600字美文經(jīng)典摘抄(精選5篇)

快樂(lè)如清風(fēng)，吹走籠罩在人們心頭上的烏云;快樂(lè)如美酒，醞釀得越久味道越醇香;快樂(lè)如小溪，只有流入大海才更能感受到自己的存在;為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了600字美文經(jīng)典摘抄5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!

600字美文經(jīng)典摘抄精選篇1

古語(yǔ)說(shuō)：“欲速則不達(dá)”，“慢工出細(xì)活“”“心急吃不了熱豆腐”，……這些無(wú)不體現(xiàn)出慢的真諦。但在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，慢的人就會(huì)跟不上時(shí)代，從而被社會(huì)淘汰。快與慢各有各的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不管是哪個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)都不好。所以，我覺(jué)得我們應(yīng)該把快與慢結(jié)合在一起，這才是上上策。

快是一種象征，代表著飛速發(fā)展的社會(huì)?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，很多事情都講究“先來(lái)后到”，“先到先得”的。所以速度快的人往往占優(yōu)勢(shì)，慢的人就占劣勢(shì)。還有，為什么古代的死亡率高于現(xiàn)代呢?這不僅僅只是醫(yī)療水平的問(wèn)題，更是因?yàn)楣糯煌ú槐?，運(yùn)輸速度慢，無(wú)法及時(shí)地將病人送到更好的地方進(jìn)行救治。所以說(shuō)：快對(duì)我們是多么的重要啊。若是依舊同古時(shí)候速度，現(xiàn)在的我們還有可能去度假，去旅游嗎?

當(dāng)然，也不能說(shuō)慢不可取。因?yàn)槁且环N淡然的態(tài)度，是一種豁達(dá)的心理。它能使人放松，讓人活得更輕松些。就像東晉時(shí)期的陶淵明一樣，放棄了繁華的世俗生活，歸隱山林，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活。以淡然的態(tài)度，豁達(dá)的心理去感受慢生活中的樂(lè)趣，這何嘗不是一種享受。

俗話說(shuō)得好：“慢工出細(xì)活?！边@句話也得到古往今來(lái)許許多多人的驗(yàn)證。李時(shí)珍嘗盡百草，花費(fèi)了二十年的時(shí)間寫出的注釋完整的《本草綱目》，為后人的醫(yī)學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)，造福了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。司馬遷查閱百書，訪遍各地，歷時(shí)十三年才寫出了歷第一部編年體史書——《史記》。而近年來(lái)，有人曾用了三年的時(shí)間用玉石雕刻了一桌“滿漢全席”。每道菜都栩栩如生，形狀，大小，顏色都一絲不差。由此可見(jiàn)，慢也是非常重要的。再反觀現(xiàn)在的那些豆腐工程，雖然是建得很快，但塌得也很快。不僅耗錢，耗力，還可能造成人員傷亡。所以說(shuō)：“快也不一定是全部可取的。”

在我看來(lái)，快慢結(jié)合是當(dāng)今社會(huì)最需要的，也是最合適的生活方式。在現(xiàn)代這個(gè)信息量龐大的時(shí)代，要想找到最有用的資料，就必須先快速瀏覽，找到重點(diǎn)，再細(xì)細(xì)查閱。這樣既省時(shí)又省力，又不會(huì)錯(cuò)過(guò)重點(diǎn)。這才是最適用于這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)力的社會(huì)的方式。

快是轟轟烈烈的，慢是細(xì)水長(zhǎng)流的。我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快慢的平衡，你便是真正的贏家!

600字美文經(jīng)典摘抄精選篇2

梵高曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我夢(mèng)想著畫畫，我畫著我的夢(mèng)想。而我的夢(mèng)想是成為一名鋼琴演奏家。

記得五歲那年，我迷戀上了鋼琴，爸爸媽媽也十分贊成我學(xué)鋼琴。他們牽著我的手，把我送進(jìn)了鋼琴教室。那時(shí)候，我每天都很勤奮地去練琴，雖然彈的曲目簡(jiǎn)單而單調(diào)，但是我依然喜歡著鋼琴，堅(jiān)持每天反復(fù)練習(xí)。

