教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本職體現(xiàn),是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿3篇,歡迎大家閱讀。
教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿篇1
為了提高自己的專業(yè)水平和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)“崇文、尚信、勤行、致遠(yuǎn)”新時(shí)期揭陽精神,2014年9月12日我坐上列車踏上了前往深圳,開始了省小學(xué)語文骨干教師跟崗培訓(xùn)的旅程。不知不覺為期20天的跟崗培訓(xùn)即將結(jié)束。20天的跟崗培訓(xùn)生活讓我回味無窮,受益匪淺,主要體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面:
一、飽受濃厚的智慧校園文化氛圍的熏陶
9月12日下午三點(diǎn)左右在陳洪峰主任的引領(lǐng)下,我來到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學(xué)鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園!學(xué)校坐落在鳳凰山腳下,因此而得名。
好一座智慧的校園啊!一走進(jìn)校門,鳳凰山小學(xué)獨(dú)特的智慧校園文化氣息撲面而來,“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進(jìn)行設(shè)計(jì),真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠,每一盞燈籠代表一位教師的教育理念,這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈,指引著教育者與學(xué)者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”,這代表著取得優(yōu)異成績的學(xué)生,這巧妙的設(shè)計(jì),讓學(xué)生享受成功的喜悅,也讓學(xué)生追求先進(jìn),學(xué)先進(jìn),趕先進(jìn),爭做先進(jìn),真是特別的創(chuàng)意!漫步校園,深深感受到:學(xué)校沒有一處不體現(xiàn)了鳳凰山小學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和理念:創(chuàng)辦智慧型學(xué)校,培育智慧型學(xué)生。
二、聆聽專家的講座,教育教學(xué)理念得到了更新
跟崗培訓(xùn)期間,我聆聽了10場講座,觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平,使我們學(xué)有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學(xué)馮增俊教授,周其星、李祖文等專家、為我們開講座,傳授前沿地區(qū)先進(jìn)的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪,使我得到了教育教學(xué)之旅的又一次洗滌,使我的教育教學(xué)理念得到了更新,理論水平也得到了提升;讓我更加堅(jiān)定了成長為有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格教師的信心和做教育教學(xué)改革的帶頭人勇氣!
三、走進(jìn)名師課堂,教育教學(xué)技能得到了提高
在跟崗期間,鄧蝴梅工作室千方百計(jì)地為我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),給我們搭建學(xué)習(xí)的平臺(tái),給我?guī)砹藸I養(yǎng)豐富的教學(xué)大餐、快餐。其中有省市賽課一等獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)n例,特級教師示范課,深圳市小學(xué)語文“同課異構(gòu)”教學(xué)研討課;優(yōu)質(zhì)的示范課、同課異構(gòu)、學(xué)員的匯報(bào)課……一個(gè)個(gè)課例,一次次交流、碰撞,我觀摩了優(yōu)秀教師的課堂,總結(jié)了他們豐富的經(jīng)驗(yàn),反思著自己的不足,在學(xué)習(xí)、反思中我的教育教學(xué)技能得到了提高。
四、文學(xué)素養(yǎng)、人格修養(yǎng)得到了進(jìn)一步的完善
這次省級骨干教師跟崗培訓(xùn)對于我來說是職業(yè)生涯中非常難得的機(jī)會(huì),我極其珍惜。在這次跟崗培訓(xùn)期間,讓我有機(jī)會(huì)親近鄧校長和陳洪峰主任,有機(jī)會(huì)跟名師接觸面對面交流,領(lǐng)略了專家、名師們博學(xué)、和藹可親的笑容、友善待人的氣質(zhì)……名師的一舉止,一投足都給予了我深深的啟迪:作為一名中層干部的我,就應(yīng)該具備鄧校長和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優(yōu)雅大氣,勤謹(jǐn)敬業(yè)的工作作風(fēng),和藹可親待人的處世大度。我將以他們?yōu)榘駱?這次跟崗學(xué)習(xí)是我提高自己實(shí)踐能力的大好時(shí)機(jī),在鳳小的每一天我都特別充實(shí),這20天將是我人生的一筆財(cái)富。
每個(gè)專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學(xué)設(shè)計(jì)都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經(jīng)驗(yàn),反思自己跟名師的差距,找出自己不足之處,努力完善自己的文學(xué)素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
此外,鄧校長把如何做課題研究,做科研型的教師的經(jīng)驗(yàn)無私的傳授給我們。讓我懂得了一個(gè)課題開題報(bào)告應(yīng)該具備幾個(gè)部分,實(shí)驗(yàn)研究過程應(yīng)該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下,我處理教材的能力、制作課件的能力、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序的能力及處理教學(xué)預(yù)設(shè)和教學(xué)生成的能力均有極大的提高,通過這一系列的有計(jì)劃、有目的、有針對性的指導(dǎo)培訓(xùn),我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調(diào)控課堂教學(xué)的能力也得到了提升。
這次跟崗培訓(xùn)的生活即將落幕了,但我清楚地知道,我們新一輪的學(xué)習(xí)又開始了,那就是“崗位實(shí)踐”。這是一個(gè)更長期的學(xué)習(xí)過程,在這個(gè)長期的學(xué)習(xí)過程中,我要學(xué)以致用,努力把學(xué)到的專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力,不斷地提高自己的教育科研能力和教學(xué)能力,爭取早日成長為一名卓越的教師,竭力做到培養(yǎng)我一人,帶動(dòng)新亨鎮(zhèn)一整遍,為揭東縣的教育教學(xué)與國際接軌做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
在平凡的崗位上,我一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常生活工作中去,并樹立教師的核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)新時(shí)期揭陽精神,不辜負(fù)2007年胡錦濤在全國優(yōu)秀教師代表會(huì)座談會(huì)上對廣大教師提出的殷切,我會(huì)做到“愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生;勤于鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)”!
