三重門讀后感范文

　　<三重門>這本書，是韓寒的成名之作，下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

　　三重門讀后感

　　《三重門》這本書在我的書架上已經(jīng)微微泛黃了，我原本對(duì)于《三重門》沒有太多的興趣，它在書架上完全處于擺設(shè)狀態(tài)，但，從寒假時(shí)我無(wú)意看到書的序言的那一刻時(shí)我就對(duì)這本書有了濃厚的興趣，“啊，這本書的序是曹文軒寫的啊!”看完書的序，我長(zhǎng)嘆一聲：“怎樣以前沒看到這本書呢，該死該死，曹文軒能夠?qū)τ陧n寒所寫的這本書有極大的好評(píng)，那這必須是一本不可多得的書了。”我放下了手中的事兒，開始閱讀這本書。看著韓寒的簡(jiǎn)介我不由一驚，六門功課高掛“紅燈”而留級(jí)，這個(gè)韓寒是何許人?留級(jí)生的身份卻以一篇《杯中窺人》獲得了大賽一等獎(jiǎng)!看完簡(jiǎn)介我明白了，這本書是韓寒以自我為真實(shí)寫照而寫。隨后，我開始閱讀這本書了。因?yàn)閷?duì)此書的濃厚興趣，我花了不到兩個(gè)星期就看完了，晚上睡覺時(shí)看，早上起床看，甚至連上廁所時(shí)都會(huì)看，只要有時(shí)間我就會(huì)捧上這本書來(lái)閱讀。媽媽說(shuō)：“你這么如饑似渴的看書，真是少見啊。”

　　這本書寫了林雨翔一九九五年到二零零零年的事兒。林雨翔善于文科，父母為了讓他能夠考上重點(diǎn)中學(xué)給他買補(bǔ)品，報(bào)補(bǔ)習(xí)班，但他沒有考上，而在父母的“努力”下，林雨翔以體育特長(zhǎng)生的身份進(jìn)入了市南三中……

　　讀后，我感嘆道：“難怪曹文軒會(huì)給出如此好的點(diǎn)評(píng)，這本書完完全全的道出了生活。”我認(rèn)為，韓寒的筆，十分的尖銳犀利老成，倘若我不看作者簡(jiǎn)介，我還以為韓寒是位老爺爺，誰(shuí)讓他的文章那么悲觀和犀利呢?有好多句子都讓我驚訝，這還是一位年幼的韓寒嗎?怎樣這么悲觀?我記得有一個(gè)句子是這樣的：當(dāng)一個(gè)人要死的時(shí)候，什么名，什么利，什么愛，什么恨，都是棺木上的一縷塵埃，為了一縷塵埃而辛苦一輩子，值嗎?還有一句是這樣的：做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的了。這本書中的好句段多得數(shù)不勝數(shù)，記得結(jié)尾處講到：走還是不走呢?也許放開這紛紛擾擾自在一些，但不能放開——比如手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛的流血，不明白該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽(yáng)里。他所寫的每一句話都好深?yuàn)W，讓我一會(huì)兒明白一會(huì)不明白。他還在后記里提到‘將一句話謹(jǐn)獻(xiàn)給所有正春風(fēng)得意或秋風(fēng)不得意的人們，十分平凡，但你必須要堅(jiān)信自我：我是金子，我要閃光的。’我想他這最后一句話必須鼓勵(lì)了很多人吧，或許他也鼓勵(lì)了我，對(duì)啊，我是金子，我要閃光的，盡管我很平凡，但我相信以我自我的努力必須會(huì)發(fā)出閃閃金光!韓寒他就是一塊上海大金子。在書里面的一頁(yè)我發(fā)現(xiàn)了這句話：我

　　這輩子說(shuō)的最讓人無(wú)從反駁的話就是被子不用疊

　　——本來(lái)就是要攤開來(lái)睡的——然而這是第一個(gè)被人反駁掉的。懂么，這是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因?yàn)槲覀冇刑嗟囊?guī)矩。被子是攤開來(lái)睡的，這句話還真是那么個(gè)樣貌，悲哀是因?yàn)橐?guī)矩，這句話把我?guī)肓嗣造F，第一句我還能夠明白，而后我就似懂非懂了，他的成熟真的好不貼合，或許是因?yàn)樗菐组T功課的“紅燈”照亮了他的前程。

