中學(xué)生關(guān)于我的家風(fēng)演講稿
中學(xué)生關(guān)于我的家風(fēng)演講稿
每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了中學(xué)生關(guān)于我的家風(fēng)演講稿3篇，希望能夠幫到你。
中學(xué)生關(guān)于我的家風(fēng)演講稿篇1
國(guó)有國(guó)法，家有家風(fēng)，沒有規(guī)矩，不成方圓。這句名言，伴隨著我們的成長(zhǎng)。而風(fēng)氣則是我們生活中必不可少的基本。
在美國(guó)，有一個(gè)小男孩，雖然他很淘氣，但是他很誠(chéng)實(shí)。
就在一天，小男孩的父親送給小男孩一把嶄新的小斧子。他邊拿著那個(gè)小斧子，邊心里想：爸爸的大斧子能砍倒大樹，那我的斧子也能砍倒了。說著，小男孩找到了一株剛成熟不久的小櫻桃樹。他走到小櫻桃樹面前，只聽見“咔嚓”一聲，小櫻桃樹被劈斷了。他高興地叫著，并把小櫻桃樹的枝葉都砍掉了，玩起了騎馬的游戲。
不一會(huì)兒，爸爸回來了，他看見他的櫻桃樹的樹干在地上扔著，感到十分傷心。便怒氣沖沖地去問自己的兒子：“是不是你用我給你的斧子，把那株小櫻桃樹砍倒了。”小男孩見到父親如此大的火氣，心想：這回肯定得挨爸爸揍了，但是我知道他是個(gè)愛聽別人講實(shí)話的人。然后就對(duì)父親說：“爸爸，對(duì)不起，那個(gè)小櫻桃樹是我砍倒的。”爸爸聽完后，不但沒有揍他的孩子，而是摸著孩子的頭說：“沒事，只要知錯(cuò)就改就是好孩子，以后可不能再亂砍樹了。”
十幾年后，那個(gè)小男孩以誠(chéng)信贏得了美國(guó)總統(tǒng)的位置，他就是喬治·華盛頓。
一個(gè)誠(chéng)實(shí)，讓一個(gè)淘氣的孩子成為了舉世聞名的人物。我們雖然成不了名人，但是風(fēng)氣能使我們成為一個(gè)懂事的人。
記得在幾年前的晚上，我和媽媽吃完飯后，我們?cè)谕饷嫔⒉?，正在我們說得正熱火朝天時(shí)，我聽見腳下有一種奇怪的聲音，當(dāng)我抬起腳看時(shí)。我才驚訝地發(fā)現(xiàn)，那原來是兩張100元。當(dāng)我正要拿起錢跑時(shí)，媽媽一把抓住了我，對(duì)我說了一句話：兒子，這不是我們的錢，我們不能把他拿回家，要是拿回家的話，那就是偷了。咱不能這樣做。”聽完媽媽這句話，我立刻停下了腳步，站在原地等待著失主來找。
時(shí)間過了5分鐘，我忽然看見一個(gè)穿著羽絨服，臉上帶著失落表情的男人正在向我們走來。這時(shí)他抬起了頭，恰巧看到了我們，他走過來。沮喪的地問我和媽媽：“你們有沒有見到兩張100元的鈔票，那是我這兩天幫別人開車才好不容易賺來的錢。”說完，那個(gè)男人低下頭來，忽然，他的臉色變好了起來，“啊!我的200塊錢。”他看著我手里的兩張錢激動(dòng)地說，“啊，謝謝你，好孩子，要是別人，看見我的錢早就跑了。”
“快把錢給他吧。”媽媽說道
聽到媽媽的話后，我立刻把錢給了那個(gè)男人。然后那個(gè)男人就一路小跑回了家。
在回家的路上，我心里很內(nèi)疚，如果不是媽媽要教育我拾金不昧，我早就跑了。讓那個(gè)人兩天掙的錢全泡湯了。
通過這件事，我知道了家庭的風(fēng)氣能使我們更加茁壯成長(zhǎng)，就像孟子說的一樣：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。”家庭的教育，是我們前進(jìn)道路中必不可少的東西。
中學(xué)生關(guān)于我的家風(fēng)演講稿篇2
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
中學(xué)生關(guān)于我的家風(fēng)演講稿篇3
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)可以影響孩子的的性格、氣質(zhì)、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，懂得敬畏，懂得孝敬„„ 良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚的健康發(fā)展前提，弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)傳承，體現(xiàn)時(shí)代精神，對(duì)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義 。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國(guó)平天下。家風(fēng)敦厚尤顯重要。中國(guó)傳統(tǒng)家風(fēng)的主要內(nèi)容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個(gè)中國(guó)人發(fā)揚(yáng)傳承。當(dāng)然還要與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，現(xiàn)代文明所強(qiáng)調(diào)的自由、平等、個(gè)性等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。 著名法國(guó)作家羅蘭曾說過：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(zhǎng)過程的建材，使這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳。家庭生活中父母或許并不會(huì)特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個(gè)成員的言行舉止都會(huì)潛移默化的影響著子女。
一個(gè)溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻(xiàn)和包容會(huì)造就一個(gè)有溫度的人。 溫暖的家庭首先會(huì)有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動(dòng)的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠(chéng)信友善等等。
溫暖的人善于表達(dá)自己情感的，因而要營(yíng)造積極地情感氛圍。自由地去表達(dá)愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對(duì)生活的愛，對(duì)自然山川河流之愛„„盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人?？拷遥瑴嘏?。
當(dāng)然還要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍。如果家庭中的每一個(gè)成員都能尊重知識(shí)，熱愛閱讀，生活的樂趣將會(huì)成倍的增加并且充滿希望。
節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們?cè)诓粩嗟膫鞒泻桶l(fā)揚(yáng)，我們也一樣。有溫度的家庭會(huì)明白，懂節(jié)制方能持久。
其實(shí)，家風(fēng)并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家，做個(gè)溫度的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者，給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國(guó)家也成為一個(gè)溫暖的，有溫度的大家庭。
看完“中學(xué)生關(guān)于我的家風(fēng)演講稿”的人還看：
1.中學(xué)生關(guān)于家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)演講稿
3.中學(xué)生關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