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現(xiàn)代文閱讀答案聽(tīng)泉

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語(yǔ)文閱讀理解能力的提高非一日一時(shí)之功,而是日積月累的,下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于現(xiàn)代文閱讀答案聽(tīng)泉,希望對(duì)大家有所幫助。

現(xiàn)代文閱讀聽(tīng)泉1

韓靜霆

演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)。琴弓的馬尾吃住了弦,像是把山里的玉石鋸開(kāi)了一個(gè)小縫兒,泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來(lái)。跌撲回還,繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣,都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很。舌根也甜潤(rùn)潤(rùn)濕漉漉。說(shuō)來(lái)真得感謝盲人音樂(lè)家阿炳,他用一把胡琴,教會(huì)了我們聽(tīng)泉。讓我們知道感覺(jué)山中清泉,應(yīng)該打通生命所有孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。是啊,古人說(shuō)刑天舞干戚,以乳為目,以臍為口,就是說(shuō)人的渾身上下都生著精明的感官,人本來(lái)就是精靈別透的靈長(zhǎng)目,我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然,從這個(gè)角度說(shuō),也許我們才是真正的“盲人”。還有,我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力,在盲人音樂(lè)家阿炳這里,泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進(jìn)自己的天分、才情與生命感悟,人間就淌出了不朽的經(jīng)典,音樂(lè)的清泉——《二泉映月》。

“二泉”從前只是窮道士沿街賣(mài)藝的一支曲子,如果不是遇到楊蔭瀏先生,那音樂(lè)的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。我在音樂(lè)學(xué)院學(xué)琴的時(shí)候,老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契,是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說(shuō),琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏,就大可不必因世無(wú)知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國(guó)初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn),尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機(jī),他和阿炳談心、談藝、談琴。用那時(shí)候流行的“履帶”般的錄音機(jī)帶,錄下了阿炳的曲子。這首曲子無(wú)題,阿炳讓楊先生取個(gè)題目,楊先生思忖了片刻說(shuō),就叫做《二泉映月》吧。

可以想象這時(shí)候阿炳是多么感動(dòng)和驚奇,他那深陷的眼窩紅了,幾乎要流出“泉水”了;面前這位先生不僅聽(tīng)懂了他,把他的琴聲錄下,讓他的音樂(lè)永遠(yuǎn)活著,而且,一語(yǔ)點(diǎn)睛,戳動(dòng)了他的心泉之門(mén)。是呵是呵,這娓娓動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙,月光就撲了過(guò)來(lái)。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚(yú),攜著蝌蚪,跑向山外的世界……音樂(lè)在胡琴的三個(gè)把位回還,如曲水流觴。裝飾音和滑音機(jī)智乖巧,似魚(yú)嬉水草。抖弓細(xì)碎流暢,清流里有訴不盡的柔情?!抖吃隆肥腔匦?,讓人把醉人醴泉回味品咂個(gè)夠。更要緊的是,楊先生聽(tīng)著盲人音樂(lè)家心泉的律動(dòng),深深感覺(jué)到了阿炳對(duì)生命和自然的熱愛(ài),也聽(tīng)到了涌動(dòng)的泉水里,有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。/ 阿炳和楊蔭瀏都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了,可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得,這首美妙絕倫的樂(lè)曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說(shuō)過(guò),《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來(lái)聽(tīng)。是的,此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞?也許,惟有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏。阿炳開(kāi)掘出了他心中獨(dú)一無(wú)二的音樂(lè)泉,楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。

1、請(qǐng)說(shuō)出文章標(biāo)題“聽(tīng)泉”的意思。

________________________________________________________________________________________

2、作者為什么說(shuō)“也許我們才是真正的‘盲人’”?請(qǐng)用文中的語(yǔ)言回答。

________________________________________________________________________________________

3、最后一自然段中“《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來(lái)聽(tīng)”,作者認(rèn)為小澤征爾這句話表達(dá)了怎樣的思想感情? 請(qǐng)按要求填空回答。

這句話表達(dá)的思想感情:對(duì)凈化人們心靈的音樂(lè)的創(chuàng)造者和傳播者的_____________和___________。

4、這篇散文多處出現(xiàn)“泉水”,根據(jù)語(yǔ)境,分析下列劃線的詞語(yǔ),按要求填空。

①泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來(lái)。

②那音樂(lè)的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。

③也聽(tīng)到了涌動(dòng)的泉水里,有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。

④楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。

第______句和第_____句“泉水”的意思相同,都指_________________________________________

第______句和第_____句“泉水”的意思相同,都指_________________________________________

5、下列對(duì)這篇散文的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[ ]

