高中語(yǔ)文教案通用模板（5篇）

語(yǔ)文教案是教師進(jìn)行教學(xué)的指導(dǎo)和組織工具。它規(guī)劃了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式等，幫助教師有條理地組織教學(xué)活動(dòng)，確保教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性。今天小編在這給大家整理了一些高中語(yǔ)文教案通用模板，就讓我們一起來(lái)看看吧！

高中語(yǔ)文教案通用模板精選篇1

知識(shí)與技能：

⒈了解和掌握書序的特點(diǎn)。

⒉掌握文言詞語(yǔ)：咸、畢、惠、信、興等詞的意思和用法。

3.了解課文中的詞類活用，成份省略等語(yǔ)言現(xiàn)象。

過(guò)程與方法：⒈理清文章的思路結(jié)構(gòu)，把握文章的意旨。

⒉背誦課文，培養(yǎng)熟記能力。

⒊鑒賞本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

⒋體會(huì)本文文筆洗練，自然清新的風(fēng)格及敘、議巧妙融合的藝術(shù)特色。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：1.體會(huì)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)以及字里行間表現(xiàn)出來(lái)的曠達(dá)胸懷。

2.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)作者感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。

重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：1.了解課文中的詞類活用以及掌握歸納多義詞的義項(xiàng)。2.體味本文文筆洗練、自然有致的語(yǔ)言特色。3.背誦課文。

難點(diǎn)：1.理解作者在文章中由喜到悲的感情變化。2.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

解決辦法：1.加強(qiáng)朗讀，在疏通文義的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀。2.組織討論，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行討論。

課時(shí)安排：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

明確目標(biāo)

1.了解作者及“序”的有關(guān)知識(shí)。

2.整體把握課文，理清思路。

3.講讀第一節(jié)。

一、導(dǎo)入新課

浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過(guò)蘭花。盡管蘭花多且香，但過(guò)了季節(jié)，很難尋覓。不過(guò)由于有了王羲之的《蘭亭集序》，蘭亭——蘭渚之亭則流芳百世，大大超過(guò)了蘭草的清香。就讓我們共同欣賞王羲之的《蘭亭集序》吧!

二、解題，介紹作者

(1)《蘭亭集序》又稱《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》。序，文體的一種，寫在著作或詩(shī)文前的文字。書序一般介紹成書的經(jīng)過(guò)、出版意旨、編次體例和作者情況等，也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。這里用以記事。

蘭亭，地名，在今浙江省紹興縣西南蘭渚，此地有亭，故稱蘭亭。東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之和謝安、孫綽等41人在蘭亭舉行盛大的文人宴會(huì)，臨流賦詩(shī)，抒發(fā)情懷后將這些詩(shī)匯集成冊(cè)，由王羲之作序，寫成本文。

(2)介紹作者及寫作目的。

王羲之，東晉瑯邪臨沂人，出身于士族名門。是我國(guó)古代的文學(xué)家和杰出的書法家。青年時(shí)有美譽(yù)，朝廷招他為侍中、吏部尚書，都辭謝不就，后任右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史。世稱為王右軍。

他寫作本文的目的有二：一是記敘蘭亭景致和宴會(huì)盛況;二是借這篇序言表達(dá)自己的觀感。全文既寫出了作者與名士的宴飲之樂(lè)，又寫出了歡樂(lè)有盡，人生短暫的感慨，是一萵流傳千古的名篇。

三、整體感知

⒈教師范讀課文，學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)音節(jié)，體會(huì)本文句法駢散并行，以散為主的特征。

⒉教師指導(dǎo)朗讀：

正音：會(huì)(ku?i)稽修禊(xì)激湍(tuān)流觴(shāng)曲水齊彭殤(sh?ng)游目騁(chěng)懷

語(yǔ)調(diào)：“永和九年……修禊事也”以中速讀。下文有關(guān)集會(huì)的文句應(yīng)以清新明快的語(yǔ)調(diào)讀出，特別重讀“樂(lè)”，以體現(xiàn)作者快樂(lè)的心境。

“固知/一/死生/為/虛誕，齊/彭殤/為/妄作?！币x出節(jié)拍，讀出批判語(yǔ)氣。“后之視今，亦猶今之視昔，悲乎!”緩緩?fù)鲁?，重音為“悲”，以后的句子以和緩低沉的語(yǔ)調(diào)讀出。

⒊學(xué)生自由朗讀課文，再一次體會(huì)本文句法駢散并行，以散為主的特征。

⒋了解“序”的體裁特點(diǎn)。

提問(wèn)、討論：本文和一般的書序有什么不同，指出本文中能體現(xiàn)“序”的特點(diǎn)的內(nèi)容。

[點(diǎn)撥]：一般的書序介紹成書的經(jīng)過(guò)、出版意旨、編次體例和作者情況等，也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。

作為書序，本書介紹了作詩(shī)的緣由(由修禊而“群賢畢至”“少長(zhǎng)咸集”)，作詩(shī)的精彩(“一觴一詠，暢敘幽情”)，成書經(jīng)過(guò)(“列序時(shí)人，錄其所述”)，本書意義(“后之覽者，亦將有感于斯文”)。

本文由宴游活動(dòng)談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生意義。這便是本文不同于一般書序之處。

⒌請(qǐng)大家以小組學(xué)習(xí)的方式，結(jié)合課下注釋，借助工具書，閱讀課文，疏通文意，不懂的地方做下標(biāo)記，一會(huì)我們共同解決。

⒍提問(wèn)：大家在閱讀的過(guò)程中有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)作者的情感是在變化著的，好請(qǐng)大家速讀課文，從文中找出體現(xiàn)作者情感變化的語(yǔ)句，并分析作者感情的變化。

(2)明確：“信可樂(lè)也”“豈不痛哉!”“悲夫!作者的情感經(jīng)歷了三個(gè)階段的變化：由樂(lè)而生痛，言痛而生感，終了而言悲，全文感情起伏，情真意切。

⒎給文章劃分段落，概括要點(diǎn)。

[明確]第一部分：敘宴集盛況。(樂(lè))

第二部分：發(fā)人生感慨。(痛)

第三部分：明作序目的。(悲)

四、賞析課文

⒈學(xué)習(xí)第第一部分，理解文意。

(1)教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞：畢、咸：全、都。修：長(zhǎng)、高。引：招致、招引。其次：其間。次，旁邊?；蒿L(fēng)：和風(fēng)。品類：指自然界的萬(wàn)物。所以：這里是“用來(lái)”的意思。極：盡。娛：樂(lè)。信：確實(shí)。

(2)請(qǐng)兩名學(xué)生朗讀第一部分。

(3)教師提問(wèn)：第二段最后一句寫到宴飲“信可樂(lè)也”，文中都寫出哪些“樂(lè)”?

