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傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目10篇

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傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字優(yōu)秀題目10篇

傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目怎么自擬?在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)??吹阶魑牡纳碛鞍?作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。為了大家學(xué)習(xí)借鑒,下面小編給大家整理了傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目相關(guān)內(nèi)容。

傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目10篇

傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目(篇1)

《讓理想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)》

據(jù)傳,很久以前,生活在北非的希伯來(lái)人屢屢遭災(zāi),生活困頓,因此想尋一片新的生存之地。他們向先知摩西求助。先知摩西應(yīng)允后,先用《摩西十誡》訓(xùn)導(dǎo)族人,再以東方為方向,帶領(lǐng)族人一路前行。經(jīng)過(guò)多年跋涉,他們終于尋到了“流淌著奶和蜜”的迦南地。

這個(gè)《圣經(jīng)》中的故事,叫“出埃及記”。雖然古老,卻充滿(mǎn)智慧。在此方面,古老的東方,也有同樣的智慧,漢代揚(yáng)雄曾說(shuō):“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?!边@兩者都告訴我們,追夢(mèng)路上,有三個(gè)必可不少的環(huán)節(jié),分別是:端正思想,明確方向和付諸行動(dòng)。

端正思想,理想之鼓點(diǎn)才能被敲響!

求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉。崇高而堅(jiān)定的思想,是標(biāo)示航向的引路燈塔、干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉、經(jīng)受考驗(yàn)的精神支柱。但這樣的思想不是憑空而來(lái),也絕不會(huì)自發(fā)形成,反而需要通過(guò)修身養(yǎng)性的方式,不斷培養(yǎng)。朱熹的“格物”、王陽(yáng)明的“致良知”、曾國(guó)藩的“做圣賢”,都是以慎獨(dú)的方式,端正自己的思想。最終,他們敲響了理想鼓點(diǎn),以偉岸身姿走向了歷史深處,成為了令人仰望的精神豐碑。

明確方向,理想之風(fēng)帆才能被揚(yáng)起!

“如果一艘船不知道要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)?!比ǖ脑?huà)告訴我們,方向之于理想,就像碼頭之于船,無(wú)比重要。摩西帶著希伯來(lái)人走出埃及時(shí),永遠(yuǎn)朝著晨曦前進(jìn),因?yàn)闁|方是他們的方向;抗戰(zhàn)時(shí)期,一個(gè)個(gè)有志青年突破敵人的封鎖,奔赴陜北延安,因?yàn)檠影彩撬麄兊姆较?。有了明確的方向,人生就不會(huì)彷徨,而會(huì)堅(jiān)定向前走,雖千萬(wàn)人吾往矣。如此,理想之風(fēng)帆會(huì)被揚(yáng)起,前行之路可以乘風(fēng)破浪!

付諸行動(dòng),理想之火焰才能被點(diǎn)亮!

詩(shī)人艾青曾這樣告誡追夢(mèng)青年:“夢(mèng)里走了千萬(wàn)里,醒來(lái)還是在床上?!钡拇_,沒(méi)有行動(dòng),夢(mèng)想就只是空中樓閣,永遠(yuǎn)落不了地?!罢f(shuō)一千,道一萬(wàn),不如兩橫一豎一個(gè)干”,要行動(dòng),就要擼起袖子加油干。遼寧鳳城大梨樹(shù)村的“干字碑”,貴州遵義草王壩村的“大發(fā)渠”,重慶巫山下莊村的“絕壁天路”,都是明證。大道至簡(jiǎn),實(shí)干為要。追夢(mèng)路上,實(shí)干如同園丁的鋤頭,砸向大地就能花香襲人;也似農(nóng)人的犁鏵,深入泥土就有春華秋實(shí)。

然而,揆諸當(dāng)下,一些青年卻空有夢(mèng)想,而無(wú)端正的思想,明確的方向和實(shí)干的行動(dòng)。他們思想消沉,充滿(mǎn)負(fù)能量,人生方向不清晰,總是猶豫彷徨,還喜歡夸夸其談,總抬頭看天而不愿意俯下身子去親近大地。如此,又怎能讓夢(mèng)想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)呢?

歷史車(chē)輪滾滾向前,時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會(huì)眷顧思想端正者、方向明確者和努力實(shí)干者,而不會(huì)等待思想不端者、猶豫彷徨者和空想者。號(hào)角已經(jīng)吹響,征程正在開(kāi)啟,讓我們端正思想,明確方向和付諸行動(dòng),讓夢(mèng)想之光照見(jiàn)現(xiàn)實(shí),努力奔赴心中的迦南地吧!

傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目(篇2)

《唯有重視科技,才能改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)》

科技的突飛猛進(jìn)日新月異的變化,為我國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖描繪了無(wú)限生機(jī)。在這個(gè)科技迅速發(fā)展的時(shí)代,人類(lèi)只有重視科技,才能改變個(gè)人命運(yùn)。

當(dāng)下,中國(guó)的科技制造成績(jī)斐然。改革開(kāi)放_(tái)_周年以來(lái),中國(guó)制造業(yè)持續(xù)快速發(fā)展,建成了門(mén)類(lèi)齊全、獨(dú)立完整的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,規(guī)模躍居世界第一。智能科技制造加快推進(jìn),一批批重大科技裝備取得突破,科技有力推動(dòng)了新型工業(yè)化進(jìn)程,為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體制,增強(qiáng)綜合國(guó)力提拱了有力支撐。

我國(guó)的科技不僅造福了國(guó)人,還走向了世界。C919客機(jī)是我國(guó)自主研發(fā)的新型客機(jī),最大載客量為190座,航程最高可達(dá)5555公里;蛟龍?zhí)柺俏覈?guó)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的載人潛水器,它為下水搜捕提供了方便,還創(chuàng)造了馬里亞納海溝的世界紀(jì)錄;復(fù)興號(hào)動(dòng)車(chē)組列車(chē)具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),它跑出了世界速度,使國(guó)人從一個(gè)城市到另一個(gè)城市縮短了時(shí)間;大型液化天然氣船,可以將天然氣做為輪船的燃料,更加環(huán)保,使我國(guó)的空氣質(zhì)量更加優(yōu)質(zhì),讓國(guó)人身體健康。中國(guó)正在飛速發(fā)展,讓世界瞠目結(jié)舌。

