兩學(xué)一做主題發(fā)言稿精選
“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。學(xué)的不深不透、不精不熟，頭腦模糊、思想混沌、立場不堅(jiān)、方向不明，當(dāng)然難以真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了兩學(xué)一做主題發(fā)言稿精選2017，歡迎參考。
兩學(xué)一做主題發(fā)言稿精選2017篇1
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展以來，圍繞著講政治講什么、怎么做，廣大黨員干部通過形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，在認(rèn)真學(xué)、深刻悟上做了許多探索。但是，學(xué)習(xí)的目的是什么，學(xué)習(xí)的效果體現(xiàn)在哪里，才是經(jīng)過深入細(xì)致的學(xué)習(xí)之后，需要在實(shí)踐上做出的回答。
毫無疑問，講政治就是黨員干部要和黨章黨規(guī)對(duì)標(biāo)，和黨的最新理論成果特別是習(xí)系列重要講話對(duì)接，檢驗(yàn)自己的言行是否符合一個(gè)共產(chǎn)黨員的基本要求，是否真正在思想上政治上高度一致，是否模范踐行黨的群眾路線。 共產(chǎn)黨員講政治的第一任務(wù)就是真學(xué)深學(xué)黨章黨規(guī)和系列講話，解決好思想入黨的問題。 對(duì)黨員干部來說，入黨第一位的就是要對(duì)黨的綱領(lǐng)認(rèn)同和尊崇。有了這個(gè)前提，才能從由衷信仰轉(zhuǎn)變到堅(jiān)定信念。因此，學(xué)好黨章黨規(guī)，是作為一名共產(chǎn)黨員的政治必須。習(xí)系列重要講話，是馬克思主義中國化的最新成果，是新時(shí)期黨治國理政的行動(dòng)綱領(lǐng)，是黨員干部聽黨話跟黨走的路線圖，必須精學(xué)深學(xué)，熟記于心、外化于行。
從思想上入黨，不是看簡單地抄了幾次筆記，留下多少印跡，而是要在學(xué)習(xí)中做到領(lǐng)會(huì)更全面、把握更準(zhǔn)確、貫徹更堅(jiān)決。學(xué)習(xí)的深化是為了在工作中內(nèi)化。這個(gè)過程不是一次就能完成，而是隨著黨在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中持續(xù)進(jìn)行的。黨的事業(yè)無止境，學(xué)習(xí)生活無窮期。在思想上入黨，就是要對(duì)照黨章黨規(guī)，對(duì)照講話精神，檢視自己的思想作風(fēng)和精神狀態(tài)，不斷查找自身不足、明確努力方向、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，從而不斷提升思想道德境界，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。在思想上入黨，不是搞了幾次昂揚(yáng)的表態(tài)，寫了幾篇漂亮的文章，而是要通過學(xué)習(xí)，看到自己的不足，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，把對(duì)黨的尊崇、信仰體現(xiàn)在堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
共產(chǎn)黨員講政治的具體體現(xiàn)就是模范遵守黨章黨規(guī)，解決好組織入黨的問題。 作為一名共產(chǎn)黨員，要經(jīng)常捫心自問，怎么才能讓群眾看出是個(gè)黨員。戰(zhàn)爭年代，我們看黨員，主要看危急關(guān)頭能不能站出來、關(guān)鍵時(shí)候能不能沖上去。和平時(shí)期看黨員，看什么、怎么做?這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題。魯迅先生說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！毙聲r(shí)期的共產(chǎn)黨員，應(yīng)該比歷史上這些光輝的形象更要知使命、有擔(dān)當(dāng)。黨章黨規(guī)是嚴(yán)肅黨的紀(jì)律、純潔黨的組織、保障黨員民主權(quán)利的重要依據(jù)。習(xí)在十八屆中紀(jì)委五次全會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。”這就要求每個(gè)黨員干部必須把模范遵守黨章黨規(guī)作為重要的政治責(zé)任，自覺接受社會(huì)和群眾的監(jiān)督。
現(xiàn)在，有些黨員干部什么話都敢講、什么地方都敢去、什么人都敢交，對(duì)黨的規(guī)矩默然置之、置若罔聞，嚴(yán)重地沾污了黨的形象。黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的95年來，鑄就了堅(jiān)定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。這些政治本色，是對(duì)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié)，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求，我們每位黨員都要在日常工作生活中恪守政治本色，模范遵守黨章黨規(guī)，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
共產(chǎn)黨員講政治的根本要求是堅(jiān)定理想信念，解決好愛黨信黨跟黨走的問題。 講政治的標(biāo)準(zhǔn)不是虛的、空的，而是具體的、實(shí)在的。講政治歸根結(jié)底就是要做到有信念。或許有同志認(rèn)為，信仰信念是虛無縹緲的，抓不到手上落不到地上。學(xué)過辯證唯物主義就知道，意識(shí)不僅能夠正確反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。黨的理論是指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)指南，具有重要的實(shí)踐意義和方法論意義。因此，把“講政治”的要求落實(shí)到“有信念”上，是明確的、通過努力可以達(dá)到的。那么，怎樣達(dá)到堅(jiān)定信念呢?
