《谷文昌》谷文昌帶領(lǐng)東山人民治沙造林、打響東山保衛(wèi)戰(zhàn)、變敵偽家屬為兵災(zāi)家屬等故事，由吳子牛、黃克敏執(zhí)導(dǎo)，劉佩琦、劉晶晶、雷恪生等主演的近代革命劇。這里給大家分享一些關(guān)于《谷文昌》的觀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

　　2020《谷文昌》觀后感【篇1】

　　電視劇《谷文昌》登陸央視一套播出，該劇取材自谷文昌的真實(shí)事跡，講述了他帶領(lǐng)東山人民治沙造林、打響“東山保衛(wèi)戰(zhàn)”，讓“荒島”變“寶島”，用實(shí)際行動贏得百姓愛戴和敬仰的感人故事。

　　電視劇版《谷文昌》脫胎于國家話劇院創(chuàng)作的同名話劇作品，男主角谷文昌一角由國家話劇院演員劉佩琦飾演，在話劇中有出色表現(xiàn)的演員劉晶晶再度飾演谷文昌妻子史英萍。此外，雷恪生、奚美娟、韓童生、劉威等眾多實(shí)力派演員也作為主要演員出現(xiàn)。

　　《谷文昌》首播出后給人的感覺中規(guī)中矩，很紅很專，意識形態(tài)很濃厚。不過劇情漏洞很多，劇情連起來像是流水賬，制作上也稍顯粗糙。作為紀(jì)實(shí)類電視劇，對谷文昌生平事跡的描述有些單調(diào)，常常是沒有鋪墊的直擊主題，所以目前看來還沒有打動人的地方，相反有一些無厘頭的情緒在里邊，這其實(shí)是對編劇水準(zhǔn)的一種檢驗(yàn)。

　　演員方面，劉佩琦等主要演員的演技很好，很生活化，也有年代感，只是還沒有完全擺脫高大全的感覺。而且讓60多歲的劉佩琦飾演34歲的谷文昌有些太勉強(qiáng)了，臉上的褶子實(shí)在沒法用美顏濾鏡磨去。群眾演員太不專業(yè)，表演生硬，與劉佩琦等主演的對戲中很容易讓人出戲。

　　像《谷文昌》這樣的電視劇應(yīng)該是以刻畫人性為主，無論哪個國度、哪個時代，一個拋去自己利益而為了大多數(shù)人利益而奮斗的人都是偉大的人，其中人性的閃光點(diǎn)是需要導(dǎo)演著墨去刻畫的。人物身上的故事也是好故事，傳記類影視劇大情節(jié)不含糊是本分，小細(xì)節(jié)不馬虎才是編劇、導(dǎo)演的真功夫!目前看來，這部《谷文昌》在細(xì)節(jié)問題上差了很多。

　　國內(nèi)不缺少此類影視劇作品，像是電影《焦裕祿》《楊善洲》等等，雖然算不上精品但至少讓一部分觀眾熱淚盈眶，是行業(yè)標(biāo)桿。換句話說，用現(xiàn)在的眼光來看，這些影視劇已經(jīng)落伍，但它真誠、平實(shí)、樸素的故事卻依然可以打動人。

　　當(dāng)然，主角演員優(yōu)秀的演技很重要，像《焦裕祿》《楊善洲》男主角扮演者是中國骨灰級演員李雪健。李雪健的演技真實(shí)、生動，表情細(xì)致入微，情緒飽含激情，這些使得很多觀眾只要想到焦裕祿、楊善洲就浮起李雪健的臉，從這一點(diǎn)，就知道李雪健的表演多么出色了!

　　2020《谷文昌》觀后感【篇2】

　　一、谷文昌的主要事跡

　　谷文昌是福建省東山縣一位老書記，他帶領(lǐng)東山人民，植樹造林，防治風(fēng)沙，打水井、建水庫抗旱排澇，修公路、筑海堤、建海港、造鹽田。他善于學(xué)習(xí)，在工作不斷的向書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，重視人才、尊重知識，正是由于他對人才和知識的重視，才有了東山造林治沙的成功。他敢作敢為的革命大無畏精神，從當(dāng)?shù)氐墓ぷ鲗?shí)際出發(fā)，力排眾議，終于把“敵偽家屬”改為“兵災(zāi)家屬”，團(tuán)結(jié)了當(dāng)?shù)厝罕?，贏得了民心。他刻苦學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新;他一心為民，造福群眾;他真抓實(shí)干，求真務(wù)實(shí);他艱苦奮斗，勤儉節(jié)約;他顧全大局，創(chuàng)造性地開展工作;他秉公用權(quán)，廉潔從政。谷文昌式的好榜樣，猶如一盞燈燭照著共產(chǎn)黨人一脈相傳的精神坐標(biāo)。

