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寫淌水崖水庫(kù)的經(jīng)典散文:臨朐"淌水崖水庫(kù)精神"之我見

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  學(xué)習(xí)啦:淌水崖水庫(kù)由連拱壩、 重力壩、溢洪道、公路橋、南北放水閘和水電站6部分組成,總庫(kù)容量548萬(wàn)立方米。下面讓我們一起來(lái)閱讀《臨朐"淌水崖水庫(kù)精神"之我見》這篇文章吧!

  淌水崖水庫(kù),是在20世紀(jì)70年代生產(chǎn)力水平低下的條件下,臨朐縣九山人民歷經(jīng)6年艱苦奮斗創(chuàng)造的奇跡,因其結(jié)構(gòu)精巧、造型獨(dú)特,被國(guó)內(nèi)外專家嘆為“世界石砌連拱第一壩”。今天,讓咆哮彌河變成惠民之河的淌水崖水庫(kù),依然是一座聳立在臨朐西南群山中的豐碑,她所孕育的“淌水崖水庫(kù)精神”已成為一種精神象征,歷久彌新,引領(lǐng)當(dāng)?shù)馗扇汗?jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)。

  近年來(lái),臨朐經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,翻天覆地的變化,成果引人矚目,巨變令人贊嘆。這都離不開臨朐人的努力奮斗,他們?yōu)榈貐^(qū)發(fā)展奉獻(xiàn)力量,貢獻(xiàn)智慧,當(dāng)然更離不開淌水崖水庫(kù)精神的激勵(lì)。‍

  一個(gè)國(guó)家需要有自己的民族精神,一個(gè)城市同樣需要有自己的城市精神,甚至一個(gè)社會(huì)群體也需要有自己的獨(dú)特精神。科特金認(rèn)為,一個(gè)偉大的城市所依靠的是城市居民對(duì)他們的城市所產(chǎn)生的那份特殊的深深眷戀,一份讓這個(gè)地方有別于其他地方的獨(dú)特感情。城市必須通過(guò)一種共同享有的認(rèn)同意識(shí)將全體城市居民凝聚在一起。沒(méi)有一個(gè)廣泛接受的信念體系,城市的未來(lái)將很難想象。同時(shí),一個(gè)城市社會(huì)群體所呈現(xiàn)出的帶有整體性的精神風(fēng)貌,也會(huì)深刻地影響城市精神,并且能為城市精神注入新鮮的血脈,成為城市精神不可分割的一部分。

  有鑒于此,臨朐縣應(yīng)大力宣傳以“同心同德、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新”為核心和靈魂的淌水崖水庫(kù)精神,動(dòng)員全縣上下以“淌水崖水庫(kù)精神”為動(dòng)力,積極投身建設(shè)富強(qiáng)臨朐、文化臨朐、生態(tài)臨朐的偉大實(shí)踐中去。論及臨朐的建設(shè)與發(fā)展,建設(shè)者的努力奮斗是其中一個(gè)繞不過(guò)去的主題。這是一個(gè)特殊的群體,他們秉承淌水崖精神,將精神深植于平凡的日常工作和生活中,既可敬、亦可親,他們普遍呈現(xiàn)出符合淌水崖水庫(kù)精神的特質(zhì)。

  筆者認(rèn)為,淌水崖水庫(kù)精神是對(duì)臨朐人民精神特質(zhì)的高度提煉和彰顯,發(fā)掘出臨朐建設(shè)者群體的精神風(fēng)貌,展現(xiàn)了他們的獨(dú)特風(fēng)采,從而營(yíng)造出創(chuàng)業(yè)發(fā)展的綿延不絕的濃厚氛圍,并為地區(qū)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神支持。淌水崖水庫(kù)精神既是對(duì)歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承,又是夯實(shí)城市建設(shè)發(fā)展的需要;既是臨朐的人文精髓所在,更是時(shí)代精神的重要元素。因此,“淌水崖水庫(kù)精神”既是建設(shè)者們?nèi)烁褡非蟮木辰?,更?yīng)該是臨朐的精神追求。現(xiàn)在的關(guān)鍵問(wèn)題是如何踐行,如何讓精神引領(lǐng)臨朐的建設(shè)與發(fā)展。

  首先,如果說(shuō)在討論、形成、學(xué)習(xí)精神的過(guò)程中,人人可以各抒己見、見仁見智,那么現(xiàn)在既然已經(jīng)確定為“同心同德、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、開拓創(chuàng)新”,就應(yīng)該立即摒棄各種爭(zhēng)議,讓社會(huì)各界形成廣泛的認(rèn)同和共識(shí),并將重心轉(zhuǎn)移到如何踐行上來(lái)。

