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讀陳情表有感150字

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讀陳情表有感150字

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讀陳情表有感150字篇1

一邊是氣息奄奄的祖母,一邊是憤怒嚴(yán)厲的帝王。李密困窘兩難,只得用兩行辛酸淚寫下一張《陳情表》。

常臥病榻的祖母老淚縱橫,被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍淚,端藥送水,恨不能為祖母分擔(dān)一些病痛。他還記得自我年幼喪父,生母改嫁,是瘦弱的的祖母為他撐起一方天空;他還記得自我年幼多病,九歲不會行走時,祖母的關(guān)切與辛勞;他還記得自我煢煢獨立,形影相吊時,祖母的呵護與陪伴。

他是無論如何也割舍不下他那年邁祖母的??墒?,朝廷特下詔書,一次一次授予李密顯赫的官職。古代讀書人一心只想踏上仕途,誰會能擔(dān)任太子洗馬卻絲毫不動心?但朝廷三授官職,李密卻三次推辭??たh長官似乎比他還著急,三番兩次登門催促。他哪里不怕惹怒了皇上,只是他一心想盡烏鳥私情,讓祖母安度晚年。耳邊似乎回想著帝王嚴(yán)厲憤怒的敦促,而眼前又躺著日薄西山的祖母,他內(nèi)心的矛盾讓憂愁緊緊鎖住了他的眉頭,帝王的呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲:“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。

是當(dāng)孝子,還是忠臣?這恐怕是個極難抉擇的問題。他在表中說蜀國以孝治天下,又一再證明了自我的忠心。只是他可憐的老祖母沒了他就無法安度殘年,他的心更是不愿廢止奉養(yǎng)而遠(yuǎn)離祖母。他無可奈何,又不得不做決定。于是他提出先孝后仕來換取心靈的一片寧靜。他的孝,恐怕會讓那位陰險多疑的君主也流下感動熱淚、讓許多人汗顏吧!他在功名利祿和親情之間選擇了后者,這是現(xiàn)代人也難到達的境界啊。

李密未留下多少文章,但僅這一篇《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃閃發(fā)光。倒不是他文采斐然,辭藻華麗,只是他樸實而難得的真情打動了所有人。

他的這份真情,或許正是我們正在丟失的、寶貴的財富。

讀陳情表有感150字篇2

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——題記

友情是燃燒孤獨的心靈之燈,親情更能給人長久的撫慰和想念。從降生到離去,從嬰兒到老人,親情始終伴著你,它是你一生永遠(yuǎn)無法擺脫的情感。

讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳,出生6個月就死了父親,4歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大成人的。幼時體弱多病,求知好學(xué),博覽五經(jīng),以文學(xué)見長。李密于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、湯藥,必親自口嘗后進獻。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下,郡縣不斷催促,這時。李密的祖母已經(jīng)96歲,年老多病。于是他向晉武帝上表,陳述自我無法應(yīng)詔的原因。

在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進退兩難,實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢”感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,在她年高體弱的時候,實在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最終,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻,死后也要結(jié)草圖報。忠君之情于一片孝心,令人感動涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報的情感,放射出恒久而溫情的人性美。

李密是懂得感恩的,他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達的機會;他又為了回報朝廷的知遇之恩,許下了“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動,不僅僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費用。

人,應(yīng)當(dāng)常常懷著一顆感恩的心。

感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。

人在一天天老去,我們是否能夠像李密那樣做到,暫棄某些機遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。

感恩是一個人與生俱來的本性,是一個人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn),一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上,隨時都會產(chǎn)生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的,就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關(guān)心與幫忙,都值得我們用心去記恩,銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩,因為有些恩澤是我們無法回報的,有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記,才能真正對得起給你恩惠的人。

父母即使有一天不在了,他們還會長久地占據(jù)在兒女的記憶里。但這種同在更多的是睹物思人的追念和尋無覓處的黯然神傷:還有誰會呼喚你的乳名,牽掛你的冷暖,注視著你的一舉一動?