我國(guó)的重大科技要屬我國(guó)的飛船了,在中國(guó)的神話(huà)和傳說(shuō)里,天空之外的世界是中國(guó)人民千百年來(lái)向往的夢(mèng)幻之地。而我們的夢(mèng)想早已實(shí)現(xiàn):1999年11月20日至11月21日,僅僅飛行了一天的“神舟一號(hào)”,為科技航天事業(yè)拉開(kāi)了序幕;1970年4月24日東方紅一號(hào)衛(wèi)星在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,使中國(guó)成為繼蘇、美,法、日后第五個(gè)獨(dú)之研制并發(fā)射人造地球衛(wèi)星的國(guó)家:2001年1月10日1時(shí)0分3秒,“神二”升空,在太空飛行了6天零18小時(shí);2005年,中國(guó)人的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn),“神五”載人飛船將我國(guó)航天員楊利偉送入了太空......“神五”的第一次登月讓我們了解道了其他星球的樣子和關(guān)于它的知識(shí),“神六”、“神七”、“神八”遨游太空。中國(guó),這個(gè)有著五千多年璀璨文化的古老國(guó)家,為人類(lèi)科技史和航天史畫(huà)出了完美的一筆。

現(xiàn)代科技機(jī)器人不光對(duì)我們生活有很大幫助,還幫助學(xué)生們提高學(xué)習(xí)成績(jī)。在以前膽囊炎手術(shù)需要進(jìn)行破肚,但現(xiàn)在的微創(chuàng)機(jī)器人完全可以對(duì)皮膚表面減少傷害和減少人的痛苦。在現(xiàn)在的一些家庭里,已經(jīng)出現(xiàn)了針對(duì)孩子學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)機(jī)器人,他有效地提高了孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)。

在現(xiàn)代社會(huì),科技正在影響著我們的生活,正在改變著我們每一個(gè)人,我們做任何一件事都離不開(kāi)科技,唯有重視科技,才能改變個(gè)人命運(yùn)。

今天我們身上都擔(dān)負(fù)著復(fù)興中國(guó)的重任,我們必須以百分之二百的努力去完成這個(gè)任務(wù),我們必須要記住這句話(huà):科技承載夢(mèng)想,知識(shí)改變命運(yùn),唯有重視科技才能改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)!

傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目(篇3)

《樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,弘揚(yáng)家國(guó)情懷》

家國(guó)情懷,與其說(shuō)是對(duì)理想的追求,毋寧說(shuō)是生命自覺(jué)和家教傳承。無(wú)論是《禮記》里修身、齊家、治國(guó)、平天下的人文理想,還是《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的大任擔(dān)當(dāng),亦或是陸游“家祭無(wú)忘告乃翁”的忠誠(chéng)執(zhí)著,家國(guó)情懷從來(lái)都不只是攝人心魄的文學(xué)書(shū)寫(xiě),更是近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬,是我們最終的理想與追求!

以國(guó)家之任為已任,勇?lián)?zé)任是他們的理想!梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):“知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也?!睙o(wú)數(shù)志士仁人以國(guó)家之任為任,以百姓之心為心,他們?yōu)閲?guó)家和民族忠誠(chéng)守望、勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)木褡甜B(yǎng)著中華兒女,以致在中華民族波瀾壯闊的。復(fù)興路上,涌現(xiàn)出了幾十年背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離父母,把一生交給祖國(guó),始終守望著“國(guó)之重器”的黃旭華式的科技工作者;涌現(xiàn)出了帶領(lǐng)村民在惡劣環(huán)境中戰(zhàn)天斗地、劈山鑿渠,守望一方的黃大發(fā)式的村干部;涌現(xiàn)出了守望母親、眷顧故土、擔(dān)憂(yōu)家國(guó)命運(yùn)而一生泣血的余光中式的“鄉(xiāng)愁”詩(shī)人……他們同聲相應(yīng),同氣相求,共同擔(dān)負(fù)著復(fù)興家國(guó)的重任。

舍小家顧大家,默默付出是他們的理想!“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙入[姓埋名在戈壁灘研制原子彈和氫彈,戈壁灘黃沙漫天飛舞,環(huán)境惡劣,條件艱苦,他卻沒(méi)有任何抱怨。他舍小家顧大家,為國(guó)獻(xiàn)身三十余載,創(chuàng)造了中國(guó)奇跡。胡思得、李德元和李維新是參與國(guó)家核心技術(shù)研究的科學(xué)家。60年過(guò)去了,他們這些當(dāng)年的年輕人皆已成為耄耋老人。他們?yōu)閲?guó)家核心技術(shù)研究工作默默奉獻(xiàn)了一輩子,因?yàn)椤皣?guó)家核心技術(shù)研究”這幾個(gè)字后面是“跟任何人都不能說(shuō)”的隱秘,他們的相冊(cè)里幾乎沒(méi)有壯年時(shí)期的照片,所獲得的榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng)也不能對(duì)外公布。回顧自己的一生,老科學(xué)家李德元說(shuō):“我參加了國(guó)家核心技術(shù)研發(fā),這是我一輩子的價(jià)值。我很自豪參加這么偉大的事業(yè)?!?/p>

我們的理想,應(yīng)該是將個(gè)人夢(mèng)融入到中國(guó)夢(mèng)的理想!黑格爾說(shuō)過(guò),一個(gè)民族有一些仰望星空的人,才會(huì)有希望。同樣,一個(gè)國(guó)家多一些為民族利益而忠誠(chéng)守望的人,國(guó)家才有希望。如果只耽于一己私心,守望著鮮花美酒,守望著權(quán)位美色,那國(guó)家就危險(xiǎn)了。顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)任”,范仲淹“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”,作為社會(huì)中的每一員,都應(yīng)該為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力,將個(gè)人之夢(mèng)融入到中國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)?!凹覈?guó)情懷”不是要我們拋卻小家,忘卻親人,而是要我們推己及人,由“家”到“國(guó)”,都捧出一顆愛(ài)心來(lái)。

“家國(guó)情懷”是我們的理想與追求,是立身養(yǎng)德之本,我們高三學(xué)子,即將成為祖國(guó)的棟梁之才,更應(yīng)有“家國(guó)情懷”!樹(shù)雄心誓把青春獻(xiàn)祖國(guó),華山論劍;立大志敢教日月?lián)Q新天,策馬揚(yáng)鞭!

傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目(篇4)

《一朝追夢(mèng),三省吾生》

立身于世,當(dāng)有三問(wèn)匿于心,時(shí)刻警醒自己:一問(wèn)是否始于修身,二問(wèn)是否得于宏志,三問(wèn)是否成于實(shí)干。若以此三省為日日所思,又以祖國(guó)大業(yè)為已任,天下之理想怎不可運(yùn)之于掌?

一省修身與養(yǎng)性。修的是亙古不變的堅(jiān)守之心,養(yǎng)的是靜待花開(kāi)的沉靜之氣?;乜雌阉升g的一生,自十九歲春風(fēng)得意后,一路高開(kāi)低走。換作常人,早已放棄,但蒲松齡卻堅(jiān)守本心,沉穩(wěn)執(zhí)著,為文學(xué)史上增添了《聊齋志異》這朵耀眼的奇葩。文章謀篇布局之巧妙,遣詞造句之精當(dāng),仿佛他每次下筆都帶著凜凜的敬重感,一字不茍且,一筆不草率。他極其孤獨(dú),沒(méi)有知音,只以一桿筆面對(duì)千秋萬(wàn)代,傾注畢生心血;他執(zhí)著堅(jiān)定,堅(jiān)定到就像他已經(jīng)知道,這部《聊齋志異》在后世也一定會(huì)光芒萬(wàn)丈。從蒲松齡身上,我仿佛看到了努力追逐夢(mèng)想的自己。在這條崎嶇的路上,唯有堅(jiān)守理想,沉靜執(zhí)著,不躁不惱,我們才會(huì)在屬于自己的舞臺(tái)上,和廣闊的世界過(guò)招。如此,再普通的追求,因?yàn)樾奚眇B(yǎng)性,也能擁有無(wú)窮無(wú)盡的可能。

二省立志以報(bào)國(guó)。立的是個(gè)人小志,報(bào)的是國(guó)家大任。袁隆平院士年輕時(shí)就立志于雜交水稻事業(yè),并為之不斷拼搏,始終把為國(guó)家解決好“民以食為天”的問(wèn)題當(dāng)做自己的重大責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。五十年如一日,意志堅(jiān)定,鍥而不舍。他的身上有一種強(qiáng)大的信念在支撐前行,這信念是源于對(duì)農(nóng)田事業(yè)的熱愛(ài),忠于稻田的醇醇初心;是以自我理想為國(guó)家命運(yùn)的無(wú)疆大愛(ài);是孜孜追求人類(lèi)文明、科技進(jìn)步的偉大寫(xiě)照。我們?nèi)绻灿写说纫庵酒焚|(zhì),將個(gè)人志向與國(guó)家命運(yùn)相關(guān)聯(lián),“偏有荷在心,長(zhǎng)長(zhǎng)雨季又有何所患”呢?如此,再渺小的理想,因?yàn)閳?bào)效國(guó)家,也能追尋到更高更深的人生價(jià)值。

三省實(shí)干促前行。以躬耕不息的三牛精神,踐行艱苦奮斗的實(shí)干理念。如果說(shuō)良好的心性,堅(jiān)定的志向是火焰,那么將一切付諸實(shí)踐的行動(dòng)就是點(diǎn)燃火苗的干柴。要想旺火,必須加柴。敦煌莫高窟的研究員李云鶴先生是實(shí)干的老黃牛,幾十年無(wú)懼風(fēng)雨,在洞窟內(nèi)穿梭、檢查、修補(bǔ),憑著自己樸實(shí)的行動(dòng)堅(jiān)守著敦煌的傳奇;吳孟超院士是創(chuàng)新的拓荒牛,他勇闖“禁區(qū)”,搭建了60年前第一張手術(shù)臺(tái),在“有限”中抵達(dá)“無(wú)限”,憑心中的一團(tuán)火,守著誓言,從未熄滅;黃文秀是勤勉為民的孺子牛,甘愿下鄉(xiāng),與山區(qū)村民共同攻克貧困大關(guān),甚至在扶貧路上獻(xiàn)出了自己年輕的生命……無(wú)數(shù)個(gè)時(shí)代楷模為我們指引了光明的航向和實(shí)干的意義。征途漫漫,惟有奮斗;夢(mèng)想成真,唯有實(shí)干。我們應(yīng)以此自勉,如此,再遙遠(yuǎn)的道路,因?yàn)槟_踏實(shí)地,也終能抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。

如何實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?千言萬(wàn)語(yǔ)只凝聚成這三句話(huà):始于修身,得于宏志,成于實(shí)干。作為新時(shí)代的青年,我們當(dāng)以天下為己任,想天下之理想,譜天下之華章。命是自己的,而運(yùn)卻和整個(gè)國(guó)家相關(guān)聯(lián)。當(dāng)我們每個(gè)人都在為理想奮斗時(shí),偉大的中國(guó)也會(huì)穩(wěn)步前行。歷史的洪波涌起,即使我們微如沙粒,卻也能奔騰入海,也能匯成史詩(shī)。

三省吾身以?xún)粑釟?,一朝為?mèng),終為報(bào)國(guó)。

傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目(篇5)

《燃?jí)簟?/p>

當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái);當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀;當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水;當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷……我愿修身以為柴,矯思以為焰,立義以為的,雙腳踏實(shí)地,燃盡星星火,燎亮蒼蒼原!