　　二、學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)體會

　　雖然現(xiàn)在我們所處的歷史環(huán)境和谷書記所處的歷史環(huán)境已經(jīng)有很大不同，但是谷書記身上的那種共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格值得我們每一位普通黨員去學(xué)習(xí)，去發(fā)揚(yáng)。

　　1、踐行谷文昌精神，就要學(xué)習(xí)他深入群眾，一心為民的公仆精神。谷文昌同志始終把“不帶私心干革命，一心一意為人民”作為自己行動的準(zhǔn)則，堅(jiān)持把為人民服務(wù)、解除群眾疾苦作為共產(chǎn)黨人的不懈追求。把群眾的所思所想掛在心間，落實(shí)在行動上。我身為公司總會計(jì)師，“深入群眾”就是要求我在日常工作要深入資金財(cái)務(wù)工作，多方位多角度了解財(cái)務(wù)人員的意見和建議，及時總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)和不足，爭取更大進(jìn)步。

　　2、踐行谷文昌精神，就要學(xué)習(xí)他敢于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干的過硬作風(fēng)。谷文昌同志常說：“共產(chǎn)黨人要敢于面對實(shí)際，對人民負(fù)責(zé)?！彼阅軌蛟跂|山創(chuàng)造出一項(xiàng)項(xiàng)不可磨滅的業(yè)績，關(guān)鍵是因?yàn)樗袌?jiān)定的理想信念和對黨員對人民高度負(fù)責(zé)的精神。對我而言，就是要加強(qiáng)自身建設(shè)，嚴(yán)抓分管部門執(zhí)行力。鼓勵部門攻堅(jiān)克難承擔(dān)風(fēng)險，把工作扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)。

　　3、踐行谷文昌精神，就要學(xué)習(xí)他那始終堅(jiān)定的理想信念。對于我們黨員干部而言，學(xué)習(xí)谷文昌，把對黨的赤誠忠心，對人民的滿腔熱血，對祖國的無限熱愛融入到群眾之中，融入到現(xiàn)實(shí)工作和實(shí)踐中去。時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅(jiān)守廉潔自律;做一名合格黨員，時刻自重自省自警自勵，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，常思貪欲之害，常懷律己之心，敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色，做到高壓線不碰、紅線不越、底線不丟。

　　谷文昌精神是永恒的，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神是長期的，雖然今天我們所處的時代發(fā)展了、社會進(jìn)步了、環(huán)境變化了，但黨的根本宗旨不會變，改革發(fā)展的目的不會變。谷文昌同志永遠(yuǎn)是我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、樹立良好作風(fēng)的學(xué)習(xí)楷模，谷文昌精神永遠(yuǎn)是我們創(chuàng)造美好未來的永久動力。讓我們學(xué)習(xí)谷文昌同志，振奮起來，以艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、不懼艱險的大無畏精神迎接港航公司新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)吧!

　　2020《谷文昌》觀后感【篇3】

　　目前，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動正在蓬勃展開。谷文昌與焦裕祿一樣，都是縣委書記的榜樣，備受百姓的愛戴。1950年，在參加了解放東山島的戰(zhàn)斗之后，他的名字就和東山人民緊緊相連。1954年，谷文昌任東山縣委書記，從此踏上了制服風(fēng)沙、戰(zhàn)勝干旱、救民眾于貧窮落后之中的漫漫征途。一連串的努力、一連串的失敗，沒能摧垮他的信心?！叭h人民，每人種100株木麻黃!”冬天，一條綠色的長城，蜿蜒在141千米海岸線上，肆虐的風(fēng)沙低頭了。1981年，谷文昌病逝，他的骨灰被安葬在東山密林深處。如今，那里立起了谷文昌塑像，建起了谷文昌事跡展覽館，這是民心所向，象征著谷文昌精神代代相傳。谷文昌雖然去世24年了，但他的名字一直銘刻在人民心中，并沒有因?yàn)樗娜ナ蓝郎?，也沒有因?yàn)闅q月的流逝而淡忘。他和東山縣人民共同創(chuàng)造的業(yè)績，至今在東山大地上閃耀著熠熠光輝。隨著東山日新月異的變化，人們對他的懷念與日俱增。

