初中七年級(jí)語(yǔ)文《理想》優(yōu)選教材教案
理想是一個(gè)抽象概念，詩(shī)人通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象，選擇具體形象來(lái)比喻抽象的概念，以此引導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)理想的重要意義，并感受理想的魅力。下面就是小編給大家?guī)?lái)的初中七年級(jí)語(yǔ)文《理想》優(yōu)選教材教案，希望能幫助到大家!
初中七年級(jí)語(yǔ)文《理想》優(yōu)選教材教案一
(一)教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力：查閱并整理資料，了解流沙河;獨(dú)立使用字、詞典，掃除生字詞;養(yǎng)成積累使用詞匯的習(xí)慣。
2.過(guò)程與方法：獨(dú)立質(zhì)疑，在合作中繼續(xù)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題;聯(lián)系生活體驗(yàn)，感悟和理解詩(shī)的含義;進(jìn)一步掌握和練習(xí)朗讀的技巧。
3.情感與態(tài)度：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，感悟和理解詩(shī)的含義，積極探究理想對(duì)于人生的重要意義。
(二)教學(xué)設(shè)計(jì)：
1.以學(xué)生交流有關(guān)作者、有關(guān)理想的名言警句的資料導(dǎo)入。
2.聽(tīng)錄音示范朗讀;學(xué)生自由朗讀課文，初步感知本文需要把握的感情基調(diào)。(讓學(xué)生在朗讀體驗(yàn)中把握感情基調(diào)，以此正確處理詩(shī)節(jié)和詩(shī)句間的停頓，準(zhǔn)確傳達(dá)詩(shī)的意蘊(yùn)和語(yǔ)言特色。)
3.整體感知：請(qǐng)同學(xué)們各用一句話概括詩(shī)的主要內(nèi)容：(序號(hào)代表小節(jié)數(shù))
--根據(jù)各節(jié)大意，探究全詩(shī)脈絡(luò)。(可以這樣串：理想是前進(jìn)的方向①。不同的時(shí)代有不同的理想②，正是人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的發(fā)展③。但實(shí)現(xiàn)理想往往要經(jīng)歷多次挫折和失?、埽@些挫折和失敗也磨煉著你的意志，提升著你的人格，使你成長(zhǎng)為樂(lè)觀向上的人⑤，淡泊利⑥與名⑦的人。所以，擁有理想，你就是一個(gè)大寫(xiě)的人⑧。任何人都可以樹(shù)立理想⑨，但是一旦擁有你就要珍惜⑩，一旦實(shí)現(xiàn)你更要奮進(jìn)⑾。樹(shù)立理想吧，現(xiàn)在正是實(shí)現(xiàn)理想的好時(shí)光⑿!)
4.合作探究：(采用聯(lián)系生活實(shí)際，獨(dú)立地邊讀邊悟;合作并傾聽(tīng)其他同學(xué)發(fā)言?？梢允前l(fā)表自己的看法，也可以提出自己的疑問(wèn)。)
(1)自由朗讀課文，結(jié)合課文中的詩(shī)句，談?wù)勀銓?duì)理想的看法。(老師引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中找實(shí)例印證自己的感覺(jué)，從而體會(huì)詩(shī)情)(比如：你怎樣理解“理想既是一種獲得，/理想又是一種犧牲”?你同意詩(shī)人說(shuō)“理想使忠厚者常遭不幸;/理想使不幸者絕處逢生?！薄坝谷耸ダ硐?，碌碌終生，/可笑地詛咒著眼前的環(huán)境?！钡倪@些說(shuō)法嗎?)
