初中生五四精神學(xué)習(xí)心得范文精選
五四運(yùn)動(dòng)，我們可以把它作為一種風(fēng)尚，一種傳揚(yáng)新知識(shí)、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開(kāi)我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。下面就是小編給大家?guī)?lái)的2020初中生五四精神學(xué)習(xí)心得范文精選，希望大家喜歡!
五四精神學(xué)習(xí)心得范文【篇一】
中共中央政治局4月19日下午就五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值舉行第十四次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書(shū)記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，五四運(yùn)動(dòng)是我國(guó)近現(xiàn)代具有里程碑意義的重大事件，五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。
今天，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、發(fā)揚(yáng)五四精神，必須加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究，以引導(dǎo)廣大青年在五四精神激勵(lì)下，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。作為一個(gè)青少年應(yīng)該志氣高遠(yuǎn)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，鍛煉自己的意志，讓青春在時(shí)代的步伐中綻放光彩，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。我們要堅(jiān)定樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，與理想和期待共同成長(zhǎng)。我們必須學(xué)習(xí)范仲淹的精神“先天下之憂，后天下之樂(lè)”，心是天下之事，不求功名利祿。積極響應(yīng)時(shí)代的呼喚，立足自己的工作，努力工作，從自己做起，從一點(diǎn)一滴做起，從身邊的小事做起，用自己勤勞的雙手，成就屬于自己精彩的人生。不應(yīng)該怕吃苦，愿意吃苦，愿意努力，不斷克服困難，接受訓(xùn)練，提高個(gè)人能力，不斷開(kāi)拓自己的新世界。青春只有一次，要活得努力，活得熱烈。青年理想、青年活力、青年奮斗，是中華民族精神和中華民族力量的生活所在。
青年是祖國(guó)的未來(lái),國(guó)家的希望和中華民族偉大復(fù)興的取決于我們的表現(xiàn),我們必須拿著鄧小平的偉大旗幟,以“三個(gè)代表”,一個(gè)新時(shí)代的主要思想,努力工作,努力工作,開(kāi)拓進(jìn)取,將不辜負(fù)黨和人民都希望,將不辜負(fù)時(shí)代的重托。
五四精神學(xué)習(xí)心得范文【篇二】
今天是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)建團(tuán)某周年的日子，也是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)某周年的日子。
雖然，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)距今約數(shù)百年，但其所具有的重大意義卻仍舊影響至今。它是一次徹底的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義的開(kāi)端，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。他的存在證明了青年一代肩負(fù)著一個(gè)國(guó)家和民族的使命。
為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，設(shè)立了五四青年節(jié)，它被固定成一種文化符號(hào)，具有象征意義。其象征意義主要是對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的破解，對(duì)各行各業(yè)的喚醒。
提到五四運(yùn)動(dòng)，就有必要提一下五四精神。五四精神就是指“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神”，愛(ài)國(guó)主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心。
那么作為大學(xué)生的我們?cè)撊绾伟l(fā)揚(yáng)這種精神?
首先，就需要不斷地提高自己的科學(xué)文化水平。其次，就需要積極參與國(guó)家建設(shè)。青年是國(guó)家的生力軍，代表著民族的未來(lái)和希望。最后，就是樂(lè)于奉獻(xiàn)。我們應(yīng)積極樹(shù)立奉獻(xiàn)精神，為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)自己的一生。
當(dāng)初戰(zhàn)爭(zhēng)的年代需要青年一代，而如今的國(guó)家建設(shè)和富強(qiáng)更需要青年一代。我們應(yīng)該積極肩負(fù)起國(guó)家和民族賦予我們的使命，做自己該做的事。我們國(guó)家的領(lǐng)海、領(lǐng)空常常遭到侵?jǐn)_。這說(shuō)明我們的國(guó)家還不夠強(qiáng)大。過(guò)去的歷史告訴我們落后就要被挨打。清政府的懦弱無(wú)能是我們每一個(gè)中國(guó)人的見(jiàn)證。為了不讓歷史重演，我們應(yīng)努力建設(shè)我們的祖國(guó)，發(fā)憤圖強(qiáng)，勵(lì)精圖治。
我們是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望。我們是幸運(yùn)的一代，也是責(zé)任的一代。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)，報(bào)效國(guó)家。
五四精神學(xué)習(xí)心得范文【篇三】
勤于學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。青年是國(guó)家的未來(lái)，希望寄托在青年們身上。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年有希望，未來(lái)的發(fā)展就有希望。總書(shū)記說(shuō)過(guò)，好學(xué)才能上進(jìn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。因此，廣大青年要社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展的事業(yè)中擔(dān)當(dāng)重任，不僅要有豐富的知識(shí)，過(guò)硬的本領(lǐng)，而且要有高尚的情操、頑強(qiáng)的意志，更要敏于求知、勤于學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，始終保持與時(shí)代同步的知識(shí)結(jié)構(gòu)，與社會(huì)現(xiàn)代化要求相吻合的能力結(jié)構(gòu)，不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)和應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的能力，努力成為有德有才，全面發(fā)展的人。