　　我夢(mèng)想著自我也能夠成為韓寒這樣文筆極好的人，我認(rèn)定：我是金子，有那么一天我會(huì)發(fā)光的!：

　　《三重門》讀后感

　　韓寒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《三重門》剛一問(wèn)世，就引起了社會(huì)的關(guān)注，在中學(xué)生中更是捧客如云。讀了這部小說(shuō)之后，我為韓寒豐富的學(xué)識(shí)與超時(shí)代的文學(xué)素養(yǎng)深深折服。但我認(rèn)為，同他那精彩萬(wàn)分，無(wú)懈可擊的雜文《杯中窺人》，《穿著棉襖洗澡》相比，《三重門》實(shí)在是大為遜色。

　　韓寒的知識(shí)就應(yīng)是豐富的，所以他的小說(shuō)隨手拈來(lái)就有很多東西。只是，一涉及到社會(huì)場(chǎng)面的描述，多少就顯得有些蒼白無(wú)力了，很典型的就是在小飯館里看朋友打架的那一情節(jié)。用了大段的文字來(lái)描述雙方如何互丟“生煎”，寫得索然無(wú)味且毫無(wú)真實(shí)感?；蛟S是到最后他自我也寫得無(wú)趣，于是趕緊把筆鋒一轉(zhuǎn)，讓主人公逃離現(xiàn)場(chǎng)——呵，什么都解決了。韓寒在《三重門》的序中提到，他是用了知識(shí)來(lái)代替生活閱歷的不足。但我認(rèn)為，閱歷方面的東西是永遠(yuǎn)無(wú)法替代的。所以，稍加留心就能夠發(fā)現(xiàn)，在韓寒的小說(shuō)中凡涉及到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的情節(jié)，多是零星幾筆，不敢多作停留。

　　韓寒的書中充滿了智慧的語(yǔ)言，讓人忍俊不禁，卻又引人深思。可惜這種風(fēng)格沒能堅(jiān)持到最后，當(dāng)小說(shuō)過(guò)半后，寫到林雨翔進(jìn)入市南三中起，也許是作者的智慧已經(jīng)用盡了，也許是這段故事與他當(dāng)時(shí)的處境太相近了，以致他無(wú)法如上帝般遠(yuǎn)距離地看著書中的人生。沒有了距離，太貼近的故事似乎使韓寒寫的時(shí)候施展不開，雄心勃勃地拉出的幾個(gè)人物，如和主人公同為體育生的幾個(gè)同學(xué)，都無(wú)力再深入寫下去了——隆重的出場(chǎng)，卻無(wú)力的退出。

　　韓寒的小說(shuō)中還有相當(dāng)重的模仿痕跡，尚未構(gòu)成自我的風(fēng)格。感覺上，韓寒似乎是邊看著《圍城》邊琢磨著如何下筆的——韓寒寫林雨翔，說(shuō)他的獲獎(jiǎng)作文是從旅游手冊(cè)中翻過(guò)來(lái)的，說(shuō)他評(píng)論著那首臥梅詩(shī)時(shí)候的尷尬，說(shuō)他想爭(zhēng)奪文學(xué)社社長(zhǎng)時(shí)的處心積慮……一點(diǎn)情面也不給，把主人公一點(diǎn)一點(diǎn)地剝了皮，揭出他內(nèi)心的軟弱，無(wú)能和虛偽來(lái)——明明白白的錢氏風(fēng)格。即使是小說(shuō)的主人公林雨翔也都充滿了方鴻漸的影子，沒有了自我獨(dú)特的形象。更糟的是，到了最后，韓寒最后不忍心再對(duì)小說(shuō)的主人公刻薄下去了，竟讓女主人公Susan愛上了他，結(jié)尾的那幾個(gè)電話，真是壞了他的風(fēng)格。即使是差的小說(shuō)，里面有一個(gè)人物形象鮮明一些，也會(huì)讓這部小說(shuō)的地位有所提高，最典型的就是那部描述著“輕舞飛揚(yáng)”的小說(shuō)。

　　三重門讀后感

　　韓寒被譽(yù)為80后的代表人物，他所代表的是什么?是一種放蕩不羈的個(gè)性?是一種超世脫俗的感官?還是一種叛逆出格的精神?