　　在學(xué)習(xí)谷文昌的這一股熱潮中，我通過報紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識。下面我結(jié)合自己的教學(xué)工作談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會。

　　一、不斷思考，努力提高自己的教學(xué)水平。

　　致力發(fā)展、勵精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時，面對滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，忠誠人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評價恰當(dāng)有效地評價學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用的路還很長，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。

　　二、踏踏實(shí)實(shí)，不斷促進(jìn)自身的素質(zhì)發(fā)展。

　　谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部不僅要從書本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)。他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)。未來社會是終身學(xué)習(xí)的社會，對于教師來說，應(yīng)該成為一個會學(xué)習(xí)、會創(chuàng)造的人。陶行之先生曾講過：“時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，偶一停留，就要落伍?！苯處熞獡?dān)當(dāng)起克服人類無知的重要使命，就應(yīng)不斷更新自己的教學(xué)觀念，努力提高自己的教學(xué)水平。幾年來，我始終不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新觀念，完善知識結(jié)構(gòu)，能積極開展創(chuàng)造性、前瞻性的教學(xué)改革。我不僅向身邊的老師學(xué)習(xí)，還從各方面、各領(lǐng)域獵取知識，時常徜徉于書海之中。知識讓我滿足，讓我充實(shí)，讓我得到快樂。無水無以成江河，無知無以成教師。

　　總之，在平凡的崗位上應(yīng)該實(shí)實(shí)在在做事，老老實(shí)實(shí)做人。這種人生態(tài)度，是永遠(yuǎn)不會過時的。因?yàn)?，腳踏實(shí)地，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益，實(shí)實(shí)在在地努力做好工作，正是我們每個共產(chǎn)黨人正確的人生態(tài)度。作為一名教師更應(yīng)該注重養(yǎng)成良好的工作、生活作風(fēng)和行為習(xí)慣，在教書育人工作中要甘于奉獻(xiàn)以立德，苦練本領(lǐng)以立行，慎思明智以立言?！伴e看堂前花開花落，漫隨天外云卷云舒”，鐘情教育，醉心教育，視教育事業(yè)為天職，辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，如春蠶吐絲，似蠟燭燃燒，為了一代又一代學(xué)生的成長，無怨無悔，走過了一條艱辛而堅(jiān)實(shí)的道路，人生會變得富有意義而且無比崇高和偉大!作為一位教育工作者和共產(chǎn)黨員，為實(shí)現(xiàn)“三個代表”努力工作就要立足本職建功立業(yè)，做為教育建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)的模范。要做勤奮學(xué)習(xí)的模范。學(xué)習(xí)是前提，只有理論功底深厚，知識豐富淵博，才能在政治上保持清醒，提高人格品位，適應(yīng)新任務(wù)，新要求，才能體現(xiàn)出我們共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

　　谷文昌的精神將永遠(yuǎn)激勵著我克服各種困難和阻力，腳踏實(shí)地、努力工作、開拓創(chuàng)新、力創(chuàng)佳績。

　　2020《谷文昌》觀后感【篇4】

　　谷文昌一生恪守嚴(yán)于律己、廉潔奉公的高尚情操。他為人民的利益，可謂夙興夜寐、嘔心瀝血，不畏艱難，奮力拼搏;而對自己，則清正廉潔，節(jié)儉樸素，從不為自己和子女謀取私利。始終做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，始終做到秉公用權(quán)，廉潔從政，干干凈凈做事、清清白白做人，以清廉形象贏得人民群眾的信任和稱頌。

