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傷感文章無聊的人生

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傷感文章無聊的人生

  孤獨(dú)寂寞的時(shí)候,會(huì)感覺人生其實(shí)很無聊。因?yàn)槿松⒉粫?huì)一直都熱熱鬧鬧,偶爾也會(huì)有寂靜的時(shí)候。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的傷感文章無聊的人生,希望大家喜歡。

  傷感文章無聊的人生一:人生無聊處

  留白

  思緒常常在虛無里游走,在飄渺里徜徉,希望執(zhí)一桿大筆能恣意汪洋、點(diǎn)墨淋漓,舒卷自如,也渴盼隨意勾畫皴染寫意,能逸筆草草極盡筆鋒婉轉(zhuǎn)之清韻。

  然而執(zhí)筆的心在虛無里作畫總不夠疏闊清朗,低落的筆觸難以筆走龍蛇,騰挪輕靈俊雅,不若大膽留白,有處作無,無處作有,幽淡疏簡(jiǎn),天真平淡。留白又何嘗不是一種充盈流溢,秋天的云彩最具想象力,淡墨寥寥勾勒一片空白的孤舟獨(dú)釣圖,卻感覺煙波浩渺、江河奔流,而更彰顯意趣、更耐人尋味,詩的意境在詩外,斷臂的維納斯更具神韻。

  泰戈?duì)栒f:“不要試圖填滿生命的空白,因?yàn)橐魳肪蛠碜阅强瞻咨钐帯?rdquo;周國(guó)平也說過“人生難免無聊,無聊是意義的空白,然而如果沒有這空白我們又如何記起我們對(duì)于意義的渴望呢?”人難免無聊以致空虛,可我們又何必?fù)]毫潑墨恣肆涂染生命的空間,隱去自我。何不蕭散淡遠(yuǎn)渴墨淡筆,大簡(jiǎn)大略,是空靈的體現(xiàn)是智者的澄懷。凝入了生命之中的一種永恒的東西,我們會(huì)從留白之處看到清氣氤氳,聽到生命之管風(fēng)輕梳草木之音。

  水墨留白可得磅礴之氣,生命留白可得豁達(dá)淡雅之胸襟,留白不為出塵不為入世,物來則應(yīng),過而不留,事來而心始現(xiàn),事去而隨心空。

  留白是生命的一種境界,只希望其為生命個(gè)性帶來淡定從容,豁達(dá)樂觀地對(duì)待生命中的潮起潮落,留白是生活中的智慧,讓我們回歸自我心緒寧靜不致迷失,生活里,我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以致忘了為了什么而出發(fā),天下熙攘何不留白。-

  無聊

  又是春天,卻體會(huì)不到春天的氣息,或許是因?yàn)檎炜s著脖子不曾留意物象變化吧。只感到春天的寒意不斷侵襲慵懶的身體,像冬天過后的一顆枯草搖擺在寒風(fēng)里,渴盼最絢麗的一縷陽光照射。

  整日里游蕩在家和單位兩點(diǎn)一線間,昏昏然過著懵懵懂懂的日子,像一個(gè)不清醒的無聊幽魂。又像一具施了魔法的了無趣味的僵尸,機(jī)械的重復(fù)著每一個(gè)枯死凋落的日子,動(dòng)作僵硬,表情冷漠,對(duì)鏡閑照擺姿弄態(tài)都無法找出一副滿意的面孔,努力擠出一點(diǎn)微笑也像詐尸似的極不自然讓自己感到驚悚,自慚形穢,惶惶然逃開。讓時(shí)間就這么死氣的一點(diǎn)一滴碾壓擠榨自己,剩下的活氣不知擠兌到哪個(gè)寒冷凄清的犄角旮旯茍延殘喘去了。撿拾不回來的春天,寒風(fēng)依舊清寒,心無數(shù)次哆嗦著默念顧小白那句經(jīng)典臺(tái)詞“好無聊啊,好無聊啊········”并隨其搖擺晃動(dòng)發(fā)傻。

  朋友發(fā)來一句問候,或許他知道我已跌落在死氣消沉里很久了,我的了無生趣是否也扇形或環(huán)形輻射了其他人的生氣,真是罪莫大焉,不可饒恕,一個(gè)人沉寂在自己的寂寥里確實(shí)有礙朋友的視線觀瞻,遮擋了柔美陽光的照射,這是不禮貌的,朋友并不越過我的頭頂另尋一份華麗的色彩斑斕,或許朋友喜歡那種穿透心靈的陽光,那樣才會(huì)通透明澈倍感溫暖,需柳枝輕拂的三月,起一陣清風(fēng),飄一陣清雨,拂我殘冬的懶散,洗我陳年的塵埃,去我一身清冷,落我滿目的柔暖,穿透心間。

  站在春天回歸的路口,翹首以盼······

  傷感文章無聊的人生二:無聊是煎熬

  1.