　　都是，也都不是。

　　韓寒所代表的是我們這個(gè)群體的觀念，這個(gè)群體的想法，只是他敢于用文筆表達(dá)，用他那自詡的才華，讓筆尖流露出一段段真實(shí)的情感。

　　<三重門>這本書，是韓寒的成名之作，他往后的著作我也多少拜讀一二。從它們之中，并不能確切地說(shuō)得到了什么，獲悉了什么?？赐?lt;三重門>，并不像看完<霧都孤兒>后能感受到當(dāng)時(shí)英國(guó)光怪陸離的一面，也不像看完<呼嘯山莊>后驚嘆人心的復(fù)雜險(xiǎn)惡。而這本書，是一種現(xiàn)實(shí)，好像一面鏡子，映照出各式各樣的青年人。說(shuō)青年人不穩(wěn)重，浮躁，一點(diǎn)也沒錯(cuò)，因?yàn)殚L(zhǎng)者們走過(guò)的路確實(shí)比我們多了些。

　　但是，我們這一代有我們的個(gè)性，有我們的思想，思想就應(yīng)是不斷更新而并非傳承。只有在不斷更新的過(guò)程中，才能去其糟粕，取其精華，而傳承下來(lái)的思想道德理念固然可貴，但是令人厭惡的一面卻無(wú)法磨滅。

　　中國(guó)傳統(tǒng)理念中，家長(zhǎng)為尊，師長(zhǎng)為圣，他們的話就是至理名言，對(duì)于這些諄諄教導(dǎo)，我們本應(yīng)無(wú)可非議全盤理解。家長(zhǎng)說(shuō)一，就是一，師長(zhǎng)說(shuō)二，就是二。

　　而許許多多的家長(zhǎng)，都有極強(qiáng)的虛榮心理，他們從小教會(huì)孩子，什么叫做謊言，謊言越是動(dòng)聽，就越真實(shí)。新東方的郭將老師以前告訴我們這樣的經(jīng)歷，他說(shuō):?你們的家長(zhǎng)是不是也是這樣，小時(shí)候讓你們花一下午硬著頭皮背一首奇難無(wú)比的詩(shī)，晚飯過(guò)后拉著你的小手到了鄰居面前說(shuō):?你們看看，我家這孩兒多聰明，他過(guò)目不忘啊。你看他剛隨便翻了一篇詩(shī)，隨意瞄了幾眼，就會(huì)背了，來(lái)，孩兒，背給大伙兒聽聽。?背完之后，贊許聲如悅耳的鳥聲接連不斷，嘰嘰喳喳、嘩啦嘩啦。

　　作為家長(zhǎng)的他們心里那個(gè)樂啊無(wú)法用言語(yǔ)形容，就好像中了百萬(wàn)大獎(jiǎng)，嘴里含著永遠(yuǎn)不會(huì)化的蜜糖，那種笑容似乎上了天堂。而之后就立馬把你們拖回家繼續(xù)苦背詩(shī)歌，日復(fù)一日干著同樣的累活兒，而他們天天享受飛向天堂的快感。?

　　聽罷，我們都笑得前伏后仰，此刻想想，感覺這笑話酸味兒濃得很，家長(zhǎng)的虛榮心，怎能去損害孩子純白的內(nèi)心世界呢?怎能建立在孩子們的痛苦之上?可能舉這樣一個(gè)例子有點(diǎn)偏激，無(wú)論如何，家長(zhǎng)是尊者，師長(zhǎng)是圣人，這個(gè)觀念仍然會(huì)被中國(guó)傳統(tǒng)教育所堅(jiān)持著，就好像一塊潰爛的肉，你無(wú)法阻止它繼續(xù)潰爛下去，最終愈演愈練。沒事兒，還是一塊肉呢，還能吃，只是性質(zhì)不一樣了罷了。

　　郭將老師十八歲就大學(xué)畢業(yè)了，屬于一個(gè)天才型學(xué)生，此刻是博士生，但是他的成就，并非和學(xué)業(yè)成正比，并且以前深受他學(xué)弟的欺騙，卻始終蒙在鼓里。