(2)在體會(huì)的基礎(chǔ)上，朗讀自己喜歡的段落，并自信地讀給全班同學(xué)聽(tīng)(老師可以適當(dāng)從感情的把握、重音的確立、節(jié)奏的劃分、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的變化上加以指導(dǎo))。
5.品味語(yǔ)言和詩(shī)味：
--這首詩(shī)意蘊(yùn)豐厚，內(nèi)容深刻，感情充沛，同時(shí)在形式上非常講究，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)(老師及時(shí)抓住學(xué)生觀察到的知識(shí)點(diǎn)，加以點(diǎn)撥、概括。參考：有音韻上每節(jié)偶句押韻，全詩(shī)一韻到底;語(yǔ)意上多承接，多轉(zhuǎn)折，多并列;修辭上多比喻，多排比，多對(duì)比，多頂針;句式上多“是字句”，多“使字句”，多短句;語(yǔ)言上多警句，用詞很精粹等。
6.布置作業(yè)：
(1)將課堂上需要整理、積累的資料記錄在作業(yè)本上;
(2)有感情、有表情朗讀課文，或者背誦佳句。
(三)相關(guān)鏈接：
(1)有關(guān)理想的名言警句：
如果一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。--塞涅卡
現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。
--克雷洛夫
男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀------馮夢(mèng)龍
理想是事業(yè)之母------葉圣陶
【教學(xué)反思】
這樣一首哲理詩(shī)，對(duì)于初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解上存在一定的困難，因此“讀”、“品”是極其重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)，是“悟”的大前提。其次，這首詩(shī)對(duì)明確學(xué)生的人生目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)遠(yuǎn)大的人生理想，產(chǎn)生為理想而奮斗的信心，有著極其重要的意義，引導(dǎo)好，事半功倍。
七短文兩篇
(一)教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力：繼續(xù)鞏固搜集和整理信息的能力，了解張曉風(fēng);積極、獨(dú)立地掃除閱讀上的字面障礙;積累、使用詞匯。
2.過(guò)程與方法：獨(dú)立質(zhì)疑，在合作中繼續(xù)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題;聯(lián)系自己對(duì)生活的體驗(yàn)，感悟和理解課文的含義;進(jìn)一步掌握和練習(xí)朗讀的技巧，在朗讀中帶上自己的感*彩。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)悟體會(huì)奉獻(xiàn)的意義，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、責(zé)任心與奉獻(xiàn)精神;積極、大膽地跨出實(shí)踐、嘗試的第一步。
(二)教學(xué)設(shè)計(jì)：
1.以學(xué)生詞匯積累交流導(dǎo)入，師生共評(píng)。
2.學(xué)生自讀課文，整體把握《行道樹(shù)》主旨。
--引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)尋找文章的關(guān)鍵句，哲理句，它們對(duì)整體把握文章的主旨有很大的作用?！吧袷サ氖聵I(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”和“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而快樂(lè)的樹(shù)”
3.問(wèn)題研究：
(1)學(xué)生針對(duì)課文中不理解的問(wèn)題進(jìn)行質(zhì)疑：
如：“憂愁而又快樂(lè)”的含義;
“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”中的“痛苦”體現(xiàn)在哪里?“深沉”的含義是什么?
(2)小組內(nèi)討論解決問(wèn)題。
(3)全班共同討論小組內(nèi)的遺留問(wèn)題，老師做引導(dǎo)：
--聯(lián)系課文的上下文和生活中的例子：“憂愁、痛苦”表現(xiàn)為“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”“我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道?，我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里”;“快樂(lè)”“深沉”表現(xiàn)為“這種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己選擇的，否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃蔭”“或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”等等)
4.朗讀體味：
(1)學(xué)生朗讀自己最喜歡的句子、段落甚至文章，師生互評(píng)。
(2)及時(shí)請(qǐng)學(xué)生講述朗讀時(shí)的感情與體驗(yàn)。
(3)請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)喜歡的理由(內(nèi)容、形式、表達(dá)等)
(4)出示幾首不同風(fēng)格的音樂(lè)，請(qǐng)學(xué)生選擇最喜歡的曲子，配樂(lè)朗誦。
5.學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)《第一次真好》：
(1)尋找關(guān)鍵句、哲理句，以把握主旨：
--“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無(wú)窮”
“生命中的第一次愈多，生命也就愈多姿多彩。愿你珍重第一次。”
(2)探究問(wèn)題，自主或合作解決：
--為什么“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”，但“使人回味無(wú)窮”?
為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?
什么樣的“第一次”不能嘗試，為什么?等等
6.比較兩篇文章(強(qiáng)調(diào)注意：比較是客觀的，有同有異的;與喜歡是不一樣的。)
--從內(nèi)容上看，《行道樹(shù)》贊美的是無(wú)私奉獻(xiàn)者的崇高精神，《第一次真好》抒寫(xiě)的是人生體驗(yàn);
--從表現(xiàn)的哲理上說(shuō)，前文讓人明白奉獻(xiàn)是一種犧牲，也是一種快樂(lè)，后文告訴我們的是嘗試第一次是需要勇氣的，但往往有意想不到的收獲;
--從藝術(shù)魅力上來(lái)看，前文富有感染力，后文富有親和力;從傳情效果來(lái)看，前文含蓄，后文直白;
--從語(yǔ)言表達(dá)上說(shuō)，前文是內(nèi)心獨(dú)白，是詩(shī)意的抒情，后文是寓理于事，敘議結(jié)合等等。
7.布置作業(yè)：
(1)朗讀訓(xùn)練，在朗讀體味文本;
(2)課外閱讀張曉風(fēng)的散文作品。
初中七年級(jí)語(yǔ)文《理想》優(yōu)選教材教案二
●教學(xué)目標(biāo)有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言，6理想(人教版七年級(jí)上教案)。聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨。樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗。
●教學(xué)重點(diǎn)朗讀訓(xùn)練。理解詩(shī)歌的主旨。
賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。
●課前準(zhǔn)備
搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。
預(yù)習(xí)課文，就自己疑難和感興趣的問(wèn)題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。
教師準(zhǔn)備錄音磁帶，有條件的可制作課件。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
反復(fù)朗讀這首詩(shī)歌。把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。理解詩(shī)歌的主旨。
教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
同學(xué)們，在第一單元里，我們研討過(guò)現(xiàn)代詩(shī)《在山的那邊》，初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《6理想(人教版七年級(jí)上教案)》。詩(shī)人在詩(shī)歌中寫(xiě)道：“在山的那邊是海!是用信念凝成的海?！蓖瑢W(xué)們，這里的“?！敝傅氖鞘裁茨?是指理想的境界。那么，什么是理想的境界呢?人生為什么要有理想?我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的理想?如何才能實(shí)現(xiàn)自己的理想?詩(shī)人流沙河的哲理詩(shī)《理想》，同樣會(huì)“在一瞬間照亮你的眼睛”。
板書(shū)課題。
整體感知
范讀
由教師范讀或放錄音磁帶，學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞。教師不必提任何要求，讓學(xué)生自行調(diào)動(dòng)情緒，糾正音準(zhǔn)，品味語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，把握韻律、節(jié)奏。9正音、正字、釋詞默讀
感知課文內(nèi)容：
a.這首詩(shī)歌的主旨是什么?
