一度缺席,正如它所推崇的探險(xiǎn)家,對(duì)于中國(guó)而言,則是近代以后舶來(lái)的詞匯。但我私下里以為:美食家也算是一種足不出戶的探險(xiǎn)家——“父母在,不遠(yuǎn)游”,中國(guó)人只好陶醉于另一種意義的探險(xiǎn),那就是對(duì)山珍海味的獵奇。美食家用菜譜來(lái)代替地圖,用杯盞來(lái)代替羅盤(pán),用筷子來(lái)代替槳櫓,航行在自己的味覺(jué)里,同樣也領(lǐng)略了無(wú)限風(fēng)光。這種冒險(xiǎn)心理在河豚的問(wèn)題上發(fā)揮到極致。河豚相當(dāng)于中國(guó)飲食文化里的“禁果”——一種致命的誘-惑,它的鮮美因?yàn)樯衩嘏c危險(xiǎn)而被夸張了。美食家們不僅沒(méi)有望而卻步,反而趨之若鶩。這份勇氣,恐怕連瀆職的亞當(dāng)、夏娃都會(huì)自嘆弗如。


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