魯迅的《孔乙己》是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的辛辣諷刺。下面是為大家整理的孔乙己諷刺了什么，喜歡可以收藏分享。

孔乙己諷刺了什么

魯迅在《孔乙己》諷刺了孔乙己這個(gè)人物，還諷刺了諸多科舉遺老，同時(shí)也狠狠批判了科舉制。

魯迅在《孔乙己》諷刺的自然是孔乙己。孔乙己其人好吃懶做，學(xué)問(wèn)不見(jiàn)有多少。是科舉制下常見(jiàn)的“老童生”，孔乙己從七歲開(kāi)蒙到年屆五十都還沒(méi)學(xué)利索四書(shū)五經(jīng)和八股文章，不是讀書(shū)的料?？滓壹杭幢闳绱巳宰栽偂白x書(shū)人”，穿長(zhǎng)衫來(lái)和“短打扮”們區(qū)分自己，“偷書(shū)”說(shuō)是“竊”，說(shuō)是“讀書(shū)人的事”，最后被同穿長(zhǎng)衫的丁舉人給打斷了腿。

孔乙己其實(shí)也是對(duì)當(dāng)時(shí)(1919年)仍存在的諸多科舉遺老的暗諷，其次批判了當(dāng)時(shí)的科舉制。清末科舉制的考試內(nèi)容只有四書(shū)五經(jīng)，雖然美名曰是圣人之言，可教出來(lái)的都不能稱為讀書(shū)人。孔乙己偷書(shū)自我狡辯為“竊書(shū)”，丁舉人蠻橫殘暴。這些人經(jīng)世濟(jì)民是不可能了，讀書(shū)人的美德與風(fēng)骨已然蕩然無(wú)存。直揭科舉制的腐朽之處，一無(wú)法提升才干，二無(wú)法培養(yǎng)美德?？婆e制已于社會(huì)進(jìn)步無(wú)益，束縛人的思想和擠壓人的天性。

魯迅筆下的孔乙己代表著當(dāng)時(shí)哪一類人

魯迅筆下的孔乙己代表著當(dāng)時(shí)良知尚未泯滅的底層知識(shí)分子!《孔乙己》標(biāo)志著，在西方文化殖民下的近代中國(guó)，走到窮途末路的君子之道和中華文化的全面淪陷，從此華夏大地進(jìn)入“群氓時(shí)代”。神圣高尚的東西被打翻在地，再踏上一腳!孔乙己其實(shí)是傳統(tǒng)美德、道義良知的“化身”，孔乙己是守護(hù)幾千年鄉(xiāng)土中國(guó)傳統(tǒng)文化的載道者。