觀看2020青年大學(xué)習(xí)五四特輯心得感想觀后感最新精選
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2020青年大學(xué)習(xí)主題團(tuán)課“五四特輯”開(kāi)始了。五四精神是中國(guó)偉大歷史變革中一部絢麗的詩(shī)篇，是中華民族的最強(qiáng)音，五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。這里給大家分享一些關(guān)于2020青年大學(xué)習(xí)五四特輯觀后感心得，方便大家學(xué)習(xí)。
2020青年大學(xué)習(xí)五四特輯觀后感
近日，在中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平總書(shū)記指出，“100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)形成了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。
時(shí)間不息，已過(guò)百年，“五四精神”從不過(guò)時(shí)，這是最好的時(shí)代，祖國(guó)之青年，是國(guó)家之希望。中國(guó)的未來(lái)是屬于青年這支生力軍的，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)化馬克思主義指引下，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)進(jìn)入一個(gè)新階段，面臨一個(gè)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，時(shí)光荏苒，青年奮進(jìn)不止，我們迎來(lái)一個(gè)新時(shí)代。
發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要積極參與國(guó)家管理。民主是社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力，也是社會(huì)和諧的標(biāo)志之一。青年是國(guó)家的生力軍，青年的作用在任何時(shí)候都是不可忽視的重要力量。青年不僅要發(fā)奮學(xué)習(xí)、努力工作，更要積極參與到國(guó)家的管理之中，建言獻(xiàn)策。
發(fā)揚(yáng)“五四精神”，就是要甘于奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)國(guó)家、奉獻(xiàn)人民、奉獻(xiàn)民族，是“五四”青年的精神所在，也是當(dāng)代青年必須牢記的精神所在。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，各種誘惑的因素很多，各種影響思想的因素也很多，價(jià)值取向也發(fā)生了很大變化。在這樣的情況下，如何樹(shù)立奉獻(xiàn)精神，對(duì)每位青年來(lái)說(shuō)都是一種考驗(yàn)。發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要經(jīng)得起各種考驗(yàn)，受得住各種磨礪。
發(fā)揚(yáng)“五四”精神，就是要要堅(jiān)定不移地聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走。要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，做思想上的奮進(jìn)者，自覺(jué)在思想上政治同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致;要不斷學(xué)，圓夢(mèng)需要奮進(jìn)，在日常工作中也要洋溢激情，在平?，嵤吕镆惨w現(xiàn)奉獻(xiàn)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，也要時(shí)刻釋放青春的朝氣和自信。
2020青年大學(xué)習(xí)五四特輯觀后感2
在北京五四大街上，有一座用紅磚、紅瓦砌成的老式建筑。從這座樓前經(jīng)過(guò)的行人，常會(huì)放慢腳步，對(duì)它頻頻回望;也有很多人專(zhuān)程從外地趕來(lái)，對(duì)之久久凝視——它是新文化運(yùn)動(dòng)的大本營(yíng)，是五四運(yùn)動(dòng)的策源地，是中國(guó)共產(chǎn)黨早期活動(dòng)基地。人們把它叫做北大紅樓。
從踏入紅樓那一刻起，就能感受到歷史的厚重與靜謐。紅樓始建于1916年，落成于1918年，其前身為北京大學(xué)第一院。在這座歷經(jīng)百年的建筑中，蘊(yùn)含著許多生動(dòng)的時(shí)代影像和深厚的歷史記憶。蔡元培在這里引進(jìn)了嶄新的大學(xué)教育理念，奠定了北大的傳統(tǒng)和精神;李大釗在這里潛心研讀馬克思主義，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)馬克思主義研究小組;魯迅結(jié)緣紅樓，在此授課6年，他設(shè)計(jì)的?；眨两袢詾楸贝笱赜?毛澤東第一次來(lái)北京時(shí)，租住在離紅樓不遠(yuǎn)的吉安所東夾道7號(hào)的3間北房里，他在北大圖書(shū)館任圖書(shū)館助理員，每天往返于紅樓與住所的小夾道上。
