逆行者責(zé)任擔(dān)當(dāng)高考滿分作文900字最新【3篇】
2020疫情的襲來，使得一批又一批為國家無私奉獻(xiàn)的愛國人士，疫情無情，人間有真情，以下是小編給大家整理的逆行者責(zé)任擔(dān)當(dāng)高考滿分作文900字最新，希望可以幫助到大家!
逆行者責(zé)任擔(dān)當(dāng)作文1
一個(gè)人是否敢于擔(dān)當(dāng)、是否有所作為，直接反映出其敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)，并決定他日后所能達(dá)到的高度;一個(gè)人是否樂于擔(dān)當(dāng)、是否頂天立地，直接影響其交際、工作、生活的 純度和品味。簡言之，擔(dān)當(dāng)是一個(gè)人走向成功、獲得幸福的必備品質(zhì)。喬布斯曾經(jīng)頗有感觸地說過：“帶著責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)生活，嘗試為這個(gè)世界帶來點(diǎn)有意義的事情，為更高尚的事情作點(diǎn)貢獻(xiàn)。這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活更加有意義，生命不再枯燥?！?/p>
勇于擔(dān)當(dāng)是一種精神。橋的價(jià)值在于能承載，人的價(jià)值在于能擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)?shù)迷蕉啵瑑r(jià)值越大。擔(dān)當(dāng)價(jià)值千金，擔(dān)當(dāng)任重千鈞。社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。一個(gè)有思想的人，必定是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。為什么要?dān)當(dāng)呢?因?yàn)橹挥袚?dān)當(dāng)，我們終其一生為之奮斗的目標(biāo)，不管是修身齊家還是治國平天下，才能一步一步成為現(xiàn)實(shí);也只有擔(dān)當(dāng)，我們才能直面挑戰(zhàn)，迎難而上，不忘初心，創(chuàng)造價(jià)值。同時(shí)，有擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)，也是我們立足社會(huì)的基礎(chǔ)。
在工作和生活中，我們不同的行為，體現(xiàn)了不同的擔(dān)當(dāng)，不同的擔(dān)當(dāng)導(dǎo)致了不同的命運(yùn)。人生在世，其實(shí)就是“擔(dān)當(dāng)”二字。擔(dān)當(dāng)是自己對自己的承諾負(fù)責(zé)，為自己的行為后果負(fù)責(zé)。
小到一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家都需要擔(dān)當(dāng)精神。大部分人都有初入職場的經(jīng)歷，新到一個(gè)崗位，面對完全陌生的環(huán)境和工作，需要轉(zhuǎn)變角色，從一些小事開始，但總會(huì)遇到各種各樣的難題。有些公司擁有濃厚的傳幫帶學(xué)習(xí)氛圍，當(dāng)職場新人遇到問題時(shí)，作為師傅、組長、領(lǐng)導(dǎo)能夠傳授工作方法和經(jīng)驗(yàn)，解決下屬遇到的難題，這也是一種擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)不是一個(gè)高大上的詞匯，作為社會(huì)的每一個(gè)獨(dú)立個(gè)體都可以有擔(dān)當(dāng)，只是對于每個(gè)不同的個(gè)體來說，擔(dān)當(dāng)?shù)木唧w內(nèi)容不同罷了。為人父母者，竭盡全力為家庭操勞，對上孝敬父母，對下為子女提供好的成長環(huán)境，這就是父母的擔(dān)當(dāng)。為官者，向人民承諾，為人民盡責(zé)，這就是官員的擔(dān)當(dāng)。為兵者，犧牲奉獻(xiàn)，保家衛(wèi)國，這就是軍人的擔(dān)當(dāng)。
回溯歷史，燭之武、觸龍用智慧和巧言勇于擔(dān)當(dāng)國家的危難;司馬遷忍辱負(fù)重，用《史記》勇于擔(dān)當(dāng)歷史賦予他的良史之職;譚嗣同用流血勇于擔(dān)當(dāng)中國之變法。由此可見，唯有擔(dān)當(dāng)，才能蛻變出華美的自己。
每個(gè)人生命的成長就像一粒種子，該發(fā)芽時(shí)不發(fā)芽就會(huì)霉掉，自然也就失去了成長的機(jī)會(huì)。該開花的季節(jié)不開花，錯(cuò)過了開花的時(shí)節(jié)，會(huì)虛度一生。該結(jié)果的時(shí)候不結(jié)果，將一無所獲，最終以遺憾收場。
古人云：順境逆境看胸懷，大事難事看擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)是一種境界，有這種境界就能自成高格?；赝麣v史，屈原放逐歌吟“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是一位心憂百姓、惦念祖國詩人的擔(dān)當(dāng)?shù)木辰?“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是一位寧為玉碎，不為瓦全的民族氣節(jié)者文天祥的擔(dān)當(dāng)?shù)木辰?范仲淹有言：“為官公罪不可無，私罪不可有”，這是為官者勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木辰纭婧M流方顯英雄本色，勇于擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)也是一種能力， 勇于擔(dān)當(dāng)也是一種魄力。
作為21世紀(jì)青年的一份子，應(yīng)積極主動(dòng)地搞好當(dāng)前學(xué)習(xí)，不馬虎、不懈怠，做到每日有所得，堅(jiān)持將提高思想、奮發(fā)求知放在第一位，以自己最好的成績，報(bào)答祖國、感恩父母，這就是有擔(dān)當(dāng)。生命賦予我們成長的機(jī)會(huì)，同時(shí)也讓我們有所擔(dān)當(dāng)。因?yàn)?，?dān)當(dāng)是一種品質(zhì)，卓越是一種習(xí)慣!