日復(fù)一日，隨著年齡的增長(zhǎng)，夢(mèng)想在膨脹，我的行動(dòng)卻漸漸追不上夢(mèng)想了。生活復(fù)雜了起來(lái)，總是有很多更有趣的事情吸引著我的注意，占用著我的時(shí)間。練琴時(shí)，我也常常聽(tīng)著老師的叮囑，思緒卻飛到了九霄云外。老師的目光掃過(guò)來(lái)，我就隨便糊弄幾下。

家里的鋼琴都蒙上了一層細(xì)細(xì)的灰，我偶爾想起練琴，隨手掀開(kāi)琴蓋，就有一陣灰塵在陽(yáng)光中飛騰起來(lái)。而我還在做著鋼琴演奏家的美夢(mèng)，常?；孟胫约鹤诟畸惖溲诺慕鹕髲d，在萬(wàn)眾矚目中熟練地彈奏，在光影與樂(lè)音中散發(fā)出一個(gè)鋼琴演奏家莊重美好的光芒。

一次鋼琴課上，我又陷入了幻想，心又開(kāi)始神游。突然一個(gè)嚴(yán)厲的聲音叫醒了我，我忐忑不安地回過(guò)頭，鋼琴老師就站在旁邊，他沖我說(shuō)：“你在干什么?就你這個(gè)態(tài)度還不如趁早放棄!”周圍的家長(zhǎng)和學(xué)生都看著我，一時(shí)間我像被從深深的夢(mèng)里驚醒了一般，眼淚嘩嘩地流了下來(lái)……

就從那天以后，我比以前更用功地開(kāi)始練琴。夏天烈陽(yáng)高照，大家都在空調(diào)房里休息，不愿出門，而我每天頂著大太陽(yáng)提前一個(gè)小時(shí)去教室練琴，汗水浸濕了琴凳，雙手觸碰在滾燙的琴鍵上，在琴音的流淌中，我忘記了炎熱，也忘記了自己;冬天寒風(fēng)呼嘯，大家都把手縮在袖子里，不愿拿出來(lái)，而我早早坐在了鋼琴前，脫下溫暖的手套，深吸一口氣，用雙手按下一個(gè)個(gè)琴鍵，哪怕手已經(jīng)長(zhǎng)滿了凍瘡，我依然沉浸在美妙的音樂(lè)中，只覺(jué)得越來(lái)越溫暖……我反復(fù)練習(xí)著同一首曲目，無(wú)論有多枯燥，我都告訴自己要堅(jiān)持。我知道唯有行動(dòng)才能支撐夢(mèng)想。

終于在年終的鋼琴演奏會(huì)上，我以一曲《童年的回憶》獲得了臺(tái)下觀眾陣陣熱烈的掌聲，我看向我的鋼琴老師，他微笑著向我點(diǎn)點(diǎn)頭。淚水再一次模糊了我的眼睛。

我知道我再不會(huì)讓夢(mèng)想越飛越高，我會(huì)用行動(dòng)去點(diǎn)亮未來(lái)。

我夢(mèng)想著演奏，我演奏著我的夢(mèng)想。

600字美文經(jīng)典摘抄精選篇3

生命是一杯清水，加進(jìn)泥沙，它就讓你渾濁;放入茶葉，它就回報(bào)你四溢馨香。

生命是一張白紙，灑上塵埃，它就變成荒漠;涂上七彩，它就回贈(zèng)你瑰麗花園。

每個(gè)人都是生命的主人，手持歲月的絲條，我們?cè)诰幙椫孥E，要讓生命放射灼灼之光，我們需要學(xué)會(huì)善待生命。

善待生命，讓生命之色美麗不改。

在中南美洲的熱帶雨林生活著一種體型巨大卻美麗異常的蜥蜴——綠蜥。它綠色的皮膚在陽(yáng)光的照耀下就像綠寶石一樣絢爛。有人嘗試殺死它而得到其皮膚，可只有幾秒鐘，皮膚就失去了光彩變成灰色。因?yàn)樗w內(nèi)的血液停止了流動(dòng)，而捕殺者也希望落空，掃興而歸。

生命是美麗的，可是卻由于殘忍和貪婪而變得黯淡無(wú)光。為了得到竟不惜手段毀去一條生命，捕殺者的冷酷與絕情讓人心寒。而這一切也清楚地告誡著我們：扼殺和占有是一種破壞，只有懂得善待生命，才能欣賞到世間的美麗。

