運氣真的只是偶然嗎？運氣從何而來？我們一起來了解吧

　　1992年，當(dāng)時還是服務(wù)員的Archie Karas啟程去了拉斯維加斯。1995年，他把50美元變成了4千萬美元，創(chuàng)造了賭博史上最長的連贏記錄。我們大多數(shù)人都拿這件事當(dāng)運氣非常好的典型案例，或是說Archie這個家伙運氣真是好。但是冷靜的統(tǒng)計學(xué)家會嘲笑我們這些俗人的迷信想法，科學(xué)家總是更加理智地想要用數(shù)據(jù)、科學(xué)推算來證實 Karas身上到底發(fā)生了什么。由于這么多人的隨機(jī)數(shù)據(jù)很大，在任何賭場上都可能發(fā)生任何事情。稱呼在隨機(jī)事件中受益的人為幸運只是在已經(jīng)發(fā)生的事實上貼標(biāo)簽而已。

　　研究運氣只是在所有的可能事件里研究最重要的那種情況：我們要如何解釋我們身上發(fā)生的事以及我們是否會在愛情、事業(yè)、運動、賭博及生活的某一領(lǐng)域成為贏家?最新研究表明，運氣不僅僅會在事后表現(xiàn)出來也不是我們以為的某種東西/模式能給我們帶來好運(比如黃色毛衣會給我?guī)硇疫\)。幸運的構(gòu)造并不是個神話。

　　相反，科學(xué)研究表明運氣可以通過以前的好運或壞運氣、性格甚至我們自己對幸運的信仰和思想來操控。我們對運氣的思想影響我們在有風(fēng)險的事情上的行為方式，我們的運氣真的掌握自己手中。雖然我們不喜歡自認(rèn)為自己是幸運的，它是一種力量，一種我們需要和它互動、塑造和培養(yǎng)的力量。哪怕你認(rèn)為好運的根本來源是神，卻不能否認(rèn)它真的能幫助我們改變在這個世界的命運。

　　運氣是看事的視角和觀點：如果2001年的9月11日上午，某個本該在紐約世貿(mào)中心辦公的世俗人剛好外出開會去了，他可能只是簡單地需要感謝生活賜予他活著的機(jī)會而沒有其他更深的意義。而如果是一個印度人，他可能會覺得他是善有善報。一個_會說是上帝關(guān)心他，幫助他躲過一劫。一個神秘主義者可能會堅信他出生于幸運之星，而其他人生來就有一雙綠色的眼睛。

　　在我國傳統(tǒng)里，運氣是一種內(nèi)在特質(zhì)，與智力、樂觀類似。加州大學(xué)洛杉磯分校的管理學(xué)專家Maia Young說：“我媽媽以前常常對我說‘你有個幸運的鼻子，因為在中國傳說里這樣的鼻型是幸運的。’”Young在美國中西部地區(qū)長大，隨著年齡增長她漸漸明白美國人經(jīng)常說的好運是會在特定的時期降臨到同一個人身上的，是“我在那次測試?yán)镒哌\了”而不是‘我去面試的路上遇到了堵車’。與她媽媽在她身上看到的不變的、穩(wěn)定的好運是不一樣的。

　　Young說：“這(鼻子)是我私人所有物，我需要的還有更多而不僅僅是這無聲的運氣?！彼裏o法擺脫不同于別人的鼻子，你可能覺得有幸運的鼻子的人可以不用擼起袖子努力工作?！昂伪啬?”但是關(guān)于運氣還有另一種文化差異。Young介紹，在中國文化中，運氣和努力是可以攜手并進(jìn)的，兩者在同一信仰中兼容。

　　另一邊，，因為西方人對努力和運氣的看法是不一樣的，他們是有點自我矛盾的。他們可能會祈禱自己擁有好運也會為自己關(guān)心的人虔誠祈求好運降臨，但是他們有時候就是不想認(rèn)為自己是幸運的，寧愿人們說那是他們付出努力后所應(yīng)得的。他們生活的世界里既不全是偶然也不全是精英管理，導(dǎo)致運氣和努力產(chǎn)生復(fù)雜的碰撞。比如：當(dāng)一個朋友進(jìn)入了頂尖的法學(xué)或醫(yī)學(xué)院，我們可能會說：“恭喜!你堅持下來了，這是你應(yīng)得的?！倍绻麤]考上，我們可能會說：“其實你們所有人具備入學(xué)資格，這個結(jié)果是他們隨機(jī)選取出來的?！?/p>

