《十月圍城》是一部由陳德森執(zhí)導(dǎo)，甄子丹 / 王學(xué)圻 / 梁家輝主演的一部動(dòng)作 / 劇情 / 歷史類型的電影，文章吧小編精心整理的一些觀眾的觀后感，希望對(duì)大家能有幫助。

　　《十月圍城》觀后感：我一點(diǎn)也不懂歷史

　　李玉堂是個(gè)忽悠沒(méi)錯(cuò)，他本身講的也很簡(jiǎn)單——明天能不能請(qǐng)你來(lái)保護(hù)一個(gè)人。開(kāi)頭就有民主分子被當(dāng)街爆頭，最后戲班被滅門(mén)，都是因?yàn)楦锩戳诉?mdash;—時(shí)局如此，只有跟革命沾邊的人才需要被保護(hù)。

　　鐵扇公子是江湖人，他自然知道再入江湖也就是再將生命交付。

　　報(bào)社的全是文人，他們是自己選擇了危險(xiǎn)，為的是自己的理想。

　　阿四叫來(lái)的腳夫是朋友，阿四和李玉堂平時(shí)為人不錯(cuò)的，出手大方還給大家米糧，腳夫們覺(jué)得自己被尊重，為朋友出力是義氣。

　　和尚王復(fù)明說(shuō)打完這一架，他就能回少林了，不知道有什么故事。但他執(zhí)意在最后喊出自己的名字，大丈夫頂天立地，他也是江湖人，他來(lái)是為了自己的榮譽(yù)?？疵謶?yīng)該是反清復(fù)明的背景，三百年不忘初衷，替別人的江山流血，只為驅(qū)除韃虜。我覺(jué)得他的死最令人唏噓。

　　李重光是少年人，少年人不畏生死，他來(lái)理所應(yīng)當(dāng)。沒(méi)有留住他，是他的那個(gè)老師的錯(cuò)。包括方紅，阿四和里面的未成年人。都不該被拿來(lái)犧牲。但是沒(méi)辦法，往后日本人來(lái)了，還是大批大批的孩子要去死。

　　因?yàn)樯倌耆颂嗳趿耍麄兊纳ν耆炔簧先氖睦夏腥恕?/p>

　　將近十年后，最讓我喜歡的片子還是功夫片。中國(guó)功夫被人打假，被人恥笑，被人調(diào)侃。但是還是最好看的東西。因?yàn)檫@里面寄托了我們對(duì)人的最好的感情。

　　這里的孫文并不是那個(gè)被人譏笑喜歡搞未成年少女的大革命家，他只是一個(gè)非常重要的人物。所有的小人物舍生取義，為的是一個(gè)中國(guó)古老的文化傳統(tǒng)——當(dāng)一個(gè)你覺(jué)得可以信任的人懇求你時(shí)，你就自然而然的毫不懷疑的答應(yīng)，甚至付出生命。從春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，無(wú)數(shù)次湮滅在歷史洪流，又不斷地被人掀開(kāi)。成為一代一代人對(duì)人性的期盼的理由，筑成對(duì)美好會(huì)到來(lái)的決心。

　　這就是俠義。

　　無(wú)關(guān)于任何的背景，革命也好民主也好，任何什么都好。只要有不平的事情，就會(huì)有人舍生持劍，力挽狂瀾。

　　他們就是俠客。

　　比如一代宗師，說(shuō)的是俠客們雞零狗碎的日常生活。而十月圍城，說(shuō)的就是俠客們最終的歸途。

　　《十月圍城》觀后感：我們選擇的是愛(ài)，不是革命

　　清末民初是個(gè)英雄輩出的年代，面對(duì)腐朽的統(tǒng)治，祖國(guó)的備受欺凌，涌現(xiàn)了一大批捐軀赴國(guó)難的能人志士。革命難免要?dú)v經(jīng)苦痛，流血犧牲更是不可避免的。林覺(jué)民寫(xiě)下的《與妻書(shū)》曾打動(dòng)過(guò)很多人，“不幸而生今日中國(guó)”這樣的訣別道出了壯士的無(wú)奈，他說(shuō)死無(wú)余憾，只是放不下所愛(ài)之人。革命者志向高遠(yuǎn)，情懷而已，但一身的兒女情長(zhǎng)，真是難能可貴。電影《十月圍城》可算是兩者兼而有之，劇烈的情感沖撞讓人難以平靜。

　　陰云密布的時(shí)代背景，百年前的香港街區(qū)風(fēng)貌，影片用革命黨的活動(dòng)帶出了故事的主題——刺殺與保護(hù)。任務(wù)說(shuō)起來(lái)“很簡(jiǎn)單”：孫中山要來(lái)香港謀劃革命，一幫人實(shí)施保護(hù)行動(dòng)，為他的整個(gè)行程保駕護(hù)航。到了后來(lái)，每分每秒都牽動(dòng)著人物的安危，每往前走一步都意味著有人要付出生命。

