編者按：《進(jìn)城》是一本地地道道的中國(guó)繪本，這本繪本里面的圖案是剪紙，充滿了民族氣息。

　　《進(jìn)城》是我接觸的第一本讓我覺(jué)得繪本原來(lái)如此有趣又有內(nèi)涵的繪本，而且還是中國(guó)的原創(chuàng)繪本，更是難得可貴。

　　繪本《進(jìn)城》講述的是大家耳熟能詳?shù)挠腥す适拢阂粚?duì)父子倆帶驢進(jìn)城趕集，路上遇到了很多人，有人說(shuō)他們有驢不騎真傻，于是父親就騎上驢;有人說(shuō)父親只顧自己享福，不顧兒子，于是讓兒子騎上驢;有人說(shuō)兒子真不孝順，不管父親，于是父子倆都騎在驢背上;有人說(shuō)他們欺負(fù)驢，驢太可憐了，于是父子倆都下來(lái)了。他們不知如何是好，路人各種出謀劃策，后來(lái)看到有人扛著老虎走，他們也打算扛著驢走，結(jié)果全部摔倒，最后看到一個(gè)老人垂釣卻沒(méi)有魚(yú)鉤，父子倆嘲笑老人，老人笑而不語(yǔ)，父親恍然大悟，才想起來(lái)自己不過(guò)是去進(jìn)城趕集而已，于是重拾心情，高興地上路了……

　　繪本《進(jìn)城》是一本地地道道的中國(guó)繪本，里面包含的中國(guó)文化元素如果細(xì)講真的能說(shuō)上好幾天，從土地廟到四大名著，從老鼠娶親到八仙過(guò)海，最后還有姜太公釣魚(yú)的故事。可以說(shuō)一個(gè)《進(jìn)城》的故事是一部中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃縮版，同時(shí)故事里還有父愛(ài)子、子孝父的傳統(tǒng)美德。

　　給幼兒分享這個(gè)繪本，更是一個(gè)揭開(kāi)中國(guó)文化的引子，同時(shí)也能看出幼兒家教的功底，如果沒(méi)有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的普及，幼兒知道的僅僅是故事本身的內(nèi)容，而對(duì)作者精心的構(gòu)圖卻熟視無(wú)睹，那可真就是撿了芝麻，丟了西瓜。

　　最后“姜太公釣魚(yú)”的故事可以說(shuō)是點(diǎn)睛之筆，大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)歇后語(yǔ)和故事，可為什么要把它放在最后呢?父子倆嘲笑“姜太公”，而“姜太公”只是笑而不語(yǔ)。好一個(gè)笑而不語(yǔ)!也正是這個(gè)“笑而不語(yǔ)”讓父親知道自己的可笑，才恍然大悟自己出門(mén)的目的。

　　每個(gè)路人的建議、批評(píng)甚至指責(zé)都是從他們的角度來(lái)評(píng)判的，“孫悟空”出行有筋斗云，所以看到父子倆有驢不騎真傻;林黛玉是柔弱者，看不得同樣弱小的孩子騎不上驢子，所以責(zé)備狠心的父親;老鼠們從動(dòng)物的角度出發(fā)，說(shuō)父子倆騎驢是在虐待動(dòng)物;八仙更是每個(gè)人提出了自己的建議，什么倒騎毛驢啦，什么牽著驢跑啦，最后父子倆都不知道該聽(tīng)誰(shuí)的了。

　　到底該聽(tīng)誰(shuí)的呢?“姜太公”用行動(dòng)給出了最好的答案，那就是做自己的事，讓路人說(shuō)去吧。必須要知道自己的初心，知道自己做這件事的目的，就像“姜太公釣魚(yú)”，目的不是釣魚(yú)，而是釣人，所以當(dāng)別人嘲笑他的時(shí)候，他可以不為所動(dòng)，而是禮貌的笑而不語(yǔ)。對(duì)于故事中的父子倆，他們的初心和目的就是進(jìn)城趕集，而當(dāng)路人對(duì)他們提建議和指手劃腳時(shí)，父子倆卻忘了出行的目的，于是跟著路人的指引去行動(dòng)，而每個(gè)路人的出發(fā)點(diǎn)都不一樣，所以便鬧出了騎也不是，不騎也不是，駝起驢反而摔倒的笑話。還好經(jīng)歷了很多波折后，父子倆幡然醒悟，高高興興地去進(jìn)城趕集了，他們?cè)僖膊挥脫?dān)心被路人的言語(yǔ)所困惱，因?yàn)椴煌跣?，就要無(wú)問(wèn)西東!因?yàn)椴煌跣?，才能方得始終。

　　小故事里蘊(yùn)含大智慧，大智慧里指引正確的方向。愿每一個(gè)人都能清楚自己做事的初心和目的，不被他人的言語(yǔ)所左右，朝著目標(biāo)前進(jìn)!

　　作者：胡朋蕾

　　公眾號(hào)：小胡老師愛(ài)繪本

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