解放思想，求實(shí)創(chuàng)新。做有志青年就要剔除落后的思想觀念，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，努力成為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的積極推動(dòng)者。青年是思維最活躍、求新愿望烈、最富創(chuàng)新意識(shí)的群體。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)創(chuàng)新的熱切呼喚，為青年創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新人才的涌現(xiàn)創(chuàng)造了良好機(jī)遇，廣大青年應(yīng)不斷解放思想，敢于探索和突破，勇于揚(yáng)棄和變革，在知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新中發(fā)揮聰明才智。青年干部要有不怕失敗、不怕委屈、不怕吃苦的工作勁頭。基層的工作千頭萬(wàn)緒，矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，初下基層的青年干部缺乏工作經(jīng)驗(yàn)和與群眾的感情基層，冒冒失失少不了碰一鼻子灰，當(dāng)自己的想法難以實(shí)施或被拒絕時(shí)，心里肯定會(huì)感到委屈，這時(shí)就要鼓起“初生牛犢不怕虎”的勁頭，敢于去碰釘子、找突破、求上進(jìn)，認(rèn)準(zhǔn)“為人民服務(wù)”的航標(biāo)，在服務(wù)人民的道路上且行且堅(jiān)定，“在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章”。
作為一名大學(xué)生，我們青年一代，正在努力向黨組織靠近，學(xué)習(xí)前輩的精神，樂(lè)于奉獻(xiàn)和犧牲，追求進(jìn)步，在當(dāng)今大潮流的社會(huì)，不能迷失自己，堅(jiān)定自我。從他們身上，我們看到了不甘平庸，奮勇前進(jìn)的精神，從歷史中汲取"營(yíng)養(yǎng)"的我們，青春的熱血里面依然流淌著熱血，有著一往無(wú)前的執(zhí)著，承載這對(duì)國(guó)家的使命和責(zé)任，這些，將會(huì)融入我的血液，為民族奮斗和擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
五四精神學(xué)習(xí)心得范文【篇四】
5月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出，愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終激勵(lì)著青年學(xué)生同人民一起開(kāi)拓、同祖國(guó)一起奮進(jìn)。青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國(guó)精神和中國(guó)力量的生命力所在。今天，青年學(xué)生應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，為民族、為國(guó)家、為人民作出新的更大的貢獻(xiàn)。
“五四”精神貫穿于整個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展之路、興旺之路、振興之路。今天，我們繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神的同時(shí)，也需要與時(shí)俱進(jìn)，為其注入時(shí)代的特點(diǎn)，注入新的內(nèi)涵。
繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，需要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)?！坝癫蛔?，不成器;人不學(xué)，不知道?！敝R(shí)是每個(gè)人成才的基石，在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打牢，青年一代只有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝“頭腦”，常補(bǔ)“精神之鈣”，充分利用好今天的大好時(shí)光，學(xué)科學(xué)，學(xué)技術(shù)，學(xué)管理，學(xué)理論，掌握本領(lǐng)，才能為實(shí)踐提供理論指導(dǎo)，為祖國(guó)的振興和繁榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，需要不斷奮斗?！肮胖⒋笫抡撸晃┯谐乐牛啾赜袌?jiān)忍不拔之志”，廣大青年要培養(yǎng)奮斗精神，要有堅(jiān)定地理想信念。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“幸福都是奮斗出來(lái)的，奮斗本身就是一種幸?！?。沒(méi)有一勞永逸，更沒(méi)有一蹴而就的幸福，為奮者進(jìn)。為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，做新時(shí)代的奮斗者。
繼承和發(fā)揚(yáng)““五四精神”，需要甘于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)國(guó)家、奉獻(xiàn)人民、奉獻(xiàn)民族，是“五四”青年的精神所在，也是當(dāng)代青年必須牢記的精神所在。中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)、到強(qiáng)起來(lái)正是無(wú)數(shù)的奉獻(xiàn)者犧牲自己換來(lái)的成功，每個(gè)人都要有奉獻(xiàn)精神，將國(guó)家、人民的利益放在首位。發(fā)揚(yáng)“五四”精神，在新時(shí)代砥礪前行。
繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，需要有遠(yuǎn)大的理想。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來(lái)，這種使命就是理性信念，“五四”精神，經(jīng)歷了多年的風(fēng)風(fēng)雨雨但現(xiàn)實(shí)意義不減，一個(gè)重要的原因就在于“五四”青年有著遠(yuǎn)大的理想。也正是有著遠(yuǎn)大的理想，才讓新青年閃爍著耀眼的光芒。今天的每一個(gè)青年，也應(yīng)該有“五四”青年這樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)目光，長(zhǎng)遠(yuǎn)理想，才能夠使我們創(chuàng)造的精神具有不竭的動(dòng)力。
“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，廣大青年要努力成為有理想、有學(xué)問(wèn)、有才干的實(shí)干家，在新時(shí)代干出一番事業(yè)，從“五四精神”中汲取不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
五四精神學(xué)習(xí)心得范文【篇五】