　　《十月圍城》究竟好在哪?為何帶給觀眾這樣的震撼?不為別的，因?yàn)樗镜煤艿秃艿?。英雄畢竟遙遠(yuǎn)，《建國(guó)大業(yè)》是革命的宏偉史詩(shī)，普通如我們，只能是仰望一個(gè)個(gè)偉人在艱辛歲月里的拼搏。而《十月圍城》，是老百姓自己的建國(guó)大業(yè)，像連環(huán)畫(huà)般講述著平頭百姓書(shū)寫(xiě)的歷史。我們?yōu)樯屏级袆?dòng)，為愛(ài)而感動(dòng)，不為革命。

　　中國(guó)在黑暗的滿清末期尋找一條救亡之路，革命黨人為理想獻(xiàn)出所有。但是，尋常的人，他們不懂得什么是革命，不明白犧牲的壯烈情懷，只是簡(jiǎn)單地為人性中的各種善良，為生活中的各種美好而努力。有的人就是盡忠，為了報(bào)答在茫茫人海中給自己立錐之地、幫自己成家立業(yè)的恩人;有的人就是盡孝，為了完成父輩沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的心愿;有的人就是守義，為了萍水相逢卻肝膽相照的兄弟;有的人就是守節(jié)，讓世人知道自己不是沒(méi)有尊嚴(yán)、不是自甘墮落;還有的自然是跳脫不了一個(gè)“情”字，或是一見(jiàn)鐘情，或是未了余情，或是血緣深情，或是一腔癡情……

　　這些小愛(ài)不僅微不足道，甚至略有瑕疵，他們不夠聰明，不知變通。不是那么心甘情愿的革命，要談條件，要講情面，有的人騙了人，有的人傷了人。但正因?yàn)檫@樣，這些最普通的情感才如此真實(shí)，微不足道的小愛(ài)加在一起，就是大愛(ài)無(wú)疆，就成了一部《十月圍城》。導(dǎo)演很聰明的把人性中積極的因素匯聚到一起，形成了巨大的能量，讓中國(guó)從滿清腐朽的時(shí)代一直進(jìn)化到今天的原因，不止是精英階層的協(xié)商、疏導(dǎo)和運(yùn)籌帷幄，最尋常、最普通的人，正在做的事和能夠做的事，都是推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的力量。我們感謝乃至欽佩我們自己，原來(lái)一直是我們看輕了自己。

　　《十月圍城》也講犧牲，不同之處在于，犧牲者都是小人物，他們的死，不是悲壯，而是引人憐憫。他們?nèi)藬?shù)眾多，連名字都無(wú)法被人銘記。影片用字幕交代了幾個(gè)主線人物的姓名籍貫和生卒年份，大有為無(wú)名者立碑正名的意思，背后的聲音就是——請(qǐng)不要忘記我們。經(jīng)過(guò)愛(ài)國(guó)主義的包裝和孫中山的大段旁白，把革命情懷渲染得濃郁沉重。不得不說(shuō)這確實(shí)行之有效，講到了點(diǎn)上。這種東西不是綁架，也不需要推己及人，它只要引起你的共鳴和思索，那電影就成功了?！妒聡恰防锏乃劳霾皇钦癖鄹吆艨谔?hào)，它的煽情時(shí)刻固然帶著商業(yè)片特有的色彩，可如果仔細(xì)考察結(jié)尾，革命黨的理想和血淋淋的現(xiàn)實(shí)形成了巨大的反差。無(wú)數(shù)人會(huì)問(wèn)，這樣做值得嗎?值得為一個(gè)不相干的人這樣嗎?人性的自私總會(huì)讓人拋出類似的疑問(wèn)，國(guó)難當(dāng)前，要裝作渾然不知、茍且偏安也可以，但有熱血情懷的人無(wú)法坐視不理，他們要喚醒周圍的人，卷入革命的洪流。比起做出革命浪漫主義姿態(tài)或者直接升華主題拔高一切的做法而言，我個(gè)人非常喜歡《十月圍城》結(jié)尾的一幕。介于動(dòng)容和落淚間的情感往往是最復(fù)雜的，孫中山要離開(kāi)了，他看見(jiàn)的只是香港的風(fēng)光，山頂、半山還有近海的碼頭，可他的視線好像穿透建筑的遮擋，見(jiàn)到了那些為之流血付出、不計(jì)回報(bào)的人。也許他還看見(jiàn)了中國(guó)的未來(lái)和民主的光芒，即便熟知?dú)v史的我們知道，他耗費(fèi)了一生也沒(méi)能完全達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。