蘇軾有言:古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志!的確,要想實(shí)現(xiàn)理想,就要有堅(jiān)韌不拔之志,可當(dāng)代青年以何修堅(jiān)韌之身,何以修堅(jiān)韌之身?是天將降大任于斯人也的苦其心志,勞其筋骨?還是一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu)的回也不改其樂(lè)?是千錘萬(wàn)鑿出深山,是烈火焚燒若等閑,是粉身碎骨渾不怕!實(shí)現(xiàn)理想,就要修肯吃苦,不服輸,不怕輸?shù)膱?jiān)韌之身,我們要堅(jiān)信千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金!

查。艾霍爾說(shuō):有什么樣的思想,就有什么樣的行為;有什么樣的行為,就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運(yùn)。確如此,思想決定命運(yùn),要想實(shí)現(xiàn)理想,就要端正思想,可當(dāng)代青年以何端正思想,何以端正思想?當(dāng)學(xué)周恩來(lái)總理為中華崛起而讀書(shū)之思,當(dāng)學(xué)改革開(kāi)放之思,當(dāng)學(xué)共產(chǎn)黨熱愛(ài)人民之思,當(dāng)學(xué)一百年奉獻(xiàn)之思!我始終相信,夢(mèng)想在彼岸,彼岸有花開(kāi),而我只需飛過(guò)這片海!

《荀子》中說(shuō):不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。實(shí)現(xiàn)理想,就要有實(shí)踐精神,腳踏實(shí)地,可當(dāng)代青年以何實(shí)踐,何以實(shí)踐?是北大學(xué)神韋東奕凡事都要?jiǎng)觿?dòng)手?還是袁隆平院士的面向黃土背向天?是事事落實(shí)精神,是中國(guó)航天的一步一個(gè)腳印。實(shí)現(xiàn)理想就是這樣,一段路,沒(méi)有任何捷徑,無(wú)法借助任何工具,沒(méi)有人為你吶喊,沒(méi)有人為你加油,我們只能腳踏實(shí)地,一步一腳印,一步一實(shí)踐,去摸索,去探索,為自己而喝彩!

王建言:君子抱仁義,不懼天地傾。確實(shí)是這樣,君子有仁有義便離理想又近了一步??僧?dāng)代青年以何成仁,何以有義?是與人為善與人為美的大仁?是心系天下心懷天下的大義?還是與人友善的小仁?亦或是是與朋友交的小義?是心念天下的仁心,是感恩天下的義氣,實(shí)現(xiàn)理想避免不了別人的幫助,也定會(huì)用到社會(huì)提供的平臺(tái),國(guó)家為我們提供展示的舞臺(tái),我們就要學(xué)會(huì)感恩,深曉民族大義,回報(bào)祖國(guó),努力實(shí)現(xiàn)理想。我始終堅(jiān)信,這世界會(huì)因自己而發(fā)光!

只有先立大義,明確自己的目的,再加強(qiáng)基礎(chǔ),端正思想,辛苦實(shí)踐,當(dāng)代青年才能實(shí)現(xiàn)理想。以修身為基礎(chǔ),以思想為方法,以實(shí)踐為路徑,以立義為目的!這便是實(shí)現(xiàn)理想的我們,一群努力而又上進(jìn)的追夢(mèng)人!我要用手指那涌向天邊的排浪,我要用手指那托住太陽(yáng)的大海,我要用搖曳著曙光的那枝溫暖漂亮的筆桿,來(lái)描繪我的理想,我要向這天地宣告:我以修身為柴,以矯思為焰,以立義為的,并且腳踏實(shí)地地以星星之火點(diǎn)亮了整個(gè)蒼茫之原!當(dāng)代青年大多如此,追求理想,砥礪前行!

傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目(篇6)

《理想,或“義”的達(dá)成》

三十多年前,能與理想關(guān)聯(lián)起來(lái)的想法唯有讀書(shū)。父親是教書(shū)先生,薪水不多,倒也足以養(yǎng)家,有時(shí)候還能接濟(jì)一下隔壁鄰友,因此頗受村民們的敬重?!白鰝€(gè)讀書(shū)人”幾乎成了我和小伙伴們共有的理想,至于讀了書(shū)后能做什么,沒(méi)有人能夠清楚地表達(dá)出來(lái),大家只知道好好讀書(shū),會(huì)有出路。

在農(nóng)村,能見(jiàn)到的書(shū)籍非常有限,除去卷了角的幾本教材,再無(wú)別的閱讀資料可看。相對(duì)而言,我是幸福的。主修中文的大哥后來(lái)也當(dāng)了老師,父親和他擱置在書(shū)架上的許多書(shū)很快成了我的精神大餐,諸如《中文自修》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選》《水滸傳》之類(lèi)的書(shū)目都曾被我囫圇吞棗地翻看。有了這份“夜草”,原本瘦弱的“小馬駒”逐年健壯起來(lái)——代表村學(xué)參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)教委組織的比賽時(shí),能夠拿到作文和“百科知識(shí)”類(lèi)競(jìng)賽的某些獎(jiǎng)項(xiàng)。當(dāng)我將汗津津的小獎(jiǎng)品拿給母親看時(shí),得到的贊許與鼓勵(lì)讓自己恍然有了“讀書(shū)人”的一些幻覺(jué)。

