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復(fù)活作文素材

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復(fù)活作文素材(精品10篇)

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復(fù)活作文素材篇1

復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品,而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。

復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。

復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,熱情的少年,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門。

由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開(kāi)始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。

最后經(jīng)過(guò)他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完這篇小說(shuō)再看看題目,我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。

這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活,但他后來(lái)慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè),最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。

這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。

復(fù)活作文素材篇2

《復(fù)活》是列夫·耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。

這里的“復(fù)活”,不是肉體的復(fù)活,而是精神上的復(fù)活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶,將大量的筆墨用于描寫聶赫留朵夫?qū)ι鐣?huì)、對(duì)人生的觀察和見(jiàn)解,所以,我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。

文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠藥,案發(fā)后,茶房和侍女賄賂律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

這時(shí),法院陪審員聶赫留朵夫認(rèn)為法院作出了不公平的判決,要求上訴到高級(jí)法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被理由不充足而駁回了,聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價(jià)出租給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,也復(fù)活了自我的精神,關(guān)閉了獸性之人的閥門,開(kāi)啟了精神之人的閥門。

于是,他灰暗老化的眼角膜脫落了,使他對(duì)社會(huì)與生活的問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)。在他的心中,革命者都是思想積極、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他對(duì)他們充滿敬意。

《復(fù)活》一書(shū)如實(shí)地描繪了勞動(dòng)人民的悲慘境況,描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì),表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了高尚的人性。

我認(rèn)為擁有人性是做一個(gè)人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見(jiàn),有勇于自我審視檢討的勇氣。

善與惡往往只在一個(gè)人的一念之間。

復(fù)活作文素材篇3

這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男生的故事。“復(fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

馬斯洛娃是備受折磨與損害的下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會(huì)逼上絕路,但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也證明了_民眾的覺(jué)醒。

涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對(duì)馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤,但在法庭上再次見(jiàn)到馬斯洛娃時(shí),他的心沒(méi)有片刻安寧,他開(kāi)始走上了為自我贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來(lái)都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來(lái)。他到底是為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有,因此他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃此刻所遭受的痛苦都就應(yīng)由他來(lái)承擔(dān),是的,那是一個(gè)改變馬斯洛娃生命的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們,涅赫柳多夫又會(huì)激起異樣的情感。

這一杯具的造成,不僅僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過(guò)錯(cuò),也是這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的產(chǎn)物,而馬斯洛娃正是這動(dòng)蕩社會(huì)下的犧牲者。

馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會(huì)跟隨著你。馬斯洛娃對(duì)此態(tài)度很冷淡,她不太堅(jiān)信涅赫柳多夫會(huì)一向遵守他的諾言,正因涅赫柳多夫是伯爵,而她只是一個(gè)入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對(duì)她的好,也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。

涅赫柳多夫不僅僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫忙了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)刻,馬斯洛娃對(duì)涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),但馬斯洛娃的案子始終沒(méi)有得到解決,最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自我的土地交給了農(nóng)民,這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想,他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有,之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。

馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亞的囚犯,西蒙松愛(ài)上了馬斯洛娃,雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)聯(lián),但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚,涅赫柳多夫知道后也很震驚,但他還是想要征求馬斯洛娃的意見(jiàn)。與此同時(shí),由于之前涅赫柳多夫的發(fā)奮,馬斯洛娃最終被釋放了,但她還是同意和西蒙松結(jié)婚,雖然她真正愛(ài)的并不是他,但是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚,正因她不想讓他永遠(yuǎn)活在贖罪的陰影里,只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。

馬斯洛娃結(jié)束了原來(lái)的生涯和牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對(duì)生活的期望。

馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對(duì)涅赫柳多夫的最大寬恕,也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。

復(fù)活作文素材篇4

整整兩個(gè)月,我讀完了《復(fù)活》這部名著。這部小說(shuō)是托爾斯泰晚年的一部杰作,是一部不朽的史詩(shī),它給我以強(qiáng)烈的震撼,讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。