明確：一是名士相聚之樂(lè)：“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集?！?/p>

二是環(huán)境優(yōu)美之樂(lè)：“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右?！?/p>

三是氣候宜從之樂(lè)：“天朗氣清，惠風(fēng)和暢?！?/p>

四是相聚狂歡之樂(lè)：“雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦是以暢敘幽情?！?/p>

(賞心、樂(lè)事、良辰、美景——四美并具。)

⒉指導(dǎo)學(xué)生背誦第一部分。

理清背誦思路：第一部分記敘了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物、周圍的環(huán)境、場(chǎng)面，最后由“是日也”領(lǐng)起描寫游人的心境，抒發(fā)集會(huì)的心情。

五、總結(jié)

作者用簡(jiǎn)潔雅凈、鏗鏘有致的語(yǔ)言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光?！俺缟骄X，氣勢(shì)高峻;茂林修竹，幽深靜謐;清澈溪流、潔凈明朗;湍急的流水，飛珠濺玉?！边@些景物清澈明朗，而又生機(jī)盎然。于是詩(shī)興大發(fā)，他們紛紛臨流賦詩(shī)，各抒懷抱。我們仿佛看到這些雅士們?nèi)逖诺娘L(fēng)度和詩(shī)意人生，這種美好的聚會(huì)自此以后成為千古美談。作者發(fā)出由衷的感嘆，“信可樂(lè)也?！边@實(shí)在是人生的極致，同時(shí)這為下文的議論和抒發(fā)感慨作了鋪墊。

六、布置作業(yè)

1.翻譯第一部分文字。

⒉結(jié)合課文，展開(kāi)聯(lián)想，寫一段文字，描寫蘭亭的美景，200字左右。

第二課時(shí)

明確目標(biāo)：1.學(xué)習(xí)第二、三兩部分并背誦。2.總結(jié)全文，鑒賞本文的藝術(shù)特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程：

一、檢查背誦第一節(jié)

二、講析第二部分：

⒈指名學(xué)生朗讀第二節(jié)，體會(huì)作者心境的變化。

⒉指名學(xué)生翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句(教師提示重點(diǎn)字、詞)。

①或取諸懷抱、悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外(或，悟，因)

②快然自足，曾不知老之將至

③及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣(之、系)

④修短隨化，終期于盡(“化”、“期”的翻譯)

⒊學(xué)生齊讀課文

⒋討論分析：

⑴提問(wèn)：本段作者是圍繞什么主題展開(kāi)議論的?是如何逐步展開(kāi)的?

明確：作者承接上文“樂(lè)”，由樂(lè)而憂，由生而死，圍繞人生重大問(wèn)題抒發(fā)感慨。

⑵由第一自然段的“樂(lè)”轉(zhuǎn)入本節(jié)的“憂”的原因是什么?請(qǐng)用文中原句回答

明確：“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡!”

⑶本節(jié)的議論與前一段的敘事是如何聯(lián)系的?

明確：首句“夫人之相與，俯仰一世”是承上段“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”而言，是承上文“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”中的“俯仰”二字推開(kāi)一步的說(shuō)法。下面承此論述了兩種人：一種是“晤言一室之內(nèi)”倦于涉獵游玩的，一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“趣舍”“靜躁”不同，但當(dāng)“欣于所遇”時(shí)都是“不知老之將至”的，隨著時(shí)間的推移，又都是情隨事遷，令人感慨的。作者在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)表議論，推進(jìn)到生死的大問(wèn)題，抒發(fā)了對(duì)“修短隨化，終期于盡”的無(wú)奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。

⒌學(xué)生試背第二部分

三、講析第三部分

(1)學(xué)生齊讀第四段

(2)指名學(xué)生口譯第四段

重點(diǎn)字詞提示：①若合一契②臨文嗟悼③一死生，齊彭殤④其致一也

(3)討論、分析：

①作者在這段中抒發(fā)了哪些感慨?

明確：一是“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”;二是“后之視今，亦猶今視昔”。

②從“臨文嗟悼”說(shuō)到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

明確：作者認(rèn)為死就是死、生就是生，二者不得等量齊觀，暗含有生之年應(yīng)做些實(shí)事，不宜空談玄理的意味。在對(duì)老莊哲學(xué)虛無(wú)主義世界觀的批判中，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)生的眷戀和熱愛(ài);當(dāng)然我們不能苛求古人，因?yàn)樽髡哒J(rèn)識(shí)的局限性，更多受到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的影響。

③如何理解這篇書序行文的巧妙?

明確：作者寫供后人閱讀的《蘭亭集序》，卻先寫閱讀昔人興感之作，由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此，為使后人也對(duì)今天的所為所思“興懷”，所以“列敘時(shí)人，錄其所述”，以便“后之覽者”也會(huì)“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及舌人有感串聯(lián)起來(lái)，巧妙地交代了詩(shī)集的由來(lái)，說(shuō)明了編集的目的。

(4)學(xué)生試背第三節(jié)。

四、總結(jié)全文(引導(dǎo)學(xué)生討論以下問(wèn)題)

(1)課文對(duì)老之將至、人生無(wú)常感嘆不已，情調(diào)有些低沉，但作者的積極情緒又無(wú)不暗含其中，你怎么看待這一問(wèn)題?

明確：第一自然段中從作者對(duì)此次宴集環(huán)境的描述可以看出作者的心情是快樂(lè)的，道出了作者對(duì)生活的熱愛(ài)之情。第二自然段，雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝、人生短促大發(fā)感慨，但字里行間、深沉的慨嘆之中，暗含著對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情，從而與第一自然段的樂(lè)生之旨相一致。第三自然段，作者在盡古人、今人、后人慨嘆人生無(wú)常的同時(shí)，批判了莊周“一生死”“齊彭殤”的虛無(wú)主義思想，這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時(shí)代是非常有積極意義的。

(2)本文文筆洗練，自然有致，體現(xiàn)在哪里方面呢?