b.詩(shī)歌是從哪些方面表現(xiàn)主旨的?
c.試著分析詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。
集體朗讀，合作探究
小組討論上述問(wèn)題，教師巡回指導(dǎo)。課堂發(fā)言
小組代表發(fā)言，解決上述問(wèn)題，逐漸明確詩(shī)歌主旨及結(jié)構(gòu)。
板書(shū)：
理想的意義(1)歷史意義(2、3)人格意義(4、5、6、7)人生意義(8、9、10、11)鼓勵(lì)人們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗(12)
初中七年級(jí)語(yǔ)文《理想》優(yōu)選教材教案三
一、案例描述
當(dāng)代詩(shī)人流沙河的《理想》，是一首贊美性的哲理詩(shī)。本詩(shī)借助一連串的比喻，從理想的歷史意義、人格意義、人生意義等不同角度闡述理想、贊美理想，使詩(shī)歌既富有鮮明形象，又飽含睿言誓語(yǔ)。對(duì)剛進(jìn)入中學(xué)不久的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，因詩(shī)人不平凡的遭遇、豐富的學(xué)識(shí)以及宏闊的眼光與學(xué)生有很大的距離，所以學(xué)生理解其文字及深層有一定的難度。
因此，我在用例子和歌曲《跨世紀(jì)的新一代》引導(dǎo)學(xué)生初步理解“理想”的之后，把本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)定為：朗讀品味詩(shī)歌，找出你認(rèn)為最有哲理的句子，或者你最喜歡的句子、難以理解的句子等進(jìn)行品味揣摩。
學(xué)生一個(gè)個(gè)朗誦自己所找的句子，老師也很到位地進(jìn)行了指導(dǎo)，學(xué)生基本能夠理解到位。課堂氣氛熱烈，聽(tīng)課的我校語(yǔ)文顧問(wèn)金老師也面帶微笑，頻頻點(diǎn)頭。
在離下課還有10多分鐘的時(shí)候，愛(ài)發(fā)言的王祎楠又一次舉了手：“‘有理想者就是一個(gè)大寫(xiě)的人’，‘大寫(xiě)的人’是什么人?”
我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很容易，就請(qǐng)其他學(xué)生回答，有學(xué)生搖頭。這是我在備課時(shí)沒(méi)有料到的。我只能進(jìn)行以下的引導(dǎo)──
教師：我們請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)擺出一個(gè)“大”字吧，(學(xué)生甲自告奮勇，擺的姿勢(shì)很好)你有什么感想?
學(xué)生甲：“大寫(xiě)的人”就是堂堂正正的、頂天立地的人。
教師：對(duì)。這里的大寫(xiě)并非與小寫(xiě)相對(duì)。外語(yǔ)字母往往有大寫(xiě)和小寫(xiě)兩種。但這里所謂的“大寫(xiě)的人”實(shí)際只取大的含義。大者，巨大、堂堂正正之意。表示要作一個(gè)在人格方面光明正大的人，堂堂正正的人。你能聯(lián)想到我們中國(guó)哪些人是“大寫(xiě)的人”?
