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關(guān)于反腐倡廉演講稿范文

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關(guān)于反腐倡廉演講稿范文

  雖然廉潔和腐敗就在人們的一念之差,但它們產(chǎn)生的后果卻是天壤之別。真所謂“廉者,民之表也;貪者,民之賊也。”下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了關(guān)于反腐倡廉演講稿范文3篇,希望能夠幫到你。

  關(guān)于反腐倡廉演講稿范文篇1

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:大家好!

  前幾天瀏覽網(wǎng)站,見到關(guān)于“什么是愉悅”這個話題的討論,有人說,高官厚祿、仕途得意是一種愉悅;有人說,擁有金錢、任意享受是一種愉悅;也有人說,家庭美滿、身體健康是一種愉悅。對于愉悅,實(shí)在很難給它下必須論。但是,對于一名政府官員來說,愉悅,起碼是這個官要當(dāng)?shù)脝栃臒o愧,當(dāng)?shù)锰固故幨帲?dāng)?shù)眯陌怖淼?愉悅,它的背后至少代表了四個字:清正廉潔!這天我演講的題目就是:清廉人生是愉悅。

  財(cái)富的“富”,不等于愉悅的“福”。金錢,即使源源不斷,也解決不了人生最根本的問題。貪腐者的性命,無論用多大的金錢去包裝,都是讓人悲哀的。正因,他們忘記了:一個家庭中,沒有什么比和睦更重要。一個性命,沒有什么比心靈的自由愉悅更重要。這個世界,沒有什么比信仰更重要。人們還記得50年代曾有過一宗舉國矚目的劉青山、張子善貪污案,毛主席親自過問該案,“揮淚斬馬謖”,以儆效尤。這兩個案犯,官但是地委級,貪污金額但是數(shù)千,如今看來,但是是小菜一碟!直到改革開放,西風(fēng)東漸。國門打開,與世界接軌了,隨著那些先進(jìn)的科技之風(fēng),自然吹進(jìn)來一些烏七八糟的邪魔歪祟。

  于是人們在懂得了“向錢看”的同時,腐敗就不知不覺地滋生起來,且越來越嚴(yán)重,一個個官員倒下,又一個個官員站起來,再倒下、再站起來,層出不窮,數(shù)額也越來越大。小官小貪、大官大貪、無官不腐、凡官必腐的定論似乎在不斷地驗(yàn)證著,每年腐敗的數(shù)字也許能夠數(shù)億甚至數(shù)萬億來列舉,每年光外逃的官員帶走的資金也多達(dá)數(shù)百億甚至數(shù)千億,如果這些資金能用在基礎(chǔ)建設(shè)、農(nóng)村改善、下崗失業(yè)、文化教育、醫(yī)療改革、國防建設(shè)、科技發(fā)展等等上方,能夠做多少事情?有人說,咱們的官員太窮了,就應(yīng)高薪養(yǎng)廉。似乎高薪是治貪的一副“良藥”。

  但是,咱們看到的是,有了許多錢的官員,不必須就不再鐘愛錢。一些官員財(cái)產(chǎn)已經(jīng)到了一千萬,仍然在收取不義之財(cái),他們在從魚鉤上取下1條小魚后,仍然會等下1條新的大魚上鉤。他們并不是錢不夠花,恰恰相反,是他們的錢太多了,對金錢的崇拜讓他們失去了理智,讓他們鋌而走險。因此,千萬不好指望,金錢多了,就能造就出千千萬萬個孔繁森。如果官員沒有節(jié)制,沒有高尚的情操,對金錢的追求就會沒有極限,沒有窮盡,就會陷入瘋狂的境界。

  古往今來貪腐者從不缺錢,缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩,浩然正氣;缺的是廉、恥。是啊,廉潔則知恥。只有清廉的人生,才能活出坦然。清廉者,取之有道,用之有度,心里坦然,腳下踏實(shí),無朝不保夕之感,亦無風(fēng)聲鶴唳之驚。只有清廉人生,才能活出超脫。人與物,本來人是主宰,物是被主宰。但人一沾上“貪”,就被物死死纏著,為物所累,為利所害。只有清廉人生,才能活出精神。“公生明,廉生威”。廉能生浩然之氣,廉能治缺鈣之癥,廉能養(yǎng)自然之性。廉者是生活的主人,是生活的強(qiáng)者,生活必然會有滋有味,精精神神,充滿無窮樂趣。

  關(guān)于反腐倡廉演講稿范文篇2

  各位領(lǐng)導(dǎo),同事:

  你們好!