明確：本文僅325字，文中先記蘭亭之會(huì)的概況，而后就死生問(wèn)題發(fā)表議論;雖是書序，卻以抒情筆調(diào)出之，淋漓滿紙，美不勝收;加以文筆洗練，自然有致，更足以發(fā)人深思。略舉數(shù)例如下：

1.寫景。以“崇山峻嶺，茂森修竹”寫山，以“清流激湍，映帶左右”寫水，短短的16個(gè)字就將蘭亭四周的景色寫盡，渲染了清幽的氣氛，使人心曠神怡。

2.敘事。如“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”記的是亭中游宴的情形，所用皆普通詞匯，極少形容語(yǔ)，卻將宴會(huì)進(jìn)行中所有重要的細(xì)節(jié)都寫了出來(lái)，也表現(xiàn)了與會(huì)人士的高雅情趣。

3.抒情。如“情隨事遷，感慨系之”，這是歷來(lái)膾炙人口的名句，因?yàn)樗f(shuō)出了古往今來(lái)人們的普遍感受：在回憶往事時(shí)，盡管感情上已經(jīng)發(fā)生了變化，仍免不了產(chǎn)生這樣那樣的感慨。又如“臨文嗟悼”，也寫出了許多人讀古人文章時(shí)的共同體驗(yàn)，即在感情上跟作者發(fā)生共鳴

五、布置作業(yè)

1.完成練習(xí)一二。

2.背誦全文。

六、板書設(shè)計(jì)：

蘭亭集序

王羲之

第一部分：敘宴集盛況。(樂(lè))

第二部分：發(fā)人生感慨。(痛)

第三部分：明作序目的。(悲)

高中語(yǔ)文教案通用模板精選篇2

一、 教學(xué)目標(biāo)：

1、了解朦朧詩(shī)特點(diǎn)。

2、樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。

二、導(dǎo)語(yǔ)：

本單元是詩(shī)歌單元，一路走來(lái)，我們領(lǐng)略了偉人__的萬(wàn)丈豪情;體味了詩(shī)人艾青的赤子情懷;而此刻，我們還將與一株美麗的木棉相逢，傾聽(tīng)一位不平凡的女性發(fā)出的愛(ài)情宣言致橡樹(shù)。

(板書：課題、作者)

三、設(shè)疑：一位不平凡的女性怎么會(huì)對(duì)橡樹(shù)發(fā)表自己的愛(ài)情宣言呢?

1、師簡(jiǎn)介作者(結(jié)合課文注釋①)：舒婷：中國(guó)當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物(板書)。

2、引出“朦朧詩(shī)”概念(板書：第一教學(xué)目標(biāo))，師生同看投影片：

朦朧詩(shī)產(chǎn)生于七十年代末、八十年代初，強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的自我意識(shí)。內(nèi)容含蓄雋永，形式虛實(shí)相生，它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種朦朧的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想象力，使人獲得特殊的審美享受。代表詩(shī)人有舒婷、北島、顧城等。

四、這位朦朧派代表詩(shī)人的愛(ài)情宣言到底是什么呢?

讓我們屏神靜聽(tīng)那來(lái)自心靈深處的真實(shí)表白

1、師朗誦全詩(shī)，配樂(lè)《海邊的阿狄麗娜》(或聽(tīng)錄音)

2、請(qǐng)同學(xué)就所學(xué)知識(shí)淺談：什么是愛(ài)情?

3、師略論愛(ài)情(深情地)：

有人說(shuō)，愛(ài)情就是一顆心與另外一顆心的碰撞;有人說(shuō)，愛(ài)情就是黑暗中閃閃發(fā)光的鉆石，就是撒在夜空里的一大把星星;也有人說(shuō)，愛(ài)情使人歡樂(lè)，愛(ài)情令人痛苦，愛(ài)情給人力量，愛(ài)情讓人迷惘。

是啊，因?yàn)閻?ài)情，卓文君奔向了司馬相如;

因?yàn)閻?ài)情，孟姜女哭倒了萬(wàn)里長(zhǎng)城;

因?yàn)閻?ài)情，林黛玉含恨焚詩(shī)稿;

因?yàn)閻?ài)情，祝英臺(tái)忍悲赴黃泉。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，引出了人世間多少酸甜苦辣、悲歡離合、恩恩怨怨;“愛(ài)情”因而便成了文人筆下永恒的主題，而有部電影則忍不住困惑地問(wèn)道《愛(ài)情啊，你姓什么》?!

是啊，愛(ài)情啊，你到底姓什么?

五、讓我們先聽(tīng)聽(tīng)美麗的木棉樹(shù)的回答吧!

(板書：木棉的自白)

1、她說(shuō)：愛(ài)不應(yīng)該是這樣的

⑴請(qǐng)一女同學(xué)朗讀此片斷。

⑵請(qǐng)同學(xué)討論歸結(jié)：作者否定了哪幾種愛(ài)情觀?為什么?

⑶師分析、明確：

a 首先，攀援的凌霄花。

為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧，這是一種什么樣的愛(ài)情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛(ài)情。木棉對(duì)這種愛(ài)情態(tài)度鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定，堅(jiān)決予以否定，課文中有三個(gè)字，一起讀出來(lái)絕不像!其中哪一個(gè)字可以體會(huì)到作者決心之大?絕!

b 其次，對(duì)于癡情的鳥(niǎo)兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥(niǎo)兒，木棉樹(shù)又抱有什么樣的態(tài)度呢?

課文中也有三個(gè)字，齊讀絕不學(xué)!

因?yàn)檫@種鳥(niǎo)兒是單方癡戀，只知為對(duì)方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值，不知道在愛(ài)對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”，只知依附在橡樹(shù)的陰影之中，卻不愿飛出橡樹(shù)的庇護(hù)，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?/p>

所以，這是一種“只知依附”(板書)的愛(ài)情。

c、 接下來(lái)，詩(shī)人又分別列舉了“泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨”。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對(duì)象，那么本詩(shī)中木棉對(duì)它們的態(tài)度呢?同學(xué)齊聲回答“也不止;不，這些都還不夠!”