在五四青年節(jié)和北京大學(xué)建校某周年校慶日即將來(lái)臨之際，中共中央總書(shū)記習(xí)近平來(lái)到北京大學(xué)考察并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，堅(jiān)持好、發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨就認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的極端重要性，并采取了一系列相應(yīng)的措施，取得了可喜的成績(jī)。但也不能否認(rèn)，在思想道德領(lǐng)域，也出現(xiàn)了一些令人憂慮的亟待解決的問(wèn)題。一些單位和地方思想政治工作受到削弱，西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的影響正在蔓延，一些舊的丑惡現(xiàn)象又沉渣泛起，享樂(lè)主義、拜金主義、極端個(gè)人主義仍有一定市場(chǎng)，消極、腐朽的人生觀、價(jià)值觀、道德觀在一部分人中頗為流行，甚至一些黨員干部也經(jīng)受不住考驗(yàn)而墮落腐化，成為權(quán)力的奴役、金錢(qián)的俘虜，某問(wèn)題頻發(fā)。這些現(xiàn)象對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)及社會(huì)主義事業(yè)是極其有害的。它們?cè)谌嗣裰虚g混淆是非界限，造成消極渙散、離心離德的情緒;腐蝕人們的靈魂和意志，助長(zhǎng)形形色色的利己主義的泛濫;助長(zhǎng)一部分人當(dāng)中懷疑以至否定社會(huì)主義制度和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤思潮，與西方某些資本主義大國(guó)企圖“西化”、“分化”我國(guó)的圖謀遙相呼應(yīng)，嚴(yán)重毒化了青年成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，危及我們國(guó)家和民族的命運(yùn)和前途。
當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)高等教育的需要，對(duì)科學(xué)知識(shí)和優(yōu)秀人才的需要，比以往任何時(shí)候都更為迫切;培養(yǎng)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是我們黨的教育方針，是我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的共同使命。
因此，加強(qiáng)馬克思主義思想指導(dǎo)培養(yǎng)廣大知識(shí)青年，樹(shù)立正確的馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，已經(jīng)成為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)中一項(xiàng)重要而迫切的任務(wù)。
中國(guó)意識(shí)形態(tài)安全總體是穩(wěn)定的，但在復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境下，中國(guó)意識(shí)形態(tài)安全面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，特別是西方國(guó)家民主輸出、西方國(guó)家文化霸權(quán)、網(wǎng)絡(luò)信息輿論多元傳播、宗教滲透等對(duì)中國(guó)意識(shí)形態(tài)安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅。意識(shí)形態(tài)關(guān)系到國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到改革開(kāi)放的穩(wěn)定，關(guān)系到社會(huì)主義的成敗，因此，必須要有清醒的認(rèn)識(shí)并采取有效的舉措加以防范和改進(jìn)。
一是培養(yǎng)中國(guó)特色的社會(huì)主義接班人，必須加強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)工程。要加強(qiáng)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，堅(jiān)決抵制鼓吹意識(shí)形態(tài)多元化，否定馬克思主義的指導(dǎo)地位;堅(jiān)決抵制鼓吹民主社會(huì)主義，否定現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義;堅(jiān)決抵制鼓吹多黨制，否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的行為和言行。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)形勢(shì)的變化，堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神深入研究馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，促進(jìn)馬克思主義思想中國(guó)化在中國(guó)大地生動(dòng)展現(xiàn)。
二是大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，展示社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的優(yōu)越性。馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是一切社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的決定性力量。鄧小平曾指出：“社會(huì)主義階段的最根本的任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活?！鄙鐣?huì)主義意識(shí)形態(tài)也是如此，在堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)建設(shè)的同時(shí)，把國(guó)家利益放在首位，大力發(fā)展生產(chǎn)力，搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性及社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的優(yōu)越性才是根本。
三是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體在文化和意識(shí)形態(tài)傳播中的積極作用。在意識(shí)形態(tài)的傳播中，將“意識(shí)形態(tài)”通過(guò)包裝滲透在傳播的各個(gè)層面，讓受眾自覺(jué)和不自覺(jué)地認(rèn)同;在文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)與西方爭(zhēng)奪話語(yǔ)霸權(quán)，從而為自身的生存和發(fā)展創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境，在全球“軟力量”的較量中掌握主動(dòng)權(quán)。
總之，廣大青年是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，要認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟弄通馬克思主義的時(shí)代性、開(kāi)放性、人民性特征，堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，忠于祖國(guó)、忠于人民，了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心，把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家。
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