敢于擔(dān)當(dāng)是一種覺(jué)悟，是一種境界，是一種膽識(shí)，是一種追求。敢于擔(dān)當(dāng)，既要擔(dān)得起權(quán)力，又要擔(dān)得起責(zé)任。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿，希望對(duì)你有幫助。

　　關(guān)于帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿篇1

　　提出好干部五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一的敢于擔(dān)當(dāng)，是對(duì)所有領(lǐng)導(dǎo)干部政治品質(zhì)的普遍要求。敢于擔(dān)當(dāng)，在“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)中是一個(gè)重要達(dá)標(biāo)項(xiàng)。奪取全面深化改革的勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要無(wú)數(shù)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。

　　“敢于擔(dān)當(dāng)”分多個(gè)層次。一是有所作為，即在其位謀其政、盡其責(zé)，這是基本要求。那些只當(dāng)官不干事、只攬權(quán)不擔(dān)責(zé)、只圖虛名不出力的人，缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)馁Y格;二是“敢”字當(dāng)頭，不當(dāng)“太平官”，遇難題敢闖敢試、敢為人先，遇矛盾和危機(jī)挺身而出，對(duì)歪風(fēng)邪氣堅(jiān)決抵制，對(duì)失誤敢承擔(dān)責(zé)任;三是能夠擔(dān)當(dāng)，具備擔(dān)當(dāng)?shù)男亟蟆⒛懽R(shí)、水平、能力、謀略。

　　有所作為、敢字當(dāng)頭、能夠擔(dān)當(dāng)這三者統(tǒng)一不可分，而“能夠擔(dān)當(dāng)”處于關(guān)鍵位置，它是“敢于擔(dān)當(dāng)”的基礎(chǔ)條件。“能”者一般為“敢”者，不“敢”大多因缺乏“能”。改革發(fā)展大業(yè)中，有無(wú)數(shù)的新問(wèn)題、新矛盾，需要破常規(guī)、動(dòng)真格、啃“硬骨頭”，這對(duì)思想智慧、行動(dòng)智慧提出了更高要求。心無(wú)主見(jiàn)、遇事無(wú)策者，談不上擔(dān)當(dāng);思想平庸、不敢創(chuàng)新者，擔(dān)當(dāng)?shù)男Ч?懵懵懂懂、渾渾噩噩者，盲目“擔(dān)當(dāng)”，只會(huì)逞匹夫之勇，把事情辦壞。

　　具有好品質(zhì)、好身手的政治家和先進(jìn)模范，是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)陌駱?。毛澤東、鄧小平等領(lǐng)袖人物之所以能擔(dān)當(dāng)歷史大任，做出驚天動(dòng)地的偉業(yè)，源于他們高超的理論水平、崇高的理想信念、深刻的洞察能力、非凡的政治才華和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。以為的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以巨大的政治勇氣治黨、治國(guó)、治軍，在黨的建設(shè)、反腐倡廉、深化改革等多方面攻堅(jiān)克難，神州大地出現(xiàn)許多新氣象，這源于等領(lǐng)導(dǎo)人立黨為公的政治本色、“打鐵還需自身硬”的高尚覺(jué)悟、卓越的戰(zhàn)略眼光、親民愛(ài)民的情懷。焦裕祿、孔繁森、楊善洲等成為黨員干部的楷模，也是因?yàn)?ldquo;擔(dān)當(dāng)”的品質(zhì)過(guò)硬：對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，視名利淡如水，看事業(yè)重如山。

　　擔(dān)當(dāng)者需要厚實(shí)的底氣。胸懷決定擔(dān)當(dāng)?shù)母叨?，領(lǐng)導(dǎo)干部具備心憂天下、心中有夢(mèng)、心中有“道”、視人民利益大于天這樣的寬闊胸懷和氣度，其擔(dān)當(dāng)就自然有高度、深度、廣度;眼界決定擔(dān)當(dāng)?shù)姆较颍瑩?dān)當(dāng)者既要提高系統(tǒng)思維、綜合決策、駕馭全局的本領(lǐng)，也要跳出本部門本單位圈子，善于從更廣范圍、更高層次看問(wèn)題，增強(qiáng)識(shí)大局的能力;實(shí)干決定擔(dān)當(dāng)?shù)姆至浚瑢?shí)干貴在持之以恒，一抓到底，勵(lì)精圖治的實(shí)干有著沉甸甸的分量，才能為擔(dān)當(dāng)者譜寫(xiě)精彩華章;正氣決定擔(dān)當(dāng)?shù)木辰?，正氣是?dān)當(dāng)者的精神之“鈣”，“鈣”質(zhì)充足，既廉又勤，既干凈又干事，擔(dān)當(dāng)就有了聚集傳播正能量、以廉樹(shù)威、凝聚人心、指揮千軍萬(wàn)馬向著共同目標(biāo)奮進(jìn)的全新境界。