一方面，通過學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)黨史，清晰掌握黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、發(fā)展、改革中的艱辛歷程，深刻領(lǐng)會(huì)黨的理論路線方針的正確性，悉心掌握黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，樹立起對(duì)黨忠誠、聽黨指揮的堅(jiān)定信念。另一方面，黨通過一系列行之有效的制度，不斷錘煉黨員的黨性修為，使黨不僅是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等先進(jìn)典型，就是我們這支隊(duì)伍的代表。
他們的事跡，就是堅(jiān)定信念的真實(shí)寫照?！八膫€(gè)多樣化”的社會(huì)環(huán)境使黨面臨的“四種考驗(yàn)”越來越長期、復(fù)雜、嚴(yán)峻，也考驗(yàn)著每位黨員的政治定力。因此，做一名合格黨員，就要把堅(jiān)定理想信念作為必須面對(duì)的人生課題，在大是大非、重大原則問題上旗幟鮮明、站穩(wěn)立場，在抵制錯(cuò)誤思潮、言論上理直氣壯、發(fā)聲亮劍，以實(shí)際行動(dòng)發(fā)出愛黨信黨跟黨走的時(shí)代新聲。
兩學(xué)一做主題發(fā)言稿精選2017篇2
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育不是一次活動(dòng)，要突出正常教育，區(qū)分層次，有針對(duì)性地解決問題，依托“三會(huì)一課”等黨的組織生活制度，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動(dòng)性，真正把黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常。各地區(qū)各部門各單位要結(jié)合實(shí)際確定學(xué)習(xí)方式，為基層留出空間。要緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局開展學(xué)習(xí)教育，堅(jiān)持兩手抓，防止“兩張皮”。要進(jìn)一步嚴(yán)密黨的組織體系、嚴(yán)肅黨的組織生活、嚴(yán)格黨員教育管理、嚴(yán)明黨建工作責(zé)任制，激勵(lì)基層黨組織和廣大黨員干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取，為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
一、要認(rèn)真貫徹黨的和十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神及中央、省委、黃岡市委要求，把“兩學(xué)一做”(學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員)學(xué)習(xí)教育作為“首要政治任務(wù)”扎實(shí)抓緊抓好。
市委要帶頭學(xué)、經(jīng)常學(xué)、做示范、作表率，深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，深入學(xué)習(xí)系列重要講話，堅(jiān)持學(xué)習(xí)常態(tài)化、制度化，做到以上率下，推動(dòng)學(xué)習(xí)教育向全市各級(jí)黨組織和全體黨員拓展。通過學(xué)習(xí)，更好地堅(jiān)定理想信念，在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，落實(shí)主體責(zé)任，帶動(dòng)全市廣大黨員進(jìn)一步堅(jiān)定信仰信念、強(qiáng)化政治意識(shí)、樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為，為加快推進(jìn)“現(xiàn)代港城、創(chuàng)新強(qiáng)市、城鄉(xiāng)一體、生態(tài)武穴”建設(shè)、率先全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想政治保證。
二、《黨章》是黨的基本法、總規(guī)矩，黨員、干部要把黨章作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必修課，自覺學(xué)黨章、守黨章、踐黨章、護(hù)黨章，按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事;增強(qiáng)看齊意識(shí)，堅(jiān)決貫徹黨的理論、路線、方針和政策。
三、黨規(guī)是對(duì)黨員行為的進(jìn)一步規(guī)范和指引。加強(qiáng)黨性教育，要突出抓好《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》兩部新修訂的黨內(nèi)法規(guī)的學(xué)習(xí)貫徹，守好政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不越雷池一步，不碰紅線一下，把“三嚴(yán)三實(shí)”要求體現(xiàn)到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)上來。
四、系列重要講話是中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是當(dāng)代中國最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。黨員、干部要原原本本學(xué)原文，全面掌握講話的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，真學(xué)真信真懂真用。黨員、干部要煉就金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強(qiáng)思想政治建設(shè)，必須強(qiáng)化理論武裝，豐富學(xué)習(xí)載體，創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，不斷深化系列重要講話的學(xué)習(xí)，以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
五、全市黨員、干部要加強(qiáng)主觀世界改造，明底線、知敬畏，主動(dòng)在思想上劃出紅線、在行動(dòng)上明確底線，做到見賢思齊，學(xué)習(xí)先進(jìn)，深學(xué)細(xì)照篤行，不斷深刻反思，凈化心靈，提升境界;不斷整改自身存在的問題，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高;切實(shí)增強(qiáng)實(shí)干意識(shí)，履職盡責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，做新時(shí)期的合格黨員。
六、全市上下要迅速行動(dòng)，掀起“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育熱潮，切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，緊盯黃岡率先、全省領(lǐng)先、全國創(chuàng)先的工作標(biāo)準(zhǔn)，大力弘揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)，大力倡導(dǎo)為勇于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢谷袕V大黨員干部始終堅(jiān)持以加快武穴改革發(fā)展為己任，事不避難、勇于擔(dān)當(dāng)，積極投身到“現(xiàn)代港城、創(chuàng)新強(qiáng)市、城鄉(xiāng)一體、生態(tài)武穴”建設(shè)事業(yè)中來，奮力當(dāng)好新常態(tài)下的排頭兵，不斷開創(chuàng)武穴改革發(fā)展新局面。
兩學(xué)一做主題發(fā)言稿精選2017篇3
各位黨員同志們：
大家下午好!
