教會文學的名詞解釋

　　教會文學：是中世紀歐洲盛行的正統(tǒng)文學，取材于《圣經》，體裁有圣經故事、對徒傳、禱告文、贊美詩、宗教劇等，主要作者是教會僧侶，主要內容是贊美上帝的權威和歌頌圣徒的德行，宣揚禁欲主義和來世主義思想，手法以夢幻、寓意和象征為主。

　　教會文學的背景

　　中世紀是指公元476年日耳曼人滅亡西羅馬帝國開始至14世紀的文藝復興為止的__文化統(tǒng)治時期。教會把一切文化都納入神學的范疇，為宗教服務。這種唯我獨尊的統(tǒng)治現實，嚴重束縛了文化的發(fā)展。歐洲中世紀是基督__紀，這一時期長達千年之久，基督__播對文學的影響至為深遠。朱光潛先生講過：詩雖不是討論哲學和宣傳宗教的工具，但是它的后面如果沒有哲學和宗教，就不易達到深廣的境界。西方文學的深廣，不僅得益于古希臘的哲學，而且從基督__中獲得了豐富的營養(yǎng)。

　　中世紀歐洲社會最重要的事件就是__最終成為歐洲占主導地位的意識形態(tài)，由此確立了歐洲文化的本質，并深刻地影響著歐洲文學。公元529年，拜占庭皇帝查士丁尼封閉了最后一所異端學校，歐洲文化被圍上了基督__籬。一千年里，基督__滲透到了社會生活的各個層面，影響了不同階層人們的思想意識，賦予了歐洲統(tǒng)一的思想背景，并與世俗政權相結合，形成了中世紀政教合一的社會結構。

　　歐洲封建社會在意識形態(tài)方面的基本特點是：__在文化、教育、哲學、文藝以至整個精神領域里，占有絕對的統(tǒng)治地位;基督__歐洲封建制度的支柱。(1405年基督__兩派分裂，西派稱為天主教)。教會思想統(tǒng)治的主要武器是《圣經》。《圣經》分《舊約》和《新約》(西方教會文學最重要的是《新約》，東方最重要的是《舊約》)。

　　教會文學的基本特征

　　1.宗教意識與反封建思想的交融。中世紀文學具有深厚的宗教色彩,教會文學占主導地位，但人們一刻也沒有停止過反封建、反宗教的思想反叛與現實斗爭，反映在文學上，就是內涵張揚原始生命偉力的人文精神的蠻族史詩，與禁欲主義分庭抗禮的騎士文學、辛辣地嘲諷宗教虛偽和封建苛政的城市文學和市民戲劇。但丁的創(chuàng)作，則代表剛剛覺醒的中古人民對未來的樂觀展望，透射出人文主義的光輝，因而充滿強烈的反封建意義。

　　2.夢幻、象征手法與寫實傾向的結合。在神學籠罩下的中世紀，一切都禁錮在象征與神秘之中。文學創(chuàng)作追求一種縹緲、虛幻、難以捕捉的夢境及癲狂的感情，大量使用象征、寓意和夢幻手法。中古后期，文學已經開始直面現實人生，寫實傾向明顯加強。諷刺故事詩和市民戲劇，充滿了一種針砭時弊、抨擊宗教偽善和封建統(tǒng)治的現實精神。

　　3.主流文學與民間文學的相互滲透。教會文學、騎士文學、英雄史詩和城市文學等組成了文學的主潮,騎士文學中的優(yōu)秀作品也大多師承民間文學創(chuàng)作，體現了人民群眾喜聞樂見的藝術風格。還出現了建構民族文學語言的趨向，很多作家嘗試用方言創(chuàng)作，如但丁的《神曲》。

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