方山子傳閱讀答案
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方山子傳
蘇軾
方山子，光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解1為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞;棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識也。見其所著帽，方聳而高，曰：此豈古方山冠2之遺像乎?因謂之方山子。
余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：嗚呼!此吾故人陳慥季常也，何為而在此?方山子亦矍然，問余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既聳然異之獨念方山子少時使酒好劍用財如糞土。前十有九年，余在岐山，見方山子從兩騎，挾二矢，游西山。鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間，而豈山中之人哉?
然方山子世有勛閥，當?shù)霉?。使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉?
余聞光、黃間多異人，往往陽狂垢污，不可得而見，方山子儻見之歟?
注釋：
①〔朱家、郭解〕西漢著名游俠，《史記游俠列傳》詳載二人事跡。
②〔方山冠〕古代的一種帽子。漢時為祭祀宗廟時樂工舞女所戴。唐宋時隱士多戴這種形狀的帽子。
1.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是
A.閭里之俠皆宗之宗：尊奉
B.折節(jié)讀書折：改變
C.方山子亦矍然矍然：欣喜的樣子
D.往往陽狂垢污陽：通佯，假裝
C/矍然：吃驚注視的樣子。
2.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是
A欲以此馳騁當世乃分其騎以為四隊
B猶見于眉間多于周身之帛縷
C而其家在洛陽與其騎會為三處
D妻子奴婢皆有自得之意是何楚人之多也
C/A.介詞，憑借;介詞，把。B.介詞，在;介詞，表比較。C.均為代詞，他的。D.助詞，的;代詞，這，這么。
3下列用/給文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是
A.余既聳然/異之獨念/方山子少時/使酒好劍用財如糞土。
B.余既聳然異之/獨念方山子少時/使酒好劍/用財如糞土。
C.余既聳然/異之獨念方山子/少時使酒好劍/用財如糞土。
D.余既聳然異之/獨念方山子/少時使酒好劍/用財如糞土。
B
4.下列各項對文章的分析闡述，不正確的一項是
A.方山子出身微賤，自幼苦讀，意欲以此馳騁當世，但終不得意;晚年放棄了富貴生活，隱逸光州、黃州一帶，自得其樂。
B.傳記主人公少年時血氣方剛，一身俠氣;晚年時安貧樂道，心境恬淡。作者有意識選擇這兩種具有對比性的表現(xiàn)來豐富其形象。
C.尾段作者問方山子能否見到那些陽狂垢污的異人，可見作者對異人的仰慕，也隱含有對方山子超脫世俗、淡泊自守的贊揚之意。
D.結合蘇軾被貶黃州的處境可知，作者寫方山子，實際上是悲己之不遇，本文可以視為作者當時心態(tài)的一種形象的折射。
A/出身微賤與原文不符。
5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
⑴環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。(4分)
譯文：
⑵因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。(3分)
譯文：
⑶皆棄不取，獨來窮山中，此豈無得而然哉。(3分)
譯文：
⑴(他的家里)四壁空蕩，然而(他的)妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂的樣子。(給分點：環(huán)堵蕭然妻子自得)
⑵因而(他)就在馬上和我談論起用兵之道及古今成敗之事，自認為是一代豪杰。(給分點：因馬上自謂)
⑶(他)都放棄不要了，偏要來到荒僻的山溝里，這難道不是因為他有會心之處才會如此的嗎?(給分點：獨窮得而然)