人間真情——無論是親情、友情還是感情,都值得我們回味、留戀,讓我們懂得感恩……

讀陳情表有感150字篇3

無根的浮萍只能隨波逐流,扎根沃土的大樹才能參天聳立。書是朋友,讀經(jīng)典文學(xué)作品使我平淡的生活豐富多彩,給我以智慧的啟迪,給我以深刻的感悟。文學(xué)經(jīng)典是滋潤干涸心田的雨露,是孤苦絕望的期望。在文學(xué)經(jīng)典中,我看到了雄姿英發(fā)、豪情壯志的項羽,聽到了文豪蘇軾高吟“千古風(fēng)流人物”,嗅到了李白“酒入豪腸,七分釀成月光”的醇香,更聞到了李密“烏鳥私情”的至孝。

李密至孝,與祖母相依為命,寫此奏章,陳述自我不能奉詔的原因,提出奉養(yǎng)祖母的要求?!笆浅急M節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)?!北磉_了李密至孝之情,感人肺腑。

李密面臨著錦繡前程與侍養(yǎng)祖母的抉擇,他依然選擇了后者,他是亡蜀的降臣,不應(yīng)招會招來殺頭之罪。有人說他傻,放棄完美前途冒著生命危險,一點不懂得輕重之分。他真的很傻嗎?我卻不這樣認(rèn)為,他的至忠至孝重于泰山,值得歌頌。

孟子說過:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”每到周末,從浙江磐安縣城到冷水鎮(zhèn)的30多公里的路上,人們都會看到一輛奇怪的電動車,騎車的是帶著眼鏡的青年,身后坐著他的老母親。60歲的她患了嚴(yán)重的癡呆癥,為了照顧母親,陳斌強去上班都會帶上母親。5年的不離不棄體現(xiàn)的不僅僅是一個兒子的擔(dān)當(dāng),更為我們書寫了一篇人生的范文。

百行孝為先。黃香,9歲那年母親病故。他懷著悲痛之心,悉心照顧父親。天氣熱時他就把父親的枕席扇涼,天冷時就先進被窩躺著,待被褥暖和之后,再請父親入睡,如此年復(fù)一年,流傳的是一段感人千古的故事,這就是我們學(xué)習(xí)的典范。

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛,總是在其父面前數(shù)落王祥,因而他失去了父親的關(guān)愛。繼母朱氏常常想吃魚,但因天氣寒冷,河水結(jié)冰,無法捕捉,王祥便赤身臥在冰上禱告,突然間冰裂,冰縫里躍起鯉魚,王祥十分高興,拿著它侍奉繼母。王祥臥冰求鯉的孝心之舉感動了許多人。

父母之恩,水不能溺,火不能滅。孝敬父母是義不容辭的,父母對我們的愛重如山,深似海。其實父母要的不多,僅需要我們的孝順和關(guān)愛,我們要以反哺之心孝敬父母,以感恩之心關(guān)愛父母,用真心挽起父母那衰老的臂膀,陪他們走好人生的最終一段旅程。

讀陳情表有感150字篇4

古人常說讀書必有感,必會落淚。其一《出師表》,落淚者是忠,其二是《陳情表》,落淚者是孝;后者是《記十二郎文》,落淚者是美。

自讀《陳情表》后,我頗受感動。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應(yīng)召出世的奏章,描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”。以及自己的與祖母的關(guān)系“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”。將作者步步緊逼至“臣之進退,實為狼狽”。但在忠孝兩難全時,作者毅然而然的選擇了孝。

不論是古時還是今日?我們中華民族宣揚的不正是以孝治國嗎?世間萬物皆有情,小到野馬塵埃,大到宇宙星辰,無一不是展示著情的存在。古時早就明白“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。這是花兒對頭土壤的感恩,只同時也是為自己明年的綻放的鋪墊。

