邊城文學(xué)必讀書籍讀后感范文
《邊城》是沈從文先生的代表作，是一部極具湘西文化的作品。下面就是小編給大家?guī)淼倪叧?a href='http://wyyxscd8644.com/yc/duhougan_1.html' target='_blank'>讀后感范文，希望大家喜歡!
邊城讀后感范文(一)
原來讀書也是要心境的。有時(shí)候，一本書可以拯救自己，比如在我最困惑的時(shí)候讀到了與我心境一致的《逃離》。但有時(shí)候，即使一本大眾眼中很值得一讀的書，也不能吸引自己，比如這本《邊城》。
《邊城》這本書中，有許多篇，有些極愛。比如《邊城》，是很喜歡的一篇，喜歡里面讓人心靜的鄉(xiāng)間小景。比如《貴生》，喜歡里面很努力認(rèn)真生活的貴生。比如《虎雛》，喜歡沈先生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句對(duì)話就讓我了解了整個(gè)人物。還有一些，極討厭。比如《逃的前一天》，開篇我就不喜歡，討厭底層軍隊(duì)粗鄙的話語。比如《丈夫》，討厭沈先生筆下的河邊紅燈小樓。
在序言中，沈先生說，這本書不是寫給批評(píng)家、也不是寫給大眾的。我得承認(rèn)，我屬于大眾一員，這本書，的確不符合我的胃口。
首先，沈先生筆下，有太多描寫河邊紅燈小樓，似乎在他那個(gè)時(shí)代的所有階層的人物，都離不開這個(gè)。筆下的她們，觀念似乎比現(xiàn)在還要開放許多，我不禁時(shí)空錯(cuò)亂，再想是不是我太過傳統(tǒng)?!雖然沈先生都是為她們洗白的，比如她們的三觀都是極為簡(jiǎn)單的，生活也是極為簡(jiǎn)單的。我理解這樣的存在，但是讀的過多了，總覺得有種對(duì)女性不尊重的感覺，接受無能。
河邊紅燈小樓中的女性是一種極端。鄉(xiāng)間的小姑娘又是另一種極端。比如《邊城》里的翠翠，過于矜持，過于懵懂，最終還是錯(cuò)失了自己的愛情。當(dāng)然這種矜持和懵懂很正常，畢竟翠翠是從小失了母親、由祖父撫養(yǎng)長大的。在《三三》中，女主角三三也是一樣的性格，不敢正視自己的感情。甚至在《貴生》里，由于貴生猶疑不決，眼睜睜看著自己喜歡的女人嫁進(jìn)了圍子，自己落得悲慘下場(chǎng)……淳樸鄉(xiāng)風(fēng)中塑造的人物性格，這樣倒是很讓人理解，但是在我讀來，著實(shí)太讓人太著急了。
沈先生的《邊城》中，多喜歡用主人公的名字作為文章標(biāo)題，描寫人物的愛情、親情。但吸引我的多是鄉(xiāng)間的風(fēng)土人情，還有沈先生的語言。印象最深刻的就是《虎雛》，沒有任何的性格描寫或是外貌描寫，僅僅通過一些對(duì)話，就把人物塑造得很立體、很形象。
邊城讀后感范文(二)
湘西是一個(gè)和諧而又純凈的世界，在這樣一個(gè)桃花源式的世界里，沈從文先生為我們介紹了山城茶垌碼頭團(tuán)總兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人外孫女翠翠的曲折愛情。這樣的一個(gè)故事，是由許多美麗的“錯(cuò)誤”組成的，而這些美麗的“錯(cuò)誤”幻化成一株株小草，造就了這一段美麗而凄涼的故事。
翠翠的身世似乎并不是那樣的美好，她沒有見過自己母親，她的一切關(guān)于母親的記憶是她的爺爺告訴她的。她的一生似乎都充斥著一種遺憾，一種說不出的失落感。翠翠從小與爺爺和黃狗相依為命，爺爺是個(gè)擺渡人，他們雖然不是過著富足的生活，但卻很充實(shí)。她的父母的相識(shí)相知看起來都似乎是一種遺憾，更是一種錯(cuò)誤。父母的相繼離世，使她從小就生活在一個(gè)不完整的家庭。但在沈從文先生的筆下，這樣的翠翠似乎更加純樸，更加善良。她并沒有因?yàn)檫@個(gè)不完整的家庭而自暴自棄?！盀槿颂煺婊顫?，猶如一只小獸物，人又那么乖。和山頭黃鹿一樣，從不曾想到殘忍的事物，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。”這正是在大自然生活過的翠翠的真實(shí)寫照。一次美麗的錯(cuò)誤誕生了一個(gè)美麗的人，而大自然又賦予了女主人公純樸、善良的性格。無疑，這一點(diǎn)為故事的發(fā)展埋下了伏筆。
故事從翠翠十三歲時(shí)的端午節(jié)開始，那是翠翠第一次知道“二老”，也是那個(gè)曲折故事的開始。那天翠翠在河邊焦急的等爺爺，“二老”與她正好相遇。然而他們的相遇沒有半點(diǎn)浪漫可言，反倒是“二老”被翠翠罵了一頓。這也正是湘西獨(dú)有的文化特色，一種純樸的湘西文化特點(diǎn)和兩人之間小小的誤解，在沈從文先生的筆下，為這樣一個(gè)凄美的故事增添了一絲絲活潑的氛圍，也毫無矯情之意。沈先生以及其平淡的生活畫面作為兩人相遇的畫面，更顯現(xiàn)出濃郁的地方文化，更道出了湘西人們純樸的民風(fēng)。