雖然不象前兩種全盤否定，但也表示了自己的遺憾。

因?yàn)樗鼈優(yōu)榱讼饦?shù)的蓬勃生長(zhǎng)，無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)、結(jié)予，卻忘了給自己一個(gè)獨(dú)立的世界、創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì)，這種自我犧牲精神固然可嘉，卻也難免令人遺憾。

所以，這是一種“一味奉獻(xiàn)”(板書)的愛(ài)情。

d 小結(jié)：以上種種都是“世俗的愛(ài)情”(板書)，作者是持否定、批駁(板書)的態(tài)度的。在作者看來(lái)，愛(ài)情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻(xiàn)，也是不夠的。

那么，作者向往的真正的愛(ài)情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回答的呢?

2、她說(shuō)：愛(ài)應(yīng)該是這樣的。

⑴全班女同學(xué)齊讀至結(jié)尾。

⑵這一部分，詩(shī)人從哪幾個(gè)方面來(lái)寫的?(同學(xué)討論、回答)

⑶師分析、明確：

a 首先，作者強(qiáng)調(diào)的是愛(ài)的基礎(chǔ)。

“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。”這兩句指出了只有以獨(dú)立的人格、高貴的尊嚴(yán)為前提,才可以論及“愛(ài)情”，

也即強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨(dú)立、平等”(板書)。

b “根，緊握在地下

葉，相觸在云里

每一陣風(fēng)過(guò)

我們都互相致意，

但沒(méi)有人

聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)?！?/p>

這幾句強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛(ài)、心心相印、息息相通、相互依存的(板書)。

c 作為愛(ài)的雙方，又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?

男生齊讀片斷：“你有你的銅枝鐵干像刀、像劍、也像戟。”

作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子漢比作刀、劍、戟，枝干像銅、像鐵，得出理想中的男子漢形象應(yīng)是偉岸挺拔、堅(jiān)強(qiáng)有力的。

d 那么，女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?

女生齊讀片斷：“我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。”

作者認(rèn)為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”，形容女性外表的健康美，完美的女性形象應(yīng)該是青春秀美的，充滿生機(jī)的。有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵。后面兩句：“像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”，有點(diǎn)難以理解，我們有必要聯(lián)系自古以來(lái)中國(guó)女性及其遭遇加深體會(huì)。

(師分析)中國(guó)漫漫的歷史長(zhǎng)河，展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇。她們中的一部分意識(shí)到了社會(huì)強(qiáng)加給自己的不公正待遇，她們也試圖反抗，改變這不公正命運(yùn)帶給自己的屈辱，然而常常是以悲慘的結(jié)局告終。她們中的另一部分不僅喪失了做個(gè)“人”的權(quán)利，只能像一種依附品從屬于男性社會(huì)，而且她們自己還沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，這無(wú)疑加濃了她們自身的悲劇色彩。

女詩(shī)人作為新時(shí)代覺(jué)醒了的女性，她為此感到難過(guò)、沉重，因而發(fā)出沉重的嘆息。由此可知，作者認(rèn)為女性，尤其是覺(jué)醒了的女性，除了外在美之外，應(yīng)該具有如此深刻的思想和豐富的情感，這也正是女性的內(nèi)在美成熟之美的體現(xiàn)。

而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢、頑強(qiáng)的品質(zhì)和熱情友愛(ài)的態(tài)度，能給別人帶來(lái)力量、光明和溫暖。所有這些加起來(lái)，構(gòu)成了理想中完美的女性形象。

e 那么，真正的愛(ài)情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?

男女生分讀片斷：“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂;(男)

我們共享霧靄、流嵐、虹霓。 (女)

仿佛永遠(yuǎn)分離， (男)

卻又終身相依?！?(女)

“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”，作者認(rèn)為真正相愛(ài)的兩個(gè)人，應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦，要風(fēng)雨同舟，患難與共;當(dāng)然，雨過(guò)天晴，彩虹環(huán)繞，相愛(ài)的人兒最終必定會(huì)共同享受美好的人生、幸福的生活的。

同時(shí)，愛(ài)也是一種默契，一種真誠(chéng)(板書)。相知相依的兩個(gè)人即使相隔異地，也會(huì)心有靈犀的。有個(gè)成語(yǔ)叫做貌合神離，現(xiàn)在反其意而用之，就是貌離神合!他們的`心是永遠(yuǎn)相通的!

f 最后，詩(shī)人大聲表白，這才是偉大的愛(ài)情!

男女生齊讀：“這才是偉大的愛(ài)情，

堅(jiān)貞就在這里：愛(ài)，不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地?！?/p>

3、總結(jié)全文：

⑴詩(shī)人按照先破后立的藝術(shù)構(gòu)思，在詩(shī)的開(kāi)頭首先否定了種種世俗的愛(ài)情觀;接著在強(qiáng)調(diào)獨(dú)立平等的基礎(chǔ)上，提出了理想的愛(ài)情。這兩種愛(ài)情觀根本區(qū)別在于是否強(qiáng)調(diào)了愛(ài)的基礎(chǔ)獨(dú)立、平等。

在舒婷看來(lái)，尤其是作為女性詩(shī)人看來(lái)，“她”有沒(méi)有真正的獨(dú)立平等意識(shí)、是不是十分珍視自己的獨(dú)立人格和尊嚴(yán)是非常重要的。

關(guān)于這一點(diǎn),早在十九世紀(jì)二十年代的英國(guó),一位著名的女作家

夏洛蒂·勃朗特就在小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》中向我們點(diǎn)明了。

⑵播放《簡(jiǎn)·愛(ài)》錄像片斷：

女主人公簡(jiǎn)愛(ài)深深愛(ài)著她的主人羅切斯特先生，然而當(dāng)她的愛(ài)情遭到社會(huì)不平等的對(duì)待時(shí)，她毅然選擇了“放棄愛(ài)情”，她要為自己爭(zhēng)取平等、獨(dú)立的權(quán)利。為了維護(hù)自身的人格和尊嚴(yán)，她發(fā)出了自己的愛(ài)情宣言：

我的靈魂跟你的一樣;

我的心也跟你的完全一樣;

我們的精神是同等的。

這宣言，無(wú)疑是女性要求獨(dú)立、平等的人格宣言;簡(jiǎn)和詩(shī)人一樣，都強(qiáng)調(diào)了精神的平等、人格的獨(dú)立，即使愛(ài)情也不能使她們放棄自己高貴的人格和尊嚴(yán)。

由此，我不禁想起裴多菲那首著名的小詩(shī)：(同學(xué)齊背)“生命誠(chéng)寶貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”。

六、聯(lián)系自己，談?wù)劯邢耄?/p>

1、請(qǐng)同學(xué)談?wù)勍ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)本文，對(duì)愛(ài)情又有什么新的認(rèn)識(shí)?