  自命不凡孤芳自賞,我們自生來便操著這樣的秉性。時(shí)而素面凜然,席一身儒雅肅靜,如今想來自是輕浮無知,以為戴上眼鏡就是斯文。時(shí)而高談闊論,一副飽經(jīng)世俗之貌,總以為背幾個(gè)名人就是做學(xué)問。有人說“人生就是跑來跑去,聽別人叫好。”你便以為扶一扶眼鏡,就有人認(rèn)為你若有所思,那天你問人生在世假不假,指天盟誓我壓根不知道什么是真。

  我該相信我們是一樣的!一生都在追尋這樣含糊的言辭。你弄不清楚的我也不明白,卻依舊止不住的是非爭(zhēng)論,便無休止。

  我媽說我屬猴,我總愛強(qiáng)調(diào)自己是雙子座,除了你自己沒人在乎這些,who care!當(dāng)然我想在乎,“自是知道青春是一方美好的歲月,但卻自視罪孽深重。”大學(xué)是一個(gè)不足50平米的空間,青春也是。有一張床,就能過完四年,有電腦就不會(huì)孤獨(dú),隔三岔五聚幾次餐k幾次歌覺得倍兒充實(shí)。一群八十歲的青年,在玩命。本想給所有的對(duì)于我們的描述前邊加上這“我們”兩個(gè)字,但心想這樣的舉動(dòng)有點(diǎn)自我幼稚,便刪了一些。

  不知為何,即便如此,閉著眼睛仍想著想著就微笑起來,仿佛靈魂深知自己處在如此靜好的歲月,心莫名的張望,我也莫名的悸動(dòng),人群中你莫名一笑,我也便覺溫柔。生命就是如此,快樂幸??倻S陷在斑駁的縫隙中,企圖錯(cuò)過那些滄桑憔悴的心。心中的罪孽,我試著一一漂清,不想留絲毫痕跡?;蛟S有天你搜到證據(jù)輕撇著問我,我也莫衷一是,“再不瘋狂我們就老了”。

  總羨慕黑白攝影相冊(cè)中,那放浪形骸的樣子,叼著煙,仰著頭,余光偷看的亮點(diǎn)是不羈的中指。我們用單純的認(rèn)真一筆筆的寫著“FUCK,F(xiàn)UCK,F(xiàn)UCK~~~”,向世人眼中的成熟說“去你媽的”。

  我總在想為什么會(huì)喜歡這樣‘低俗’的圖片,也終于明白源于發(fā)泄釋放自我真實(shí)。既然需要發(fā)泄釋放當(dāng)然前提應(yīng)該是壓抑。太多的人活在這樣一種氛圍中,像小丑穿著西裝一樣滑稽,可是既是滑稽卻又如此貼切。

  有一天我們終于卸下面具,卻覺得周圍的一切都陌生了。陌生的城市,陌生的街道,陌生的你,陌生的我。既然陌生一定會(huì)有這樣的感受,從沒覺得這條路走過,這個(gè)人見過,這些事經(jīng)過。慢慢的開始想去沒去過的地方,坐可以一路抵達(dá)的車,塞著耳機(jī)看著窗外,一路經(jīng)過,一路遺忘。我們以面具示人,卻被自己陌生。然后開始喜歡這種陌生的感覺,最后愛上了陌生的世界,接受了陌生的未來。