然而這個(gè)故事的發(fā)展，卻并不是像浪漫主義小說那般的讓兩位從相遇、相識(shí)、相知到最后的相愛，反倒是戲劇般的讓翠翠斷章取義的聽到了鄉(xiāng)坤太太們說“二老”與碾坊女兒的講親，一股醋意從這個(gè)15歲的女孩子心中猶然產(chǎn)生?！笆菬绬?不是;是憂愁嗎?不是;是快樂嗎?更不是!有什么值得她快樂呢?是生氣了吧?――是的，她仿佛覺得是在生一人的氣，又仿佛是在生自己的氣?！蔽恼轮羞@種氛圍就是通過翠翠的心理，這樣呈現(xiàn)出來?；蛟S，這正是翠翠從小因?yàn)槟笎鄣娜笔Ш湍感缘谋虐l(fā)，那種懵懂少女因?yàn)檎`聽了鄉(xiāng)村中人們的談話而產(chǎn)生的心痛吧。
相信那種純樸的人性美對(duì)每個(gè)人都有著或多或少的吸引力吧!在渡溪和“逮鴨”的競(jìng)中，大老天保和“二老”儺送都深深的被翠翠吸引，“二老”為了翠翠愿意放棄碾坊的女兒，大老愿意為了翠翠放棄原本可以擁有的美好的生活，卻在向翠翠提親時(shí)一次次被混沌不清的“馬路”、“車路”推辭中，也不放棄對(duì)美的追求。執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，決定都在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”。在農(nóng)歷十四的那個(gè)夜晚，“二老”儺送便在對(duì)溪的岸上為翠翠唱起了山歌。而翠翠誤以為是夢(mèng)中靈魂幻化成美妙的歌聲，隨著旋律在夢(mèng)中輕輕飄著，有復(fù)飛竄過對(duì)岸的懸崖半山腰去摘取那虎耳草。而爺爺卻以為是大老天保既走“車路”又走“馬路”。懵懂的翠翠在等待的季節(jié)里顏容雖沒有隨花朵的凋謝而凋落，卻因事后爺爺只字未提，而錯(cuò)失了在現(xiàn)實(shí)中摘取虎耳草的機(jī)會(huì)。
翠翠的誤以為，爺爺?shù)臒o心不提，雖然如水一樣淡薄，卻讓翠翠的幸福生涯因此而被耽擱。這樣的一個(gè)錯(cuò)誤雖然是無心的，卻又一次讓母親的悲劇在翠翠身上重演。
故事寫到這里，其實(shí)就接近尾聲了。故事的結(jié)尾，以翠翠的悲劇愛情為結(jié)局，讓劇情既合乎情理又合乎道理，這樣的結(jié)尾給人一種遺憾的感覺。就像翠翠的出生，以一種遺憾開始，更以一種遺憾結(jié)束。
縱觀沈從文先生的一生，也是充滿了坎坷。沈先生是湘西人，鳳凰城墻外繞城而過的清澈河流，是他兒時(shí)的樂園，給予他無窮的享受。他與小伙伴在這里游水嬉戲，也常常在河灘上看見被處決犯人的尸體。這美與野蠻的奇異組合，都對(duì)沈從文后來的創(chuàng)作產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。也使得邊城這篇文章成為了具有湘西特色的優(yōu)秀之作。
“這個(gè)人也許再也不回來了，也許明天回來。”這是邊城的結(jié)尾，這意味深長的句子，給我?guī)淼牟粌H僅是一種遺憾，更是一種對(duì)于世事的無奈。這句話不僅僅概括了翠翠的曲折人生，更表現(xiàn)出了沈先生對(duì)于城市與農(nóng)村存在“隔膜”的無奈。
邊城這一故事不僅僅講了翠翠曲折的一生，也讓我領(lǐng)略到了湘西獨(dú)有的文化特色和湘西特有的民俗民風(fēng)。讓我體會(huì)到了湘西人的純樸，更是被翠翠這一形象的善良而感染?！哆叧恰肥且黄獌?yōu)秀的作品，值得我們?nèi)プ屑?xì)品讀。
邊城讀后感范文(三)
短篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說，(沈從文小說的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天?！?、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字，如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致?！按瑏頃r(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來換錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連妓女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來”。這些客觀生動(dòng)的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊” ?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路” ，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來”。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許”明天“回來!”，沈先生詩歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
邊城讀后感范文(四)