2、師最后總結(jié)。

是啊，愛(ài)人是美妙的，被人愛(ài)更是幸福的，中學(xué)生就不乏“早戀”的現(xiàn)象;但是愛(ài)又是苦澀的、艱難的。過(guò)早涉獵這個(gè)禁區(qū)，只會(huì)品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。

倘若一個(gè)人自身的思想尚未定型，經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立，心理還未成熟，他的事業(yè)還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，我想他還不能輕率地向愛(ài)情靠攏。

我們中學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在首先應(yīng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)會(huì)如何不斷完善自己，如何使自己成為一棵努力向上的樹(shù);只有這樣，他才會(huì)有沉穩(wěn)堅(jiān)定的步伐，有自信坦誠(chéng)的目光;他才會(huì)去熱愛(ài)生活，擁有生活;在將來(lái)，他才會(huì)真正懂得什么是愛(ài)情，什么是真正的愛(ài)情!(板書教學(xué)目標(biāo)二：樹(shù)立正確的愛(ài)情觀)。

同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，除了愛(ài)情，還有很多值得我們畢生去追求的愛(ài)：父母之愛(ài)、兄妹之愛(ài)、朋友之愛(ài)、師長(zhǎng)之愛(ài);

對(duì)理想、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、甚至對(duì)未來(lái)的愛(ài);為了國(guó)家、為了民族，又有多少熱血兒女放棄了男女個(gè)人之愛(ài)，他們無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗麄兪菫榱俗非蟾痈呱械膼?ài)：裴多斐的詩(shī)、林覺(jué)民的《與妻書》……

當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到這些，并為之而努力、而追求、而奮斗，我們就會(huì)在愛(ài)的空氣中幸福地呼吸;我們沐浴愛(ài)的陽(yáng)光、吸收愛(ài)的雨露，最終必將成長(zhǎng)成一棵棵挺拔的、枝繁葉茂的參天大樹(shù)!

七、全班再次齊讀全詩(shī)

八、布置作業(yè)：背誦全詩(shī)

高中語(yǔ)文教案通用模板精選篇3

教學(xué)目標(biāo)：

1、熟讀并背誦課文。

2、掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現(xiàn)象。

3、把握文章的線索，體味簡(jiǎn)潔而豐富的語(yǔ)言。

4、理解?世外桃源?所寄托的作者的社會(huì)理想。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、把握文章的線索，體味簡(jiǎn)潔而豐富的語(yǔ)言。

2、理解?世外桃源?所寄托的作者的社會(huì)理想。

教學(xué)難點(diǎn)：

1．把握作品虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫法。

2、正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

課前準(zhǔn)備：收集課文相關(guān)材料

教學(xué)方法：朗誦法、討論法、情景設(shè)計(jì)法

課時(shí)劃分：兩課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目的：

1、了解作者和作品的創(chuàng)作背景。

2、掌握一詞多義及省略句的用法。

3、流暢的朗讀課文，利用注釋和工具書讀懂課文。

一、導(dǎo)入：

有位英國(guó)文學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話："一個(gè)熱愛(ài)生活的人，即便是

在最痛苦的時(shí)候也能找到美好的因素。"同學(xué)們往往也有這種體驗(yàn)：當(dāng)你遇事不順時(shí)，當(dāng)你心煩意亂時(shí)。當(dāng)你郁悶低沉?xí)r，你會(huì)去想象一些開(kāi)心的東西，你會(huì)去幻想著一切都變得美好順利歡暢的一剎，你會(huì)去遐想成功帶來(lái)的無(wú)盡的歡暢......生活在東晉的著名詩(shī)人陶淵明就是這樣一個(gè)人，他的生活充滿坎坷磨難，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我們要學(xué)習(xí)的《桃花源記》就表達(dá)了他對(duì)人生理想的追求和渴望。

二、學(xué)生交流課前收集的相關(guān)資料

1、關(guān)于作者

陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家，世稱靖節(jié)先生，別號(hào)五柳先生。生于東晉末期，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安，他有志不得伸，做過(guò)幾任小官，由于不滿官場(chǎng)丑惡，41歲時(shí)棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了?不為五斗米折腰?的傳世美談。他是我國(guó)文學(xué)史上第一位田園詩(shī)人，其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。

2、關(guān)于作品

《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩(shī)并記》中的?記?。此文包括?記?和?詩(shī)?兩個(gè)部分。?記?是?詩(shī)?的序言，是一篇優(yōu)美的散文；?詩(shī)?是對(duì)所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對(duì)桃花源社會(huì)作了一些補(bǔ)充。兩者相互配合，共同構(gòu)成了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)立的為作者所向往的理想社會(huì)。

3、關(guān)于寫作背景

本文寫于公元421年，當(dāng)時(shí)政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當(dāng)時(shí)陶淵明已歸隱多年，對(duì)于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無(wú)法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫情懷，塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣?！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。

三、預(yù)習(xí)

豁然開(kāi)朗（huò）屋舍儼然（yǎn）阡陌交通（qiān）黃發(fā)垂髫（tiáo）便要還家（yāo）土地平曠（kuàng）

劉子驥（jì）詣太守（yì）間隔（jiàn）

四，讀課文，疏通文意

1、第一段翻譯，重點(diǎn)字詞的.歸納。

晉太原中,武陵人捕魚為業(yè)，（東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是年號(hào)，該句交代了時(shí)間，主人公，以及他的職業(yè)。）

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之:的）

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的兩岸數(shù)量很繁多。注意：百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞，表示估計(jì)而已。）