　　在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)中，我們要力爭(zhēng)做合格的擔(dān)當(dāng)者，提升思想、提升業(yè)務(wù)、提升境界，有了應(yīng)對(duì)“本領(lǐng)恐慌”的緊迫感，練就了“能夠擔(dān)當(dāng)”“敢于擔(dān)當(dāng)”的素養(yǎng)，我們的改革發(fā)展事業(yè)就一定能夠順利達(dá)到目標(biāo)。

　　關(guān)于帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿篇2

　　作為黨員干部，要在困難中思考、在問(wèn)題中反省，既面對(duì)問(wèn)題，又振作精神，站高看遠(yuǎn)、擔(dān)大為小。

　　要擔(dān)當(dāng)大事。首先，要明大勢(shì)。如今，正值反腐倡廉克難攻堅(jiān)之時(shí)，也是全面推進(jìn)改革發(fā)展關(guān)鍵之期，良好的發(fā)展環(huán)境需要上下一心。明大勢(shì)，就是要自覺(jué)在政治上、思想上、行動(dòng)上同中央、省委、州委保持高度一致，做到令行禁止、政令暢通。明大勢(shì)，還要明確改革發(fā)展依然是主旋律，用改革破解一切瓶頸，用發(fā)展檢驗(yàn)一切得失。其次，要勇?lián)母锇l(fā)展大責(zé)。權(quán)力就是責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步，需要改革創(chuàng)新，沒(méi)有逾越、沒(méi)有突破，不會(huì)有今天發(fā)展的成就。如果為官不為、占位不為，麻木不仁，就是沒(méi)有擔(dān)當(dāng)好大責(zé)。在發(fā)展過(guò)程中，受歷史局限、認(rèn)識(shí)短板，難免會(huì)有失當(dāng)失誤之處，重要的是，我們要不斷總結(jié)，盡量減少失誤。但若公權(quán)私用、貪污腐化、問(wèn)題頻出，理當(dāng)受懲。因而，居廟堂、占高位，權(quán)不可亂為、責(zé)不可不盡。

　　要作為小事。每個(gè)人改變一點(diǎn)，政治生態(tài)就會(huì)邁進(jìn)一大步。首要從“四風(fēng)”問(wèn)題改起。群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們查擺了問(wèn)題、建立了臺(tái)賬，是否風(fēng)過(guò)雨歇，重現(xiàn)老爺威風(fēng)、官爺作為，這是廣大群眾關(guān)注的焦點(diǎn)，也是今后工作的難點(diǎn)。說(shuō)到就要做到，承諾就要兌現(xiàn)，要一以貫之，切實(shí)防止不良作風(fēng)死灰復(fù)燃。其次，要聽(tīng)言，觀行，察果。懲前毖后、治病救人，也是落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”的一部分。黨員干部是不是真的受到了教育，要從坐車、花錢等“小事”查，從親力親為、任事?lián)?zé)看，從敬畏法、理、情看，是否正心智、抱操守、輕欲念。真作為，要從具體事務(wù)做起，從清廉之行養(yǎng)起，要在行動(dòng)中檢驗(yàn)、在發(fā)展中觀瞻。

　　履職是政治使命，盡責(zé)是政治要求，大事看擔(dān)當(dāng)，小事要看作為。

　　關(guān)于帶頭攻堅(jiān)克難敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)言稿篇3

　　當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力;當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了價(jià)值;當(dāng)一個(gè)人能夠擔(dān)負(fù)重大責(zé)任時(shí)，說(shuō)明外界的信任和寄托越大，他的存在對(duì)他人、對(duì)社會(huì)越有意義越有價(jià)值。

　　說(shuō)起“擔(dān)當(dāng)”，我就想起了今年6月初發(fā)生在湖北省潛江市浩口鎮(zhèn)第三小學(xué)的劫持人質(zhì)事件：浩口鎮(zhèn)黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記王林華同志勇敢地沖上去，替換人質(zhì)。我們從他的身上看到了新一代黨員干部所具有的擔(dān)當(dāng)精神。古語(yǔ)有云：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷。”面對(duì)大事、難事，擔(dān)當(dāng)與否既是一個(gè)人心性的體現(xiàn)，也是對(duì)其品格的考核。