逆行者責(zé)任擔(dān)當(dāng)作文2
曾幾何時(shí)，韓國成功將端午祭申請為該國文化遺產(chǎn)這一消息，震驚了許多國人。與此同時(shí)，香道將成為日本國粹的消息也日囂塵上。對此，我們不得不反思：到底是傳統(tǒng)文化拋棄了我們，還是我們拋棄了傳統(tǒng)文化?
民族文化，是一個(gè)國家區(qū)別于另一個(gè)國家的最重要的標(biāo)志。張曉風(fēng)曾說：“我告訴那些孩子們，有一種東西比權(quán)力更強(qiáng)，比疆土更廣，那是文化——只要國文尚在，則中國尚在，我們?nèi)杂邪采砹⒚?。”傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家的根與魂。雖然，中國近年來經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，GDP 從世界第六上升至第二，然而我們的文化出口卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日韓兩國，外國人用中國元素拍攝的電影《花木蘭》《功夫熊貓》賺得口袋滿滿，然而我們卻似乎沒有一樣拿得出手的作品。正如美國一學(xué)者說：“美國有著聞名世界的影視、音樂作品。然而中國卻沒有一個(gè)像樣的文化品牌?！?/p>
好在，中國人開始認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。近日中央電視臺(tái)播出的《國家寶藏》《我在故宮修文物》等節(jié)目引起巨大反響，它們用現(xiàn)代化手段將傳統(tǒng)文化全方位、多樣化地展現(xiàn)了出來。
這幾部頗具情懷的節(jié)目一經(jīng)面世，便打消了人們對“傳統(tǒng)已逝”的焦慮，將大眾追求名利而動(dòng)的視線，投放到“文化傳承”上。尤其是《我在故宮修文物》由此吸引了肩負(fù)未來的年輕一族，使之甘愿放棄在摩天大樓、繁華街道間走動(dòng)的自由隨性的生活，表達(dá)了希望在故宮重重紅墻之中修文物的愿景，這無疑是令人欣喜的，然而美好的夢想終究與現(xiàn)實(shí)不同，不如捫心自問：你是否準(zhǔn)備好了呢?