善島生命，讓生命之花常開(kāi)不敗。

呂凱特說(shuō)過(guò)：“生命不可能有兩次，但許多人是庸庸碌碌，毫無(wú)作為地度過(guò)，但也有人把握住了生命的每一分每一秒，充分利用了生命，善待了生命。

作為我國(guó)建筑學(xué)界的一代才女，林徽因的生命中并不只有建筑。他文弱多病，卻在健康狀況日益變壞的情況下強(qiáng)撐著身子從死神手里奪來(lái)了10年的時(shí)間。在這最后的十年里，她參與并完成了中華人民共和國(guó)國(guó)徽的設(shè)計(jì);她帶領(lǐng)學(xué)生搶救景泰藍(lán)，保住了這珍貴的國(guó)寶工藝;她承擔(dān)了人民英雄紀(jì)念碑底座裝飾浮雕的設(shè)計(jì)……她一直未曾放慢奔波腳步，直到去世。她51年的生命歷程是短暫的，但她留給中國(guó)的財(cái)富卻是永恒的。

這樣一位柔弱的女子就這樣對(duì)生命作出了的交待。對(duì)于生命，有人選擇漠視，而她卻選擇牢牢抓住，有人選擇踐踏，而她卻選擇不斷充實(shí);有人選擇放棄，而她卻選擇一生善待。善待生命，正是這樣的選擇，才讓她的生命之花綻放得如奪目。

善待生命，讓生命之詩(shī)精彩不衰。

古人云：“身體發(fā)膚，受之父母，不可輕毀?！蔽覀冋f(shuō)：“生命只有一次，失去了就不可能重來(lái)。”在我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)著生命的可貴時(shí)，卻有人對(duì)生命作出了最輕率、最不責(zé)任的回答。

據(jù)資料顯示，我國(guó)每年有28.7萬(wàn)人死于自 殺，是世界上自 殺率的國(guó)家之一，是國(guó)際平均數(shù)的2.3倍。自 殺已成為中國(guó)全部人口第5位，15至34歲人口第一位的死因。面對(duì)這些令人心驚的數(shù)據(jù)，我們不禁要問(wèn)，生命如此可貴，怎能說(shuō)放棄就放棄呢?

法國(guó)社會(huì)學(xué)家埃米爾·迪爾凱姆曾寫過(guò)的《自 殺論》，他認(rèn)為自 殺須列為不道德的行為。的確，每個(gè)人都應(yīng)該知道，活著，就是一首好詩(shī)，而自 殺就是破壞了全詩(shī)美感的蹩腳結(jié)局，只會(huì)讓人不屑。因?yàn)檩p生就是對(duì)神圣生命的褻瀆，是一種不負(fù)責(zé)任的逃避。倘若善待生命，那結(jié)局便會(huì)如點(diǎn)睛之筆一樣精彩動(dòng)人。

一枚貝殼要用一生的時(shí)間才能將沙粒轉(zhuǎn)化成一粒晶瑩的珍珠;雨后彩虹要積聚無(wú)數(shù)的水汽才能綻放剎那的美麗;而生命是自然賜予人類去雕琢的寶石，只有善待生命，才能讓這顆無(wú)價(jià)之寶綻放出最璀璨最永恒的光芒……讓全世界為之駐足，為之喝彩!

600字美文經(jīng)典摘抄精選篇4

在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，人才與人才之間的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生與學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，所以總是有那么一些人想要一步登天，一下子超越別人，成為萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這是非常難的，并且你的心若浮躁不安又怎會(huì)有所建樹(shù)呢?

陸游曾向他的兒子傳授寫詩(shī)經(jīng)驗(yàn)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！痹捴兄蛔治刺釋懺?shī)的技巧，留給其子和后人無(wú)盡的思考空間?，F(xiàn)在我們?nèi)粽J(rèn)真品味這句話，也不難看出陸游的深意：希望兒子多留心生活，通過(guò)感悟生活達(dá)到修身養(yǎng)性的目的，到時(shí)寫詩(shī)自然手到擒來(lái)。所以學(xué)詩(shī)并非主要在攻技巧，反而是要學(xué)會(huì)安靜地審視生活，不斷完善自身。這與我們的學(xué)習(xí)有著相通之處，學(xué)習(xí)并非簡(jiǎn)單地從書本上獲取知識(shí)，更重要的是在書本之外提高自己的綜合素質(zhì)，陶冶自己的情操，磨煉自己的意志，為以后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。我想這就是素質(zhì)教育提倡成才先成人的原因吧!

