經(jīng)典的諺語(yǔ)兒童故事五篇
經(jīng)典的諺語(yǔ)兒童故事五篇
諺語(yǔ)故事是對(duì)一種自然現(xiàn)象或社會(huì)現(xiàn)象做出解釋，并表達(dá)一定的情感、理智,它是人民群眾積累和生活經(jīng)驗(yàn)在語(yǔ)言中的體現(xiàn)。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了經(jīng)典諺語(yǔ)故事，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典諺語(yǔ)故事篇一
斫斷手指頭
潮汕人比喻某些人做錯(cuò)了事之后決心改正，痛改前非或指某個(gè)人下定了決心，總是用“斫斷頭指頭”這個(gè)俗語(yǔ)。
唐朝玄宗年間，發(fā)生了歷史上有名的安史之亂。當(dāng)時(shí)的名將張巡守睢陽(yáng)城，浴血奮戰(zhàn)。但寡不敵眾，只好派手下大將南霽云向其它城守將討救兵。南霽云帶了三十名騎兵，奉命突圍到附近的臨淮關(guān)搬救兵。敵軍數(shù)萬(wàn)人發(fā)現(xiàn)南霽云等的蹤跡，就四面攔截，不放他過(guò)去。南霽云左右馳射，人馬所到之處，好象閃電一樣，倏爾明滅，使得敵軍神搖目眩，不知所措。南霽云突圍成功，到達(dá)淮陽(yáng)時(shí)只損失兩名部下，唐朝的將軍們都妒忌張巡的威名，坐視其敗，不愿伸出援手。臨淮的守將賀蘭進(jìn)明，尤其如此。南霽云苦口請(qǐng)兵，賀蘭進(jìn)明只是不答應(yīng)。南霽云悲憤之至，在宴會(huì)中撥出佩劍，砍斷一只手指，鮮血淋漓地斥責(zé)賀蘭進(jìn)明自私，座中人不禁為之淚下。
睢陽(yáng)城破，張巡、南霽云等被俘不屈，以身殉國(guó)。
潮陽(yáng)及澄海都建有雙忠公祠，以紀(jì)念張巡和許遠(yuǎn)。而南霽云“斫斷手指頭”的這個(gè)典故，也隨之流傳。但其語(yǔ)義已有所演變。
經(jīng)典諺語(yǔ)故事篇二
上梁不正下梁歪
宋朝的時(shí)候,有個(gè)叫陳州的地方,這里連著三年都沒有下過(guò)雨了,地里的莊稼都枯死了,老百姓沒有糧食吃,到處流浪乞討.朝廷知道后,便派劉衙內(nèi)的兒子劉得中和女婿楊金吾到陳州發(fā)放糧食,救濟(jì)災(zāi)民.臨走時(shí).劉衙內(nèi)悄悄地對(duì)他們倆個(gè)說(shuō):"你們兩個(gè)去陳州發(fā)放糧食救災(zāi),這可是個(gè)發(fā)財(cái)?shù)暮脵C(jī)會(huì)呀!你們到那里這后,就把米價(jià)抬高,由五兩一石改成十兩一石,然后再往米里面和一些泥土和糠秕,這樣我們就可以借這個(gè)機(jī)會(huì)大賺一筆啦!"兩人聽了,會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭,然后便離去了.到了陳州后,劉得中和楊金吾兩人便按父親說(shuō)的那樣,把米價(jià)改成了十兩一石,往米里面摻了很多土和糠秕,還在稱上面做了手腳,短斤少兩.老百姓看到買來(lái)的米不僅價(jià)格高不夠斤數(shù),而且里面還有很多泥土和糠秕,心里非常氣憤,于是便聯(lián)合起來(lái),到官府那里告狀,誰(shuí)知這件事情傳到了包拯的耳朵里,包拯是當(dāng)時(shí)有名的鐵面無(wú)私,公正執(zhí)法的官員,他知道后,親自到陳州了解情況,調(diào)查清楚之后,便馬上把劉得中、楊金吾抓了起來(lái),按照法律判處了死刑.