　　那么，讓我們反思一下中國(guó)的傳統(tǒng)教育，中國(guó)的教育固然是嚴(yán)密的，是篩選智者的不二方法，但是應(yīng)試教育方式，又怎能讓我們的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，又怎會(huì)真正適合所有的學(xué)生?對(duì)我們的前途真的有利嗎?很多時(shí)候，我們無(wú)法靜下心來(lái)好好了解歷史，研讀名著，是因?yàn)槔砜祁}目不斷困擾著我們，禁錮著我們的思維。錯(cuò)不在于我們，也不知在于誰(shuí)的身上，又能責(zé)怪誰(shuí)呢，大綱上的要求一向如此，又怎能隨意更改替換?那么剩下的，就只有無(wú)邊的習(xí)題，煩惱時(shí)的牢騷，失落時(shí)的哀嘆了。讀好書就必須能升官發(fā)財(cái)?非也，但你所能得到的機(jī)會(huì)會(huì)比在學(xué)習(xí)潛力稍遜一籌的人多得多。

　　這只能說(shuō)明，中國(guó)的俗人太多，注重的只是那張比一輛卡車還重的文憑，注重的是你的學(xué)歷，而你的潛力，你是否適合這項(xiàng)工作，都是之后思考的因素。

　　在這個(gè)?俗?社會(huì)中，我們又能多說(shuō)什么呢?說(shuō)多了，會(huì)被人罵自視清高，不要臉，不說(shuō)，憋在肚子里也怪難受的，憋著憋著，吐了一身并不雅觀啊，破壞了中國(guó)的傳統(tǒng)道德美德，有失體統(tǒng)。

　　所以學(xué)學(xué)韓寒，學(xué)學(xué)這叛逆的精神，寫點(diǎn)東西吧，寫給誰(shuí)看?寫給要看的人看，不要看的人直接無(wú)視吧，反正總會(huì)有人要看的，除非你自我不當(dāng)自我是個(gè)人，自我寫的作品，多多少少還是會(huì)自我欣賞的。我想，尊敬的師長(zhǎng)們，也無(wú)法對(duì)韓寒多評(píng)價(jià)什么吧，他的<三重門>，就是比你寫過(guò)的任何一篇文章火，人家就是比你牛，你又奈何呢?無(wú)奈吧，師長(zhǎng)們心里其實(shí)及其不期望我們接觸韓寒的作品，因?yàn)樘涯妫`背現(xiàn)實(shí)的道德倫理觀了。

　　韓寒的作品會(huì)不會(huì)成為經(jīng)典，這還有待考證，我們無(wú)從定論。但是這樣的作品，卻實(shí)實(shí)在在地橫亙?cè)谖覀冞@年代的文化中，任機(jī)槍掃射，原子彈接連炸裂，都無(wú)法摧毀這種異調(diào)文化。

　　新概念作文一等獎(jiǎng)可不是蓋的。

　　同是一等獎(jiǎng)獲得者的郭敬明，就沒有這么敢于吐露真言，高談闊論了。那些催淚的作品，感動(dòng)過(guò)后，十有八九也隨著腸胃的蠕動(dòng)消化了。我對(duì)郭敬明的文筆，也是佩服得五體投地，在下此身如若有此造詣，也不妄為一個(gè)有血有肉的人了。

　　然而，我更多地佩服韓寒，和他的共鳴是不期而遇的，從沒看過(guò)有人敢這樣寫作，更確切的說(shuō)，是在寫自我大腦思維的映照，說(shuō)它們無(wú)聊，確實(shí)有點(diǎn)，但是它們真實(shí)，真的很真實(shí)。我們這個(gè)社會(huì)，有這么多不足，但是俗人們總喜歡睜一只眼閉一只眼，得過(guò)且過(guò)，正所謂，?槍打出頭鳥?，所以低調(diào)點(diǎn)，不是說(shuō)?人在屋檐下不得不低頭?嗎?所以在掌握權(quán)勢(shì)，能夠定你?罪名?的人面前，卑微地低下頭，夸張點(diǎn)就磕個(gè)頭吧，最好是磕響頭，若是腦袋上掛點(diǎn)血漬就更好了。

　　那樣做的話，吃虧的人永遠(yuǎn)不會(huì)是你，而會(huì)不會(huì)吃鱉那就說(shuō)不準(zhǔn)了。

　　活在這個(gè)社會(huì)上，我們只能削去身上的一些棱角，盡量圓滑些，能忽略的種種缺陷就忽略吧，千萬(wàn)不要一根筋，你身上都那么多筋了，就不要緊握著那根凸現(xiàn)的筋不放呀，用點(diǎn)力，把它按進(jìn)去，凸出來(lái)是有個(gè)性，但是不貼合傳統(tǒng)的審美觀念呀，所以還是按進(jìn)去，牢牢按進(jìn)去的好。