你是否具有傳承傳統(tǒng)的責(zé)任意識(shí)?不是只有傳承才是終極目的，但缺乏傳承意識(shí)的匠人注定不會(huì)出色。在日本，匠人文化尤其盛行，原因就在于他們的手藝是以家庭形式代代傳承的。對于年輕人來說，在接受傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，以此為已任，不輕薄不推諉。不要只是因?yàn)榧o(jì)錄片的風(fēng)行而跟風(fēng)。唯其如此，文物傳承與修復(fù)的傳統(tǒng)魅力才會(huì)在時(shí)代接力中永不褪色，長久流傳下去，而你投身于此的初心，才終不被負(fù)。
若已有了上述覺語，便應(yīng)該投入時(shí)間精力，提高自身素質(zhì)，以完備的職業(yè)規(guī)劃從老一輩匠人手中接過衣缽，為文物保護(hù)與傳承盡力。在浮華的年代，你我當(dāng)于眾人皆醉之中保持清醒，對傳統(tǒng)文化保持敬畏之心，認(rèn)識(shí)其本質(zhì)。
此生不悔入華夏，來世愿在種花家。作為一名炎黃子孫，我為延綿萬千年的傳統(tǒng)文化而自豪。
逆行者責(zé)任擔(dān)當(dāng)作文3
正如材料中主人公朋友所言，我們要學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任。別人有錯(cuò)誤，沒能很好的承擔(dān)對自己的責(zé)任，這也是平常之事，但這并不影響你的成功。古人云：天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。你能否成功，其根本不在于任何其他人，而在于你自己，在于你能不能承擔(dān)責(zé)任。只有承擔(dān)責(zé)任，才能鑄就成功。
承擔(dān)責(zé)任，就不會(huì)抱怨他人，自己積極進(jìn)取，從而鑄就成功。如果蘇秦、張儀褐衣簞食之時(shí)，怨天時(shí)、怨君主、怨命運(yùn)，他們又怎么能積極進(jìn)取，潛心鉆研合縱連橫的游說之道，又怎能成就一代辯士之名?如果衛(wèi)青、霍去病槽櫪之中被奴役之時(shí)，怨父母、怨時(shí)運(yùn)、怨主人，他們又怎么能發(fā)奮努力，內(nèi)修韜略，外修武功，怎能策馬馳騁，塞外揚(yáng)鞭，成就萬世傳頌之名?倘若岳飛、韓世忠在窮困潦倒之時(shí)，怨天怨地怨蒼生，他們又怎能勤習(xí)兵法陣勢，又怎么能運(yùn)籌帷幄，大破賊寇，成南宋中興之勢?正是因?yàn)樘K秦張儀承擔(dān)起對六國的責(zé)任，衛(wèi)青霍去病承擔(dān)起對百姓的責(zé)任，岳飛韓世忠承擔(dān)起對王朝君主的責(zé)任，他們才得以積極進(jìn)取，鑄就了自己甚至那個(gè)時(shí)代的成功。
承擔(dān)責(zé)任，自己就會(huì)無懼無畏，創(chuàng)造自己的未來，鑄就成功。辜鴻銘、陳寅恪勇于承擔(dān)對于中華文化的責(zé)任，他們于是無懼無畏，無懼權(quán)勢與戰(zhàn)亂，焚膏油以繼晷，窮年累月鉆研學(xué)術(shù)，成為了中華文化的集大成者，一個(gè)成為國學(xué)騎士，一個(gè)成了百年哲人。邵飄萍、林白水在民主與民權(quán)被剝奪殆盡之勢，他們承擔(dān)起了維護(hù)民族正義的責(zé)任，可謂鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章，他們喚起整個(gè)社會(huì)的正義之聲，他們鑄就了一代報(bào)人的尊嚴(yán)。林肯、馬丁路德金承擔(dān)起對國家統(tǒng)一和民族平等的責(zé)任，對各種阻力無所畏懼，大步向前，他們以一己之力推動(dòng)了整個(gè)國家與民族的發(fā)展，是當(dāng)之無愧的國家英雄。承擔(dān)責(zé)任，無畏無懼，創(chuàng)造未來，鑄就成功!
承擔(dān)責(zé)任，才能奉獻(xiàn)自己，奔向成功。承擔(dān)責(zé)任，抑是社會(huì)進(jìn)步之道。社會(huì)存在以來，不過區(qū)區(qū)數(shù)千年，然發(fā)展之速，遠(yuǎn)勝萬物發(fā)展之速，何也?皆為勇于承擔(dān)責(zé)任英雄之力也?；蛴忻驘o名，或有能，或無能，但凡是敢于承擔(dān)責(zé)任的人，都是英雄。正是這些勇于承擔(dān)責(zé)任的英雄，承擔(dān)起了社會(huì)進(jìn)步的使命，他們用汗水與鮮血，將社會(huì)發(fā)展推動(dòng)到一個(gè)又一個(gè)高峰。承擔(dān)責(zé)任，就意味著奉獻(xiàn)，而奉獻(xiàn)之人，無論在何種情況下，都是成功的人。愿我中華民族多些承擔(dān)責(zé)任的英雄，我之崛起便指日可待;愿我世界多些承擔(dān)責(zé)任的英雄，世界之和諧便計(jì)日而待，社會(huì)之進(jìn)步不遠(yuǎn)矣。愿我們每個(gè)人都能承擔(dān)責(zé)任，鑄就偉大的成功，促社會(huì)進(jìn)步。
承擔(dān)責(zé)任，不抱怨、不畏懼、肯奉獻(xiàn)，鑄就成功!
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