中學(xué)時(shí)代,我的理想仍舊是“好好讀書(shū)”,能不能考上大學(xué)、考個(gè)什么樣的大學(xué)根本不在自己的設(shè)想之內(nèi)。稍大一點(diǎn)的變化是,和老師一起創(chuàng)辦了“雛鷹”文學(xué)社,并熱衷于蠟紙刻印刊物,一些豆腐塊文章和短詩(shī)開(kāi)始見(jiàn)諸報(bào)端。高一時(shí),非常幸運(yùn)地成為魯迅文學(xué)院少年作家班首屆刊授學(xué)員——所有成員人手一冊(cè)《作家通訊》,都有一位指導(dǎo)老師,完成的作業(yè)擇優(yōu)刊發(fā)于《作家通訊》,配發(fā)老師的點(diǎn)評(píng)。很多年以后,當(dāng)我以青年作家的身份走進(jìn)魯迅文學(xué)院,成為高級(jí)研修班的學(xué)員時(shí),一種恍若昨日的欣喜感油然而生——經(jīng)歷過(guò)落榜復(fù)讀的苦痛,品嘗了鐵杵磨針的艱辛,終于來(lái)到了大學(xué)中文系,如愿走進(jìn)了魯迅文學(xué)院。我知道,我的理想一直都在,與之前相比,有了略微清晰一些的輪廓:從此不再學(xué)習(xí)令人頭疼的數(shù)學(xué),專(zhuān)門(mén)讀書(shū),讀文學(xué)書(shū)。這些年,當(dāng)我在不同場(chǎng)合與魯迅先生的肖像對(duì)視時(shí),關(guān)于理想的認(rèn)知似乎多了一層含義。

原來(lái)讀書(shū)本身并不具有理想的內(nèi)核,實(shí)質(zhì)上它只是抵達(dá)某一理想的有效途徑。譬如魯迅先生讀書(shū)寫(xiě)作,為的是喚醒民眾的覺(jué)醒;史鐵生讀書(shū)寫(xiě)作,為的是獲取精神的救贖與超越;更多有良知和見(jiàn)識(shí)的讀書(shū)人寫(xiě)作,為的是真善美的發(fā)現(xiàn)與傳遞。而我讀了這么多年書(shū),也寫(xiě)過(guò)一些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的句子,其意義何在?漢代大儒揚(yáng)雄曾說(shuō):“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?!彼尖庠偃┤D開(kāi)——于讀書(shū)人而言,最高遠(yuǎn)的理想非“義”莫屬。

“義”字從“羊”從“我”,本意為“公正合宜的道理或舉動(dòng)”,這不正是歷代仁人志士窮其一生孜孜以求的社會(huì)法則嗎?儒家倡導(dǎo)“仁義并行”,在我來(lái)看,“仁”強(qiáng)調(diào)的是倫理道德,“義”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同為犧牲之意,“殺身成仁”多少帶了點(diǎn)目的性,而“舍生取義”更顯自然、率真的一面?;赝约鹤x過(guò)的書(shū)本,寫(xiě)過(guò)的文章,絕大部分顯然囿于自我的小天地,或沾沾自喜,或故作深沉,與揚(yáng)雄所言的“義”,與魯迅選擇的“義”相距甚遠(yuǎn)。這可能與自己生性綿軟、懦弱有關(guān),更與自己讀書(shū)不多、眼界狹窄關(guān)聯(lián)。

義心孤劍直,學(xué)海怒濤深。當(dāng)我終于決定將“義”作為今后的理想追尋時(shí),驀然看到自己無(wú)處不在的空洞和無(wú)力。這樣的發(fā)現(xiàn)并不使我難過(guò)——我似乎更加明白從此每說(shuō)一句話(huà)、每做一件事,盡可能避免“妄”和“裝”的存在。據(jù)此,我也相信,“義”的達(dá)成,必將是一個(gè)充滿(mǎn)未知和美意的過(guò)程。

傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目(篇7)

《以青春之我,建設(shè)青春之中國(guó)》

“時(shí)代各有不同,青春一脈相承,”廣大青年肩負(fù)歷史使命,堅(jiān)定前進(jìn)信心,立大志,明大德,成大才,擔(dān)大任。青春理想,青春活力,青春奮斗,是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在,也是中華民族血脈相承的使命。

“以中立不倚之精神,肩茲砥柱中流之責(zé)任,”中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū),偉大的馬克思主義者李大利在《新青年》中《青春》一文呼吁青年的言辭,他在青年時(shí)代目睹帝國(guó)主義鐵蹄下的危亡局勢(shì)和黑暗狀況,在這個(gè)如此黑暗暗啞的時(shí)代,李大利立志要為苦難的中國(guó)尋求出路,他以極高的熱情在中國(guó)大地播撒真理的大種,飽含愛(ài)國(guó)之情與革新之志,以李大利為首的青年群本在茫茫黑夜中覺(jué)醒,他們高舉科學(xué)與民主大旗,以筆墨為刀劍,引領(lǐng)沒(méi)落的舊中國(guó)走向新生。他們是追求真理,積極有為的青年。

“團(tuán)結(jié),緊張,嚴(yán)肅,活潑”這是中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)的校訓(xùn)??勾笤诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期肩負(fù)著開(kāi)辟敵后戰(zhàn)場(chǎng),為抗日民主根據(jù)地培養(yǎng)干部的重任,在此學(xué)習(xí)的青年遵守制度經(jīng)律,時(shí)時(shí)刻刻想到人民群眾的利益。在抗日時(shí)期,國(guó)家經(jīng)濟(jì)緊急缺乏時(shí),抗大的教學(xué)樓都是用鐵皮、茅草搭建而成,但抗大青年心懷信念和理想,“功宗惟志,業(yè)廣推勒?!彼麄冇美硐胫敢松较?,精神富裕了,腳下才有更強(qiáng)勁的力量??勾笄嗄暝凇帮L(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事關(guān)心。”中描繪抗日藍(lán)圖,躬身于干事的偉大實(shí)踐,他們是保持人民本色,踐行黨的宗旨的青年。

