陸吾這個天帝的大管家，是位盡職盡責(zé)神明，這位掌管“帝之下都”還兼管“天之九部”。這里給大家分享一些關(guān)于陸吾的傳說故事，供大家參考。

一、陸吾基本介紹

陸吾即肩吾，中國古代神話傳說中的昆侖山神明，人面虎身虎爪而九尾。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“西南四百里，曰昆侖之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪;是神也，司天之九部及帝之囿時。”郭璞注： “即肩吾也。莊周曰‘肩吾得之，以處大山’也?！标懳嵘裾乒苓@“帝之下都”，還兼管“天之九部”。

二、陸吾概述

《山海經(jīng)·西次三經(jīng)》：“昆侖之丘，是實惟帝之下都。神陸吾司之。”它的樣貌是長著九條尾巴的虎身頂著一顆擁有銳利目光的人頭，它的職責(zé)是管理天之九部和天帝園圃的時節(jié)。根據(jù)郭璞的注解可以很清楚的知道，陸吾的位格較高，除了掌管天界九個區(qū)域的界限之外，能夠料理天神花園的時節(jié)，因此它絕不是園丁，而是類似中央空調(diào)隨時調(diào)節(jié)氣溫的存在。所謂天之九部，就是整個上層宇宙。天帝的苑圃、懸圃的時令與節(jié)氣，也歸他管，堪稱是天帝的大管家。陸吾的南邊，有著六個頭的樹鳥，以及蛟龍、大蛇、豹子、還有連名字都說不清楚的各種植物、動物等等。

在陸吾的周圍，環(huán)繞著一些神異的精靈。其中有一群名叫“土縷”的神獸，它像羊而長著四只角，它不吃草而吃人。有一群名叫欽原的神鳥，它像蜂一樣蜇人，但大如鴛鴦。被它一蜇，任何鳥獸都會死去，任何喬木都必枯萎。有一種名叫沙棠的果子，類似李子而無核，人吃了它，可以飄洋過海，踏水不溺。昆侖山的西邊，有神異的鳳凰、鸞鳥。它們頭上帶著蛇，腳下踩著蛇，胸部還盤踞著赤蛇。昆侖山的北邊有珠樹、文玉樹、琪樹、不死樹等神異植物。昆侖山的東邊有一大群希望能攀援天梯，以此溝通神人的巫師。比如巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相等等。他們互相環(huán)繞在一起，每個人手中都握著不死之藥，希望能抗拒凡人的死亡，祈求復(fù)活。

三、陸吾歷史傳說

由虬龍化而成的大禹，不僅承繼了父親鯀的非凡能力，而且立下志愿，要繼續(xù)完成父親的治水事業(yè)。也許天帝對自己降下洪水懲罰人類的做法漸漸有些悔悟，或更有可能被鯀、禹父子不屈不撓的精神震動。所以當(dāng)禹上天庭要求討回息壤治理洪水時，天帝立時換了一副面孔，不僅將息壤送給了大禹，而且順?biāo)浦?，任命他到下方去治理洪水，并還應(yīng)大禹請求，派“應(yīng)龍”，“陸吾”做他的助手。

禹接受天帝任命到下界治水，這可惹惱了水神共工。共工自持自己也是奉天帝旨意興風(fēng)作浪，正當(dāng)他神威大顯之時，豈肯俯首聽命于乳臭未干的大禹。于是，共工奮起神力，挾洪水從西方振淘而來，大水一直淹至“空桑”，即今天的山東曲阜，誓與大禹一比高低，可見當(dāng)時整個中原都是一片大海。應(yīng)龍，陸吾也奮起神力，努力抵擋水神共工，傳說陸吾與共工九戰(zhàn)皆敗，但是卻為大禹爭取了時間。大禹發(fā)出號令，在“茅山”會聚群神，共同商討征伐共工大計。自此茅山也就改名“會稽山”了，即所謂“會聚計議”的意思。諸神接令后，不敢怠慢，都如期赴會，只有巨神“防風(fēng)氏”姍姍來遲。大禹怪他不受約令，便把防風(fēng)氏斬首示眾，借以整肅紀律，威令諸神。共工和天下群神作對，自然不會有好結(jié)果，不久就被大禹趕跑了。共工手下頭號兇神，一個蛇身九頭的怪物——“相柳”也被大禹殺死了。

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