  走進(jìn)漫長的歷史長廊,縱觀我國封建禮貌歷史中諸多王朝的興衰沉浮,其最后沒落的原因都與腐敗有著直接的關(guān)聯(lián);腐敗之害如同蟻穴潰堤,縱然再堅(jiān)固的底基也會功虧一簣。古往今來,有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏得到萬民崇敬、千古傳頌;又有多少自私自利、貪得無厭的貪官污吏遭受千夫所指,遺臭萬年。

  大公無私是寶,廉潔清正是金。自古以來就流傳著許多清官拒賄、一心為民的故事。西漢著名史學(xué)家司馬遷任太史令時,朝中最得勢的將軍李廣利千方百計(jì)想拉攏他,便派家人給他送來珍重的玉壁。司馬遷之女見這對晶瑩剔透的玉壁十分鐘愛,司馬遷卻深情地開導(dǎo)女兒:“玉壁貴在無瑕,人也應(yīng)如此。如果我收下這對玉壁,心靈上就會留下斑污,并要受制于人。”說完,便把玉壁退了回去。

  乾隆年間,張伯行出任江蘇巡撫伊始,便公布了一份《禁止饋送檄》:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰云交際之常,廉恥實(shí)傷。倘非不義之財(cái),此物何來牽。”他正是這樣惠政礪己,廉潔自律,始終不違誓言,在歷史上享有“江南第一清官”之譽(yù)。

  好一句“玉壁貴在無瑕,人也應(yīng)如此。”!好一句“取一文,我為人不值一文。”!“千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。”明朝清官于謙的這首《石灰吟》便將為官做人之道刻畫的淋漓盡致。

  幾千年的禮貌傳承,廉潔奉公已鑄成咱們中華民族難能可貴的精神。這種精神,始終在不一樣的時代中熠熠生輝。他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋各種誘惑,清清白白做人,亮亮堂堂做官。他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。

  而在新世紀(jì)的這天,在咱們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令咱們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!谷文昌在任福建省東山縣縣委書記時,為了帶領(lǐng)東山人民脫貧致富,為了使貧困的東山縣改頭換面,艱苦奮斗十四年,從不顧及個人利益,一心為民,最后勞累成疾患上癌癥,光榮地走完了他的人生歷程。直至性命的最后一刻,他還忘不了東山的人民和建設(shè),他向組織提出請求:在他故去之后,把他的骨灰埋在東山。他要永遠(yuǎn)看著東山走向繁榮和進(jìn)步。谷文昌同志把一個共產(chǎn)黨員的全部忠誠獻(xiàn)給了東山人民和東山事業(yè),他無愧于黨和人民。

  任長霞同志在任河南省登封市公安局長期間,始終牢記黨的宗旨,自覺實(shí)踐“三個代表”重要思想,對人民群眾無限忠誠,對犯罪分子嫉惡如仇,執(zhí)法為民,服務(wù)群眾,清正廉潔,懲惡揚(yáng)善,樹立了黨員干部的良好形象,贏得了人民群眾的信賴和贊譽(yù)。她犧牲后,登封市十幾萬市民為她自發(fā)送行,十里長街感天動地。

  他們的事跡震撼人心、可歌可泣。他們堅(jiān)定鮮明的政治品格、為民謀利的執(zhí)著追求,無私無畏的高尚情操,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的光輝形象,在人民心中筑起了一座永遠(yuǎn)不朽的豐碑。

  然而,在現(xiàn)實(shí)社會中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,一次又一次地為咱們敲響了反腐倡廉的警鐘。

  我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,尚在完善過程中,經(jīng)濟(jì)犯罪和腐敗現(xiàn)象處在易發(fā)多發(fā)期。一些犯罪分子為到達(dá)目的,不擇手段地拉攏腐蝕黨員干部。這一嚴(yán)峻的事實(shí)告訴咱們,要在各種誘惑面前持續(xù)清醒的頭腦,就務(wù)必按照“三個代表”的要求,堅(jiān)持黨要管黨的原則和從嚴(yán)治黨的方針。

  古人說得好:“民不畏我嚴(yán)而畏我廉,民不敬我能而敬我公”如果利用手中的權(quán)利行一己之便,貪一己之利,那么終將會落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場。作為新時代的黨員干部,廉潔更是一面鏡子,它時刻提醒著咱們:在物欲橫流的時代里,咱們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!