　　一、嚴(yán)于律己、公正廉明、不以權(quán)謀私，展示共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格。中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品格是在中國革命和建設(shè)中形成的，它是中國革命道德傳統(tǒng)的體現(xiàn)，貫穿于知、情、意、信、行等各方面，要求每個黨員干部在思想言行各個環(huán)節(jié)上嚴(yán)于律己，公正廉明，并在認(rèn)知上能躬身自省，在情感上能自我控制，在意志上能自我約束，在信念上能自我堅(jiān)定，在行為上能自我塑造，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，做人民的公仆。谷文昌長期在東山工作，度過了他人生中一段最不平凡的歲月。被稱頌為“東山翻身解放的帶頭人、幸福富裕的奠基人”，“共產(chǎn)黨的好干部、人民的好書記”。但是，谷文昌并沒有因此而飄飄然，他心里清楚得很，東山的變化，是全縣人民共同努力的結(jié)果，作為縣委書記，他是代表人民行使職權(quán)，是為了人民掌好權(quán)、用好權(quán)。因此，他始終堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己，公平公正處理一切事務(wù)，從不以權(quán)謀私，要求大家做到的，自己首先做到，要求群眾不做的，自己堅(jiān)決不做。為了根治肆虐的風(fēng)沙，谷文昌常年下鄉(xiāng)，腳步踏遍了東山縣的每個角落。1956年7月，一位回鄉(xiāng)探親的海外華僑深受感動，送了一部小旅行車給縣委，讓谷文昌下鄉(xiāng)有車坐，可是谷文昌提出把車分配給縣公安局。1962年，谷文昌的大女兒高中畢業(yè)，心想父親肯定能為自己安排個好工作，可是谷文昌并沒有以權(quán)謀私，僅讓大女兒當(dāng)臨時工。1976年，谷文昌的小兒子高中畢業(yè)，按政策可以留在父母身邊參加工作，可谷文昌執(zhí)意要他到南靖縣知青點(diǎn)鍛煉。谷文昌時時處處嚴(yán)于律己，秉公辦事，從不以權(quán)謀私，展示了共產(chǎn)黨人“朗如日月，清如水鏡”的人格力量。

　　二、嚴(yán)正家風(fēng)、公私分明、不搞特殊化，展示共產(chǎn)黨人的良好風(fēng)范。中國共產(chǎn)黨人的良好風(fēng)范是在抵御各種政治灰塵和腐朽思想傳統(tǒng)的斗爭中形成的，它是黨的優(yōu)良作風(fēng)的一種體現(xiàn)，要求黨員干部要做到自重、自省、自警、自勵，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，凈化黨性觀念，樹立正確的人生觀、價值觀和權(quán)力觀，自覺克服私心雜念，把握住自己，管住家人，垂范下屬，時刻以法律和廉潔準(zhǔn)則為鏡，永葆人民公仆本色。谷文昌一貫嚴(yán)格要求自己和親屬子女，樹立良好的家風(fēng)，明確指出領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力只能用來為人民謀利益，而不能用于夫貴妻榮、光耀門庭;明確劃清親情和公權(quán)的界限，公私分明，決不讓家屬占用公家的物品。為了避嫌，大半輩子與林業(yè)打交道的谷文昌堅(jiān)決不買木制家具，只購買了簡陋的竹凳、藤椅和石板桌;他不允許家人騎公家配給他的自行車，不讓他們占公家的光。為了管好家人，他經(jīng)常告誡說：“干部家屬不能搞特殊化”，“要看看老百姓穿的是什么，吃的是什么，不能一飽忘百饑啊!”在谷文昌的嚴(yán)格要求下，他們的家風(fēng)十分純正，他的子女沒有從“當(dāng)官”的父親那里占到什么“便宜”，沒有享受到什么特權(quán)，與一般老百姓一樣靠自己的本事在社會實(shí)踐中摸爬滾打，能干什么就干什么，不管能力大小、崗位如何、職務(wù)高低，總是兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，從不利用父親的影響，謀取個人私利。谷文昌用自身的行為來影響和帶動家庭成員遵紀(jì)守法，在中共黨史上樹立起了一座廉政豐碑。

　　三、克勤克儉、無私奉獻(xiàn)、不鋪張浪費(fèi)，展示共產(chǎn)黨人的高尚品德。中國共產(chǎn)黨人的高尚品德是伴隨著思想道德素養(yǎng)和精神境界的提升而產(chǎn)生的，它是革命的世界觀和人生觀的具體體現(xiàn)，要求黨員干部要端正自己的思想和行為，時時激勵自己無私無畏、克己奉公、樂于奉獻(xiàn)，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，不為名所縛，不為物所累，不為利所惑，不為色所誘，保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。谷文昌一貫艱苦樸素，與人民群眾同甘共苦，為了治理東山的風(fēng)沙，改變東山的面貌，他勤勉工作，殫精竭慮，一刻不停地為人民造福，一年到頭，大部分時間在基層，與群眾一起談生產(chǎn)，與百姓一塊拉家常。他常年穿一雙黑布鞋、一套灰中山裝，與群眾一道，挽起袖筒植樹，卷起褲腳犁田，拿起鋼釬打石頭。他從漁民手中買來的一件舊大衣，一穿就是20年，直到生命的最后一刻。他一貫反對鋪張浪費(fèi)，堅(jiān)決杜絕請客送禮、大吃大喝。強(qiáng)調(diào)黨員干部要清正廉潔，防微杜漸，辦公家的事能節(jié)省的要節(jié)省，要花小錢辦大事，絕對不能鋪張浪費(fèi)。1963年春，省委書記葉飛率領(lǐng)一行人到東山島了解旱情，谷文昌只以地瓜加小魚小蝦和青菜招待，得到葉飛的贊揚(yáng)，說：“我們都是勞動人民的兒子，都是革命戰(zhàn)士，吃番薯，心里踏實(shí)。任何人都不能拿人民的血汗鋪張浪費(fèi)?！比~飛的贊賞，也是對谷文昌無私無畏、樂于奉獻(xiàn)精神的肯定。

