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新月詩(shī)派的名詞解釋_發(fā)展歷程_影響

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  新月詩(shī)派的名詞解釋

  新月社成立于1924年,是五四后的一個(gè)重要的文化團(tuán)體。新月社的活動(dòng)始于1923年的北京,主要成員包括胡適、梁實(shí)秋、聞一多、陳源等,多系英美留學(xué)生。

  新月詩(shī)派的發(fā)展歷程

  新月派:現(xiàn)代新詩(shī)史上一個(gè)重要的詩(shī)歌流派,該詩(shī)派大體上以1927年為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期自1926年春始,以北京的《晨報(bào)副刊 詩(shī)鐫》為陣地,主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢(mèng)葦?shù)取K麄儾粷M于“五四”以后“自由詩(shī)人”忽視詩(shī)藝的作風(fēng),提倡新格律詩(shī),主張“理性節(jié)制情感”,反對(duì)濫情主義和詩(shī)的散文化傾向,從理論到實(shí)踐上對(duì)新詩(shī)的格律化進(jìn)行了認(rèn)真的探索。聞一多在《詩(shī)的格律》中提出了著名的“三美”主張,即“音樂(lè)美、繪畫美、建筑美”。因此新月派又被稱為“新格律詩(shī)派”。新月派糾正了早期新詩(shī)創(chuàng)作過(guò)于散文化弱點(diǎn),也使新詩(shī)進(jìn)入了自覺(jué)創(chuàng)造的時(shí)期。1927年春,胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人創(chuàng)辦新月書店,次年又創(chuàng)辦《新月》月刊,“新月派”的主要活動(dòng)轉(zhuǎn)移到上海,這是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年創(chuàng)刊的《詩(shī)刊》季刊為主要陣地,新加入成員有陳夢(mèng)家、方瑋德、卞之琳等。后期新月派提出了“健康”、“尊嚴(yán)”的原則,堅(jiān)持的仍是超功利的、自我表現(xiàn)的、貴族化的“純?cè)?rdquo;的立場(chǎng),講求“本質(zhì)的醇正、技巧的周密和格律的謹(jǐn)嚴(yán)”,但詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)、抒情方式與現(xiàn)代派趨近。

  人們看待徐志摩及其創(chuàng)作總是把他與新月派連在一起的,認(rèn)定他為新月派的代表作家,稱他為新月派的“盟主”,這是因?yàn)樾略屡傻男纬芍敝料?,都與他發(fā)生著密切的關(guān)系,他參與了新月派的整個(gè)活動(dòng),他的創(chuàng)作體現(xiàn)了新月流派鮮明特征。

  從成立新月社到逐步形成一個(gè)文學(xué)流派——新月派,歷時(shí)約十年,徐志摩始終在其中起著重要的作用。

  1923年春上,徐志摩在北京辦起了俱樂(lè)部,編戲演戲,逢年過(guò)節(jié)舉行年會(huì)、燈會(huì),也有吟詩(shī)作畫,徐志摩出于對(duì)印度詩(shī)人泰戈?duì)栆槐驹?shī)集《新月》的興趣,提名借用“新月”二字為社名,新月社便因此而得名。

  1925 年以前,徐志摩自己除了作詩(shī)以外,還聯(lián)絡(luò)新月社成員從事戲劇活動(dòng)。1925年10月,徐志摩接編《晨報(bào)副刊》,并于1926年4月1日,創(chuàng)辦了《晨報(bào)詩(shī)刊》,這時(shí),聞一多已由美國(guó)回國(guó)并參加了《詩(shī)刊》的編撰工作。除第三、四兩期由聞一多和第五期由饒孟侃負(fù)責(zé)編輯外,其全各期均由徐志摩主編。發(fā)表的《詩(shī)刊弁言》和《詩(shī)刊放假》也是徐志摩執(zhí)筆。《詩(shī)刊》的撰稿人努力于中國(guó)新格律詩(shī)的創(chuàng)作和關(guān)于詩(shī)藝的探討,所以,《晨報(bào)詩(shī)刊》的創(chuàng)辦,標(biāo)志著以“使詩(shī)的內(nèi)容及形式雙方表現(xiàn)出美的力量,成為一種完美的藝術(shù)”(于賡虞:《志摩的詩(shī)》)的詩(shī)歌流派——新月詩(shī)派的形成。