中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來(lái)。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）

漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚:很；異：感到奇怪；之:語(yǔ)氣助詞；復(fù):繼續(xù)；前：向前；欲:想要；窮:形容詞-動(dòng)詞走完；其：指示代詞，這，那）林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡:到頭）

山有小口，仿佛若有光。（山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛：隱隱約約。）

便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄）

初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)。省略句。才:僅僅）

復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。（又走了幾十步，突然（變得）開(kāi)闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)?；砣婚_(kāi)朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁(huò)然開(kāi)朗）

土地平曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼(yǎn)然）

有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類。屬：類。）

阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。阡陌：田間的小路。交通：交錯(cuò)

相通。今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱，阡(qiān)陌）

其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。（人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）

黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。黃發(fā)：指老人。垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)，垂髫(tiáo)）

2、字詞翻譯:

緣：沿著。繽紛：繁多的樣子。

甚:很。復(fù):繼續(xù)。欲:想要。

盡:到頭。仿佛：隱隱約約。

才:僅僅?；砣婚_(kāi)朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。儼然：整齊的樣子。屬：類。

阡陌：田間的小路。黃發(fā)：指老人。

垂髫(tiáo)：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。(指代)

3、古今詞義。

鮮美（古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：（味道）新鮮）

交通（古義：交錯(cuò)相通阡陌交通今義：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱）妻子（古義：妻子兒女率妻子邑人來(lái)此絕境今義：指男方的配偶）絕境（古義：與世隔絕的地方來(lái)此絕境今義：沒(méi)有出路的地方）無(wú)論（古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)無(wú)論魏晉今義；不管（連詞）關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)）

高中語(yǔ)文教案通用模板精選篇4

一、教學(xué)目標(biāo)

①.知識(shí)目標(biāo)：能掌握詩(shī)中陌生的字詞，同時(shí)能熟練地背誦整首詩(shī)。

②.能力目標(biāo)：體會(huì)雄渾闊大的秋的意境，能夠運(yùn)用一些意象來(lái)摹寫現(xiàn)代詩(shī)來(lái)表現(xiàn)自己的情感提高形象思維能力。

③.情感目標(biāo)：能夠把握作者寓秋于景的思想感情，同時(shí)了解x為了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

①.教學(xué)重點(diǎn):理解詩(shī)中的主要意象，通過(guò)閱讀，能夠體會(huì)詩(shī)中富有表現(xiàn)力的詩(shī)句。

②.教學(xué)難點(diǎn)：抓住作者內(nèi)心的情感，同時(shí)把握作者是怎樣運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)體現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)和革命情懷的。

三、教學(xué)方法

①.朗誦法②.合作探究法③.提問(wèn)法

四、課時(shí)安排：兩課時(shí)

五、教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí):

①.導(dǎo)入新課

一提到深秋，人們往往想到的就是秋天的蕭瑟。如戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《九辯》：悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。三國(guó)魏曹丕《燕歌行》：秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。杜甫《登高》：“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。”柳永《雨霖鈴》：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。”如被尊為秋思之祖的馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙秋思》：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。描繪了一幅秋郊黃昏圖，渲染了悲涼的氣氛，表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的人的惆悵之情。但也有人發(fā)出不同的聲音。唐劉禹錫《秋詞》中的“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”作者另辟蹊徑，一反文人悲秋的傷感情調(diào),贊秋氣、吟秋色,喚起人們沖破云霄凌空直上的勇氣;更表現(xiàn)出詩(shī)人寬廣的胸懷和積極向上的精神。

多少年后，有位詩(shī)人在長(zhǎng)沙奏出了同樣的一首秋之壯歌。今天我們就來(lái)學(xué)　　主要作品

《x選集》：x的主要著作集。

《x文集》：中共中央文獻(xiàn)研究室編，人民出版社1993年起陸續(xù)出版?！秞文集》編入《x選集》以外的x重要文稿。

《x詩(shī)詞》：x創(chuàng)作的舊體詩(shī)詞作品

寫作此詩(shī)的背景：一九二五年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)形勢(shì)高漲，革命的發(fā)展勢(shì)頭異常迅猛。震驚世界的五四運(yùn)動(dòng)和省港大罷工也遍及十幾個(gè)省，各種形式的反帝反封建斗爭(zhēng)正風(fēng)起云涌地開(kāi)展著。這時(shí)候，一方面是工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)在蓬勃發(fā)展，另一方面是反動(dòng)勢(shì)力為了維護(hù)其反動(dòng)統(tǒng)治對(duì)革命力量進(jìn)行瘋狂的x。那么中華民族的命運(yùn)將走向何方，是繼續(xù)維護(hù)黑暗衰退的反動(dòng)統(tǒng)治，還是沖垮黑暗統(tǒng)治走向興盛進(jìn)步，誰(shuí)將成為主宰發(fā)展方面的力量，這些問(wèn)題成為人們所關(guān)注的焦點(diǎn)。

長(zhǎng)沙是湖南的省會(huì)，是x求學(xué)和早年從事革命活動(dòng)的地方，一九二五年二月他從上海回湖南開(kāi)展農(nóng)x動(dòng)，八月從韶山到長(zhǎng)沙，九月前往廣州主持全國(guó)農(nóng)x動(dòng)講習(xí)所。在長(zhǎng)沙逗留期間重游橘子洲，面對(duì)湘江上美麗動(dòng)人的自然秋景，聯(lián)想起當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，便以『長(zhǎng)沙』為題寫下了這首《沁園春》，形象地指出主宰中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是用馬列主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨

③.朗誦詩(shī)歌

讓同學(xué)們有感情地朗誦此詩(shī)，同時(shí)提出問(wèn)題:“同學(xué)們，你們?cè)诶收b此詩(shī)的同時(shí)，思考一個(gè)問(wèn)題，除了今天我們要學(xué)習(xí)的《沁園春.長(zhǎng)沙》外，你們還知道x那些詩(shī)歌?”下面我起大家開(kāi)始朗誦。第一次讀：

“獨(dú)立寒秋，

湘江北去，

現(xiàn)在同學(xué)們已經(jīng)朗誦完了，就回答一下我剛才提出的問(wèn)題，有哪位同學(xué)知道?