　　韓寒在老師面前大概是吃鱉吃脹了，便大筆一揮，用他那才高沒八斗也有七斗的才華反駁起來(lái)，和傳統(tǒng)較起勁來(lái)，引領(lǐng)這幫?現(xiàn)代人?，一個(gè)勁兒地叫好。而你呢?你又有什么才又有什么能和傳統(tǒng)教育傳統(tǒng)文化斗爭(zhēng)?沒有吧?韓寒就一個(gè)，所以識(shí)相點(diǎn)，沉默與爆發(fā)，還是選取沉默吧，這么多人都沉默了，不多你一個(gè)也不少你一個(gè)，跟著大家混混總是對(duì)的，隨波逐流，這么美麗的成語(yǔ)難道你沒聽過(guò)沒學(xué)過(guò)嗎?那么你真的很對(duì)不起那些嘔心瀝血的教導(dǎo)你的尊師。

　　對(duì)著墻壁練習(xí)拳擊，拿著家里的器具練習(xí)天女散花，這一切可能都是你拿來(lái)發(fā)泄的手段。()那種敢怒不敢言的時(shí)代，在中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)全然消退，反而是后患無(wú)窮，因此自我發(fā)泄為上上策。發(fā)泄過(guò)后，又痛又脹的是你的拳頭，損失的是你的財(cái)產(chǎn)，那些你不爽的人，不爽的事情，好像絲毫沒有受到影響。所以呢，還是冷靜點(diǎn)冷靜點(diǎn)，換種對(duì)自我利益沒有損害的方式發(fā)泄發(fā)泄，總之在這個(gè)世界上呢，你看不慣的事情多了，你的眼球也就習(xí)慣了。

　　要敢于做一個(gè)俗人，你才能在社會(huì)上過(guò)得更加愉悅舒適，這種話在我這樣一個(gè)學(xué)生的口中吐出，似乎不太適宜，但是事實(shí)就是如此，只是我比大家更早看清看穿罷了。

　　可悲啊，悲哉悲哉!抱怨為什么活在世界上天天都要受罪呢?上帝笑了，慈愛地對(duì)他的子女們說(shuō):?把你們送來(lái)這兒，你們以為是讓你們玩的?美死你們了，來(lái)這兒，當(dāng)然是苦汝心志，勞汝筋骨，餓汝體膚，讓你們經(jīng)受重重磨難，才知天堂來(lái)之不易啊!?

　　《三重門》讀后感

　　重讀了韓寒的《三重門》，感受到的和當(dāng)年完全不一樣。當(dāng)年是當(dāng)作神作來(lái)拜讀的，而且一直是笑聲不斷?，F(xiàn)在讀起來(lái)，沒有感覺以前那么好笑了。隨著閱歷的增長(zhǎng)和閱讀量的增長(zhǎng)，對(duì)文章和書的要求和鑒賞能力也有所提高，我看到的不再只是當(dāng)年的那些東西。雖然現(xiàn)在說(shuō)這些話可能有失公允，但也只是自己的感悟和總結(jié)而已。況且，一個(gè)人只有不停地總結(jié)和思考，才能讓自己成長(zhǎng)和成熟。所以看完這遍書，總是有點(diǎn)東西要說(shuō)的。

　　經(jīng)過(guò)這么多年網(wǎng)絡(luò)的浸淫，比他會(huì)講笑話的人、比他笑話好笑的見的多了去了?，F(xiàn)在我感覺他書中這么多插科打諢看似好笑，其實(shí)是在賣弄，發(fā)自骨子里面的賣弄。當(dāng)年韓寒不過(guò)十七八歲的毛頭小子，能有那么大的閱讀量，而且還能在自己的作品中信手拈來(lái)，實(shí)屬難得。我們不能對(duì)一個(gè)孩子苛求太多，對(duì)吧?即使他是韓寒!但是正如剛才所說(shuō)，當(dāng)時(shí)的韓寒畢竟只是個(gè)大孩子，很多東西雖然用得起來(lái)，但只是從書里面看來(lái)的，缺乏自己的實(shí)踐和對(duì)生活的理解，缺乏自己的感悟，用起來(lái)總是稍顯生硬，字里行間還是透露出一股稚嫩，就像小孩穿著大人的衣服跳舞，這東西肯定是掩飾不了的。