A、“演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)?!蔽恼掠谩把葑唷倍挥谩靶蕾p”是因?yàn)槿パ葑嗨瑫?huì)更深刻地理解樂(lè)曲。

B、楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比”,這是因?yàn)殓娮悠趯?duì)俞伯牙不能像楊蔭瀏對(duì)阿炳那樣“讓他的音樂(lè)永遠(yuǎn)活著”。

C、文章主要用尋訪、談心、談藝、談琴、錄音、取題等情節(jié)詳細(xì)地描述了楊蔭瀏搶救并傳播瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)的過(guò)程。

D、《二泉映月》表現(xiàn)了阿炳“對(duì)生命和自然的熱愛(ài)”,旋律中流露出的“淡淡的哀傷”,是他對(duì)自己身世的訴說(shuō)。

參考答案:

1、聽(tīng)《二泉映月》(感受《二泉映月》)。(意對(duì)即可)

2、因?yàn)槲覀儭安欢米屝撵`長(zhǎng)出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然?!?/p>

3、“虔敬(崇敬)”“感激”。

4、①③,《二泉映月》的旋律(樂(lè)曲);②④,《二泉映月》。(意對(duì)即可)

5、C

現(xiàn)代文閱讀聽(tīng)泉2

鳥(niǎo)兒飛過(guò)曠野。一批又一批,成群的鳥(niǎo)兒接連不斷地飛了過(guò)去。

有時(shí)候四五只聯(lián)翩飛翔,有時(shí)候排成一字長(zhǎng)蛇陣???,多么壯闊的鳥(niǎo)群啊!……

鳥(niǎo)兒鳴叫著,它們和睦相處,互相激勵(lì),有時(shí)又彼此憎惡,格斗,傷殘。有的鳥(niǎo)兒因

疾病、疲憊或衰老而失掉隊(duì)伍。

今天,鳥(niǎo)群又飛過(guò)曠野。它們時(shí)而飛過(guò)碧綠的田原,看到小河在太陽(yáng)照耀下流瀉;時(shí)而飛過(guò)叢林,窺見(jiàn)鮮紅的果實(shí)在樹(shù)陰下閃爍。想從前,這樣的地方有的是??扇缃?,到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模樣,鳥(niǎo)兒一刻也不停歇,昨天,今天,明天,它們打這里飛過(guò)。

不要認(rèn)為鳥(niǎo)兒都是按照自己的意志飛翔的。它們?yōu)槭裁达w?它們飛向何方?誰(shuí)都不清

楚,就連那些領(lǐng)頭的鳥(niǎo)兒也無(wú)從知曉。

為什么必須飛得這樣快?為什么就不能慢一點(diǎn)兒呢?

鳥(niǎo)兒只覺(jué)得光陰在匆匆逝去了。然而,它們不知道時(shí)間是無(wú)限的、永恒的,逝去的只是鳥(niǎo)兒自己。它們像是著了迷似地那樣劇烈、那樣急速地振翅飛翔。它們沒(méi)有想到,這會(huì)招來(lái)不幸,會(huì)使鳥(niǎo)兒更快地從這塊土地上消失。

鳥(niǎo)兒依然呼啦啦拍擊著翅膀,更急速,更劇烈地飛過(guò)去……

森林中有一泓泉水,發(fā)出叮叮冬冬的響聲,悄然流淌。這里有鳥(niǎo)群休息的地方,盡管是短暫的,但對(duì)于飛越荒原的鳥(niǎo)群來(lái)說(shuō),這小憩何等珍貴!地球上的一切生物,都是這樣,一天過(guò)去了,又去迎接明天的新生。

鳥(niǎo)兒在清泉旁歇歇翅膀,養(yǎng)養(yǎng)精神,傾聽(tīng)泉水的絮語(yǔ)。鳴泉啊,你是否指點(diǎn)了鳥(niǎo)兒要去的方向?