  于是我們?cè)囌乙粋€(gè)陌生的地方,去做一個(gè)陌生人。

  而這樣的陌生真他媽可笑。

  2

  不必委屈,倘若上帝是愛我們的,不管以什么樣的方式,相信殊途同歸。

  當(dāng)然這里的‘歸’我不希望是死的意思,我倒希望是未來的意思。而當(dāng)死和未來放到一塊兒,我便想起來在《長(zhǎng)安亂》里韓寒的理解,他說“死是結(jié)果,不是未來,未來是死之前的結(jié)果”。于是上帝的愛成了一個(gè)我們用來自我欺騙的幌子,上帝變得可有可無。

  終于明白了那些自我安慰的話(殊途同歸)是多么的輕,那些敘述看上去多么白癡。我們開始質(zhì)疑,好像當(dāng)下正處在一個(gè)毫無希望的局面,歸,歸于何處?卻剛要振作,有人告訴你希望是件可怕的事。

  你便遲疑了,因?yàn)槟阒缽囊粋€(gè)聾子變成瞎子是多么難辦到的事,一開始我們聽不到用眼睛看世界,而突然有人向你喊,你能聽到了卻看不到,你學(xué)著用手去觸摸一切,用心去揣摩一切時(shí),便體會(huì)到了前所未有的恐慌。

  然而我們以一個(gè)正常人的姿態(tài),面對(duì)著生活,依舊無計(jì)可施。人生就像跌入一個(gè)深不見底的懸崖,掉下去時(shí)是不疼的,你還未觸到結(jié)實(shí)的平面,我們?cè)诳謶种械却潼c(diǎn),這么長(zhǎng)時(shí)間了,沒有結(jié)束,也便習(xí)慣了。但心里卻都清楚,總有那么一天。我們?cè)囍?,開始不相信因果。以為剃了頭就是和尚,合上雙手就四大皆空,然后張口就能恬不知恥的說南無阿彌陀佛。既然如此!

  也突然覺得無論仍有些感情顛沛流離,不追不悔,若只是不經(jīng)意間的錯(cuò)過,那有什么!錯(cuò)過的相守,還它半個(gè)曾經(jīng);是否還有些紛擾糾纏不清?算就算了,若只是無心結(jié)下的因果,那有什么!自食苦果,只為換個(gè)明白。

  我們因習(xí)慣空虛而強(qiáng)忍淚流,我們因無畏無懼而勉強(qiáng)支撐,人總會(huì)給一些未知的以希望,即便那希望真就是一可怕的東西,我們因它活著僅此而已。可作為人卻不單是活著,我們會(huì)因時(shí)運(yùn)不濟(jì)而失意抑郁或者愁悶,如狂似焚,縈亂著,看著周圍不解的迷惑的眼神也便由暴怒漸而變得斯文。然后極溫柔的擁抱著周遭的一切,我們只是跟自己撒氣嗎?

  或許是吧,誰說不是呢?當(dāng)生活一天天的單調(diào),離奇的我們開始變得勾心斗角。成長(zhǎng)讓一切變得猝不及防,一邊是純真輕狂,一邊是驀然滄桑,我們?cè)诨饧冋孀兂商岱馈?/p>

  3

  我們正走在青春的路上,然后突然發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)代替了純真時(shí)的念想,許多美麗的東西會(huì)相遇擦肩,但并不會(huì)為之停留。

  “不會(huì)相思,學(xué)會(huì)相思,就害相思”如果瞬間覺得接下來的劇情正往電影劇情逼近,我想定是主角再追的“出租車”跑,然后被王小賤一巴掌打醒,看來韓寒說的是對(duì)的人的本性其實(shí)就是一個(gè)賤字,我更喜歡他的解釋因?yàn)橘v人聽著比蠢人,傻人,笨人順。王小賤也比王小蠢,王小傻,王小笨順多了。“are you awake now?”不過他并不會(huì)像主角傻里傻氣的說聲謝謝。

  然后我們剔除一身的賤骨頭,帶著這有人說過的史上最抗臟的‘自尊’上路。

  有人說自尊是需要物質(zhì)去給予的充實(shí),越卑賤越是沒自尊可言。屁!光怪陸離的世道間總有些裝作斯文的敗類,用無知企圖拯救世界,也總有人附和之。燈紅酒綠的盡頭,黑漆漆的角落,總有一種衣著暴漏的少女,抽著煙,一手招攬“客官賜自尊二兩”。然后夜色就在自尊交易的砍價(jià)中黎明。這樣的說來妓女的自尊一兩一兩賺來的,也就是說你給她錢它讓你嫖這就是她的自尊;但是如果一兩一兩賺來自尊,以足以自我維持,那么你給錢她不讓嫖就是她的自尊也說不過去。