根據(jù)xxx新區(qū)公共事業(yè)局黨工委的部署，今天下午要開展“兩學(xué)一做”大家談的活動(dòng)?！皟蓪W(xué)一做”，“學(xué)”是學(xué)習(xí)黨章、黨規(guī)、黨紀(jì)，“做”則是做一名合格的黨員，此活動(dòng)在全國各個(gè)黨組織中已全面開展。本次大家談活動(dòng)是征求如何“兩學(xué)一做”的意見和建議，這個(gè)事情由黨支部統(tǒng)一形成一個(gè)意見和建議提交到公共事業(yè)局黨工委?，F(xiàn)在，我們直接開展學(xué)習(xí)。
前期，我們已經(jīng)進(jìn)行了黨章的學(xué)習(xí)，也進(jìn)行了黨的兩個(gè)條例的學(xué)習(xí)。今天我們主要學(xué)習(xí)一系列重要講話。學(xué)習(xí)內(nèi)容眾多，我們現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的主要是跟教育有關(guān)的內(nèi)容?！断盗兄匾v話讀本》中的“創(chuàng)造中華文化新的輝煌”，一共有五節(jié)：第一節(jié)是堅(jiān)守我們的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀;第二節(jié)是弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量;第三節(jié)是中華文化是我們民族的“根”和“魂”;第四節(jié)是提高國家文化軟實(shí)力;第五節(jié)是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。這些講話內(nèi)容都非常有分量。
第一節(jié)是關(guān)于價(jià)值觀問題。在意識(shí)上，大家都略顯淡薄，尤其是我們的年輕黨員同志。價(jià)值觀有兩個(gè)方向：一個(gè)是西方價(jià)值觀，所謂的民主、自由;另一個(gè)是社會(huì)主義價(jià)值觀。幾十年來，這兩種價(jià)值觀一直在博弈。在上臺(tái)之前，西化價(jià)值觀占據(jù)著中國的主陣地，所有的媒體和輿論，都認(rèn)為美國的價(jià)值觀是對(duì)的，而中國的價(jià)值觀是錯(cuò)的，逢美必贊，逢中必反。這對(duì)于一個(gè)發(fā)展中國家來說是非常不利的。暫且不論美國主導(dǎo)的西方價(jià)值觀正確與否，我們看一看媒體報(bào)道的鋪天蓋地的戰(zhàn)爭新聞，全世界被美國攪和得一塌糊涂，整個(gè)中東被折騰得戰(zhàn)火紛飛，死傷慘重。按照美國的觀念，他們把中東的所有反對(duì)派集合起來，跟當(dāng)?shù)氐恼畬?duì)抗，對(duì)抗則內(nèi)亂，接而發(fā)生一次又一次的戰(zhàn)亂，導(dǎo)致死傷無數(shù)。近來恐怖襲擊頻發(fā)，這些都是所謂的西方民主自由帶來的。西方的民主和自由，其實(shí)是一種被嚴(yán)格限制的自由，并沒有他們大力宣揚(yáng)的光彩。這兩種價(jià)值觀，朝哪個(gè)方向走，對(duì)于我們中國來講，是非常關(guān)鍵的。如果還按照以前的輿論，我們國家最后也會(huì)走上錯(cuò)誤的方向，最后損害的是我們自己國家。習(xí)上臺(tái)后極其高明，有獨(dú)到的戰(zhàn)略眼光，認(rèn)真審視了情況，提出了關(guān)于文化強(qiáng)國的建設(shè)，并堅(jiān)守我們的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀。我們一定要相信堅(jiān)守這種價(jià)值觀是正確的，盲目的崇拜西方價(jià)值觀對(duì)我們來說是危險(xiǎn)的，也是不可取的。人類社會(huì)發(fā)展到今天，政治形式很清晰，一種是西方的資本主義政治形式，另一種是以中國為代表的中國特色社會(huì)主義政治形式，孰優(yōu)孰劣已經(jīng)很明顯，西方的資本主義政治形勢問題暴露無遺：霸權(quán)主義、對(duì)外侵略、強(qiáng)權(quán)政治，而中國特色社會(huì)主義推行民主集中制，力量強(qiáng)大，改革開放后的發(fā)展追上了西方國家兩百年，這無不歸功于我們的政治形式。體制尚未完善，總會(huì)出現(xiàn)小問題，但是事實(shí)證明這些問題都在前進(jìn)中被解決了。
接下來習(xí)更深入地提出了“中華文化是我們民族的‘根’和‘魂’”，這個(gè)與我們教育工作緊密相連，沒有了自己的文化就沒有了自己的根和魂，那我們民族靠什么來凝聚呢?教育工作者，要認(rèn)識(shí)清楚，不進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，我們國家就是一盤散沙，四分五裂，將來就會(huì)引起社會(huì)的動(dòng)蕩。我們要提高文化軟實(shí)力，首先必須對(duì)自己的文化有自信，認(rèn)可自己的文化，不盲目崇拜。習(xí)是為數(shù)不多參觀考察孔府的領(lǐng)導(dǎo)人。二〇一三年十一月二十六日，來到歷史文化名城山東曲阜，參觀考察孔府、孔子研究院并同專家學(xué)者座談。他強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。要用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人，決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