“如有不幸,捐獻(xiàn)我的遺體研究攻克病毒?!笔状纬鲎C的武漢科技大學(xué)天伍醫(yī)院腫瘤科的“95后”護(hù)士李慧在新冠疫情中沖鋒在前。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中,湖北武漢和全國(guó)援鄂區(qū)醫(yī)療隊(duì)的醫(yī)護(hù)人員白衣執(zhí)甲、逆行出征、不怕?tīng)奚?、連續(xù)奮戰(zhàn)。青年占據(jù)抗疫隊(duì)伍的大部分,可以說(shuō)現(xiàn)代青年挑起了主干。他們用一己“隔離屏障”,讓荊楚大地于磨難中奮起,在逆境中前行,英雄的城市風(fēng)骨依舊,英雄的人民氣概依然,英難的青年點(diǎn)亮戰(zhàn)勝疫情的希望之光,他們是肩負(fù)使命,勇闖無(wú)畏的青年。

“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!笨v觀歷史,從五四到抗日建黨再到抗擊疫情,中國(guó)共產(chǎn)黨穩(wěn)步前進(jìn)歷經(jīng)的時(shí)代,無(wú)不由正值青春年華的青年所承接,他們堅(jiān)定理想信念,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),腳踏實(shí)地,勇攀時(shí)代的高峰,敢做時(shí)代的引領(lǐng)者,彰顯了不同時(shí)代中青年的氣象。

一代人有一代人的使命,每一代人都要經(jīng)歷自己的成長(zhǎng)。正如梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》里所比喻的:“少年之人如朝陽(yáng)、如乳虎、如春前之草如長(zhǎng)江之初發(fā)源。”青看是活力的代名詞,青年人的字典里沒(méi)有不可能。著眼于自身,作為“00后”,同樣也有著與以往時(shí)代青年不同的氣質(zhì),我們追求個(gè)性化,在探導(dǎo)“意義”與“價(jià)值”的路上一路前行。但相同的是,我們也需追求科學(xué)的精神,捍衛(wèi)真理的勇氣。時(shí)代各有不同,青春一脈相承,每代的青年應(yīng)時(shí)而為,在時(shí)代大潮中建功立業(yè),書(shū)寫(xiě)下屬于這一個(gè)代人的青春精彩。

這是一場(chǎng)青春與時(shí)代的雙向奔赴,縱使時(shí)代不斷在變化和進(jìn)步,但無(wú)數(shù)個(gè)青春之我不會(huì)變,必將奔跑成一個(gè)奮進(jìn)的青春之中國(guó)!

傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目(篇8)

《弓滿(mǎn)弦上,直入云天》

回望歷史之硝煙彌漫,縱覽山河之錦繡蓬勃。從百年前的風(fēng)雨如晦,到當(dāng)今的海晏河清,歲月厚重石碑上印刻著的燦若星辰的光芒,是中華民族血脈中亙古不滅的理想之光。時(shí)至今日,理想依然是一把熊熊燃燒的火炬,引領(lǐng)吾輩青年逐浪前行,勇攀時(shí)代高峰。我輩青年站在這百年未有之大變局面前,“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的”,向著理想,拉滿(mǎn)弓箭,砥礪向前。

修身為弓,正心為箭,博取而知止

修養(yǎng)是腐草化螢的光輝,思想是詮釋自我的明燈。葉嘉瑩是中華古典文學(xué)的研究專(zhuān)家,她在走過(guò)苦難的曲折泥濘之后,轉(zhuǎn)而追求個(gè)體的道德修養(yǎng)和更高的精神自由。她用生命將柔弱的蠶絲吐盡,織成薪火傳承中的天機(jī)云錦。由此可見(jiàn),道德修養(yǎng)和思想境界的不斷提高,能夠?qū)崿F(xiàn)自我的強(qiáng)大,為追求理想奠定基石。青年應(yīng)像葉嘉瑩先生一般,構(gòu)建起內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)壁壘,方能更好地書(shū)寫(xiě)理想之華章。

左手繁弱弓,右手忘歸箭,知止而后有定

艾青曾有言:“個(gè)人的痛苦與歡樂(lè),必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里?!碑?dāng)時(shí)代發(fā)展的浪潮席卷而來(lái),裹挾每個(gè)追趕浪潮的人,我們才會(huì)發(fā)覺(jué)個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代發(fā)展、民族發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。時(shí)代風(fēng)起云涌,個(gè)人追求理想的腳步應(yīng)成為推動(dòng)時(shí)代發(fā)展、民族發(fā)展的一部分,要順應(yīng)發(fā)展潮流,正確而堅(jiān)定地追求理想,將個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)同時(shí)代發(fā)展同頻。只有于人生定向之時(shí),樹(shù)立正確遠(yuǎn)大的理想,才能在瞬息萬(wàn)變的世界中不偏不倚地到達(dá)理想的殿堂。

彎弓辭漢月,插羽破天驕,砥礪篤行天地青

憶往昔崢嶸歲月,青年先輩風(fēng)華正茂,揮斥方遒,為中華民族謀出路?!吧陙y世,即使命運(yùn)如螻蟻,但仍有人心向光明?!盎蛟S那個(gè)年代的火燭不夠明亮溫暖,但無(wú)數(shù)懷揣著國(guó)之復(fù)興理想的青年,用滿(mǎn)腔熱血點(diǎn)燃了被硝煙掩埋的盞盞理想燈火?!陡裱月?lián)璧》中寫(xiě)道:“志之所趨,無(wú)遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也?!闭\(chéng)然,正所謂實(shí)干興邦,追求理想也是如此。理想是需要用實(shí)踐澆灌的花,青年在追求理想的道路上,應(yīng)做到務(wù)實(shí)去華,腳踏實(shí)地奮斗。應(yīng)敢于直面困難,乘風(fēng)破浪,不畏艱難險(xiǎn)阻,以青年之芳華,譜理想之新篇。哪怕理想邈若山河,也應(yīng)勇敢追夢(mèng),跨越山海,終將抵達(dá)理想的彼岸。當(dāng)理想的羽翼日漸豐滿(mǎn),生命的光輝也會(huì)愈發(fā)清晰。追求理想,要有“雖千萬(wàn)人,吾往矣”的勇敢,要有“精感石沒(méi)羽,豈云憚險(xiǎn)艱”的堅(jiān)韌,還要有“人生如逆旅,我亦是行人”的豁達(dá)。生逢?duì)N爛盛世,就應(yīng)勇敢揚(yáng)帆,借時(shí)代的風(fēng)浪,云霄奮翼,直抵九萬(wàn)里遠(yuǎn)方。正青春的我們,縱卑微如塵,亦當(dāng)和著時(shí)代脈搏,朝著理想,彎弓射箭,不拋青云之志,不做時(shí)代過(guò)客。愿青春你我,挽弓飽滿(mǎn),落箭精彩!

傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目(篇9)

《科技托起強(qiáng)國(guó)夢(mèng)》

她從蕩蕩亙古走來(lái),跫音響徹,經(jīng)久不衰;她自杳杳迷蒙走過(guò),血淚交織,滌蕩鉛華;她向煌煌輝光走去,盛筵彌長(zhǎng),開(kāi)辟莽荒。華夏子女以無(wú)數(shù)日夜編織綺麗強(qiáng)國(guó)夢(mèng),夢(mèng)如舴舟,科技托籌。

科技沉穩(wěn),繪強(qiáng)國(guó)藍(lán)圖弘盛:以夢(mèng)為軸,上蒼穹,下海潮,通四方,達(dá)微毫。東方國(guó)執(zhí)百二河山起身斂容,裙裾儼然、妝鈿雍貴,爭(zhēng)教六合心馳,九州神往。

神州盛況如鵬之魁偉,憑六月息扶搖而上,乘科技投梭瀚宇。正如“天問(wèn)”一號(hào)掣電入冥窈,無(wú)色火焰鍛冶國(guó)之利器直御蒼穹,舔舐星垣,縱破幽遠(yuǎn),回望塵寰,激昂河山?!疤靻?wèn)”系列的規(guī)劃,是繼“天宮”之后又一劃時(shí)代巨作,彰顯了航天強(qiáng)國(guó)背后科技的迅猛騰飛,因其興盛亦成其點(diǎn)綴。中國(guó)航天由科技揚(yáng)發(fā),知問(wèn)九天。

“天問(wèn)”御蒼穹,“蛟龍”統(tǒng)玄冥。蛟乘海運(yùn),突冰逐浪。南極科考非“龍”莫屬,達(dá)成新高壓級(jí)探測(cè)騰譽(yù)而歸。不懼浪譎云詭,各路大國(guó)工匠灑江傾海為龍醒傾心力鑄金方,執(zhí)科技之刃先駐長(zhǎng)城再拔中山爾后劍指昆侖。懷千秋之夢(mèng),赴蒼莽之荒。中國(guó)足跡烙熾冰原白雪凄冽。如此種種,皆國(guó)人盡一生之力而送之。無(wú)論是蛟龍深海尋,亦或是科考莽原察,全然作科考強(qiáng)國(guó)遒勁一筆,渲凝歷史,入木三分。

天海洞想,源國(guó)之夢(mèng);岸江彌壑,源國(guó)之強(qiáng)。武漢長(zhǎng)江大橋與港珠澳大橋的相繼開(kāi)通,變天塹為坦途,化溝壑為康莊。每項(xiàng)榮譽(yù)的背后,都有沉甸甸的科技加成,無(wú)一不為強(qiáng)國(guó)之證。海底隧道沉堙,國(guó)之自信卻備得升揚(yáng)。大國(guó)重器飽含工匠們的汗水和智慧,以科技之名為強(qiáng)國(guó)烘云托月,為區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展奠千鈞之基,助推國(guó)情由盛轉(zhuǎn)強(qiáng)。云山蒼蒼,江水泱泱,千萬(wàn)氣象,天高水長(zhǎng)。神州定會(huì)從國(guó)人殷切勤懇所設(shè)之“橋”步向強(qiáng)盛與輝煌。不懼百罹而成,只因科技承夢(mèng)。

天高海渺岸崎,中國(guó)人用智慧布弘章,上至星原浩瀚,下達(dá)微觀涓埃,是以科技求索窮極究竟?!澳犹?hào)”開(kāi)辟量子通信新土,深究刻錄,速度更快,精度更高,盛發(fā)至臻純之精。借古哲人之思辨付諸當(dāng)代科技繁榮。中國(guó)人又一次挑戰(zhàn)不可能,填補(bǔ)了通信加密窺視的當(dāng)代技術(shù)鴻溝。“肅德有端明,端后成物靈”,科技這位成熟老練的“操盤(pán)手”正以一種極度張狂的方式帶給中國(guó)驚天巨變,掀起新時(shí)代的壯闊思潮。其狡黠精明令世界嘆服。不辭科技手以托強(qiáng)國(guó)夢(mèng)??M懷科技強(qiáng)國(guó),白首不辭苦辛。

天高星??諠魃钸h(yuǎn),海陷冰脊倉(cāng)皇寒堅(jiān),岸崎江濤危渚鉤連,毫末秘鑰百煉苦勉??萍紴檠祝眹?guó)之利器;科技為旗,揚(yáng)國(guó)之志氣;科技為江,載國(guó)之夢(mèng)舟。逶迤長(zhǎng)途亦無(wú)駐,但請(qǐng)神州步入輝光深處。泰岳成妝,嵩華作堂,掙脫晦暗桎梏,摒棄血淚枚苦。借科技結(jié)髻挽發(fā),令四海見(jiàn)其美而驚詫;憑科技斬除敝麻,得八荒羨其巍而雍雅。

同譜華章,慶我華夏貴美富強(qiáng);共舉霞觴,祝我神州盛筵彌長(zhǎng)。

傳承經(jīng)典筑夢(mèng)未來(lái)作文1000字題目(篇10)

