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優(yōu)秀的師德師風(fēng)演講稿精選

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優(yōu)秀的師德師風(fēng)演講稿精選

  教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。他們只求付出不求回報。這是一種精神,支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了優(yōu)秀的師德師風(fēng)演講稿精選,歡迎參考。

  優(yōu)秀的師德師風(fēng)演講稿精選篇1

  作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

  學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。

  對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價,往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。

  好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

  由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。

  向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實踐活動的良好效果。

  好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。

  民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。

  在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

  師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。

  教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。

  可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。

  總之,加強師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,每一位教師 都應(yīng)該以身作則,“為人師表、教書育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。

  優(yōu)秀的師德師風(fēng)演講稿精選篇2

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

  大家好!今天我演講的題目是《捧著一顆心來,不帶半根草去》。

  初為人師時,不知道自己肩上的責(zé)任,以為自己就是一個“孩子王”。后來,當(dāng)漸漸融入教師這個角色,才感到自己更需要的是一顆真心與摯愛。在孩子們熱切的目光中,我開始在各方面提高自身素質(zhì),并且把陶行知先生的名言“捧著一顆心來,不帶半根草去”當(dāng)作自己的座右銘。

  彈指一揮間,近十年過去了。當(dāng)年的小女孩已經(jīng)成長為像模像樣的“老教師”。用朋友的話說,走在大街上,人們一看就知道是個教書的。我不知道她的話是贊揚還是諷刺。如果是贊揚,也許是經(jīng)過多年為人師表的洗禮,自己獲得了一種教師特有的崇尚知識、甘為人梯的內(nèi)在氣質(zhì);如果是諷刺,也許是因為身為教師固守著清貧的生活,自己缺少了那種珠光寶氣、名牌艷裝的豪華。但不管是贊揚還是諷刺,我卻銘記著“捧著一顆心來,不帶半根草去”的座右銘,將“教師”這個榮譽高高舉起,不動搖,不自卑,立志做一根燃燒的紅蠟燭。

  今年八月,我離開工作八年的幼教崗位,投入到另一個嶄新的工作環(huán)境——上杭四中,四中是我夢想已久的學(xué)校,因為我喜歡挑戰(zhàn),喜歡在新的領(lǐng)域充實自己。而四中正是我實踐夢想、挑戰(zhàn)自己的新天地。這里有優(yōu)美的環(huán)境、和諧的氛圍,是我們青年教師勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新的好校園。記得法國作家雨果說過:比陸地更大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的是人的胸懷。不是嗎?當(dāng)我們心中充滿了對孩子們的愛,我們會覺得,我們的工作也會發(fā)出動人的光彩。

  雖然我所從事的計算機課程,屬傳統(tǒng)意義上的副科。但我知道,這其實更是一門傳播現(xiàn)代知識的必修課。試想,面對科技高速發(fā)展的現(xiàn)實,計算機普及使用的今天,作為現(xiàn)代人工作的基本技能,如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生連計算機都不會使用,那我們的教育能說是成功的嗎?因此,我知道這門副科的重要,知道自己肩負(fù)的責(zé)任之重。剛到四中時,心里曾忐忑不安,不知道能否將課上好。因此第一次上課前,我準(zhǔn)備了一遍又一遍,直到把每一個細(xì)節(jié)都背下來。結(jié)果,第一節(jié)課上完,我發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生對

  計算機課程表現(xiàn)出了濃厚的興趣。下課后,他們還對我說:“老師,再給我五分鐘,我們還想練,老師,可不可以全班都參加興趣小組活動……”我心里十分高興——我成功了。第一次的成功令我信心大增,以后每一次上課,我都精心準(zhǔn)備,特別是在如何增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面,下了較多功夫。在興趣小組活動中,當(dāng)我看到一幅幅學(xué)生頗有成就的作品時,我不禁露出欣慰的笑容。我覺得自己的努力有了結(jié)果,有了方向,我為自己的努力而驕傲!

  優(yōu)秀的師德師風(fēng)演講稿精選篇3

  記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣,你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光。”我想,我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。

  孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力?!吨袊逃龍蟆房d過:北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師,終生學(xué)習(xí)的楷模”。

  考入清華大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時說:“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動,來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng),來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律,來自恩師遲到了便向我們做檢討,甚至到教室外面罰站;大家艱苦樸素,來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣。”

  王一匯報中還說:“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨,但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當(dāng)我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時?”師德無價。學(xué)子對恩師的追隨,如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。 沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。

  我出身于教育世家,現(xiàn)在是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的普通教師。從教至今已經(jīng)有十個年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧,但精神生活卻無比充實。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動,似乎融入到無比圣潔的情境,生命也因此贏得了壯麗的升華。

  我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光,作業(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。正如古詩所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”

  常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù),面對課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進一步加強師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。

  只有這樣,我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如,在面對家長物質(zhì)上的“尊重”時,面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時,我們該如何固守自己的價值觀念,堅持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴(yán)、價值與激動人心的幸福?如果找到了,面對家長,我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對的學(xué)生在我們眼中才會每天都是新的。

  這就是教師獨有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。第二,我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷,才真正考驗著我們的道德。

  我只想說,“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線,只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗,師德素養(yǎng)才會有所提高。第三,我們要堅持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。

  親愛的同學(xué)們,我們要以陶行知先生“捧一顆心來,不帶半根草去”的精神,守住心靈的寧靜,建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園,不僅做為人民服務(wù)的教師,而且做讓人民滿意的教師,讓我們一起攜手努力吧!


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