　　一直以來(lái)，我都不喜歡革命，我恐懼它巨大的破壞力，厭惡它血腥的后果，我討厭它可以隨時(shí)成為攻擊異己的工具，我更憎惡它不斷變化的面目，吞噬自身兒女時(shí)比吞噬敵人更加兇狠。一直以來(lái)，我也不喜歡主義，尤其那些認(rèn)為自身的道路才是人類終極目標(biāo)的主義，被壓迫的時(shí)候表現(xiàn)得那么純潔無(wú)比，成為主流后，表現(xiàn)出的排外性與空前**往往比前任統(tǒng)治者更甚。所以，我看《十月圍城》本不圖它什么，卻意外的被一句話觸動(dòng)“欲求文明之幸福，必經(jīng)文明之痛苦，而這痛苦，就叫革命。”應(yīng)該說(shuō)這是我見(jiàn)過(guò)的關(guān)于革命最好的解讀，它讓我在一瞬間和“革命”這個(gè)詞握手言和。我可以厭惡革命，可以反對(duì)主義，但是對(duì)于革命者，對(duì)于為主義赴死的人，甚至被主義吞噬的人，我心懷尊重。在衰敗、痛苦與危機(jī)重重的年代里，青年們“閉上眼就能看到中國(guó)的明天”，這種深刻的幸福與樂(lè)觀，今天的我們從未體會(huì)過(guò)。在某種意義上來(lái)說(shuō)，《十月圍城》展現(xiàn)給我們的，不是為革命而革命的志向，而是為愛(ài)，為幸福，為明天做出的努力。

　　的確，我們選擇的不是革命，而是比革命單純很多的東西——愛(ài)。

　　《十月圍城》觀后感：最懦弱也最勇敢的陳少白

　　陳少白，書(shū)生，堅(jiān)定的革命黨，典型的我最討厭的那類革命片里的角色。

　　偏要單獨(dú)聊聊他，因?yàn)檠莸奶谩?/p>

　　是，一般革命黨都是如此，信仰革命，不擇手段，大義滅親，往往卻都是大肆宣揚(yáng)的，歌頌偉大的保大家舍小家精神。本片卻沒(méi)有給他過(guò)多修飾，顯得他有點(diǎn)討厭，實(shí)際上仔細(xì)看的話是非常合理的。

　　他很聰明，相當(dāng)于革命黨里的頭腦擔(dān)當(dāng)，包括保護(hù)孫文的辦法，全程中的規(guī)劃和指揮。開(kāi)頭，趕鴨子上架一般的要李玉堂支持革命，有點(diǎn)利用二人友情。可是他堅(jiān)持革命是最正確抉擇，就像現(xiàn)在好朋友之間賣(mài)安利一樣。

　　他懦弱，戲班被血洗，剛開(kāi)打他就跑了，但仔細(xì)想想也知道他手無(wú)寸鐵也無(wú)功夫，尚需組織孫先生來(lái)港，非跑不可。在孫文母親家里的時(shí)候一直在抖，一直在抖，豆大的汗珠往下掉。一方面是自己的職責(zé)所在，信仰所在，另一方面崇光和自己的性命攸關(guān)。眼看著朋友兒子要死，顫抖著開(kāi)不了槍，一方面是矛盾，一方面他也真的沒(méi)勇氣。

　　同樣是這樣一個(gè)懦弱的要死的書(shū)生，背負(fù)著一份使命，自殘打倒看守以脫囚。每時(shí)每刻準(zhǔn)備犧牲。帶頭在保護(hù)孫中山的第一線。撲倒要向黃包車開(kāi)槍的警察。最后時(shí)刻終于開(kāi)槍。

　　嚴(yán)孝國(guó)說(shuō)，你這樣一個(gè)沒(méi)用的教書(shū)匠，不可能成大事。陳少白是沒(méi)用，卻成了大事。

　　全片，保護(hù)孫中山那段平民的悲壯特別感人，另一個(gè)讓我反復(fù)回想的瞬間就是陳少白阻止李崇光作替身，還是那么沒(méi)用，甚至連意志也不堅(jiān)定，因?yàn)檫^(guò)不了自己這關(guān)眼含熱淚，卻又在無(wú)奈中默許。這個(gè)人物形象真的非常立體，革命黨人以家國(guó)為己任，不代表他們就無(wú)所畏懼，十全十美。他們其實(shí)就像陳少白一樣，有各種各樣的毛病，可最終他們，做到了。

　　最后咖啡兄腦殘粉補(bǔ)充發(fā)言

　　全片陳少白都給人一種唯唯諾諾畏畏縮縮的感覺(jué)，唯一堅(jiān)定的就是要革命，從一個(gè)人本身來(lái)說(shuō)確實(shí)比較討厭，但也很真實(shí)，咖啡兄的演技從來(lái)不需要證明，這個(gè)角色不讓人喜歡卻讓人信服。