世上本應(yīng)有許許多多的愛情故事。然而有的人相遇相守，花落風(fēng)起，相視一眼卻似已緣定今生。有的人錯(cuò)過，卻殊不知，錯(cuò)過了一時(shí)也許會(huì)是錯(cuò)過了一世。一如翠翠與儺送二老。
小說開篇便著力描寫了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀，風(fēng)光旖旎，是那樣的民風(fēng)淳樸，仿若世外桃源。人人都安寧祥和，樂善好施，展現(xiàn)出了人性中最善良的一面。就連歷來為人所詬病的妓女，在沈從文的筆下，也被渲染上了相思的情節(jié)。如夢(mèng)如幻的背景，也許早已暗示了那一場(chǎng)最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方，才會(huì)發(fā)生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯(cuò)過。
翠翠自小便與她的爺爺——一個(gè)老船夫，以及一條黃狗相依為命。隨著這山中的小精靈一天一天長大，她的秀美也逐漸為人所知。大老，二老不約而同地喜歡上了翠翠。知曉對(duì)方心意的兄弟倆決議以唱歌來決定這一切。但是老船夫的“張冠李戴”，大老偶然的死，卻讓一切蒙上了一層陰影。二老的外出不歸，老船夫的雨夜身亡，更添加了一份悲劇色彩。小說以翠翠對(duì)儺送二老的遲遲等候?yàn)榻Y(jié)尾，更令人不勝唏噓。不知翠翠獨(dú)坐窗邊望江遐思時(shí)，是否會(huì)追溯到初遇的那一刻。少年意氣風(fēng)發(fā)，少女眉目低垂，一切的一切早已在暗中萌動(dòng)。
翠翠與二老的初次相遇，竟是有些好笑。兩人的初次對(duì)話，是因一場(chǎng)誤會(huì)引發(fā)的玩笑般的口角。短短三言兩語，卻暗暗撩撥了兩人的情意。翠翠得知對(duì)方是二老后的羞怯，恰恰印證了她早已暗生的情愫。一朝相語，一夕相牽，說是一見鐘情想來也不為過。少年與少女于月下的碼頭相遇，一顰一笑，搖曳開了心頭團(tuán)簇的星云。
自初遇后，兩人不斷的相遇，也不斷的分別。直至二老為翠翠唱出那一曲纖歌。是夜，夜間河上的氤氳，阻隔了人們眺望對(duì)岸的視線，卻阻隔不了少年清澈的歌喉與熱情的希冀。歌聲飛向彼岸，也飛入了少女的夢(mèng)中。夢(mèng)外山泉清冽，芳草葳蕤。也許在這場(chǎng)芬芳的夢(mèng)里，佳人于一場(chǎng)落花中絕世而獨(dú)立，柔軟的虎耳草緊緊簇?fù)碇@山間的公主?；秀敝g，一曲笙簫在她身后吹響。她粲然回首，一笑傾城。遠(yuǎn)處，他站在飛舞的花瓣間，嗚嗚地奏響相遇的驚喜。她追著落花翩翩起舞，再是一笑，已傾人國。盡管二老和翠翠此時(shí)隔著山泉與清夢(mèng)，但我相信，他們此刻的心緊緊相依。當(dāng)歌聲暫歇之時(shí)，天上星河轉(zhuǎn)，人間簾幕垂。無形簾幕卻有意隔開了兩人的命運(yùn)。誰能想到，如此一曲竟成離殤。
最美的相遇之后是錯(cuò)過的開始。老船夫?yàn)槿藬[渡了一輩子，卻沒能擺渡好自己孫女的命運(yùn)。一連串的誤會(huì)，使翠翠最終只能等待。這當(dāng)然是一個(gè)悲劇，但也不失為一個(gè)浪漫的結(jié)局。二老什么時(shí)候回來，甚至?xí)粫?huì)回來，都不得而知。但即使歸期未定，翠翠也愿意守韶華向遠(yuǎn)。只因不愿再重復(fù)因害羞而導(dǎo)致的“山有木兮木有枝”的悲劇，只因不愿再錯(cuò)過自己一生中最愛的人。不知乘月幾人歸，落花搖情滿江樹。也許在無數(shù)個(gè)日日夜夜的念想后，少年會(huì)乘一支輕蒿，從少女的夢(mèng)中，跳入少女的身畔。相信所有讀者，在讀到小說結(jié)尾的時(shí)候，都會(huì)默默為翠翠與二老祈禱祝福。
品讀這樣的愛情故事，是對(duì)心靈的一種洗滌，也更會(huì)令人相信田園牧歌般的愛情。如今在浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中，人們步履匆匆，恬靜安然的心靈似乎與我們漸行漸遠(yuǎn)。再難尋得翠翠與二老這般浪漫而永恒的愛情。多少人對(duì)待愛情時(shí)只一次碰壁便心灰意冷，就此罷手。可難道春花開落，更是春風(fēng)來去，便了卻芳華?其實(shí)《邊城》中從頭到尾，翠翠對(duì)二老從來都是因害羞而故作冷漠，而二老卻始終以笑相迎，以情相待。春花開落，春風(fēng)來去，正如一時(shí)的冷落，并不會(huì)了卻芳華與真情。也許在以滿腔熱情相待以后，心之所向終會(huì)悄然而至。況且生活中的愛情少有轟轟烈烈的一見鐘情，更多的是耐心陪伴的細(xì)水長流?？v使二老與翠翠這樣翩若驚鴻的一見鐘情尚且需要堅(jiān)持與等候，那我們尋常人的感情不就更需要這樣的熱忱了嗎?都說前世幾百次的回眸，換來今生一次的擦肩而過。難道值得你前世眾里尋千百度的她，就不值得你今生奉之為旗向永恒開戰(zhàn)?往往，最痛恨的不是錯(cuò)過，而是讓愛情從指間劃走的遺憾。
有時(shí)，短暫的錯(cuò)過、離別，是為了更好的重逢。陌上春雪，花開復(fù)又醒，人間真情，離別復(fù)重逢?！熬晕从袣w期，正如花開無期。但因?yàn)槲抑?，花一定?huì)開，所以，我一定會(huì)等你回來?！?/p>