小說(shuō)的男主人公聶赫留朵夫開(kāi)始是一個(gè)單純、善良、有抱負(fù)的青年,他曾與瑪斯洛娃有過(guò)一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個(gè)原本是對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年,卻在渾渾噩噩的上流社會(huì)中墮落;另一個(gè)本是美麗純潔的活潑少女,卻因?yàn)槁櫤樟舳浞虿挥?jì)后果的傷害,最后被迫淪為妓女。他們兩個(gè)原本再無(wú)交集,卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被人誣陷,這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開(kāi)始了反省,他決定與上流社會(huì)決裂,他賣掉了莊園,陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經(jīng)過(guò)一次又一次的“靈魂的洗禮”,最終用自己的愛(ài)心和悔罪行動(dòng)得到了瑪斯洛娃的諒解,讓自己的精神從墮落中復(fù)活。

我感動(dòng)于聶赫留朵夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心,正是他勇敢面對(duì),并付出實(shí)際行動(dòng)去盡力彌補(bǔ)才換來(lái)了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想,當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不管這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,首先要做的就是深刻檢討自己,并承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。

是啊,人的肉體死后是無(wú)法復(fù)活的,但人的'精神卻可以。只要我們不斷自省,時(shí)時(shí)清掃自己的靈魂,公正地自我批判,勇于拋棄不該有的享樂(lè)思想,就能讓靈魂變得純潔、高尚。

復(fù)活作文素材篇5

最近,我讀了一本名著《復(fù)活》,我被文中主人公的精神深深地打動(dòng)了,尤其是男主人公聶赫留朵夫的精神復(fù)活。

聶赫留朵夫大學(xué)期間是一個(gè)純潔,熱忱,朝氣勃勃,有遠(yuǎn)大志向、美好追求的青年。瑪絲洛娃是一個(gè)美麗純潔的少女。聶赫留朵夫到姑媽家度假時(shí),認(rèn)識(shí)了瑪絲洛娃,他們相處一段時(shí)間后,彼此漸漸有了感情。等到他進(jìn)入軍隊(duì)后,過(guò)上了上流社會(huì)的生活,整天花天酒地,醉生夢(mèng)死。當(dāng)他再次路過(guò)姑媽家時(shí),一時(shí)沖動(dòng),對(duì)瑪絲洛娃心懷不軌,事后,給了她一百盧布,就離開(kāi)了。幾個(gè)月后,瑪絲洛娃生下了一個(gè)孩子,可是,孩子生下就死了,從此,瑪絲洛娃也走向了墮落?,斀z洛娃進(jìn)了妓院,后來(lái),被別人誣陷成殺人犯,進(jìn)入了監(jiān)獄。

在法庭上,聶赫留朵夫遇到了瑪絲洛娃,他作為陪審員,審理瑪絲洛娃的案子,回想到自己以前所犯的過(guò)錯(cuò),而使瑪絲洛娃走向墮落,他找了許多認(rèn)識(shí)瑪絲洛娃的人,了解他走后瑪絲洛娃的情況,他感到愧疚不堪,決心幫瑪絲洛娃平反昭雪,以彌補(bǔ)自己曾經(jīng)犯下的過(guò)錯(cuò),一路奔波,最終使他的精神復(fù)活。瑪絲洛娃被聶赫留朵夫的行為所感動(dòng),漸漸覺(jué)悟,最終精神也得到了復(fù)活。

人的本性都是善良的,可在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人由于接觸不良的事物,而漸漸自甘墮落,走向社會(huì)的黑暗,整天游手好閑,“不以為恥,反以為榮”,只是越陷越深,有多少人能夠從黑暗走向光明?又有多少人的精神能夠得到復(fù)活?這只是少數(shù)中的少數(shù)。大多數(shù)人,對(duì)自己的錯(cuò)誤不但沒(méi)有醒悟,反而變本加厲,這究竟是什么原因呢?如果做到“一日三省”,每天都回想自己的所作所為,發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,避免自己的短處,看看自己有那些方面做得不夠好,“有則改之,無(wú)則加勉”,這樣就不會(huì)步入歧途!

這就是我讀后的感悟,希望大家多讀名著,愿名著伴我同行!

