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傷仲永的閱讀題答案

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傷仲永的閱讀題答案

傷仲永

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰:“泯然眾人矣。”

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

1.解釋下面加粗的字。

(1)隸耕_________________

(2)自是_________________

(3)日扳_________________

(4)環(huán)謁_________________

2.下面句子中“之”所指代的對(duì)象不同于其他三項(xiàng)的是( )

A.未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。

B.父異焉,借旁近與之。

C.邑人奇之。

D.從先人還家,于舅家見(jiàn)之。

3.翻譯下面的句子。

(1)父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

__________________________________________________

(2)今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

__________________________________________________

4.《傷仲永》一文從側(cè)面表現(xiàn)童年方仲永天賦高的句子是( )

A.仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。

B.即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。

C.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。

D.自是指物作詩(shī)立就。

5.這篇文章說(shuō)明了_______________________________。

參考答案:

1.(1)屬于 (2)此 (3)通“攀”,牽、引 (4)拜訪

2.A

3.(1)他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪全縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。

(2)那么,那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕就不能夠吧?

4.D

5. 一個(gè)人即使有很高的天賦,如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。(意對(duì)即可)

讀《傷仲永》有感

最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個(gè)故事:江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩,聰穎過(guò)人,5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀,但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習(xí)教育,結(jié)果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭,十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好,又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”,才能完全消失,和普通人一樣了。

這件事情,揭示了天資與勤奮的關(guān)系。

天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。

好的天資是重要的,天資聰穎的人,只要付出比較少的努力,就能輕易取得普通人要花費(fèi)很多心力才能取得的成果。有天資,再加上后天的努力,就更易實(shí)現(xiàn)別人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。但是,天資好也要努力,如果不努力學(xué)習(xí)和工作,天資再好也會(huì)像方仲永一樣“泯然眾人”。

天資很重要,但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎?其實(shí)在這個(gè)世界上,大多數(shù)人不是天才或天資不夠,即便如此,可是他們也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。這正是因?yàn)樗麄儽盔B(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦,華羅庚或者是陳景潤(rùn),他們小時(shí)候都不是什么“神童”,但是他們都是科學(xué)的巨匠,世人仰慕的先賢,他們最終都取得了巨大成就,所依靠的,就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……

魯迅曾說(shuō)過(guò):“偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”,愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候,考試成績(jī)經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一,他的老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是,他將勤補(bǔ)拙,興趣廣泛,努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西,都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō),他差不多花費(fèi)了2年的時(shí)間,每天工作幾十個(gè)小時(shí),試了1600多種材料,最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因?yàn)榍趭^工作,使得他一生共有約一千項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明,成為世界著名的發(fā)明大王,成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣,他為人類(lèi)社會(huì)的文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)有人稱(chēng)贊他是天才,并詢問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí),他答道:“天才是百分之一的靈感,加百分之九十九的汗水!”

天資聰穎,并不意味著一定成功;天資平凡,也不一定意味著失敗。一個(gè)人,天資再高,如果不勤于學(xué)習(xí),必干不成大事業(yè),甚至養(yǎng)活自己都很困難;相反,一個(gè)人即使天資一般,如果勤奮學(xué)習(xí),刻苦用功,必出成果。

傷仲永中心思想:

這篇文章以方仲永的事例,說(shuō)明人受之于天雖異,但還得受之于人,否則就將復(fù)為眾人,進(jìn)而說(shuō)明未受之于天者,本來(lái)就是眾人,如果不受之于人,恐怕連作“眾人”也難,而且強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性,表現(xiàn)了王安石早期樸素的唯物主義思想。


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