要以科學(xué)態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化。指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。”中華傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”，如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。要堅(jiān)持馬克思主義的方法，采取馬克思主義的態(tài)度，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承，既不能片面地講厚古薄今，也不能片面地講厚今薄古。
要大力地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，深入挖掘和闡發(fā)其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。大力宣傳中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)人們樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。
要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、社會(huì)治理等還存在需要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，并不意味著固步自封，閉上眼睛不看世界。中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長歷史進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，這才形成我們的民族特色。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富，對(duì)各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)借鑒，而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。
習(xí)近平總書記的講話主要圍繞繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化展開。中華民族的偉大復(fù)興要靠發(fā)展、繁榮傳統(tǒng)文化。“”對(duì)傳統(tǒng)文化破壞嚴(yán)重，傳統(tǒng)文化曾經(jīng)一度無人問津，但是我們黨善于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤。傳統(tǒng)文化的興起在二〇一〇年，從地方上開始興起，到了習(xí)二〇一二年年底上任后，他在所有場合的重要講話中都傳遞弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的信息，他對(duì)傳統(tǒng)文化研究頗深，提出回歸傳統(tǒng)文化。一九九八年時(shí)，我意識(shí)到傳統(tǒng)文化要回歸，當(dāng)時(shí)我預(yù)期需要二十到三十年，但是卻比我的預(yù)期提前了十多年，由此證明我的判斷是正確的，堅(jiān)信做傳統(tǒng)文化是正確的，當(dāng)時(shí)很多人反對(duì)，但我們?nèi)匀粓?jiān)持做，到二〇一〇年整個(gè)社會(huì)都掀起了傳統(tǒng)文化熱，直到習(xí)到山東曲阜發(fā)表講話，傳統(tǒng)文化的回歸已經(jīng)成為鐵錚錚的事實(shí)。根據(jù)黨的要求，我們學(xué)校也開展了許多關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，如背誦經(jīng)典、拜孔子像、“十德”課程等，這些必須扎實(shí)推進(jìn)。孩子的學(xué)習(xí)需要背誦積累，只有在此基礎(chǔ)上，我們的思維才能更活躍，視野才能更開闊。我們先祖的經(jīng)類書籍也需要我們背誦傳承，它承載著我們中華民族的偉大思想和文化內(nèi)涵。作為教師，我們要扮演文化傳承的角色，中華文化是我們民族的脊梁，需要我們發(fā)揚(yáng)光大。習(xí)說過：學(xué)習(xí)中華文化，也可以學(xué)習(xí)西方文化，但不能一味盲從。我認(rèn)為小學(xué)階段，首先要學(xué)好自己的文化，將來再學(xué)習(xí)西方文化，借鑒別人，為我所用。
我是一個(gè)堅(jiān)定的民族主義者，也是堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員。在我領(lǐng)導(dǎo)下，思想清晰，方向正確，我們的老師也應(yīng)該是堅(jiān)定的民族主義者和共產(chǎn)黨員，堅(jiān)定信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義特色價(jià)值理念，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。年輕黨員更要好好思考，認(rèn)清方向，主次分明，學(xué)會(huì)如何待人接物，做一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，將來才能成為社會(huì)的頂梁柱!
謝謝!
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