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溫元帥歷史傳說事件

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溫元帥,原名溫瓊,是中國民間信仰的地方神,東岳十太保中的第一太保,影響最大,也最忙。這里給大家分享一些關(guān)于溫元帥的傳說故事,供大家參考。

一、 溫元帥基本介紹

溫元帥,姓溫,名瓊,字子玉,后漢東甌郡(浙江溫州)人。父親溫望是位儒生,憾于沒有后代,“以為非孝也”,遂與夫人張氏禱于后土娘娘。當(dāng)晚夢一金甲神,持巨斧,手托一顆明珠, 對(duì)張氏說:“我乃六甲之神,玉帝之將,欲寄母胎托質(zhì)為人”。遂委珠于其懷而醒。張氏因而懷孕。 十二個(gè)月后誕生,乃以六甲神所贈(zèng)玉環(huán)名之曰“瓊”,字“子玉”。溫瓊幼而神明,七歲學(xué)習(xí)推算星象, 十歲通儒經(jīng)傳,十九歲開始參加科舉考試,但考了多年不中。一天,忽然嘆曰:“男子漢生不致君澤民,死當(dāng)助帝誅奸滅邪,以酬吾志?!?抑郁間忽見蒼龍墜珠于前。拾而吞之。突然變幻,面青發(fā)赤藍(lán)身,英毅猱猛。東岳大帝“聞其威猛,召為“佐岳之神”。后被玉帝封為“亢金大神”,左手執(zhí)玉環(huán),右手執(zhí)鐵簡。 又奉帝旨,“為岳府猛將眾神之宗、岳班之首”。宋時(shí),位列東岳十太保之首,并為之立廟。

二、溫元帥概述

他的前身被說成是玉帝帳前的金甲神,他在青少年時(shí)其實(shí)是個(gè)書生,后來變得勇猛是因?yàn)橥塘艘活w寶珠。他的功德講得也很簡略,不如《北游記·真武神師出身傳》講得生動(dòng)感人。該書中講了個(gè)“瘟元帥”的來歷。大體于溫瓊相同,但名字作雷瓊,成神的經(jīng)過也有區(qū)別:卻說玉帝一日升殿,斑竹村中灶君出班奏說:“斑竹村中有三百灶火,百姓俱不行善, 惡人為生,作惡非常,不信天地?!庇竦勐勛啻笈骸皽?zhǔn)奏。即宣行瘟使者鐘仕貴,領(lǐng)旨降凡行瘟,滅了斑竹村一村人民?!笔速F領(lǐng)旨出朝,下中界,土地迎接。鐘瘟神曰:“玉帝聞奏大怒,說這一村人民不信善事,可滅,差某下凡,你可將我此藥明日巳時(shí),放于各井中,于眾人飲水,則盡瘟死他一村人民?!蓖恋胤A曰:“這里人果不信善,該滅,其中只有一人,姓雷名瓊,賣豆腐為生。其人為人心好,常種善根。施舍心重,此人不可害他。”使者曰:“善人當(dāng)救,余者不可賣放?!睂⑺幏愿劳恋?。 土地接了藥,變一老人,去到井邊等候。正遇雷瓊來打水作豆腐,土地于瓊背后曰:“此水你多擔(dān)些去,明日巳時(shí),此水放藥,吃人會(huì)死,吃不得?!杯偮犚娀仡^一看,不見其人,瓊大驚,心中忖曰:“若天降之神,明日入藥于井,害卻一村之人,吾安可知而隱之。偷存自己性命?不若寧作我死,倘若救得一村人,亦是一件陰功。古云:‘寧可信其有,不可信其無?!贝稳兆蕴旃庖黄穑敝辆叺群???垂缪苑?果見一老人,手拿一包藥而來,正欲放入井中。瓊向前一搶在手,土地大驚,正欲搶回,那男子一氣吞下,即時(shí)瘟死于地,四肢青黑。土地大驚,即時(shí)帶此男子三魂七魄,上天宮去見玉帝。玉帝聞奏感嘆,封雷瓊為威靈瘟元帥,頭戴百姓帽,賜金花一朵,金牌一面,內(nèi)有四字“無拘霄漢”,出入天門無忌,下界助師。雷瓊謝恩奏帝,赦一村人民。玉帝準(zhǔn)奏。雷瓊回轉(zhuǎn)斑竹村,托村中人夢,個(gè)個(gè)改過行善。 這位瘟(溫)元帥真是個(gè)殺身成仁、舍身取義的好漢!他死后到陰間擔(dān)任要職,協(xié)助東岳大帝工作,應(yīng)該是很稱職的。

三、 溫元帥歷史傳說

溫州的東岳爺——忠靖王,是中國民間信仰的地方神。是由道道地地的溫州人上升為神的。據(jù)明宋濂《忠靖王碑記》載:“忠靖王姓溫名瓊,溫州平陽人。唐長安二年生,至二十六歲,因舉仕不第,幻化為神,為民除災(zāi)害。”《岐?,嵳劇氛f是“平陽白石街人也。”

但中國民間的傳說更富人文色彩:平陽縣有個(gè)不第秀才,叫溫瓊(也有說叫凌原)。某晚,因夜讀,聞窗外有人竊議:“這井汲水的人多,放這里大有功效?!绷璩鋈ビ^看,而無所見,后捂此為疫鬼。至晨,凌站在井欄邊,阻人汲水,眾不信,凌乃投井而死,以表心跡。后經(jīng)眾人撈起,全身中毒發(fā)藍(lán)。后封忠靖王,為泰山神所部的元帥,所供神像為藍(lán)面、藍(lán)手、藍(lán)臉。因?yàn)槭菧刂萑?,賜姓溫,俗稱“溫元帥”,為驅(qū)疫之神,通常又叫東岳爺。每年三月初,“中國民間必請(qǐng)王出廟,巡行城內(nèi)外,以驅(qū)瘟疫?!弊C之孟劍秋《東甌軼事隨筆》:“此間東岳即杭所謂溫元帥者,溫元帥本青臉也?!惫省赌可従饶笐蛭摹返?5折有“末扮藍(lán)面溫元帥執(zhí)查槌舞上?!睂?shí)則鹿城區(qū)東岳殿巷東岳廟里的溫忠靖王就是藍(lán)面的,可見中國民間傳說是有事實(shí)根據(jù)的,絕非主觀臆造。 按理說,溫元帥“青面睜目狀”是其本來面目,他是因吃了瘟藥(一說寶珠)而瘟死才變成可怕樣子的,明清的一些水陸畫、鬼神畫中的溫元帥就是青面睜目模樣。其實(shí),不管面兇面善,要緊的懲惡扶善,主持正義。

溫州的溫忠靖王是由地地道道的溫州人上升為神,折射和反映了溫州地區(qū)民間的神信仰,“神”實(shí)是人的人格化,由于他生前為人民做了好事,死后人民敬仰他、紀(jì)念他、祭祀他,體現(xiàn)并傳承著一種文化觀念和人文精神。


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