邊城讀后感范文(五)
邊城此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛，可能因?yàn)閺男∫彩情L在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文，就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
但是作為一個(gè)水平有限的學(xué)生，分析它的象征，實(shí)在一件過于高難度的行為，況，70年來，人們所通讀透解，加上沈從文先生自己也提過一二，具體他指的是何物，所以我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
故此，我將試著談?wù)撐业母惺?，沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?/p>
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物，河流，山，渡頭，渡船，竹林，茅屋，小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可見，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。
最有說服力的，就是文中所說的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過著如此人性化的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。
文中處處不點(diǎn)出邊城的不功利，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛。
下面我重點(diǎn)分析一下爺爺?shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不愛錢”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所推崇，提起渡船，無人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具權(quán)威性的東西，所以下意識(shí)的拿來“恫嚇”翠翠。
文中描述了當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)系時(shí)，爺爺?shù)奶幚矸绞健?一定是互相推諉，仿佛錢是人人都不要的東西般，在這些爭(zhēng)執(zhí)里，誰要是最后占了錢的便宜，誰就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情，有時(shí)也是如此。互相推諉前遍，來來去去沒個(gè)停，有時(shí)甚至擲錢與地上，而人奔走開了。
文中也安排了幾個(gè)推錢的場(chǎng)景，讀來就如生活中發(fā)生的事般真實(shí)。令人印象最深的就是與屠夫的爭(zhēng)執(zhí)，還有一個(gè)定要留錢的擺渡客。沈先生對(duì)此類場(chǎng)景津津樂道，可見他對(duì)這種風(fēng)情的喜愛。人人以情義為重，一不要錢為榮，這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。
但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢(shì)利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒有說誰的錯(cuò)，我是說，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會(huì)以為是喜劇。嫁大老，沈先生對(duì)大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質(zhì)，出走，則如魯迅言，不是回來，就是墮落。以上象征，是他人觀點(diǎn)，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局，用他自己的話說，她其實(shí)竭力呵護(hù)著他們。因此，邊城以等待做結(jié)局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者，沈先生在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
看看我們周圍的世界，翠翠所象征的文化，到了今天，真的得到好的出路了嗎?或許，得到了拯救，或許，只留下了殘跡而已。
或許，只有沈先生的碑文永留世間——照我思索，能理解我;照我思索，可理解人。
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