2002年，紅樓改名為“北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館”，正式向社會(huì)開(kāi)放。目前，對(duì)外開(kāi)放的參觀區(qū)分紅樓舊址一層和院內(nèi)平房展廳兩部分，復(fù)原了當(dāng)年的李大釗辦公室、毛澤東工作過(guò)的閱覽室以及學(xué)生教室等。樓里棕紅色的木質(zhì)地板，走上去有“咚咚”的響聲，雖已時(shí)隔百年，但仍光潔可鑒。
從一層走廊走到東側(cè)北端，是新潮社活動(dòng)室的舊址。室內(nèi)桌子上、架子上滿(mǎn)是寫(xiě)著口號(hào)的白布條幅，地上還散落有大量筆紙與傳單。“這里是復(fù)原的新潮社舊址，是根據(jù)回憶錄和五四學(xué)生游行的照片制作出的‘五四前夜’場(chǎng)景……”在北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館黨辦負(fù)責(zé)人馬海亭的講述中，五四前夜的緊張場(chǎng)景歷歷在目：學(xué)生們連夜手書(shū)3000多條標(biāo)語(yǔ)，桌上擺放著游行的應(yīng)用之物，鐵皮喇叭、水壺，學(xué)生羅家倫就站在這張桌子旁匆匆寫(xiě)就《北京全體學(xué)界通告》，發(fā)出“中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送!中國(guó)的人民可以殺戮而不可以低頭!”的呼聲……
1919年5月4日，北大學(xué)生就是從紅樓后的民主廣場(chǎng)集合，走向天安門(mén)廣場(chǎng)，從而爆發(fā)了影響深遠(yuǎn)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。“為雪心頭恨，而今作楚囚。被拘三十二，無(wú)一怕殺頭。痛毆賣(mài)國(guó)賊，火燒趙家樓。鋤奸不惜死，來(lái)把中國(guó)救?！蹦贻p學(xué)子在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)刻站了出來(lái)，用直接行動(dòng)和犧牲精神將啟蒙知識(shí)分子反封建反專(zhuān)制的思想付諸行動(dòng)。當(dāng)天被捕的北大學(xué)生之一楊振聲在回憶文章中寫(xiě)道：“5月4日是個(gè)無(wú)風(fēng)的晴天，卻總覺(jué)得頭上是一天的風(fēng)云。”魯迅先生在1919年5月4日的日記里，用一個(gè)字來(lái)描述北京的天氣：“曇”——烏云密布的意思。懷著心中的“烏云”，學(xué)生們從紅樓到天安門(mén)、東交民巷、趙家樓，一路的憤怒，一路的吶喊，一路的激情演說(shuō)——喑啞的中國(guó)終于發(fā)出了聲音。
從此，革命的種子播下了，北大紅樓成為最早傳播馬克思主義和民主、科學(xué)思想的重要陣地。此后百年間，人們從未停止對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的先驅(qū)們“背黑暗而向光明，為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福”的歷史抉擇，其倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)思想，也燭照未來(lái)，成為當(dāng)代中國(guó)的寶貴精神財(cái)富，成為激勵(lì)中國(guó)人民奮勇前進(jìn)的精神力量。
走在紅樓的庭院里，看著紅樓的每一寸土、每一塊磚、每一片瓦，似乎更是寫(xiě)滿(mǎn)無(wú)盡的記憶——那是雖千萬(wàn)人吾往矣的民族精神，那是“還有后來(lái)人”的堅(jiān)定信念，那是永遠(yuǎn)心系人民的矢志不渝。紅樓里，有不少青年學(xué)生正在參觀，入口處的留言?xún)?cè)上，記錄了數(shù)十頁(yè)的參觀者感想。有到訪(fǎng)者留言，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。接過(guò)五四火炬!”還有人留言，“百年傳承，今日到我，激蕩未來(lái)，壯志在我，青春萬(wàn)歲，強(qiáng)國(guó)有我!”
“紅樓飛雪，一時(shí)英杰，先哲曾書(shū)寫(xiě)，愛(ài)國(guó)進(jìn)步民主科學(xué)……”幾名來(lái)參觀的北京大學(xué)學(xué)生，在紅樓前唱起了歌曲《燕園情》。他們表示，“紅樓見(jiàn)證了五四青年一代的燦爛青春，盡管北大早已搬到中關(guān)村，與燕京大學(xué)合二為一，但能在這座紅樓里深切體會(huì)到五四精神的感召，深切體會(huì)到五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)思想對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)有重大意義?！彼麄兗で槿紵哪橗嫞屓丝吹搅宋逅木裨诋?dāng)代激蕩起的青春韻律。
2020青年大學(xué)習(xí)五四特輯觀后感3
聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)。在五四青年節(jié)來(lái)臨之際，_在道德講堂為大家上了一堂課，包括觀看的勵(lì)志視頻，都讓我有很深的感觸。
_無(wú)疑是身殘志堅(jiān)的代表，在他的身上，我們看到了什么叫做堅(jiān)持，什么叫做鍥而不舍，什么叫做持久力，對(duì)于做事三分鐘熱度的我來(lái)講，缺少的就是他身上的這種持之以恒的精神，他敢想敢做，從來(lái)都不懼怕從頭再來(lái)，正是如此，才造就了今天的旗袍CEO.