  如此說來自尊真是史上最抗臟的東西,有些人說的自尊一經(jīng)提起便早已墮落在煙花巷。

  其實(shí)對(duì)于青春來說任何形式都無關(guān)緊要,最重要的是經(jīng)過。我們無須在質(zhì)疑和自問,無所謂規(guī)劃暢想。

  他說“夢(mèng)想太簡(jiǎn)單了”,他也說“生活太復(fù)雜了”。

  4

  是的做夢(mèng)是件最簡(jiǎn)單不過的事了,是這樣嗎?

  我卻依稀是記著的,我前天還說過連晚上做夢(mèng)都沒什么好的新的素材,只可惜,原來噩夢(mèng)真的都不需要任何新素材。一份久了的,或似乎覺得久的“故”事,或者是一封在心中已經(jīng)發(fā)霉浮雕爛掉的事,又或者一件難以啟齒的屬于自己揉藏了很久的秘密,或俗不可耐的一部恐怖老電影,都會(huì)成為惡夢(mèng)中的題材,這各種題材在現(xiàn)實(shí)中似乎風(fēng)馬牛不相及,可在這夢(mèng)里,我知道我被嚇成什么樣子,以至于我不知道這些看似風(fēng)馬牛不相及的題材是被怎樣混變成這樣天衣無縫的噩夢(mèng)。

  我不希望這噩夢(mèng)的發(fā)生直到有一天我親口說出這噩夢(mèng)的內(nèi)容時(shí)。

  我從未懷疑過這夢(mèng)里所發(fā)生過的一切不會(huì)在現(xiàn)實(shí)中重演,我更相信這夢(mèng)里才是最真實(shí)的我和我自己?;蛟S我才是我最怕的東西,正如這夢(mèng)里一樣,我努力掩飾的才是一個(gè)整的我。

  我也很不留情面的在內(nèi)心狠狠的指責(zé)過自己,無言去找些許開脫的理由。真和假已經(jīng)融為一體,這是一種超脫輕與重的存在。因?yàn)樾兜裘婢吲e步維艱,真實(shí)才是誤會(huì),我們百口莫辯。

  米蘭▪昆德拉的小說中提到媚俗,這是我們共同的面具。用社會(huì)意志代替?zhèn)€人追求,放棄了自我而生存,這就是一種偽善。這種偽善讓整個(gè)的價(jià)值體系崩解,美與善,好與壞,輕與重被混淆,我們無從判別。取舍之間我們無所適從,靈魂離開地面,成了生命中不能承受之輕。而讓我一直費(fèi)解的是他提到生命只有一次無永恒回歸之說,對(duì)與錯(cuò)無從可考,所以選擇變的毫無意義。沒有意義我們卻依舊時(shí)刻選擇,批判媚俗卻避免不了媚俗。因此面具成了身體的一部分,我們永遠(yuǎn)也撕不掉的一部分。

  5

  難道我們真要帶著那么骯臟的自尊和這樣偽善的面具度過一生。

  我不希望是這樣,于是我的青春誕生了這樣一本日記,瑣碎被織成了片段,喧鬧化為寂靜,歲月被永恒,密碼給嘆息和秘密上了鎖。我用寥寥幾筆盡量勾勒出真實(shí),撕開面具,僅供一人觀賞。

  從前我不知道什么是秘密,然后有一天,教室站著一大群人嬉笑中,一股臭雞蛋味兒從中飄來,我轉(zhuǎn)頭搜尋根源,一哥們不安的湊到我的耳邊“別告訴他們”。我沒點(diǎn)頭,“別怕!我不告訴他們”,話剛說完我覺得不對(duì),那哥們臉通紅。于是我知道我聲音有點(diǎn)大了,

  答應(yīng)的有點(diǎn)直接了。

  有些事讓別人知道是很尷尬的,這就是秘密吧。我也知道了一傳十十傳百的道理或者不需要過程直接一傳百了。當(dāng)然他也沒怪我,畢竟我也不是有意的。話跟屁一樣不放憋著也難受,但是如果不被知道,不知道他又要被罵多少次娘說多少次沒素質(zhì),好像有的人從來都是憋著一樣。