　　但是我覺得這種賣弄和顯擺只是人生成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，一個(gè)階段。每個(gè)人都有過(guò)，都經(jīng)歷過(guò)，只不過(guò)有的人長(zhǎng)點(diǎn)兒，有的人短點(diǎn)兒，有的人時(shí)間長(zhǎng)點(diǎn)兒，有的人時(shí)間短點(diǎn)兒，也是無(wú)可厚非的。所以我們可以看到，后來(lái)的韓寒成長(zhǎng)了，在有了更多的生活經(jīng)歷之后，他不再只是漠然地接受著看到聽到的東西，他開始思考了，而且思考的比我們大多數(shù)人更深刻，更到位，所以他能寫出“我們的Guanyuan覺得，一切可能引起的麻煩，都是可以就地掩埋的”這樣的句子。這就是韓寒，一個(gè)寫三句話就開始吊書袋的大男孩，一個(gè)想憑一己之力挑戰(zhàn)整個(gè)社會(huì)的退學(xué)高中生，一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自己的賽車手、歌手、導(dǎo)演和作家，一個(gè)不斷呼吁公平正義的八零后意見領(lǐng)袖。這就是韓寒。

　　另外，就書中批這個(gè)批那個(gè)的事再扯兩句。韓寒批當(dāng)時(shí)的應(yīng)試教育，并在書的末尾寫了長(zhǎng)長(zhǎng)一段關(guān)于這個(gè)的看法，儼然一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)憤青(也許他就一直都是，甚至現(xiàn)在也是?)。雖然這在當(dāng)時(shí)引起了不小的風(fēng)波，并得到了大量關(guān)注，但現(xiàn)如今已經(jīng)十五年過(guò)去了，應(yīng)試好像并沒有任何實(shí)質(zhì)上的改觀，而且更有越演越烈的勢(shì)頭。各種學(xué)區(qū)房、學(xué)位房這樣的新概念不斷地被創(chuàng)造出來(lái)，便是最好的明證。在當(dāng)今中國(guó)，讀書不是一條很好的出路，而是唯一的出路!要不是十幾年的寒窗苦讀，一路披荊斬棘，也沒有今天坐在電腦面前寫下這段話的我。所以我們都陷入一個(gè)怪圈，一面都大批特批應(yīng)試教育的不好，一方面制造出了更多的書呆子，更多的高分低能的接班人!教育關(guān)乎下一代，關(guān)乎祖國(guó)的未來(lái)，理應(yīng)被重視，但卻成了今天的樣子，相信這是大家都不愿見到的。但這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，不可能一蹴而就。試想再過(guò)一個(gè)十五年，又會(huì)是個(gè)什么樣子呢?真的不敢去想，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，我自己的兒子也要上中學(xué)了……

　　《三重門》讀后感

　　更正:仔細(xì)理解思考后明白三重門就是指的小升初，初升高，高升大學(xué)的三重門。中國(guó)的應(yīng)試教育讓這三個(gè)階段對(duì)于中國(guó)的學(xué)生都像面對(duì)人生轉(zhuǎn)折的一扇門，擋在你面前，沒本事到達(dá)那里就看不到后面更多的世界。到達(dá)了再憑應(yīng)試能力選擇屬于自己的門。林雨翔的父母，Susan，謝景淵就是生活中典型的應(yīng)試教育決定未來(lái)的人，他們沒有錯(cuò)，制度在那里，但林雨翔(韓寒的原型)成績(jī)差，看透厭惡應(yīng)試制度，認(rèn)為這是浪費(fèi)時(shí)間，國(guó)家貪心全民人才導(dǎo)致全面平庸的制度。在18歲高考前洋洋灑灑批判制度，真的是豪情萬(wàn)丈，表示自己不需要那些成績(jī)，是一定會(huì)閃光的上海大金子!文章充滿各種黑色幽默，變著法的諷刺揭露。真的是把文字玩活了。讓我有種看情景戲劇的放松。太有才了韓寒。事實(shí)他也做到了，自由自在做自己真正想做的。自己何嘗不是“愛好廣泛”，什么都有興趣，卻什么都無(wú)法真正沉下心來(lái)去專研，人生20載已經(jīng)走完一路四分之一，什么都不晚，所幸也知道自己真正喜歡的是什么，建立了初步的三觀。

　　祝自己心能永遠(yuǎn)自由!

　　不求全面發(fā)展，只求內(nèi)心自由快樂，那我也就自然不平庸了。