學(xué)生乙：我看中央臺(tái)正在播出《漢武大帝》，漢武帝雄韜偉略，使?jié)h朝時(shí)期的中國(guó)成為當(dāng)時(shí)世界強(qiáng)國(guó)，漢武帝是大寫(xiě)的人。
學(xué)生丙：老師在開(kāi)始說(shuō)到周恩來(lái)少年時(shí)“為中華之崛起而讀書(shū)”，后來(lái)為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已，周恩來(lái)是大寫(xiě)的人。
學(xué)生：……
教師：歷史長(zhǎng)河中，屈原為國(guó)為民，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”;司馬遷秉持公心，忍辱負(fù)重，寫(xiě)出了有名的《史記》;岳飛力主抗金，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”。他們所考慮的不是一已私利，而是民族的大義，是國(guó)家的興衰存亡，因此他們是一個(gè)大寫(xiě)的人，是中華民族的驕傲。
當(dāng)今時(shí)代，焦裕祿、孔繁森等，都是頂天立地的大寫(xiě)的中國(guó)人。……因此大寫(xiě)的人就是真正的人、崇高的人、偉大的人。
學(xué)生點(diǎn)頭贊同，我也為我的“知識(shí)豐富”而暗暗得意，認(rèn)為自己的隨機(jī)應(yīng)變還是可以的。
課后，金老師大力肯定的同時(shí)，指出了我在解決“大寫(xiě)的人”的問(wèn)題時(shí)引導(dǎo)不夠到位。她說(shuō)：“大寫(xiě)的人”，為什么只說(shuō)偉人、他人呢?畢竟偉人、他人離學(xué)生實(shí)際有點(diǎn)遠(yuǎn)，就學(xué)生自己說(shuō)，怎樣做才能成為“大寫(xiě)的人”?如不作弊、尊敬老師、孝順父母、同學(xué)關(guān)系和諧……
二、反思
一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。在備課時(shí)，我認(rèn)為“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”、“理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品”等句子是重點(diǎn)句，因此在課堂上聯(lián)系到了學(xué)生自己的人生體驗(yàn)和學(xué)習(xí)生活。但為什么這一句就沒(méi)有采用“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)法呢?教師有必要面面俱到、只要學(xué)生一提出問(wèn)題就聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際嗎?經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的思考和學(xué)習(xí)，我對(duì)當(dāng)時(shí)的兩個(gè)問(wèn)題看法如下：
1、要關(guān)注細(xì)節(jié)：
“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是不斷激活生活體驗(yàn)的過(guò)程，同時(shí)，生活體驗(yàn)也能照亮語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，也可以說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)是在不斷地內(nèi)視、發(fā)現(xiàn)、理解已有的生活體驗(yàn)及其意義，而已有的生活體驗(yàn)也在不斷地解讀語(yǔ)文，生活體驗(yàn)愈豐富，愈能從不同的角度和深度進(jìn)入語(yǔ)文并掌握語(yǔ)文。
由此可見(jiàn)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活體驗(yàn)相聯(lián)相融，就能獲得雙倍的意義?！币?yàn)椤独硐搿芬辉?shī)飽含高度概括的哲理，學(xué)生理解有一定難度，人生體驗(yàn)不同而導(dǎo)致理解和體驗(yàn)也豐富多樣，所以更需要教師引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的人生體驗(yàn)，并輔之以典型事例，促使這份領(lǐng)悟抵達(dá)心靈最深之處并使之升華。
古人云：“毋以善小而不為，毋以惡小而為之?！笔堑模诩?xì)微處見(jiàn)精神，教師在備課時(shí)要考慮詩(shī)歌的一字一句，更要備學(xué)生：不要高看學(xué)生，也不要低就學(xué)生。而我是也高看學(xué)生了，沒(méi)有欲設(shè)最簡(jiǎn)單的問(wèn)題往往也是最難的問(wèn)題;在引導(dǎo)學(xué)生理解問(wèn)題時(shí)，一下子又跳得太快，沒(méi)有給學(xué)生搭臺(tái)階，說(shuō)明教育機(jī)智的不足。
2、思維的訓(xùn)練：
蘇霍姆林斯基特別重視思維的訓(xùn)練，他說(shuō)：“只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。在《理想》學(xué)習(xí)的整個(gè)課堂上，我還是比較關(guān)注學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)方法訓(xùn)練的：學(xué)生善于提出問(wèn)題、善于思考問(wèn)題，一直處在積極思考的狀態(tài)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，可以有一兩句不采用“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)法”，教師也不必面面俱到、只要學(xué)生一提出問(wèn)題就聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，也就是沒(méi)有必要每一句都做出細(xì)致的分析和理解。
但不能否認(rèn)：教師必須對(duì)課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題作出恰當(dāng)估計(jì)并有具體設(shè)計(jì)，避免出現(xiàn)新問(wèn)題時(shí)手足無(wú)措。因此，在解決“大寫(xiě)的人”的問(wèn)題時(shí)引導(dǎo)不夠到位是一個(gè)遺憾，這遺憾促使我思考：老師要珍惜課堂教學(xué)每一分鐘，力爭(zhēng)在每一分鐘里都獲取最真實(shí)、的教學(xué)效益。
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