  1927年春,新月社一些成員由于政治形勢(shì)的變化及其它種種原因,紛紛聚集到上海。此時(shí),徐志摩也與陸小曼結(jié)婚并移居上海。徐志摩四出訪友,奔走聯(lián)絡(luò),與聞一多、胡適、邵洵美、梁實(shí)秋、余上沆、張禹九等在上海環(huán)龍路環(huán)龍別墅辦了個(gè)新月書店,由胡適任董事長(zhǎng),余上沈任經(jīng)理,后由張禹九接任。

  1928年3月,徐志摩一邊在光華大學(xué),東吳大學(xué),大夏大學(xué)等校擔(dān)任教授工作,一邊又創(chuàng)辦了《新月》月刊。《新月》一共出刊四卷四十三期,至1933年6月終刊,不僅刊出新月派成員的著作,其中也有郁達(dá)夫、巴金、丁玲、胡也頻等思想傾向進(jìn)步的作家作品。不過(guò),這已是新月派活動(dòng)的后期,后期新月派,其成員雖各有差異,就其整個(gè)政治傾向而言,卻是日趨反動(dòng)。但是新月派從事詩(shī)歌創(chuàng)作,研討新詩(shī)的這條“連索”似乎還沒(méi)中斷。

  1931年1月20日,徐志摩與陳夢(mèng)家、邵詢美等又辦了一個(gè)《詩(shī)刊》季刊,出了四期,陳夢(mèng)家在1931年9月,從《晨報(bào)詩(shī)刊》、《新月》月刊和《詩(shī)刊》上選了十八家詩(shī)人八十首新詩(shī),編成一本《新月詩(shī)選》,從這些待作中,多少可以見(jiàn)出新月詩(shī)派的基本面貌和特色。

  1931年11月19日,徐志摩因飛機(jī)失事而去世,新月派為梁實(shí)秋、胡適等人所左右,到了1933年6月1日,《新月》出至四卷七期而???,隨后,它也便銷聲匿跡了。

  綜上所述,從新月社的成立及至新月派的形成和它的主要活動(dòng)(尤其是文學(xué)方面的活動(dòng)),徐志摩在其中都起著主角的作用,他確實(shí)是新月派的代表人物,他對(duì)新詩(shī)發(fā)展曾經(jīng)起過(guò)一定的推動(dòng)和影響作用。但是,他們過(guò)分地追求形式和格律,又走向歧路,尤其是徐志摩到后期思想和創(chuàng)作都發(fā)生危機(jī),他發(fā)出悲嘆:“一年,又一年,再過(guò)一年,新月望到圓,圓望到殘。”(《愛(ài)的靈感》)

  到了1933年6月,隨著《新月》月刊的??略屡傻恼麄€(gè)活動(dòng)也就中止了。

  2014年2月11日,年僅19歲的作家、詩(shī)人程杰公開(kāi)發(fā)文《呼喚第二輪新月》,正式標(biāo)志消失了80年的新月詩(shī)派以新的面貌再次出現(xiàn)在中國(guó)文壇。

  新月詩(shī)派的影響

  (1)新月詩(shī)派的新格律詩(shī)理論出現(xiàn)在中國(guó)新詩(shī)藝術(shù)迫切需要進(jìn)一步深入發(fā)展的重要時(shí)期,新月詩(shī)派主張新詩(shī)創(chuàng)作態(tài)度的理性和嚴(yán)謹(jǐn),倡導(dǎo)新詩(shī)格律化,化解了白話詩(shī)的生存危機(jī)和新詩(shī)壇的混亂。

  (2)新月派在新詩(shī)史上第一次提出了完整的新詩(shī)理論,并在創(chuàng)作上進(jìn)行了卓有成效的實(shí)驗(yàn),應(yīng)當(dāng)說(shuō)新詩(shī)藝術(shù)的真正建立是自新月派開(kāi)始的,尤其是“三美理論”是在充分研究和尊重詩(shī)歌藝術(shù)內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)上建立的新詩(shī)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)新詩(shī)發(fā)展問(wèn)題的最早的、系統(tǒng)的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

  (3)新月派的詩(shī)歌理論和實(shí)踐對(duì)后來(lái)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。不僅是留下了一批膾炙人口的佳作,產(chǎn)生了像聞一多、徐志摩、朱湘、林徽因等詩(shī)壇上耀眼的星辰,更在于催生了新的詩(shī)派——現(xiàn)代主義詩(shī)派 。

  (4)新世紀(jì),以程杰為代表的新月詩(shī)派必將在中國(guó)文壇再畫上濃墨重彩的一筆。

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