經(jīng)典諺語(yǔ)故事篇三
凡事學(xué)大丈
俗語(yǔ)：“凡事學(xué)大丈”意指做事心中無(wú)數(shù)，盲目跟從。“大丈”本指大姨父，潮汕習(xí)俗大人跟小孩稱呼對(duì)方以示尊敬，所以襟弟稱襟兄也稱“大丈”。“凡事學(xué)大丈”這個(gè)俗語(yǔ)，源出民間流傳的一則“傻女婿故事”。傳說(shuō)以前有一位傻女婿要到岳母家祝壽，妻子怕他出洋相，便告訴他：“大姐夫是個(gè)知書識(shí)理的人，到了我媽家，你就跟他學(xué)著做就行了。”翌日，到了丈母娘(岳母)家，傻女婿便細(xì)心注意大女婿的一舉一動(dòng)，認(rèn)真模仿。在筵席上，大女婿舉杯向丈母娘祝壽，他也舉杯祝壽;大女婿為丈母娘夾菜，他也夾菜;規(guī)規(guī)矩矩，很有風(fēng)度。丈母娘心想小女婿雖沒讀書，也甚懂理，心里很高興。席間大女婿掰分一粒蚶吃，并用手帕將蚶殼包下，然后又吃豆粉湯。小女婿一不留心沒看清楚，以為大丈吃蚶是連殼吞下，心想這可能是禮貌吃法。于是，也拿了一粒蚶放進(jìn)嘴里，拼命往喉嚨里咽。這談何容易，他被哽得好苦。大女婿見襟弟這般傻相，忍不住大笑一聲，誰(shuí)料剛吞下的豆粉絲從鼻孔中噴了出來(lái)。傻女婿見狀，驚懼萬(wàn)分，忙把蚶殼吐出，連連說(shuō)：“大丈啊大丈，你那‘蛤蟆吞涎’已經(jīng)把我哽得半死。這一著‘牛囝穿鼻’我確實(shí)學(xué)不來(lái)!”弄得大丈哭笑不得，眾人卻被逗得哈哈大笑起來(lái)。
經(jīng)典諺語(yǔ)故事篇四
孟母三遷
孟子三歲喪父，由其母親撫養(yǎng)成人。小時(shí)候住山東鄒縣城北二十五里的馬鞍山下，村名叫范村，村不遠(yuǎn)有一片墓地，出殯的人群常從孟子家門口經(jīng)過(guò)，於是孟子就模仿送殯的人，孟母看見了，認(rèn)為「此非所以居吾子也」，就把家搬到城國(guó)北部的廟戶營(yíng)?？墒沁@裏街上相當(dāng)繁華，東部住一個(gè)殺豬屠戶，孟子就學(xué)屠戶的樣子，整天嬉戲。孟母感到這裏也不宜培養(yǎng)孩子，便又移居於「學(xué)宮之院」，即縣城南門外子思書院旁。從此，孟子被瑯瑯的讀書聲所吸引，孟母甚喜，就把孟子送進(jìn)了這所學(xué)宮讀書，他勤奮讀書，終成大儒。
經(jīng)典諺語(yǔ)故事篇五
風(fēng)叩橄欖
乘風(fēng)叩橄欖 “乘風(fēng)叩橄欖”，是流傳于潮汕各地的俗語(yǔ)，也是潮汕歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的實(shí)事。作為俗語(yǔ)，它嘲弄那些乘機(jī)撈一把的不良現(xiàn)象或趁火打劫的不法行為。作為史實(shí)，它曾發(fā)生于盛產(chǎn)橄欖的地方。“乘風(fēng)”的“風(fēng)”，指的是臺(tái)風(fēng)。“叩橄欖”則是偷盜的行為。橄欖，是潮汕的土特產(chǎn)。潮汕橄欖品種繁多，馳名海內(nèi)外的名優(yōu)橄欖，有潮澄饒交界一帶的烏種橄欖、潮陽(yáng)金玉蘆塘的三棱橄欖和揭西鳳湖橄欖等。由于橄欖用途廣，價(jià)值高，歷來(lái)果農(nóng)喜歡種植它，“鼠賊仔”也蓄意偷竊它。澄海隆都南溪村有民謠：“南溪阿媽多，無(wú)好仔弟擔(dān)阿媽去賣。”橄欖與“阿媽”音近似，“阿媽”即橄欖。而擔(dān)阿媽去賣的仔弟，自然不是好仔弟。“無(wú)好仔弟”指的處那些愉“叩橄欖”的“鼠賊仔”。 當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，收獲橄欖從來(lái)都是摘取，不是“叩”。“霜降，橄欖摘落甕。”這農(nóng)諺指明兩點(diǎn)：一說(shuō)收獲橄欖季節(jié)是霜降;二說(shuō)收獲橄欖的方法是摘。摘取橄欖還要有相當(dāng)?shù)募夹g(shù)。一般是用1條竹藤制成的軟性長(zhǎng)梯，每梯格約1米，最長(zhǎng)的梯有18格，即18米。操作人把梯倚于樹冠邊，順梯爬上去后，用腳夾住梯格，手抓樹枝，采摘橄欖，放進(jìn)身后勾籃。摘取時(shí)最怕有風(fēng)，更怕大風(fēng)，因風(fēng)吹樹枝搖，操作人有危險(xiǎn)，同時(shí)風(fēng)吹樹搖橄欖掉，掉下來(lái)的橄欖易損傷，不能久藏。只有“鼠賊仔”才“乘風(fēng)叩橄欖”。因?yàn)榕_(tái)風(fēng)到來(lái)，果園無(wú)人摘橄欖，“鼠賊仔”就乘此機(jī)會(huì)，用竹竿或石頭偷“叩”橄欖。這樣，風(fēng)刮加偷“叩”，橄欖落滿地，“鼠賊仔”偷走一部分，還剩下很多，風(fēng)后園主巡查也弄不清是被風(fēng)吹落，還是被人偷叩。“鼠賊仔”自以為這是其得意之作。但時(shí)日久長(zhǎng)，終被發(fā)覺。這“乘風(fēng)叩橄欖”就成了廣為流傳的俗語(yǔ)。如今，人們對(duì)于那些層層加碼的亂收費(fèi)等不正之風(fēng)，也比如為“乘風(fēng)叩橄欖”。
經(jīng)典諺語(yǔ)故事相關(guān)文章：