_今天所講的，不僅僅是關(guān)乎工作，更多的是生活，為人處世，待人接物等道理，在我的印象中，_在講什么，都胸有成竹，而且不需要任何的準(zhǔn)備材料，這次他在講時(shí)，還總結(jié)寫(xiě)了張小紙，無(wú)以看出他的重視，以及對(duì)年輕員工所寄以的厚望，其中我印象最深的，除了_常講的“慎獨(dú)”外，還有“傳承”，現(xiàn)在越來(lái)越多的企業(yè)都在講究“獨(dú)具匠心”，曾經(jīng)祖祖輩輩所傳下來(lái)的精湛技藝，以及好的傳統(tǒng)文化，我們是否都學(xué)到掌握了呢，多少寶貴的東西，都讓我們漸漸淡忘，日新月異的今天，我們總是追求新事物，接納新事物，曾經(jīng)的瑰寶，我們又如何對(duì)待呢?所以“傳承”一詞，使人深思。
少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)!永遠(yuǎn)不要忘記自己的初心，我們永遠(yuǎn)年輕，永懷赤誠(chéng)之心。
2020青年大學(xué)習(xí)五四特輯觀后感4
“五四”青年節(jié)，是廣大青年的節(jié)日，作為八零后的我們，有幸見(jiàn)證這個(gè)波瀾壯闊的偉大時(shí)代，我們正處于中華民族發(fā)展的最好時(shí)期、交通變革的特殊時(shí)期、集團(tuán)和公司發(fā)展的黃金時(shí)期，書(shū)寫(xiě)人生軌跡的關(guān)鍵時(shí)期。青春是美好的，但韶華易逝，容顏易去，青春對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，我們的青春應(yīng)該怎樣度過(guò)?是選擇安逸，“閑看庭前花，漫隨云卷舒”，還是選擇奮斗，“中流擊水、浪遏飛舟”。
日月如梭，歲月如歌，三十而立，四十不惑。青年應(yīng)該正是奮發(fā)圖強(qiáng)，干事創(chuàng)業(yè)的最佳年紀(jì)，理應(yīng)有“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”的氣魄。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極，最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年”，一個(gè)人改變個(gè)人命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻也是看自己能否把握好青年時(shí)期，這個(gè)時(shí)期正是資歷、閱歷豐富，能力、精力旺盛的時(shí)期。就應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代責(zé)任，要勇立時(shí)代超透，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。
回想自己參加工作十年來(lái)，雖然從事過(guò)法制建設(shè)、安全生產(chǎn)、辦公后勤、文字寫(xiě)作等工作，但回頭看看，無(wú)論在哪個(gè)崗位上都如蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花，缺乏令人信服的成績(jī)和亮點(diǎn)，工作上只求過(guò)得去不求過(guò)得硬，簡(jiǎn)單的把工作當(dāng)成養(yǎng)家糊口的飯碗，而沒(méi)有當(dāng)成為之奮斗的事業(yè)，青春自當(dāng)一往無(wú)前，拼過(guò)累過(guò)方顯本色，而立之年，正是年富力強(qiáng)，干事創(chuàng)業(yè)的最佳年紀(jì)，理應(yīng)挑起重?fù)?dān)，讓青春在為國(guó)家、為公司、為個(gè)人的奮斗中煥發(fā)出絢麗的光彩。
破釜沉舟，心意已定，雖前途未卜，榮辱未決，但人生難得幾回搏，此時(shí)不搏待何時(shí)。知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求，功成名就，衣錦還鄉(xiāng)是對(duì)美好未來(lái)的希冀，馬齒徒增，一事無(wú)成也無(wú)非就是再次印證了世事的無(wú)常。
破浪濟(jì)滄海，風(fēng)好正揚(yáng)帆。我將牢記王國(guó)清董事長(zhǎng)教誨，學(xué)初心使命，學(xué)本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)，鑄牢理想信念，煉精個(gè)人本領(lǐng)，立足實(shí)際崗位，實(shí)現(xiàn)人生理想。我將牢記何敬晨總經(jīng)理囑托，青春向上，敢為人先，直面挑戰(zhàn)，銳意進(jìn)取，勇于敢當(dāng)。根系向下，立足本職，提升自我，德才兼?zhèn)?，努力拼搏，與青年同事們一道，奏響華美人生樂(lè)章!