教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿篇2
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子……
我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過————一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競爭日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會(huì)的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
教師社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿篇3
在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大征程中,一批又一批英雄模范人物以他們的先進(jìn)事跡奏響了一曲曲時(shí)代主旋律的壯歌。在這厚重綿長的時(shí)代英雄譜上,張麗莉這位黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的普通教師、這個(gè)龍江大地的優(yōu)秀女兒,以自己舍己救人的英雄壯舉贏得了全社會(huì)的欽敬和仰慕。我們在贊嘆這一壯舉的同時(shí),必須承認(rèn)張麗莉精神是一個(gè)具有豐富文化底蘊(yùn)的社會(huì)現(xiàn)象。
張麗莉作為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德的表率、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的典范,其精神不僅體現(xiàn)了中華民族文化的特質(zhì),也契合了人類文明的共性;不僅彰顯了中國特色社會(huì)主義的主流價(jià)值,也順應(yīng)了當(dāng)今社會(huì)先進(jìn)文化發(fā)展走勢。作為社會(huì)主義道德風(fēng)尚的模范典型、新時(shí)期人民教師的優(yōu)秀代表,張麗莉無疑是億萬人民群眾和廣大人民教師的驕傲,同時(shí)也是表征當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)重要文化符號(hào)。學(xué)習(xí)張麗莉精神,必須深刻發(fā)掘和準(zhǔn)確把握蘊(yùn)含其中的文化根基和人文價(jià)值,努力使張麗莉精神成為推動(dòng)全社會(huì)思想道德建設(shè)的重要?jiǎng)恿Α?/p>
張麗莉精神樹起了人心向善的社會(huì)公德標(biāo)桿
無論世事如何變化,那些決定社會(huì)前行的基本要素不會(huì)變,那些人類任何時(shí)候都在追求的美好事物也不會(huì)變。
人心向善是社會(huì)個(gè)體以道德倫理規(guī)范約束自身行為,使之符合社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德,進(jìn)而內(nèi)化為個(gè)人品德??档抡f過:“有兩樣?xùn)|西我對它們的思考越是深沉和持久,它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異,不斷增長。這就是我頭頂上的星空和道德定律。”人心向善是道德自覺的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)、過程與效果的有機(jī)統(tǒng)一,是使愛從點(diǎn)的聚焦演化成線的延伸、面的拓展的思想引擎。張麗莉精神以愛生如子、無私忘我為核心,以勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)為基準(zhǔn),樹立起高尚的社會(huì)公德標(biāo)桿。
張麗莉精神之所以蘊(yùn)含著人文價(jià)值,就在于其顛覆和超越了那種“泛愛”觀念和所謂的“博愛”思想,使人心向善這一樸素價(jià)值觀變得更加真實(shí)、更加具體、更加明確。在生死攸關(guān)的時(shí)刻,積存于張麗莉心中的那份純情真愛綻放出人性光輝,驅(qū)散了災(zāi)難的陰霾,創(chuàng)造了生命奇跡。那一刻,張麗莉挺身而出,用無畏畫出了人生最美妙的弧線;那一刻,張麗莉奮力一推,用果敢譜寫了人生最壯美的贊歌。臺(tái)灣著名教育家高震東先生曾經(jīng)說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。”張麗莉就是一個(gè)匡扶道義、彰顯大愛的“女神”,其精神主旨在于感恩國家、回報(bào)社會(huì)、奉獻(xiàn)他人,這是對市場經(jīng)濟(jì)中“經(jīng)濟(jì)人”屬性的有力反叛,是對呵護(hù)弱者、關(guān)愛他人的社會(huì)公德的生動(dòng)詮釋。
黑土地賦予了張麗莉黑土地一樣厚德載物的品格,松花江賦予了張麗莉松花江一樣清麗高潔的襟懷。開展學(xué)習(xí)張麗莉活動(dòng),是在為傳遞愛心的價(jià)值選擇與倫理追求提供現(xiàn)實(shí)載體,也是以義薄云天的識(shí)略和見賢思齊的舉措為提升民族思想道德素養(yǎng)搭建實(shí)踐平臺(tái)。這既符合道德自覺的內(nèi)在邏輯,也契合社會(huì)倫理的當(dāng)今主流。因此,在開展學(xué)習(xí)張麗莉活動(dòng)中,應(yīng)著力構(gòu)建“我為人人,人人為我”的良性互動(dòng)機(jī)制,并使之成為一個(gè)鐵定法則植入社會(huì)心理,進(jìn)而促進(jìn)人本身全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人心向善為核心的道德自覺,要求人們趨向于對社會(huì)有用、使他人受益的義行善舉。張麗莉精神被全社會(huì)大加褒揚(yáng)和廣為傳頌,為營造社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值相統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境增添了一抹新綠。
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