  也因?yàn)樗那败囍b,除非迫不得已,放屁還是找人煙稀少的地兒。多大聲都行,多奔放都行,不在意形式。說了這么多屁話,所以一開始我理解的秘密自覺得是非常狹隘的。不知道為什么會(huì)覺得狹隘,只是不想被再多口舌吧!因?yàn)楫吘箓鹘y(tǒng)和教育引導(dǎo)我們,什么是什么一般情況下多為錯(cuò)誤的。所以大多時(shí)候我們都會(huì)很懦弱的避開,不敢勇敢的說是。

  直到有一次,班里有個(gè)同學(xué)的上了鎖的筆記本,被翻看后。我才知道秘密就是秘密,泄露就跟春哥脫了上衣一樣。最后筆記本所有者當(dāng)著偷看者面將本子撕得粉碎,更像是一種威脅,仿佛告訴他你要敢說出去我就敢和你同歸于盡,于是一個(gè)人的秘密成了兩個(gè)人的秘密。人就是賤,幾年前我最接受不了的就是‘賤’這個(gè)字,我覺得用到任何人身上都不合適,現(xiàn)在才明白我們是擺脫不了這樣的秉性了,我也不知道那個(gè)屁一樣憋著的偷看者,憋了多久。

  然后直到開始寫日記,我不知道為什么連自己跟自己說話都要如此謹(jǐn)慎,好像會(huì)有一個(gè)能破解密碼的誰會(huì)偷走我的電腦將一切公之于眾一樣,我盡力的想象那將是一番什么樣的景象,守身如玉的美女被當(dāng)眾扒光了衣服想起來也不過如此吧。于是越小心藏得越深,越覺得不被了解是件悲劇透頂?shù)氖隆?/p>

  ‘賤’字被雕刻成型,從粗糙變得精致,于是賤也被高品質(zhì)化,最后便不覺賤是用來罵人的。

  6

  很多時(shí)候我們都是在想一些不著邊際的事,把自己關(guān)在自己的世界,有人指著鼻子說你猥瑣,然后默不作聲心想讓他們高尚去吧?;蛟S也會(huì)有人說“你定不凡”,你也會(huì)疑惑的看他一陣,“你為何如此篤定”?當(dāng)然我卻是也自命不凡。

  藝術(shù)思維課后題上曾探討過這樣的問題:“當(dāng)你在沉思的時(shí)候,即在自己內(nèi)在創(chuàng)造了一個(gè)世界,每個(gè)人都會(huì)有。內(nèi)在更讓人激動(dòng),攝像由此成為了我和世界的一種聯(lián)系。”除攝像以外呢?

  如果將這句話和他舉得例子聯(lián)系在一起?“假如我們每個(gè)人都有相機(jī),圍繞一個(gè)壇子走一圈,拍一張照片,那么每個(gè)人都可以針對(duì)這個(gè)壇子有不同的解釋。你不斷拍、走、想,就會(huì)慢慢地發(fā)現(xiàn)自己的思考道路。看起來有些神秘,實(shí)際上只是一個(gè)過程。這無關(guān)知識(shí)性,它是正在發(fā)生的。 ”當(dāng)然如果給壇子生命,讓它像人一樣有血有肉,或者說就是個(gè)人呢?如果是人那么好多人拿著相機(jī),怎么想也覺得別扭,暫且拋開這個(gè)對(duì)某些人來說假文藝的物件(相機(jī)),你便覺得周圍的一切不解,指責(zé),謾罵真不是像有人扇了你巴掌一樣實(shí)實(shí)在在能感受得到的委屈,疼和受傷。

  由此我覺得人們對(duì)他作品的評(píng)價(jià),甚為貼切,因?yàn)椴⒉淮韺?shí)物本身,所以我們一直追求客觀,也會(huì)有好多時(shí)候,我們會(huì)一本正經(jīng)的客觀的說。客觀是什么?客觀不是幾個(gè)人湊在一起,你說是這樣,他說是這樣,都說是這樣。是對(duì)事物不加偏見的考察結(jié)果,事物的本來面目。