【英雄的選擇】

“一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?!庇⑿?,是一個(gè)民族最厚重的底色,是一個(gè)國(guó)家前行的關(guān)鍵力量。英雄們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻的關(guān)鍵選擇,決定著一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)走向。一篇《英雄屹立喀喇昆侖——走近新時(shí)代衛(wèi)國(guó)戍邊的英雄官兵》的文章引起強(qiáng)烈反響,中央軍委授予祁發(fā)寶“衛(wèi)國(guó)戍邊英雄團(tuán)長(zhǎng)”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),追授陳紅軍“衛(wèi)國(guó)戍邊英雄”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),給陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉追記一等功,他們以及無(wú)數(shù)邊防官兵都無(wú)愧于英雄的稱(chēng)號(hào),他們?cè)陉P(guān)鍵性時(shí)刻做出的正確選擇為祖國(guó)和人民交上了滿(mǎn)分的答卷。

選擇忠誠(chéng),聽(tīng)黨指揮的“英雄魂”重于泰山。雪山回蕩英雄氣,風(fēng)雪邊關(guān)寫(xiě)忠誠(chéng)。熱血青年選擇走上高原是因?yàn)槔硐?,選擇留在高原則是因?yàn)椤包h叫干啥就干啥”的堅(jiān)定信仰。聽(tīng)黨指揮是人民軍隊(duì)永遠(yuǎn)不變的軍魂,英雄的邊防官兵聽(tīng)從黨的召喚,發(fā)揚(yáng)喀喇昆侖精神,克服極度高寒缺氧,守邊護(hù)邊、不怕?tīng)奚冀K像釘子一樣牢牢釘在戰(zhàn)位上,他們完美地向我們?cè)忈屃耸裁唇小爸赜谔┥健薄S⑿鄣牟筷?duì)傳承著英雄的傳統(tǒng),承載著英雄的基因,在關(guān)鍵時(shí)刻才能爆發(fā)出英勇頑強(qiáng)、視死如歸的亮劍精神,盡管以寡敵眾也要予以敵人迎頭痛擊,他們是當(dāng)之無(wú)愧“最可愛(ài)的人”,值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)。國(guó)有戰(zhàn)、召必來(lái)、戰(zhàn)必勝,新一代中國(guó)軍人必將發(fā)揚(yáng)英雄精神,“學(xué)英雄、當(dāng)英雄”,嚴(yán)陣以待,繼續(xù)捍衛(wèi)英雄們誓死捍衛(wèi)的國(guó)土。

選擇責(zé)任,能打勝仗的“英雄血”筑起長(zhǎng)城。英雄勇敢無(wú)畏,只因責(zé)任在肩,身后就是祖國(guó),就是甘愿拋灑熱血也不愿丟失一寸國(guó)土。朋友來(lái)了有好酒,若是那豺狼來(lái)了有獵槍?zhuān)鎸?duì)非法侵權(quán)挑釁行徑,英雄們英勇戰(zhàn)斗,敢于用勝利教訓(xùn)敵人,迫使他們清醒,這就是英雄的選擇,也是中國(guó)軍人絕不丟失領(lǐng)土和主權(quán)強(qiáng)有力的回答!回想70年前,面對(duì)當(dāng)時(shí)地球上最強(qiáng)軍事力量組成的聯(lián)軍,我們也沒(méi)有絲毫的畏懼和退縮,而是拋頭顱、灑熱血,以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”,譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩(shī),用勝利贏得了全世界包括對(duì)手的尊重。70年過(guò)去了,這支軍隊(duì)裝備更加精良、物資更加充沛、斗志更加高昂,更加有信心用實(shí)力回?fù)裟承┤说年幹\和幻想。祖國(guó)山河終無(wú)恙,守邊護(hù)邊志更堅(jiān),“寧將鮮血流盡,不失國(guó)土一寸”,戰(zhàn)斗后很多官兵自發(fā)地把這句話(huà)寫(xiě)在了頭盔里、衣服上,英雄的選擇就是我們共同的選擇,也將永遠(yuǎn)刻印在我們青春的胸膛里。

選擇奉獻(xiàn),作風(fēng)優(yōu)良的“英雄志”守護(hù)和平。中國(guó)有太多的英雄,我們總是被最勇敢的英雄們保護(hù)得很好。當(dāng)牛年的春節(jié)接近尾聲,全國(guó)人民開(kāi)開(kāi)心心過(guò)完年,我們必須意識(shí)到這種幸福是由太多“最可愛(ài)的人”奉獻(xiàn)青春甚至生命守護(hù)換來(lái)的。有人以為這個(gè)世界很和平、善良,有人幻想豺狼變了模樣,豈不知這個(gè)世界從來(lái)沒(méi)有歲月靜好,只是有人在替我們負(fù)重前行罷了。我們的戰(zhàn)士爬冰臥雪正是為了不讓祖國(guó)的人民爬冰臥雪,英雄們流血犧牲正是為了不讓祖國(guó)的人民流血犧牲,吃最大的苦,打最硬的仗,英雄的志向是如此美麗和寬廣。“英雄團(tuán)長(zhǎng)”祁發(fā)寶所在的團(tuán),有一條不成文的規(guī)定:跟外軍對(duì)峙時(shí),干部站前面,戰(zhàn)士站后面;部隊(duì)用餐時(shí),戰(zhàn)士不打滿(mǎn),干部不端碗;野外露營(yíng)時(shí),戰(zhàn)士睡里頭,干部睡風(fēng)口。這是英雄的集體,團(tuán)結(jié)的集體,如此優(yōu)良的作風(fēng)是人民軍隊(duì)所獨(dú)有,官兵一致、生死與共,必然能壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服!

“清澈的愛(ài),只為中國(guó)?!庇⑿垭m已離去,但英雄的精神永駐邊關(guān)!英雄屹立喀喇昆侖!屹立于天地之間!讓我們繼承英雄遺志,崇尚英雄精神,弘揚(yáng)英雄主義,為國(guó)家立心,為民族鑄魂。

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