除了《沁園春.長(zhǎng)沙》外，x的詩(shī)歌還有很多，最的有《沁園春.雪》，下面請(qǐng)同學(xué)們和我一起背誦一下這首詩(shī)

沁園春雪

北國(guó)風(fēng)光,

千里冰封,

萬(wàn)里雪飄。

望長(zhǎng)城內(nèi)外,

惟余莽莽;

大河上下，

頓失滔滔。

山舞銀蛇，

原馳蠟象，

欲與天公試比高。

須晴日，

看紅裝素裹，

分外妖嬈?江山如此多嬌，

引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

惜秦皇漢武，

略輸文采;

唐宗宋祖，

稍遜風(fēng)x。

一代天驕，

成吉思汗，

只識(shí)彎弓射大雕。

俱往矣，

數(shù)風(fēng)流人物，

還看今朝?

④.整體感知

同學(xué)們已經(jīng)誦讀了《沁園春.長(zhǎng)沙》這首詩(shī)，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一下讀了這首詩(shī)的整體感受?他和我們剛才背誦的《沁園春.雪》在結(jié)構(gòu)上有什么相似點(diǎn)?

明確：這首詩(shī)是寫秋景，但并沒(méi)有流露出秋天的悲涼，而是寫得雄渾有力，有一種豪邁之感，他和《沁園春.雪》相應(yīng)位置結(jié)構(gòu)相似，韻腳相同，都寫得曠達(dá)疏放，豪邁悲壯。

⑤.質(zhì)疑討論，合作探究，老師講解

同學(xué)們，現(xiàn)在就讓我們來(lái)解說(shuō)這篇文章，首先沁園春，長(zhǎng)沙分別是什么?沁園春是一種詞牌名，那么什么是詞呢!詞，是我國(guó)詩(shī)歌中的一種特殊文學(xué)體裁，起源于兩漢，盛行于宋代。特點(diǎn)是每首詞都有詞調(diào)，叫詞牌。例如本詞的詞牌叫“沁園春”

詞牌與內(nèi)容沒(méi)有必然的聯(lián)系，所以有些詞在詞牌下另有標(biāo)題或小序，表明主題或?qū)懽骶売伞Ｈ绫驹~的長(zhǎng)沙級(jí)是小標(biāo)題。

詞又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫的歌詩(shī)。詩(shī)和詞都屬于韻文的范圍，但詩(shī)只供吟詠，詞則入樂(lè)而歌唱。詞是詩(shī)的別體，它最初是配音樂(lè)唱的。詞的特點(diǎn)在于它是長(zhǎng)短句，詞牌詩(shī)詞的調(diào)子的名稱不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù)，每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。

詞分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)，這是依字?jǐn)?shù)的多少來(lái)劃分的。58字以內(nèi)為小令;59至90字為中調(diào);91字以上為長(zhǎng)調(diào)。

詞的流派分為豪放派、婉約派。其作品分別表現(xiàn)出不同風(fēng)格。豪放派代表作家有蘇軾、辛棄疾等。婉約派代表作家有柳永、秦觀、李清照等。

第二次讀：找出本詞中自己不認(rèn)識(shí)或陌生的字詞，其中有(橘、舸、遒、遏)分別給它們注音。

第三次讀課文(讀上闋):劃分本詞的層次，上闋可分為三層。

第一層從開(kāi)始到哪里?講述了什么?“寒秋”怎樣理解?

明確：從開(kāi)始到橘子洲頭，交待了時(shí)間、地點(diǎn)、人物?！昂铩奔礊樯钋?。

第二層從萬(wàn)山紅遍到萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。寫由“看”字看到的秋景。

明確:(萬(wàn))山__紅(遍)

(層)林__(盡)染

(漫)江碧(透)綠色給人以活力

(百)舸__(爭(zhēng))流競(jìng)爭(zhēng)給人以動(dòng)力

鷹__擊長(zhǎng)空

魚__翔淺底

討論：寫“看”的這幾句詞視角變換和寫景順序有什么特色?

山上：萬(wàn)山紅遍，層林盡染(遠(yuǎn)眺)

江中：漫江碧透，百舸爭(zhēng)流(近觀)

天空：鷹擊長(zhǎng)空(仰視)

水底：魚翔淺底(近觀)

第三層從“悵寥廓”到“誰(shuí)主沉浮”，提出誰(shuí)主沉浮的感慨。

體會(huì)“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”的豐富含義?！皭潯弊直砻髯髡咴鯓拥男那?

“悵”并非作者心情不好，而是包含著一個(gè)深邃的心境。自然界的一切是這樣的蓬勃絢麗，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻如此沉悶黑暗，“獨(dú)立寒秋”的詩(shī)人，俯仰天地，悵望廣闊的宇宙，心有所思，思有所憂。禁不住問(wèn)蒼茫大地：誰(shuí)來(lái)主宰你的盛衰榮枯?

那么“主沉浮”的深層含義是什么呢?是由于當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)，反動(dòng)統(tǒng)治對(duì)革命進(jìn)行瘋狂的壓迫，詩(shī)人不得不發(fā)出“誰(shuí)主沉浮”的感慨。這表明了以天下為己任，憂國(guó)憂民的廣闊崇高的心境，同時(shí)表達(dá)了x青年時(shí)代偉大的抱負(fù)。

第一課時(shí)完成，請(qǐng)同學(xué)們回去背誦這首詞和詩(shī)人的另一首詞《沁園春雪》

第二課時(shí)：

復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)初步地了解了的《沁園春.長(zhǎng)沙》，我們介紹了x的生平及其著作，還簡(jiǎn)單的分析了詞的上闋，下面我們就接著來(lái)學(xué)習(xí)這首詞的下闋。

首先讓同學(xué)們讀一下下闋，然后思考一個(gè)問(wèn)題，上闋和下闋有什么聯(lián)系?

總結(jié)明確：上闋寫今日之游，眼前之景，指出問(wèn)題，引起回憶。下闋寫昔日之游，憶過(guò)去崢嶸歲月，回答上闋提出的問(wèn)題。

那么“同學(xué)少年“時(shí)怎樣的意境呢?