復(fù)活作文素材篇6

今天是東正教的復(fù)活節(jié),在俄羅斯烏克蘭是個(gè)最大的宗教節(jié)日。我對(duì)宗教沒(méi)有研究,但是知道一些復(fù)活節(jié)的作為節(jié)日的傳統(tǒng)。復(fù)活節(jié)之前很多基督都要吃齋,到復(fù)活節(jié)那天可以解禁,所以相對(duì)來(lái)說(shuō)復(fù)活節(jié)是快樂(lè)的,美食的,每家每戶都會(huì)準(zhǔn)備一大桌好吃的來(lái)慶祝。復(fù)活節(jié)大餐里面必不可少的是復(fù)活節(jié)蛋糕,復(fù)活節(jié)彩蛋。其中復(fù)活節(jié)的彩蛋有各種各樣的,單一顏色染的,手工彩繪的,后者已經(jīng)成為斯拉夫民族的一門精湛的藝術(shù)。復(fù)活節(jié)的彩蛋,是這一天走門竄戶隨身要帶的禮物,可以分發(fā)給鄰居朋友,供奉在教堂。。。

我想說(shuō)的是自己竟然收到復(fù)活節(jié)的禮物,沒(méi)有期待的意外的禮物最叫人感動(dòng)。昨天是清潔工維拉來(lái)打掃的日子,她是我見(jiàn)過(guò)的最專業(yè)最細(xì)致的清潔工,屋子被她打掃以后真的是一塵不染,噌亮發(fā)光。昨天她打掃完,在外間換好衣服沒(méi)有象往常一樣跟我道再見(jiàn),而是特意進(jìn)來(lái),捧給我復(fù)活節(jié)的禮物:一塊她自己繡的餐巾,一個(gè)紅色的燭臺(tái),一個(gè)復(fù)活節(jié)蛋糕和兩個(gè)復(fù)活節(jié)雞蛋。她捧著這些東西,真誠(chéng)地說(shuō):“溜達(dá),感謝你每次都請(qǐng)我喝茶吃點(diǎn)心。明天是我們的復(fù)活節(jié),一個(gè)很大的節(jié)日。我是真心希望這點(diǎn)小禮物給你帶來(lái)快樂(lè)。希望你一家快樂(lè),安康,小天天越長(zhǎng)越好。”

我真的很感動(dòng),感動(dòng)她的一番心意,她的一番祝福。沒(méi)有想到她每次來(lái)請(qǐng)她喝茶吃點(diǎn)心,讓她這么記掛。她每次來(lái)打掃從早上9點(diǎn)到下午3點(diǎn),請(qǐng)她喝茶或咖啡,吃點(diǎn)點(diǎn)心,是人之常情。每次喝茶的時(shí)候,我也總跟她聊天,說(shuō)中國(guó)的生活中國(guó)的變化,讓她非常地向往中國(guó)。她也告訴我她的生活。我想人與人之間交流最珍貴,如果還能收到意外的禮物那真是很快樂(lè)。

復(fù)活作文素材篇7

《復(fù)活》是列夫·耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。

這里的“復(fù)活”,不是肉體的復(fù)活,而是精神上的復(fù)活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶,將大量的筆墨用于描寫聶赫留朵夫?qū)ι鐣?huì)、對(duì)人生的觀察和見(jiàn)解,所以,我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。

文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠藥,案發(fā)后,茶房和侍女賄賂律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

這時(shí),法院陪審員聶赫留朵夫認(rèn)為法院作出了不公平的判決,要求上訴到高級(jí)法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被理由不充足而駁回了,聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價(jià)出租給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,也復(fù)活了自我的精神,關(guān)閉了獸性之人的閥門,開(kāi)啟了精神之人的閥門。

于是,他灰暗老化的眼角膜脫落了,使他對(duì)社會(huì)與生活的問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)。在他的心中,革命者都是思想積極、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他對(duì)他們充滿敬意。

《復(fù)活》一書(shū)如實(shí)地描繪了勞動(dòng)人民的悲慘境況,描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì),表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了高尚的人性。