翻譯家傅雷臨終時(shí)告誡兒子傅聰要首先學(xué)會(huì)做人，然后不斷提高各方面的技能，最后就可以成就事業(yè)了。聰謹(jǐn)記父親的教誨，最后成為聞名中外的鋼琴大師?；蛟S傅聰會(huì)說(shuō)是父親指引他走向成功，但重要的是他聽(tīng)從了父親的話，修身養(yǎng)性，終于取得了巨大的成功。

古今中外有無(wú)數(shù)偉人的事例：居里夫人面對(duì)榮譽(yù)非常淡然，因?yàn)闃s譽(yù)并非她所追求的東西;愛(ài)因斯坦面對(duì)名利并未迷失自己，依舊專注于自己的研究;諸葛亮隱居臥龍岡數(shù)年，潛心學(xué)習(xí)……他們的成功因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性而來(lái)，他們未曾因名利而迷失自己，他們也因?yàn)閳?jiān)持修身養(yǎng)性而達(dá)到了常人無(wú)法抵達(dá)的境界。

當(dāng)然，成功的因素是多方面的，外界環(huán)境、人生機(jī)遇等都是不可或缺的。然而，最重要的還在于自身的修養(yǎng)。

修身養(yǎng)性是我們獲得成功的基礎(chǔ)，但在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，你是否還能做到淡然處世呢?讓自己的心沉靜下來(lái)，摒棄那些浮躁的世俗雜念，向成功邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。

600字美文經(jīng)典摘抄精選篇5

光陰似箭，日月如梭。我不知道時(shí)間是漫長(zhǎng)還是短暫，生命是頑強(qiáng)還是脆弱。

老天是公平的，生命予每個(gè)人只有一次，生為死之始，死為生之終，概莫如是?？上廊丝赐傅牟欢?，才有貪 官小人的登場(chǎng)，才有為名為利傾軋的上演。等到真正領(lǐng)悟時(shí)，潛意識(shí)里的世外桃源早已在塵世的醉生夢(mèng)死中迷失，珍藏在心底那田園詩(shī)般風(fēng)光早被世間的忙碌洗滌得蕩然無(wú)存。

生命就像大自然有春夏秋冬一樣從容，一樣簡(jiǎn)單，一樣自然。每一個(gè)季節(jié)都有自己獨(dú)有的美麗：春的綠葉與生機(jī)，夏的清蓮與淡雅，秋的楓菊與成熟，冬的白雪與深沉，就如同每個(gè)人的人生一樣多姿多彩。然而無(wú)論是綠葉清蓮，還是楓菊白雪，終究無(wú)法在這世間久留，就似我們的生命。

記得有一次，我從《涅盤經(jīng)》上看到這樣一句話：“生命之息，過(guò)于山水，今日雖存而明日難知。”在浩渺的時(shí)間長(zhǎng)河里，生命如芥，不過(guò)滄海一粟耳。生命之渺小之脆弱，就像風(fēng)中隨時(shí)掉落的花朵，任誰(shuí)也無(wú)法挽留。

生命是脆弱的，但也是幸福的。我們可以感受到天地之間充滿靈氣，草露清清，還有人世間的人情冷暖等。當(dāng)我們心情煩躁是，便可以漫步在草坪上放松心情，大叫一聲，將煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后，好像這個(gè)世界就只有我一個(gè)人。當(dāng)我們灰心喪氣時(shí)，可以想想那路邊的青草，草為了吸收陽(yáng)光，可以不顧一切的堅(jiān)持到底，而我們又何嘗不可呢?當(dāng)我們受傷時(shí)，便會(huì)有人伸出援助之手，讓我們不必獨(dú)自面對(duì)困難，充滿信心勇往直前。

生命之花，可能如曇花一現(xiàn)，沒(méi)多久它就凋謝了。它有時(shí)脆弱有時(shí)堅(jiān)強(qiáng)，那就要取決于它主人對(duì)人生的態(tài)度。如果主人認(rèn)真一絲不茍，那它就是頑強(qiáng)的;相反，它就是脆弱的。因此，我們要珍愛(ài)生命，使它精彩又美好。