“風(fēng)華正茂”__青春年少，才華橫溢

“書生意氣，揮斥方遒”__熱情奔放，敢想敢做，以天下為己任。

“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”__激昂慷慨，奮筆疾書;關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，針砭時(shí)弊，宣傳真理。

“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”__蔑視官僚軍閥，救國(guó)救民，敢于斗爭(zhēng)。

總結(jié)：寫出了“同學(xué)少年”的精神面貌、戰(zhàn)斗風(fēng)姿和高尚志趣。

鑒賞“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?”

提示：氣魄大!這么大的氣魄當(dāng)然能“主沉浮”。x的青年時(shí)代就有如此的鴻鵠大志，革命氣概何其大也!

小結(jié)：下闋抒發(fā)了改造舊中國(guó)，擔(dān)負(fù)起主宰國(guó)家前途命運(yùn)的豪情壯志和革命情懷，所抒之情慷慨激昂。

小結(jié)：歸納一下這首詞的主題是什么?

明確:本詞通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代斗爭(zhēng)生活的回憶，抒發(fā)出革命青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任，蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者，改造舊中國(guó)的豪情壯志。

高中語(yǔ)文教案通用模板精選篇5

燈

教學(xué)目標(biāo) ：

１．學(xué)習(xí)本文象征手法的運(yùn)用，理解“”“光”的象征意義。

２．學(xué)習(xí)本文作者展開(kāi)聯(lián)想，逐層深入地剖析事物內(nèi)涵的寫法。

３．學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫法及文章“形散神聚”的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：理解“”“光”的象征意義

教學(xué)難點(diǎn) ：運(yùn)用象征手法托物抒懷、表達(dá)感情的寫作手法

教學(xué)過(guò)程 ：

一、背景知識(shí)介紹：

1．請(qǐng)學(xué)生于課文結(jié)束處看到本文寫作時(shí)間： 1942．3

2．你知道此時(shí)的中國(guó)是怎樣的狀況嗎？學(xué)生分析這段時(shí)期的國(guó)內(nèi)形勢(shì)。

3．教師補(bǔ)充。

4．學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的巴金的作品，簡(jiǎn)介巴金。

巴金的經(jīng)歷需簡(jiǎn)介，著重點(diǎn)在于他背叛家庭，走向革命的勇氣與熱情，引導(dǎo)學(xué)生品讀文字蘊(yùn)含的力量。

二、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上朗讀課文，思考問(wèn)題。

形式：學(xué)生依次逐段朗讀課文。聽(tīng)讀者注意讀者的情況，并思考如下問(wèn)題：

要求：（1）讀罷全文，你能發(fā)現(xiàn)作者的感情變化嗎？請(qǐng)用具體詞語(yǔ)例證，是什么力量令其感情變化。

（2）全文哪些段落寫光？

討論明示：

（1）作者情緒由低落悲觀轉(zhuǎn)為樂(lè)觀高潮。第一段的“窒悶”，尾段的“微笑”，可以顯示光令其感情變化。

（2）3-12段寫光。

難點(diǎn)：2段到底有沒(méi)有寫光？應(yīng)該說(shuō)涉及了光，或說(shuō)暗寫側(cè)寫光，作者對(duì)于光已感覺(jué)到了?！捌岷谝黄钡健昂谏饾u談”以至“終于分辨出來(lái)了”，這過(guò)程變化靠得是光，第3段的內(nèi)容也恰恰是這一結(jié)論的注腳。

三、討論課文結(jié)構(gòu)內(nèi)容

1．散文“形散而神不散”，形式在于其線索。本文線索是光。引導(dǎo)學(xué)生依課文內(nèi)容總結(jié)出本文的內(nèi)容脈絡(luò)。

明確：眼前/現(xiàn)實(shí)光回憶光聯(lián)想光眼前/現(xiàn)實(shí)光

2．如果我們寫這篇文章，多會(huì)從回憶光后，便以議論抒情性的語(yǔ)言來(lái)剖析挖掘的內(nèi)涵，可是作者卻聯(lián)想三個(gè)故事，繼續(xù)實(shí)寫，目的何在？

導(dǎo)析：

（1）請(qǐng)為三個(gè)小故事添加標(biāo)題，概括其內(nèi)容。

（2）兩個(gè)神話故事可否去掉一個(gè)？為什么？寫第三個(gè)故事的目的是什么？

（3）聯(lián)想光的目的何在？

明確：

（1）

a哈里希島的故事：長(zhǎng)明，盼歸之，姐姐點(diǎn)照亮漁人歸途，長(zhǎng)夜孤。

b愛(ài)之光、希洛與利安得爾的故事

c友人投江被救

（2）不能去掉。

因?yàn)榈谝粋€(gè)故事中的是指路的，第二個(gè)故事中的是精神的，中蘊(yùn)含著勇氣與希望。二光內(nèi)涵不同，第二個(gè)故事中的不僅指路，更是精神依托，文意更加深入了。

寫第三個(gè)故事目的在于顯示的力量是巨大的。友人投江，心已冷盡，但就是這垂死之人的心竟被光照亮，光為他帶來(lái)了人間的溫暖和美好的情誼，帶來(lái)了生活的希望與信念，的內(nèi)涵在這個(gè)故事中進(jìn)一步被挖掘展示。

（3）聯(lián)想光，作者是借此來(lái)剖析挖掘的內(nèi)涵，讓人們?cè)谪S富的感性材料中認(rèn)識(shí)的作用，這自然比用議論抒情的方式來(lái)講的內(nèi)涵更形象，更能開(kāi)闊人的思維。而且這幾個(gè)故事很具有代表性，現(xiàn)實(shí)與理想，古代與現(xiàn)代，中國(guó)與外國(guó)，人們對(duì)于的感情都是一樣的，的意義更明了了。

四、小結(jié)

思想內(nèi)容的小結(jié)：

歸納包含的內(nèi)容以及作者的感情傾向。

藝術(shù)手法的小結(jié)：

象征手法的運(yùn)用。

善于運(yùn)用聯(lián)想來(lái)感性地揭示文章內(nèi)涵的寫法。

五、作業(yè) ：

以“”為題，用象征手法寫一篇揭示“”燃燒自己，造福人類的品質(zhì)的文章，600字左右。

六、板書設(shè)計(jì) ：

略