2020青年大學(xué)習(xí)五四特輯觀后感5
五四運(yùn)動(dòng)的最大成果和最大收獲，就在于它促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播及其與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，“在思想上和干部上準(zhǔn)備了一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立”。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)英勇頑強(qiáng)、艱苦曲折的偉大斗爭(zhēng)，贏得了反帝反封建革命的勝利，創(chuàng)建了人民民主專(zhuān)政的中華人民共和國(guó)。近代中國(guó)面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放這個(gè)歷史任務(wù)，經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)以后的三十年的斗爭(zhēng)，終于實(shí)現(xiàn)了。這就為中國(guó)人民集中力量去進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)開(kāi)辟了道路。
今天，我們生活的社會(huì)歷史環(huán)境已經(jīng)與五四時(shí)期大不相同了。正因?yàn)槿绱?，我們今天紀(jì)念五四，當(dāng)然不需要再簡(jiǎn)單地重復(fù)五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)時(shí)的具體的斗爭(zhēng)口號(hào)和斗爭(zhēng)形式;但是，五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的革命精神，所開(kāi)創(chuàng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，包括民主和科學(xué)的精神和傳統(tǒng)，仍然需要我們切實(shí)地去加以繼承和發(fā)揚(yáng)。
為了爭(zhēng)得人民民主，中國(guó)人民曾經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的奮斗過(guò)程。而建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的民主政治，在今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，也仍然是中國(guó)人民面臨的一項(xiàng)重大的任務(wù)。鄧小平指出：“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化?！?/p>
因?yàn)闆](méi)有民主，就不可能充分調(diào)動(dòng)廣大人民建設(shè)社會(huì)主義的積極性;就不可能使政府實(shí)行科學(xué)的決策，保證各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行;就不可能有效地遏制敵對(duì)勢(shì)力的活動(dòng)，使人民政權(quán)得到鞏固、社會(huì)保持安定;就不可能對(duì)各級(jí)干部實(shí)行有效的監(jiān)督和制約，他們中的一些人就可能腐化變質(zhì)，而不再是人民的公仆。所以，從這里，我們也可以看出，五四時(shí)期倡導(dǎo)的民主精神在今天仍然需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。無(wú)疑地，這里所說(shuō)的民主，不是五四以前所說(shuō)的那個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主而是五四及其以后中國(guó)先進(jìn)分子所主張的人民的民主了。這一點(diǎn)，鄧小平也是講得很清楚的。他旗幟鮮明地指出：“資本主義社會(huì)講的民主是資產(chǎn)階級(jí)的民主，實(shí)際上是壟斷資本的民主，無(wú)非是多黨競(jìng)選、三權(quán)鼎立、兩院制。我們的制度是人民代表大會(huì)制度，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主制度，不能搞西方那一套?！笔宕髨?bào)告也指出：“社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。國(guó)家一切權(quán)力屬于人民。我國(guó)實(shí)行的人民民主專(zhuān)政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體是人民奮斗的成果和歷史的選擇，必須堅(jiān)持和完善這個(gè)根本政治制度，不照搬西方政治制度的模式，這對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)人民民主具有決定意義?！边@才是對(duì)五四精神的真正繼承和發(fā)揚(yáng)。
繼承和發(fā)揚(yáng)五四時(shí)期倡導(dǎo)的科學(xué)精神的重要性，現(xiàn)在也已經(jīng)被越來(lái)越多的人們所認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體系。提倡科學(xué)精神，就是要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，實(shí)事求是地去研究各方面的新情況，正確地解決前進(jìn)中遇到的各種新問(wèn)題;就是要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)的革命性作用，認(rèn)真地、切實(shí)地實(shí)施科教興國(guó)的戰(zhàn)略。如果說(shuō)，在舊時(shí)代，“科學(xué)救國(guó)”、“教育救國(guó)”等等不過(guò)是一些人的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的善良愿望;那么，在社會(huì)主義制度下，在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、綜合國(guó)力劇烈競(jìng)爭(zhēng)的條件下，大力發(fā)展科學(xué)、教育事業(yè)，就不僅已經(jīng)具備了現(xiàn)實(shí)的可能性，而且也確實(shí)應(yīng)當(dāng)成為治國(guó)興邦的重要方略了。
由此可見(jiàn)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，繼承和發(fā)揚(yáng)五四時(shí)期倡導(dǎo)的民主和科學(xué)的精神，仍然具有多么重大的現(xiàn)實(shí)意義。
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