如今我們處在和平安詳?shù)纳鐣校桓F,我們?nèi)鐖D古人般生當(dāng)有隕首,死當(dāng)結(jié)草。我們?yōu)楹尾荒苋绻湃四菢右孕橄?讓我們懷著一顆孝心融入這個大千社會吧!子女孝順父母,這是法定贍養(yǎng)的義務(wù),是我們身為子女必做的一件事情。不僅彰顯了我們自己,同時也反映了這個社會的制度。一個國家的政治,文化。更是我們中華民族的藝術(shù)標(biāo)簽。無論你曾經(jīng)做得如何?物質(zhì)贍養(yǎng)的如何?已成過往。

人的生命是短暫的,人世沉浮如電火石光,盛衰起伏,變幻莫測。不可能事事經(jīng)歷,也不可能事事洞察。因此,以史為什么榜,我們展示“孝”,并讓“孝”落到實處,懷著孝心去感受。

讀陳情表有感150字篇5

本文以孝道觀念為中心結(jié)構(gòu)全文。忠孝觀念是中國封建宗法社會中一組對立統(tǒng)一而居核心地位的倫理意識。李密作為亡國賤俘,在得到新朝任命詔書后,如不應(yīng)征,就有眷顧舊朝的嫌疑,甚至有殺身之禍。李密在文中以孝親之情為依據(jù),并標(biāo)舉“圣朝以孝治天下”的旗號,反復(fù)訴說自己終養(yǎng)祖母的請求,化被動為主動,使晉武帝答應(yīng)了他的請求。

本文主要申說作者辭不赴命的理由,但作者沒有過多地陳說道理,而是以敘事為主,在敘事中以情感人。本文首先陳說祖母對作者早年的養(yǎng)育之恩和祖母晚年對作者的依賴,其次表明作者對州郡、朝廷屢下征舉的感激之情和眼前進退兩難的處境,再次表明心跡,不奉詔出并非別有希冀,反復(fù)申說“祖孫二人,更相為命”,最后申明所說一切都是實情,希望晉武帝予以體察。文章極力渲染自己的不幸和家庭的悲苦,反復(fù)陳述祖母年老多病、危在旦夕的情景,讀來不禁油然而生同情之心。據(jù)說晉武帝讀后曾動情地說:“士之有名,不虛然哉!”(《晉書》卷八十八)

“大抵表文以簡潔精致為先,用事忌深僻,造語忌纖巧,鋪敘忌繁冗?!?吳訥《文章辨體序說》)《陳情表》洵為書表類文章的典范之作,語言質(zhì)樸淳厚,語氣謙恭,語意委婉,辭氣怊悵,音韻和諧。在句式上以四字句為主,對偶句迭出,間以長短參差的句子,整齊中有變化。語言朗朗上口,極具抒情色彩,有強烈的感染力。有些四字句,簡明練達,生動形象,已凝練為后世常用的成語或習(xí)語。

讀陳情表有感150字篇6

其實仔細(xì)想想,人這一生當(dāng)中最悲哀的事莫過于“子欲孝而親不在”了吧!李密是幸運的,畢竟在他想一盡孝道的時候,還有一個祖母可以讓他去孝順。

“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年?!辈煌?,報答親情。不禁讓我深思,我?guī)е改傅年P(guān)心、愛護走過了16個春夏秋冬,在帶走父母愛意的時候,我是不是該留下一份孝心?

《陳情表》陳什么情,你要明白,不只是盡孝之情,還有凄苦之情、感激之情、恐懼之情、狼狽之情、報效之情。而這眾多糾結(jié)在一起的情感,又真假難辨。真真假假,假假真真。假作真來真亦假,真作假來假亦真。

當(dāng)我讀到'所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用的時候,我體會到了雖然花生沒有華麗的外表,卻樸實無華、默默奉獻、不求名利的精神。