泉水從地層深處涌出來(lái),不間斷地奔流著,從古到今,閱盡地面上一切生物的生死、榮枯。因此,泉水一定知道鳥(niǎo)兒應(yīng)該飛去的方向。

鳥(niǎo)兒站在清澄的水邊,讓泉水映照著身影,它們想必看到了自己疲倦的模樣,它們終于明白了鳥(niǎo)兒作為天之驕子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。

鳥(niǎo)兒想隨處都能看到泉水,這是困難的。因?yàn)?,它們只顧盡快飛翔。

鳥(niǎo)兒想錯(cuò)了,它們最大的不幸是以為只有盡快飛翔才是進(jìn)步,它們以為地面上的一切都是為了鳥(niǎo)兒而存在著。

不過(guò),它們似乎有所覺(jué)悟,這樣連續(xù)飛翔下去,到頭來(lái),鳥(niǎo)群本身就會(huì)泯滅的,但愿鳥(niǎo)兒盡早懂得這個(gè)道理。

我也是鳥(niǎo)群中的一只,所有的人們都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥(niǎo)兒。

人人心中都有一股泉水,日常的煩亂生活,遮蔽了它的聲音,當(dāng)你夜半突然醒來(lái),你會(huì)從心靈的深處,聽(tīng)到幽然的鳴聲,那正是潺潺的泉水啊!

回想走過(guò)的道路,多少次在這曠野上迷失了方向,每逢這個(gè)時(shí)候,當(dāng)我聽(tīng)到心靈深處的鳴泉,我就重新找到了前進(jìn)的標(biāo)志。

泉水常常問(wèn)我:你對(duì)別人,對(duì)自己,是誠(chéng)實(shí)的嗎?我總是深感內(nèi)疚,答不出話來(lái),只好默默低著頭。

我從事繪畫(huà),是出自內(nèi)心的祈望:我想誠(chéng)實(shí)地生活。心靈的泉水告誡我:要謙虛,要樸素,要舍棄清高和偏執(zhí)。

心靈的泉水教導(dǎo)我:只有舍棄自我,才能看見(jiàn)真實(shí)。

舍棄自我是困難的,甚至是不可能的,我想。然而,絮絮低語(yǔ)的泉水明明白白對(duì)我說(shuō):

美,正在于此。

1.作者在文中寫(xiě)到“鳥(niǎo)兒的飛翔”,也寫(xiě)到“泉水的絮語(yǔ)”,請(qǐng)回答“鳥(niǎo)兒的飛翔”的特點(diǎn)是什么?“泉水的絮語(yǔ)”喻指什么?

答:

2.這篇散文題為“聽(tīng)泉”,但文章開(kāi)篇卻用較大篇幅寫(xiě)鳥(niǎo)兒的飛翔,這樣寫(xiě)有什么作用?試作簡(jiǎn)要分析。

答:

3.文中說(shuō)“只有舍棄自我,才能看見(jiàn)真實(shí)”。請(qǐng)結(jié)合文章主旨,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

答:

4.下面對(duì)這篇文章的賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )( )

A.文章開(kāi)頭三段,分別從鳥(niǎo)兒的規(guī)模、數(shù)量、飛行方式以及它們相互之間的關(guān)系等方面,

展示了鳥(niǎo)兒匆忙飛行的狀況。

B.文中寫(xiě)以前隨處可見(jiàn)小河流淌、果實(shí)閃爍,而今卻處處是漠漠荒原,使人聯(lián)想到正是由于過(guò)于追求“進(jìn)步”才導(dǎo)致這種變化。

C.文章寫(xiě)鳥(niǎo)兒采用了欲抑先揚(yáng)的手法,先描寫(xiě)鳥(niǎo)兒的辛勤忙碌,然后再批判它們的盲目,

前后對(duì)比明顯,收到了很強(qiáng)的藝術(shù)效果。

D.“泉水一定知道鳥(niǎo)兒應(yīng)該去的地方”是因?yàn)椤叭绷魈实臅r(shí)間長(zhǎng),地域廣,同時(shí)鳥(niǎo)兒又總是沿著有泉水的地方飛。

E.文章由鳥(niǎo)兒匆忙飛翔,到傾聽(tīng)泉水的聲音,最后寫(xiě)自己對(duì)生命的感悟,層次清晰,內(nèi)涵豐富。

參考答案:

1.急速,盲目。心靈深處對(duì)誠(chéng)實(shí)、謙虛與樸素的呼喚。

2.這樣寫(xiě)是為了突出聽(tīng)泉的重要。可從多角度分析,有具體分析且分析得當(dāng)給。

3.在生活中,人們往往受某些欲望的驅(qū)使,過(guò)分追求功名利祿,只有舍棄這一切,常常傾聽(tīng)心靈的呼喚,才能找回自己的真實(shí)(誠(chéng)實(shí)、謙虛、樸素)的本性。

4.C、D

現(xiàn)代文閱讀聽(tīng)泉3

①《紅樓夢(mèng)》中,一個(gè)秋雨的黃昏,去看過(guò)黛玉的賈寶玉披蓑戴笠,穿過(guò)沁芳橋亭,回到自己的住處。這本是大觀園中極平常的一個(gè)情景。而那一日,侍奉左右的丫鬟撐碧傘,執(zhí)紅燈,在細(xì)雨的暮靄中,款步走過(guò)小橋。就是這一碧傘,一紅燈,使整幅畫(huà)面意境頓生,平添了無(wú)限情趣。

②一種生活,如果我們逃避不了,就想著為它添一把碧傘,加一盞紅燈吧。我們改變不了生活的境遇,卻可以改變生活的方式;我們無(wú)法左右一生的命運(yùn),卻可以主宰一天的心情。而這恰恰就是我們所需要的碧傘紅燈,它可以讓我們?cè)诿β档纳钪袑ひ挼礁挥腥の兜拈e適,在枯燥的內(nèi)心中安享盎然蓬勃的恬淡。

③2005年“感動(dòng)中國(guó)新聞人物”邰麗華,兩歲的時(shí)候就雙耳失聰。舞蹈,是她與世界溝通和對(duì)話的橋梁。在人生的舞臺(tái)上,她用自己的雙臂詮釋著生命的蓬勃,勾勒出人性的'高潔。她說(shuō),假如上帝給她三天聽(tīng)力,她將仔細(xì)聆聽(tīng)伴隨她這么多年的舞曲和父母關(guān)愛(ài)的聲音。這個(gè)世界上,只有時(shí)時(shí)懂得對(duì)生活感恩的人,才會(huì)真正找到精神上富庶的歸宿。

④一片云彩隨風(fēng)飄了過(guò)來(lái),在大地上投射下一塊陰影。一位在田間干活兒的老農(nóng),備感清爽。他說(shuō),多好的一片云彩,如果總待在天上該多好啊。在池塘里玩耍的一群孩子,卻感覺(jué)到一陣的陰冷。他們呆呆地望著天空,心里想,云彩啊,你什么時(shí)候才會(huì)走呢?

⑤又一陣風(fēng)來(lái),云彩散了,隨之而去的,還有老農(nóng)的舒適以及孩子們的苦悶。

⑥同樣,時(shí)間的風(fēng)一吹,什么也都會(huì)散去的。所以,世界上沒(méi)有絕對(duì)的幸福,也沒(méi)有不盡的痛苦,有的只是永恒的精神和創(chuàng)造。

問(wèn)題:

1.本文題目中的“碧傘紅燈”既指現(xiàn)實(shí)中的日常生活用品,又指____。(2分)

2.根據(jù)全文內(nèi)容,概述為自己添加“碧傘紅燈”的意義。(不少于兩點(diǎn))(4分)

3.文中畫(huà)橫線的句子說(shuō)“世界上沒(méi)有絕對(duì)的幸福,也沒(méi)有不盡的痛苦,有的只是永恒的精神和創(chuàng)造”,根據(jù)第③段內(nèi)容,邰麗華的事例中所表現(xiàn)出來(lái)的“永恒的精神和創(chuàng)造”指的是什么? (4分)

4.結(jié)合自己的人生感悟,在下面的橫線上補(bǔ)全第⑩段的內(nèi)容,注意與上下文的有機(jī)聯(lián)系。(3分)

給自己添一把碧傘,加一盞紅燈吧。你的生命將 !

參考答案:

1.聽(tīng)《二泉映月》(感受《二泉映月》) 2分;

2.因?yàn)槲覀儭安欢米屝撵`長(zhǎng)出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然。”2分。

3.“虔敬(崇敬)”“感激”。2分、—個(gè)詞語(yǔ)1分。

4.①③,《二泉映月》的旋律(樂(lè)曲);②④,《二泉映月》。6分,一空1分。

5.意思正確,句式相同,修辭手法一樣即可給分。3分。

6.C。3分

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