于丹《論語(yǔ)心得》觀后感
于丹《論語(yǔ)心得》觀后感
于丹教授的講話(huà)極富感染力，所說(shuō)的話(huà)記下了來(lái)就是一篇文章，令人醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)，她可以迅速的把一件事高度的凝練并高度地概括，高度的提升，下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡
于丹《論語(yǔ)心得》
子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”您能告訴我一字，使我可以終身實(shí)踐，并且永久受益嗎?如果有這么個(gè)字，那就是“恕”字吧。就是你自個(gè)兒不想干的事，你就不要強(qiáng)迫別人干。人一輩子做到這點(diǎn)就夠了。
在現(xiàn)實(shí)生活中，如果因?yàn)閯e人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實(shí)在是不可取的。我曾經(jīng)與財(cái)務(wù)經(jīng)理說(shuō)過(guò)，不能因?yàn)橛锌蛻?hù)不講信譽(yù)，不按合同支付車(chē)款，一拖再拖，心中產(chǎn)生怨氣，就對(duì)我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法，也不講信譽(yù)，將來(lái)公司如何生存呢?無(wú)論何時(shí)，都要誠(chéng)信為本，這樣企業(yè)才能做得長(zhǎng)久啊!
所謂“恕”字，拓展一點(diǎn)說(shuō)，“恕”字是講你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應(yīng)盡量寬容。現(xiàn)實(shí)生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個(gè)所謂的小人傷害過(guò)，盡管他們兩個(gè)人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計(jì)別人，曾經(jīng)我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓，將來(lái)有一天我要報(bào)復(fù)，但隨著銳意進(jìn)取的學(xué)習(xí)和工作，心境不斷地調(diào)整，時(shí)至今日，心境變遷，以往那種過(guò)激的想法已淡忘，甚至想不起來(lái)，但內(nèi)心深處當(dāng)時(shí)的痛楚還隱約記憶。
現(xiàn)如今擁有一份寬容，奉獻(xiàn)一份真誠(chéng)，執(zhí)著一份情節(jié)，，把持一份矜持，回頭再想想過(guò)去的思潮是十分的不成熟，但當(dāng)時(shí)的處境所崩發(fā)出來(lái)的想法卻是成長(zhǎng)過(guò)程的真實(shí)寫(xiě)照。所以現(xiàn)在想想，毛澤東主席的講話(huà)是很有哲理的：“人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上日漸成長(zhǎng)成熟起來(lái)的，”如果一個(gè)人不善于總結(jié)得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤的!
子貢曾經(jīng)問(wèn)老師：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如?”假如一個(gè)人很貧賤，但他從不向富人諂媚;一個(gè)人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣?
老師說(shuō)，這很不錯(cuò)。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界，叫做“貧而樂(lè)，富而好禮者也”。
更高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂(lè)。這種歡樂(lè)，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂(lè)、富足、彬彬有禮的君子。
現(xiàn)如今，生活中仍有許多的人在進(jìn)行進(jìn)取，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，努力發(fā)展著自己的事業(yè)，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘記了朋友。收入多少，職位高低，似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志?
對(duì)照起來(lái),我是否也有相同之處呢,心靈相照的快樂(lè)的生活似乎離我不是遙遙無(wú)期了!
于丹講座觀后感
我看了于丹老師教育講座，受益匪淺。人要懂得孝順，還要仁愛(ài)。對(duì)于于丹老師的講座，我知道父母與子女之間關(guān)系和人在社會(huì)、在生活中，所需要的準(zhǔn)則。
我知道了，人從小到大，都要建立兩兩關(guān)系。多在人群中學(xué)習(xí)、娛樂(lè)，而不是信賴(lài)于網(wǎng)絡(luò)，老在家里上網(wǎng)，不出去與同伴玩耍、交流，孩子要多動(dòng)手，相信只要?jiǎng)邮肿?，沒(méi)有不成功的。要信賴(lài)于用雙手實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)未來(lái)。人從小要建立兩兩關(guān)系，多與同伴們?cè)谝黄?，不要老呆在家里。要與同伴互幫互助，經(jīng)常聚在一起聊天、玩耍。其次，做家長(zhǎng)的，不要嬌慣孩子。于丹老師講了一個(gè)寓言故事。