　　研究運氣的科學(xué)家經(jīng)常會著重注意體育賽事，即便是最注重技巧的賽事里也是需要一點運氣助力的，結(jié)果也很容易估量出來。在這個領(lǐng)域最常備研究的包括好彩頭，運氣好的運動員看起來似乎處于興奮狀態(tài)，它的官方術(shù)語也叫“熱手效應(yīng)”(hot hands effect，熱手效應(yīng)來源于籃球運動，指比賽時如果某隊員連續(xù)命中，其他隊員一般相信他“手感好”，下次進(jìn)攻時還會選擇他來投籃，可他并不一定能投進(jìn))1985年，斯坦福大學(xué)心理學(xué)家Thomas Gilovich、Robert Vallone和Amos Tversky發(fā)表了一篇具有里程碑意義的論文，他們在文中聲明熱手根本不存在，這只是人們根深蒂固的想要讓它模式化的錯覺。運動員和球迷都對這個理論有爭議，而研究員們堅持他們的想法是“熱手謬誤”(一種機(jī)率謬誤，主張由于某件事發(fā)生了很多次，因此下次很可能再次發(fā)生)。

　　直到去年，哈佛大學(xué)的三個學(xué)生Andrew Bocskocsky、John Ezekowitz和Carolyn Stein為熱手效應(yīng)否認(rèn)者帶來了大麻煩。他們認(rèn)為，一個運動員“熱”起來了之后會鼓勵他完成更多更難的投籃，而這與熱手效應(yīng)抵消了。學(xué)生們搜集了 2012~2013年NBA賽季選手們的出手視頻，總共包含83000個鏡頭，足以觀察這些投籃的難度。他們發(fā)現(xiàn)，感覺到自己的“球風(fēng)”來了的選手的確會選擇更難的投籃，通過對幾個投籃鏡頭的難度篩選，他們發(fā)現(xiàn)了很小但是有重大意義的“熱手效應(yīng)”，那就是他們發(fā)現(xiàn)開始時間做得好的選手接下來會表現(xiàn)得更好。

　　與此同時，另一個由斯坦福大學(xué)Jeffrey Zwiebel和加州大學(xué)伯克利分校的Brett Green組成的研究小組發(fā)現(xiàn)，競爭者會對熱門選手加強(qiáng)防守以此對抗熱手效應(yīng)。以前的研究并沒有足夠數(shù)據(jù)來考慮這一因素，因此，簡單從熱門球員水平下降來判斷熱手效應(yīng)不存在站不住腳。

　　“好運孕育好運，壞運接二連三”是不是真的?

　　鑒于籃球運動研究起來障礙因素太多，Zweibel和Green決定觀察棒球比賽，對方選手對勢如破竹的擊球手造成不了多少妨礙。當(dāng)他們分析了12年來美國職業(yè)棒球大聯(lián)盟比賽數(shù)據(jù)之后發(fā)現(xiàn)，最近25次的擊球表現(xiàn)能預(yù)示他接下來的水平。他們還算出處于熱手狀態(tài)的運動員比其他人高30%的幾率完成本壘打。所以他們定下結(jié)論：幸運的連勝是真實的，不是假象。

　　不過原因是什么呢?是幸運本身影響的還是其他的什么? 可能是勝算。這是倫敦大學(xué)學(xué)院的研究員Juemin Xu和Nigel Harvey研究了輸贏的傾向之后得出的結(jié)果。他們分析了大概50萬的體彩數(shù)據(jù)(由網(wǎng)上博彩公司提供)，發(fā)現(xiàn)一直連勝的勝率比敗率更高，而一直失敗的失敗率也要高于50%。

　　比如，一個賭徒剛剛?cè)〉昧巳B勝，那他第四把的成功率就在67%，而如果他第四把又成功了，第五把的成功率就在72%。而第一把輸?shù)娜?，第二把勝算只?7%，第二把再輸?shù)谌褎俾手挥?5%。你說好運帶來好運，壞運接二連三這種事，是不是就和富人越來越富，窮人越來越窮一樣的道理?