我認(rèn)為擁有人性是做一個(gè)人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見(jiàn),有勇于自我審視檢討的勇氣。

善與惡往往只在一個(gè)人的一念之間。

復(fù)活作文素材篇8

一開(kāi)始閱讀此書(shū),并不能十分準(zhǔn)確地理解這兩個(gè)字背后的深層含義。大部分人在潛意識(shí)里對(duì)這個(gè)詞的理解是:它用在已經(jīng)沒(méi)有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個(gè)事件。但直至完整閱讀書(shū)籍之后,書(shū)中也沒(méi)有提及關(guān)于這方面的事實(shí),由此斷定我一開(kāi)始對(duì)這個(gè)詞下的定義是不正確的。

《復(fù)活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事,小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展是這樣的:聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個(gè)熱誠(chéng)、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年,他在一次偶然的機(jī)會(huì)中去拜訪親戚家遇見(jiàn)瑪絲洛娃并在相處中愛(ài)上她。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì),從此以后他過(guò)上花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活,在這期間誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄,從而使她淪落到后來(lái)的悲慘生活。直到一次在法庭上,他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃,回想當(dāng)年,良心發(fā)現(xiàn),并漸漸從往日的墮落生活中走出來(lái),擺脫陳舊的思想,使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個(gè)事件,恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。

聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺(jué)悟較高的一類人了,在面對(duì)瑪絲洛娃的悲慘生活,他敢于面對(duì)并承擔(dān)自己犯下的錯(cuò)誤,愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時(shí),還樂(lè)于給予其他人幫助,也是在這個(gè)過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的社會(huì)制度、法律和宗教的嚴(yán)重不公平、不人道的本質(zhì)。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運(yùn)是收到貴族階級(jí)的壓迫造成的,他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)而有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,從一開(kāi)始的把自己部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民到后來(lái)把自己所有的土地歸還農(nóng)民,從自身做起,反抗社會(huì)的不公平與不人道的行為。

《復(fù)活》一書(shū)在人物形象的描寫上下了很大功夫,栩栩如生的描寫,使人物形象趨于飽滿,給讀者很大的視覺(jué)沖擊,讓我們不得不回歸歷史、正視歷史,并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會(huì),讓我們正視社會(huì)的本質(zhì),找到正確的社會(huì)發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會(huì),不然將會(huì)使歷史悲劇重演。同時(shí)也不斷提醒著我們,社會(huì)現(xiàn)存的東西不一定是正確的,它有它存在的必要?dú)v史條件,當(dāng)這個(gè)必要條件不復(fù)存在時(shí),它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因此我們必須不斷與時(shí)俱進(jìn),不能固守舊思想,真理的絕對(duì)性這個(gè)觀點(diǎn)是相對(duì)的,我們只有不斷在精神上有追求,追求在精神上的復(fù)活,才能克服社會(huì)現(xiàn)存的矛盾,循序漸進(jìn)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

復(fù)活作文素材篇9

前一段,讀了《復(fù)活》,覺(jué)得十分沉重。卻又充滿了期望,人在,讓人醒的事還在,他就是一份期望。每個(gè)人都有兩面,如果他看起來(lái)不好,那是他的善良沒(méi)有打開(kāi)。

文中的聶赫留朵夫,想想當(dāng)年也是一個(gè)生性善良,具有抱復(fù)的人,在軍營(yíng),其實(shí)也就是舊勢(shì)力的代名詞中,變的墮落,而又無(wú)情。對(duì)愛(ài)自我的人,他并不覺(jué)得自我的傷害是多么狠,直到看見(jiàn)法庭上那個(gè)落魄的姑娘,他才意識(shí)到自我造成了怎樣的慘劇。他毀了一個(gè)人。也正是這強(qiáng)烈的震蕩市他突然覺(jué)得自我的生活是毫無(wú)意義的,生命的復(fù)活也就開(kāi)始了。

在那里,我重點(diǎn)說(shuō)一下我對(duì)聶赫留朵夫變化的看法。

他是時(shí)代的犧牲品,是代表而又是特例。他經(jīng)過(guò)自我的努力改變了自我,洗刷了自我,復(fù)活了自我。在他這種改變中最重要的,我覺(jué)的就是那種震撼。人生需要震撼!