　　今天我們進(jìn)一步弘揚(yáng)谷文昌精神，重溫谷文昌清廉無私的高尚品德，對于深刻領(lǐng)會黨的十八大精神，切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，具有十分重要的意義。

　　2020《谷文昌》觀后感【篇5】

　　谷文昌是一名縣委書記，很多年前，他曾在海島東山縣工作過。但是，時至今日，當(dāng)東山的老百姓再一次想起他們老書記的時候，仍然滿含深情，親切的稱谷文昌為“谷公”。

　　谷文昌心中始終相信黨，相信黨組織，他是一名真正的共產(chǎn)黨員。一個心中有黨的人，無論在什么崗位、境遇，做事才不會迷茫，才會有方向、有底氣。谷文昌始終牢記自己是黨的人，自己第一身份是共產(chǎn)黨員，時刻不忘黨員應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，始終為群眾謀福利。他曾說過，“只要對百姓有利的事，哪怕排除萬難也要做到;凡是對黨的威信有損害的事，哪怕再小也不能做”。谷文昌始終相信黨，相信黨組織，即使在遭遇不公平待遇的時候，也要堅(jiān)定信念，增強(qiáng)定力，毫不動搖。

　　谷文昌心里時刻裝著人民，心里想著人民，他把老百姓看得比天高，比地厚。初來東山，為了治住風(fēng)沙，贏得民心，他嘗試了十幾種治理風(fēng)沙的方法，失敗了很多次，但是他凡事探求就里，親自上陣，尋找辦法，終于找到了治理風(fēng)沙的木麻黃，成功阻擋了風(fēng)，治住了沙，為東山人民再造了一個綠海。如今東山的山山峁峁長滿了挺拔的木麻黃，風(fēng)大沙揚(yáng)的場面已經(jīng)成為歷史。

　　谷文昌把責(zé)任牢記心間，用擔(dān)當(dāng)筑起了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神豐碑。他曾經(jīng)說過，不把人民拯救出苦難，共產(chǎn)黨來干什么，語言斬釘截鐵，充分展現(xiàn)了一名縣委書記的為民情懷和擔(dān)當(dāng)境界。谷文昌是這樣說的，也是這樣做的，在東山工作的十幾年里，大事要事，難事煩心事一樁也沒少，但是，他始終沒有回避，而是迎難而上，用鍥而不舍的精神，用執(zhí)著而堅(jiān)韌的品格，譜寫了一名縣委書記的事業(yè)篇章。這該有多大的擔(dān)當(dāng)?

　　谷文昌把紀(jì)律看的比什么都重，正是這樣，他才養(yǎng)成了一身浩然正氣。有的人看重錢財(cái)，到頭來落的錢財(cái)兩空;有的人看重名氣，到頭來終為名利所累，有的人注重律己，把黨的紀(jì)律，黨的規(guī)矩看的甚至高于自己的生命，最后成就了屬于自己和人民的輝煌。谷文昌在東山當(dāng)縣委書記的時候，從不讓家里人、身邊人搞一點(diǎn)特殊;在當(dāng)林業(yè)廳副廳長的時候，從不沾公家一寸木材…這就是谷文昌，一個無論走到哪里都廉潔為政、清白為人的好干部。

　　谷文昌是縣委書記的楷模，也是每一名共產(chǎn)黨員的楷模，我們要向谷文昌學(xué)習(xí)，始終做到心中有黨，心中有民，心中有責(zé)，心中有戒。