  “以銅為鏡,能夠正衣冠;以古為鏡,能夠見興替,以人為鏡,能夠明得失”這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子,人的內(nèi)心也是一面鏡子,美與丑都會盡現(xiàn)其中。不管是過去或者未來,公德的存廢、世俗的清濁都會被一一記錄下來,是歌頌,是唾罵,自有公道。

  隨著改革開放的進(jìn)一步深入,經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會生活方式、社會組織形式日趨多樣化,黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部更要在反腐倡廉工作中做出表率,筑牢做人之基、用好為民之權(quán)、夯實(shí)堵風(fēng)之墻、端正執(zhí)政之風(fēng)、常懷自律之心。

  無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼,堅(jiān)信在黨的十七大指引下,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,浩然正氣必然長存,國家必然越來越繁榮富強(qiáng),咱們的明天也會更好!

  關(guān)于反腐倡廉演講稿范文篇3

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、兄弟姐妹們:

  大家好!

  提到“廉潔”和“正氣”,我不由自主地想起“周恩來”三個字。我想,周恩來的人格風(fēng)范被人稱頌的原因,正是他所樹立的人生豐碑上,鮮明地鑲嵌著“廉潔”與“正氣”。

  他的對手尼克松說過:“如果沒有毛澤東,中國革命之火可能不會燃燒起來;但是,如果沒有周恩來,中國的革命可能被燒毀,只剩下一堆灰燼。”這是對周歷史功績和精神人格的高度評價。能夠讓自我的對手給予這么高的評價,源于周的生命真正做到了“鞠躬盡瘁,死而后已”,源于他身上所體現(xiàn)的廉潔風(fēng)格與浩然正氣。

  在周恩來去世后的第二天,聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說:“為了悼念周恩來,聯(lián)合國下半旗,原因有兩個:一是中國是一個禮貌古國,她的金銀財(cái)寶多得不計(jì)其數(shù),可她的周恩來沒有一分錢的存款;二是中國有10億人口,占世界人口的1/4,但是她的周恩來,沒有一個孩子!”是啊,周恩來是中國乃至世界的偉人,他雖然連骨灰都沒有留下,卻在后人心中留下了永遠(yuǎn)效法的榜樣。他身上所體現(xiàn)的廉潔奉公、光明磊落、忍辱重負(fù)……凝聚著中華民族的傳統(tǒng)美德,凝聚著一個人崇高而優(yōu)秀的品格。

  古往今來,有無數(shù)清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官,都受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事廣為傳頌。一代清官包公、海瑞的故事家喻戶曉,人民公仆孔繁森、任長霞的事跡震撼人心。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時代的需要,正氣永遠(yuǎn)是人民的期盼。

  然而,當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌,各種利益誘惑不斷交織,一些人原本清晰的廉恥觀模糊了,原本堅(jiān)定的思想開始動搖了。個性是在多元價值觀的沖擊下,真善美與假丑惡甚至被無端地顛倒過來。于是腐敗案例、不正之風(fēng)紛紛出現(xiàn),一系列連鎖反應(yīng)隨之引發(fā),造假、欺詐、黃賭毒黑,遍布許多角落,扭曲著人的心靈。像“三玩市長”雷淵利、“五毒書記”張二江、“貪官總司令”劉方仁等一批貪官的卑劣行徑,人們還記憶猶新,當(dāng)他們的案子塵埃落定后,留給人們的思考是多么沉重!當(dāng)一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,當(dāng)反腐倡廉的警鐘一次又一次敲響的時候,這無不訴說著反貪工作的嚴(yán)峻形勢,反映出人們對清正廉潔的真情呼喚!

  腐敗猛于虎。作為普通的公務(wù)人員,咱們雖然身處平凡的崗位,但同樣需要廉潔從業(yè),勤奮工作,恪盡職守。“八榮八恥”明確提出,以損人利己為恥、以違法亂紀(jì)為恥、以驕奢淫逸為恥。這是新時期道德觀和價值觀的明確要求,咱們就應(yīng)經(jīng)常對照,經(jīng)常反思,嚴(yán)格要求自我的一言一行,在勤政廉潔的道路上走得更加踏實(shí)、更加穩(wěn)健!

  古人云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”兄弟姐妹們,就讓咱們從自身做起,從每一件小事做起,以勤奮的精神、以務(wù)實(shí)的態(tài)度、以廉潔的作風(fēng),用心投身到時代的浪潮中,共創(chuàng)燦爛的明天、譜寫輝煌的人生!

  多謝大家!

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