讀陳情表有感150字篇7

《陳情表》對我來說既陌生又熟悉。

說陌生,是因為此前從未閱讀過;說熟悉,是因為一讀它,便有某些記憶和聯(lián)想,與之產(chǎn)生了共鳴。

表,是中國古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體,歷來為文人墨客稱頌的有兩篇:諸葛亮的《出師表》,李密的《陳情表》。古時才子大多浮沉于宦海,所呈奏表理應(yīng)不少,為何只這兩篇為眾人推崇呢?究其原因,我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格:《出師表》之忠,《陳情表》之孝。

忠之古義與今義已發(fā)生了翻天覆地的變化,可人們對孝的定義與理解卻大致未改。因而,以現(xiàn)代人的眼光來看,《陳情表》無疑是當(dāng)?shù)闷稹叭f表之首”的稱號的。

古時許多朝代規(guī)定官員要守孝,即雙親逝世,官員必須辭官歸家,著素服守孝三年。明朝時對內(nèi)閣學(xué)士給予“奪情”之權(quán),即在皇帝允許的情景下,因公事繁忙可不辭官守孝??墒钦麄€明朝,將其付諸行動者不足十人,士大夫們對孝道之重視可見一斑。

李密所處的時代,孝道作為一種文化傳統(tǒng)已經(jīng)被高度弘揚,可在三國那樣一個兵荒馬亂、人命如草菅的亂世,李密這種安于貧窮、辭官不仕、躬親侍祖的行為就顯得獨特而令人稱道了。

古代臣僚最看重忠義二字,李密少時仕于蜀漢,再效力于晉,棄暗投明也好,隨波逐流也罷,對飽讀經(jīng)書、熟習(xí)古賢之語的李密來說?忠義不能兩全,內(nèi)心的抑郁和痛苦定是不少的,可他為照顧祖母,不惜放棄名節(jié),忍辱負(fù)重,即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”。烏鴉反哺,羊羔跪乳,他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上;也所以,他與他的《陳情表》,在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華,成為中國至孝的化身。

反觀此刻,物質(zhì)條件優(yōu)越,可當(dāng)人們在重視享受時,孝道與親情被丟到了何處?暫不提大批蛀蟲般的.“啃老族”,只看敬老院里孤苦無依的老人,低保房里獨居的白發(fā),當(dāng)年他們將子女撫養(yǎng)成人、教導(dǎo)成才,可時至今日卻只能在寂寞和孤獨中走完生命的最終階段。

物欲橫流的社會,還有多少人記得兩千年前李密在《陳情表》中“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”的希冀?

當(dāng)往昔游子們守孝返鄉(xiāng)的官道被鋼筋水泥覆蓋,人心不應(yīng)失去它濡養(yǎng)千年的光澤。那些碌碌于紅塵的人們,請別丟失了孝親的傳統(tǒng)美德,讓“子欲養(yǎng)而親不待”成為這個時代普遍的悲哀。

讀陳情表有感150字篇8

《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情,文章主人公李密年少多病、家破人亡,在祖母的撫養(yǎng)下漸漸長大成人。祖母因疾病纏身,常臥病在床,李密一邊照顧祖母,一邊為報國恩之事?lián)鷳n,最終造成“臣之進退,實為狼狽”的結(jié)果。 文章運用了大量的優(yōu)美的文字去渲染一種悲愴、凄慘、急切的心境,使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下,最終選擇了先盡孝后盡忠。反觀現(xiàn)代,這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢?

滴水之恩,本該涌泉相報,但父母的恩情,我們直到生命的最后一刻也無法報答。我們只有做好自己的本分,孝順父母,給父母最大的關(guān)愛。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對我們的擔(dān)憂,讓他們每天快 樂地生活,盡力給他們最好的物質(zhì)支持和精神支持。

《陳情表》給了我們一個很好的先例,在忠孝兩方面無法兼顧時,我們應(yīng)該以孝為先。親人只有一個,國家有很多人才支撐著,不會倒下;親人如果倒下了,失去的東西比一個國家更重要。天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。李密在悲慘命運的摧殘,依舊懷著感恩的心,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,激勵著我們在殘酷的社會中堅持著那份感恩的心,將愛傳遞下去。

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