從小有一個(gè)孩子，天天與大樹(shù)玩耍。有一天，孩子愁眉苦臉，大樹(shù)問(wèn)：“孩子，你怎么了?怎么不高興了?”孩子說(shuō)：“別的同學(xué)都有玩具，各式各樣。我也想要。”大樹(shù)慈祥地說(shuō)：“孩子，你別擔(dān)心。你可以把我的果子全摘了，去賣(mài)錢(qián)。買(mǎi)你想要的東西。”孩子摘了全部的果子，買(mǎi)了想要的東西。時(shí)間一天天過(guò)去了。有一天，孩子仍舊愁眉苦臉。大樹(shù)問(wèn)：“你怎么了?”孩子說(shuō)：“我的同伴們都出去，去世界各地了，而我卻沒(méi)有。”大樹(shù)說(shuō)：“孩子，你可以把我的樹(shù)根做成獨(dú)木舟，去世界各地漂泊。”孩子把樹(shù)根做成獨(dú)木舟。孩子后來(lái)回來(lái)了，游玩了世界各地后，坐在大樹(shù)旁，與大樹(shù)一同看每天美麗的日出了。這個(gè)故事告訴我，這個(gè)大樹(shù)就是父母，而這個(gè)小孩子就是我們孩子。孩子要什么，父母就給什么，使孩子享受了“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的待遇，而不是靠自己的勞動(dòng)獲取回報(bào)。而且，父母的教育與孩子的成長(zhǎng)也有關(guān)系，俗話(huà)說(shuō)“子不教父之過(guò)”教育是一個(gè)起點(diǎn)、是一種鼓勵(lì)。在人格中學(xué)會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)尊敬。這樣一個(gè)孩子，不論在社會(huì)、在生活中，都有一個(gè)成功的生活位置，在等著他的到來(lái)。
一個(gè)人，在社會(huì)的煎熬下，舒展個(gè)人的生命。這才是最完美的。做人首先要孝，我覺(jué)得我在這方面做得很好。在爸爸或媽媽生病的情況下，送一杯溫水、一杯熱茶。足以表達(dá)女兒的孝心。其實(shí)，幫媽媽拿東西、洗幾次衣襪，就表現(xiàn)出來(lái)。不用做得那么重大，只要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就會(huì)非同尋常。于丹老師講座點(diǎn)燃了我心靈的空間。讓我懂得、理解人生中的酸、甜、苦、辣。懂得做人如何孝、順。所以，人在這個(gè)世界上，在任何艱難困苦中，都不能低頭，要舒展個(gè)人的生命，才是最完美的。于丹老師的講座讓我懂得了很多道理。我非常感謝于丹老師的精彩演講。
于丹講座觀后感
今天聽(tīng)完《于丹講座》，第一感覺(jué)就是氣勢(shì)澎湃。一提起女子，大家立刻會(huì)想起柔弱的、嬌滴滴的西施;哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……。從古到今，沒(méi)有幾個(gè)女子被形容為強(qiáng)悍的、胸懷大志的、保家衛(wèi)國(guó)的，我所知道的只有劉胡蘭、秋瑾、江姐和花木蘭。今天我又結(jié)識(shí)了一位——于丹。雖然不是很了解于丹，但一接觸，便知道她是我的偶像，從她抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣和雄壯的語(yǔ)言中，我斷定她必將強(qiáng)悍、必將充滿(mǎn)激-情、必將胸懷大志、必將保家衛(wèi)國(guó)、必將成大器。她那豪言壯語(yǔ)的演講，讓人熱血沸騰、激-情萬(wàn)分。
第二感覺(jué)就是聯(lián)想豐富。說(shuō)到一件物品，她就能聯(lián)想到與其相關(guān)的任何事物。當(dāng)說(shuō)到二胡時(shí)，她想到陶淵明“辭縣令，彈素琴”的故事。當(dāng)說(shuō)起“儒家”和“道家”時(shí)，她說(shuō)：儒家給我仁愛(ài)，道家給我智慧;如果儒家是長(zhǎng)空，那道家便是大地。當(dāng)她聽(tīng)著陳-軍老師的二胡演奏時(shí)，聯(lián)想到古人唯一的樂(lè)器——琴;聯(lián)想到大自然的聲音;聯(lián)想到清脆委婉的鳥(niǎo)鳴，聯(lián)想到風(fēng)吹松林的聲音……
于丹——您是一本讓我愛(ài)不釋手的百科全書(shū)。
今天是周日，休息在家百無(wú)聊賴(lài)下了一天的國(guó)際象棋。贏了心花怒放，得意洋洋，輸了垂頭喪氣，原本是技不如人可還是惱羞成怒，怨天尤人，為走錯(cuò)一步棋而懊悔不已，唉聲嘆氣。弄得那娘倆只要我下棋就躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地生怕引火燒身。
棋又下輸了，休息一下。無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了于丹教授講座“發(fā)現(xiàn)你的心靈”的視頻，本想隨便聽(tīng)聽(tīng)換換腦子，哪成想這一聽(tīng)真真正正震撼了我的心靈。她用現(xiàn)代的語(yǔ)言結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)文化方式和現(xiàn)代人的生活觀念，詮釋了儒、道幾千年來(lái)傳遞給我們的一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，那就是儒是大地是實(shí)踐;道是天空是超越，獨(dú)與天地共往來(lái)。儒家的論語(yǔ)用微言大義、言簡(jiǎn)意賅來(lái)告訴我們?cè)诠ぷ髦行枰鲆粋€(gè)見(jiàn)到的儒家，道家則提醒我們?cè)谛蓍e中更需要隨著莊子做一次天地之間的逍遙游。這就是我們中華民-主文化的精髓。
于丹教授的講話(huà)極富感染力，所說(shuō)的話(huà)記下了來(lái)就是一篇文章，令人醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)，她可以迅速的把一件事高度的凝練并高度地概括，高度的提升，他極好的語(yǔ)言智慧也許是天賦吧!當(dāng)然跟她日常的學(xué)習(xí)積累是分不開(kāi)的。我想那些名嘴們也只能望其項(xiàng)背了。
同時(shí)也讓我感受到中國(guó)的語(yǔ)言竟如此的唯美，即可妙語(yǔ)連珠的娓娓道來(lái)，亦可妙語(yǔ)天成的讓你聽(tīng)之忘憂(yōu)。
向中華古老文化創(chuàng)始的古圣先賢致敬!
向中華古老文化的傳播人于丹教授致敬!