　　首先，我們要明白什么是擔(dān)當(dāng)。所謂擔(dān)當(dāng)，就是接受并負(fù)起責(zé)任。簡(jiǎn)而言之，擔(dān)當(dāng)就是承擔(dān)負(fù)責(zé)。進(jìn)而言之，擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，一種接受與責(zé)任的彰顯;擔(dān)當(dāng)是一種勇氣，一種無(wú)畏與慷慨的豪邁;擔(dān)當(dāng)是一種人格，一種精神與思想的跨越;擔(dān)當(dāng)是一種境界，一種應(yīng)對(duì)危機(jī)與困境的從容。在現(xiàn)實(shí)生活中，擔(dān)當(dāng)與人們關(guān)于責(zé)任、良心、價(jià)值、奉獻(xiàn)、犧牲、勇氣和才干等方面聯(lián)系在一起，從而被賦予豐富的內(nèi)涵。它既代表著“在其位、謀其政”的履職盡責(zé)，也體現(xiàn)著“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的海闊胸懷;它既代表著 “知其難為而為之”的執(zhí)著理想，也體現(xiàn)著“明知山有虎，偏向虎山行”的無(wú)畏勇氣。學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，需要不斷在書(shū)中尋覓，更要不斷在生活中領(lǐng)悟。

　　其次，我們?yōu)槭裁葱枰獡?dān)當(dāng)。人的社會(huì)屬性決定了每個(gè)人都要敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)具有擔(dān)當(dāng)精神的人，上一定會(huì)對(duì)國(guó)家、社會(huì)盡責(zé)，中一定會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)、集體盡責(zé)，下一定會(huì)對(duì)親人、自己盡責(zé)。勇于擔(dān)當(dāng)者，必定有為國(guó)家、為集體、為他人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。世界上如果沒(méi)有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍@個(gè)世界將會(huì)變得黑暗無(wú)光。人可以不偉大，但不能沒(méi)有擔(dān)當(dāng)，扛著它，就是扛起自己生命的信念，只有那些能夠勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得尊重與尊嚴(yán)。擔(dān)當(dāng)與成功如影相隨，擔(dān)當(dāng)照亮人生前程。承擔(dān)責(zé)任就會(huì)承擔(dān)壓力，而壓力會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，從而發(fā)揮個(gè)人潛能。遇到困難就躲，碰到挫折就退，遇事推諉、裹足不前，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜私K將一事無(wú)成。

　　最后，我們?nèi)绾尾拍艹蔀橐粋€(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。成為具有?dān)當(dāng)?shù)娜吮仨毦邆湟恍┗镜膬?yōu)良素質(zhì)。擔(dān)當(dāng)之人，要有勇?lián)刎?zé)的魄力。承擔(dān)責(zé)任是對(duì)一個(gè)人價(jià)值的衡量。當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了獨(dú)立的人格和行為能力;當(dāng)一個(gè)人能夠?qū)λ素?fù)責(zé)時(shí)，他就具備了價(jià)值;當(dāng)一個(gè)人能夠擔(dān)負(fù)重大責(zé)任時(shí)，說(shuō)明外界的信任和寄托越大，他的存在對(duì)他人、對(duì)社會(huì)越有意義越有價(jià)值。擔(dān)當(dāng)之人，要有自強(qiáng)不息的品格，欲擔(dān)當(dāng)重任，必自強(qiáng)不息。自強(qiáng)不息，要耐得住寂寞。寂寞如繭中之蛹。蛹在繭中是寂寞的，但又是羽化前必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。很多時(shí)候，沒(méi)有寂寞的守望，也就沒(méi)有成功的歡騰。能否耐住寂寞在一定程度上決定了一個(gè)人能否有所擔(dān)當(dāng)。

　　擔(dān)當(dāng)之人要有腳踏實(shí)地的風(fēng)范。擔(dān)當(dāng)本質(zhì)上是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。要有擔(dān)當(dāng)，大家必須從小事入手，在每一個(gè)細(xì)微環(huán)節(jié)上傾盡心力、精益求精。必須從實(shí)干著眼，因?yàn)閾?dān)當(dāng)既是一種狀態(tài)和過(guò)程，也是一種成效。弄虛作假、嘩眾取寵、跟風(fēng)作秀都不會(huì)有好的結(jié)果，務(wù)實(shí)才是真擔(dān)當(dāng)。

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