  其次,促進(jìn)建設(shè),加快發(fā)展,必須彰顯淌水崖水庫(kù)精神,促使臨朐人和城市把精神融入到行動(dòng)之中,使之成為建設(shè)發(fā)展的精神指向和力量。

  臨朐社會(huì)各界的當(dāng)前最重要的任務(wù)就是在深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)的前提下,將精神融入到市民和城市的人格氣質(zhì)之中,將精神融入到市民各自的日常工作和生活之中,將精神融入到城市建設(shè)和社會(huì)發(fā)展之中。應(yīng)該確立我們每一個(gè)人都是精神的踐行者的理念,要從自身做起、從小事做起,全面提升我們的文明素質(zhì)和城市文明程度。不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同職業(yè)的人們,都應(yīng)對(duì)照精神,立足本職工作,將精神追求轉(zhuǎn)化成工作要求,以飽滿的熱情干事創(chuàng)業(yè),努力做出不凡業(yè)績(jī),比如,對(duì)于政府機(jī)關(guān)工作人員而言,是城市的一分子,也是精神的承載者,更是精神實(shí)踐的表率和先行者,而各級(jí)管理部門也是宣傳精神的推動(dòng)者,必須著眼解決少數(shù)黨員干部存在的工作效率、工作標(biāo)準(zhǔn)、工作質(zhì)量“三個(gè)不夠高”和責(zé)任心、工作紀(jì)律、創(chuàng)新能力、群眾觀念“四個(gè)不夠強(qiáng)”等問(wèn)題,大力倡導(dǎo)和樹立“用心用力、真抓實(shí)干、自強(qiáng)不息、攻堅(jiān)克難”的工作風(fēng)氣,在臨朐新一輪大發(fā)展中實(shí)現(xiàn)新作為、爭(zhēng)創(chuàng)新業(yè)績(jī)。又如,對(duì)于教師而言,踐行精神就是要為人師表,要處處做道德模范,在教學(xué)過(guò)程中要努力創(chuàng)新,不斷更新教學(xué)理念和方法,將精神融入到教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)自己的一言一行、一舉一動(dòng),讓學(xué)生們感受精神的內(nèi)涵……總之,對(duì)于每個(gè)市民而言,都是精神的推進(jìn)者和實(shí)踐者,要實(shí)踐它,必須全員一心,讓精神真正成為引航的明燈和城市的靈魂。

  再次,要讓精神指導(dǎo)實(shí)踐,推進(jìn)臨朐社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,使得精神落到實(shí)地。

  淌水崖水庫(kù)精神應(yīng)該成為臨朐各項(xiàng)事業(yè)的一面旗幟,它代表著城市形象,引領(lǐng)著城市的發(fā)展,精神表述本身就讓人感覺(jué)特別振奮,備受鼓舞。在此基礎(chǔ)之上,精神的提出更讓我們認(rèn)識(shí)到城市的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展需要更加注重提高市民內(nèi)在倫理準(zhǔn)則、提升城市文化內(nèi)涵,從而增強(qiáng)干部群眾對(duì)精神的認(rèn)同感、歸宿感和責(zé)任感。要明確精神并不是一個(gè)抽象的概念,更不是一句動(dòng)聽的口號(hào),而是干部群眾的一種真真切切的素質(zhì)和扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。要明確所有干部群眾都是精神的體現(xiàn)者,舉手投足間的表現(xiàn),既是個(gè)人內(nèi)在精神的表露,也是精神最感性、最具體的呈現(xiàn)。精神與人人相關(guān),踐行精神,就是要把精神變成每個(gè)人日常生活中的行動(dòng)指南,人人都是臨朐名片,是淌水崖水庫(kù)精神的窗口。要鼓勵(lì)干事創(chuàng)業(yè)的激情,激發(fā)出發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,“借智”轉(zhuǎn)型、“借力”升級(jí),在轉(zhuǎn)調(diào)創(chuàng)中增量激活眾創(chuàng)基因,讓臨朐大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新蔚然成風(fēng)!

  總之,淌水崖水庫(kù)精神應(yīng)該也必須彰顯,這是臨朐的靈魂。當(dāng)前的重要任務(wù)是不爭(zhēng)論,加強(qiáng)學(xué)習(xí),加深印象,倡導(dǎo)干部群眾將精神體現(xiàn)在學(xué)習(xí)思考之中、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之中、社會(huì)管理之中,切實(shí)讓精神在干部群眾的心中扎根,推動(dòng)臨朐的建設(shè)與發(fā)展,從而為新時(shí)期的精神文明建設(shè)樹立標(biāo)桿,為富強(qiáng)臨朐、文化臨朐、生態(tài)臨朐的建設(shè)目標(biāo)作出其應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

作者:張雨倩

  公眾號(hào):臨朐

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