　　Juemin Xu和Nigel Harvey的研究并沒有在此止步，他們還發(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象背后的原因：賭徒自己造成的。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)意識到自己贏了的時候會做更安全的賭博，做好幸運之神不眷顧自己的壞打算。換句話說，他們不相信自己的熱手會一直發(fā)熱。而輸?shù)囊环接植灰粯恿?。因為堅信幸運女神一定會降臨，他們陷入了賭徒謬誤(亦稱為蒙地卡羅謬誤，是一種錯誤的信念，以為隨機(jī)序列中一個事件發(fā)生的機(jī)會率與之前發(fā)生的事件有關(guān)，即其發(fā)生的機(jī)會率會隨著之前沒有發(fā)生該事件的次數(shù)而上升)，在這樣的心理下做出更加冒險的選擇。結(jié)果顯而易見，贏的人一直贏(即使他們贏的數(shù)目不大)，輸?shù)娜艘惨恢陛?。風(fēng)險投資比安全的更不那么可能帶來回報。賭徒們因為連勝改變了他們的行為，這又給他們帶來了更長遠(yuǎn)的勝利。

　　那么，如果說行為影響運氣，認(rèn)為自己很幸運的人會不會和其他人表現(xiàn)得不一樣呢?一項有Maia Young參與的2009年研究給出了答案。這項研究想要看看學(xué)生們會不會在自身擁有某些(幸運)特征的時候堅定地相信自己有穩(wěn)定的好運。她發(fā)現(xiàn)了信仰與 (相對)穩(wěn)定好運的關(guān)系，測量了他們的獲得與動機(jī)(包括學(xué)生們會堅持完成艱苦的任務(wù)或是從挑戰(zhàn)性的任務(wù)開始)。結(jié)果似乎幸運的人都是積極進(jìn)取的實干家。 Young說：“我們發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為自己又穩(wěn)定好運的人會選擇更難的目標(biāo)并堅持不懈地完成。如果你認(rèn)為運氣是偶然發(fā)生的、不能依賴它，那你可能會不那么堅持做艱難、有挑戰(zhàn)性的事情?！?/p>

　　幸運的人可能會成為生活在的贏家，但他們明朗的外貌可能會讓他們在拉斯維加斯遇上麻煩

　　Young 的發(fā)現(xiàn)與前魔術(shù)師Richard Wiseman的論點吻合。Wiseman現(xiàn)在是英國赫特福德大學(xué)(University of Hertfordshire)的公共心理學(xué)教授，也是2003版《The Luck Factor》的作者。他認(rèn)為，看待運氣最好的方式是把它當(dāng)做穩(wěn)定特質(zhì)，這里說的穩(wěn)定特質(zhì)不是指與生俱來的，而是可以培養(yǎng)的特質(zhì)。Wiseman找了 400個認(rèn)為自己一直很幸運或一直很倒霉的人作為研究主體，他發(fā)現(xiàn)幸運的人更善于創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)機(jī)會(比如在咖啡廳會見一個非常重要的商人)，他們會聆聽自己的直覺，有積極樂觀的期望從而創(chuàng)造能夠自我實現(xiàn)的目標(biāo)，對生活給予的考驗?zāi)軌蜉p松面對、快速適應(yīng)。而倒霉的人則相對更緊張、焦慮。

　　Wiseman打破了幸運組的連勝，在行為上干預(yù)他們。比如讓他們想象如果面臨厄運了他們的生活會變得多么糟糕與不幸，或者直接地讓他們改變?nèi)粘Ｉ睢＝Y(jié)果，80%的不幸之人都反映說只過了一個月就對生活更滿意、更樂觀，而且覺得自己變得更幸運了。

　　一個人對幸運思考得越深入，對它有新的見解，它的悖論垮塌的也就越多。樂觀的看待問題是Wiseman認(rèn)為的幸運的人擁有的素質(zhì)。但這又與之前提到的倫敦大學(xué)學(xué)院對賭徒做的研究結(jié)果不一樣，賭徒的連勝是因為悲觀心理，所以做出更安全的決定。所以，Wiseman認(rèn)為的幸運之人在生活中可能是贏家，但在賭博界可能就會反過來了。

　　所以，這就是Archie Karas身上、心理發(fā)生的。很多人可能只看到故事的開頭認(rèn)為他是幸運的人，卻沒注意到結(jié)尾：僅僅在他贏了4千萬美元的三個星期后，他把錢輸光了。他的 “幸運”變成賠了50美元。這還不止，悲傷的結(jié)局還在后面。2013年，Karas被指控盜竊、欺詐以及在加州一個賭桌上出老千。但就在去年的11月，幸運女神又對他露出了微微一笑：他被判緩刑，暫時躲過了3年的牢獄之災(zāi)。不過，事情總是比我們想象的更糟糕不是嗎?