主人公在法庭上看到了過(guò)去自我迫害的女友,看到以往的好人,在自我的毀害下,變得凄苦,麻木,憔悴而又可憐,他怕被認(rèn)出來(lái),但其實(shí)她早已明白,看到自我的所作所為,設(shè)身處地的想一想,定會(huì)有一種罪惡感產(chǎn)生。在他麻木的心中,這是一股不小的力量。

他并不是一個(gè)地道的壞人,僅僅是沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的位置。這股力量讓他明白自我應(yīng)當(dāng)為那女人做些什么,不錯(cuò),男人的想法。人的想法。

現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是呢?在經(jīng)歷一次次打擊后,人們不是堅(jiān)強(qiáng)了,而是找到了應(yīng)對(duì)的辦法,假若在路口擺了個(gè)石頭,撞上的人永遠(yuǎn)不會(huì)強(qiáng)到把石頭裝碎。我們,需要的正是一次感動(dòng),這樣說(shuō):人都有自我未發(fā)現(xiàn)的本事,在經(jīng)歷一次次洗禮后,人們找到了打開(kāi)自我好的一面的方法,于是復(fù)活。

變化,并不是什么難事,抓住機(jī)會(huì),就行了。

復(fù)活作文素材篇10

前段時(shí)間,我一口氣讀完了俄國(guó)列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》,我深有感受。

《復(fù)活》一開(kāi)始,便展開(kāi)了對(duì)沙皇俄國(guó)是非顛倒的司法制度的猛烈揭露和無(wú)情徹底的批判,認(rèn)為俄國(guó)已是一個(gè)從上到下,從里到外已經(jīng)完全腐朽的社會(huì)?!稄?fù)活》塑造了一系列生動(dòng),真實(shí),典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聶赫留朵夫和卡秋莎,瑪絲洛娃。

聶赫留朵夫是一個(gè)“十分純潔的青年”他一心追求人生的完美,認(rèn)為“為道德要求所做的犧牲是最高的精神快樂(lè)”。他身為貴族地主,卻因?yàn)樽砸咽且粋€(gè)用土地為手段剝削窮人的人而慚愧。初次和卡秋莎見(jiàn)面,他愛(ài)慕她的天真美麗,心中產(chǎn)生了青年男女間自然而健康的感情,對(duì)她念念不忘。但是他的階級(jí)地位為他所規(guī)定的社會(huì)環(huán)境和教養(yǎng)使他逐漸墮落……直到復(fù)活的故事。聶赫留朵夫在他的領(lǐng)地上所見(jiàn)到的每一個(gè)農(nóng)民,都是掙扎在死亡在線,他們過(guò)著豬狗一樣的骯臟生活。

卡秋莎,瑪絲洛娃從一個(gè)天真純潔的姑娘到一個(gè)行尸走肉般的妓女的墮落過(guò)程,就是對(duì)這個(gè)吃人的黑暗社會(huì)的極其有力的揭露。

復(fù)活的故事發(fā)展過(guò)程,就是一個(gè)對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的種種丑惡進(jìn)行揭發(fā)的過(guò)程,聶赫留朵夫?yàn)榱私o卡秋莎伸冤,走遍了彼得堡的大大小小的衙門,他最后得出的結(jié)論是:吃人的事情原來(lái)不是發(fā)生在森林中,而是發(fā)生在辦公室里。那個(gè)被無(wú)辜地關(guān)押在監(jiān)牢中的老婦人從她自已的親身經(jīng)歷中悟到一個(gè)道理,在她的.國(guó)家里,真理已經(jīng)被豬吃了。

我認(rèn)為如果俄國(guó)政府沒(méi)有許許多多荒淫無(wú)恥的官僚們來(lái)統(tǒng)治著一個(gè)龐大的國(guó)家,掌握著億萬(wàn)俄國(guó)普通人的命運(yùn),俄國(guó)人就不會(huì)生活的那樣悲慘。

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