  我是覺得看這片段時(shí),尤斯曼的作品并不想訴說清晰的故事,而是要讓更多看到的人沉思。從這個(gè)意義上講,任何一件的作品并沒有統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。不過,尤斯曼用照片締造的“夢(mèng)幻世界”,的的確確的引發(fā)了與欣賞著的互動(dòng),心靈的交流。從而將他們也引入了一樣能于沉思中創(chuàng)造屬于自我的內(nèi)在世界,而這個(gè)世界便是一個(gè)他的靈感崩于一瞬的時(shí)刻,也許他沒給自己留下太多。他拒絕為他的任何一張作品給出明確的闡釋,因?yàn)榇怂囆g(shù)本身出自于他,卻屬于更多帶著靈魂深思的欣賞者們。

  我們被靈魂掌握著舉動(dòng),遭更多不解的眼神也不足為奇。遭遇評(píng)價(jià)必有被評(píng)價(jià)的理由,倘若世界與我無關(guān),我不敢想象。特別佩服那些天生下來就只帶了張嘴的人,是你們讓我知道生活就是這么的瑣碎,也特別佩服那些天生帶著一雙眼睛來的觀眾,是你們讓我知道不走心的生活是如此平淡?,嵥楹推降脖闶巧畹脑久婺堪?,繼續(xù)掙扎。

  7

  似乎是明白了,在這個(gè)被遺棄的世界里,要做的也并不是沉浸其中,受夠了孤獨(dú)的腳步。于是我開始試著在接下來的幾個(gè)夏末遇到你,那個(gè)注定要來到我生命的女孩。我們是注定要走完一生,但至今卻仍未彼此認(rèn)識(shí)。佛曰∶“這是一個(gè)婆娑世界,婆娑既遺憾”。生活中就是會(huì)有這么多的遺憾,既然會(huì)有這么多的遺憾,那么至今未遇見你,也似乎變得合情合理。

  而我卻仍然堅(jiān)信,或許某一刻意外的相逢,會(huì)在接下來那些布滿無知的溫柔歲月里。人群中你婉約一笑,我也便覺從容。然后曾經(jīng)在光陰荏苒中釋然,我們彼此拋卻過去。顯然真正的相守天荒,總是氤氳著些許的無奈。當(dāng)然也不深究為什么要用無奈兩個(gè)字,只是誰能沒有過去。

  8

  我想我是在慢慢變得成熟,然后再去成熟的去愛一個(gè)人。我想我經(jīng)過這么多的陌生,陌生的路,陌生的風(fēng)景,卻只為擦肩而過的熟悉的你,可是世界在還沒遇到你之前顯得尤為的大。因此此時(shí)的我是那個(gè)在寂寞的時(shí)候就會(huì)仰望天空的小孩,望著那個(gè)大太陽,望著那個(gè)大月亮,就會(huì)眼中噙滿淚水,可是比起寫這句話的這個(gè)小孩,我無法厚顏稱小。但有一點(diǎn)我似乎覺得對(duì)這樣的會(huì)因寂寞仰望天空的小孩來說似乎是共性,他們會(huì)出奇的喜歡音樂,是的,愛的排山倒海。

  對(duì)我來說枯燥的生活只需要一個(gè)可以播放音樂的什么東西,我更希望聲音越大越好,我渴望那種被音樂擊打耳膜刺激腦垂體分泌出的真實(shí)情感,因此我更喜歡搖滾,之前不是這樣的。

  因?yàn)楫?dāng)時(shí)我還覺的寂寞是需要憐憫的一件事,搖滾從風(fēng)格上講也與寂寞兩個(gè)字不符,寂寞是一件高調(diào)不起來的隱秘情感,可搖滾卻是一種用高調(diào)宣泄情感已達(dá)到一番另類的孤獨(dú),這是我個(gè)人的理解。我更接受孤獨(dú)這一說法,寂寞是一種手段,是一種脫離式的懲罰。所以我喜歡搖滾,提起搖滾beyond是我最喜歡的樂隊(duì)沒有之一,會(huì)有好多人不承認(rèn)beyond的歌屬于搖滾范疇,我不知道搖滾是如何定義的,一個(gè)人有一個(gè)人的理解吧!總有一群人喜歡給如此廣義的概念以狹義的理解,當(dāng)然也會(huì)有那么一群人,操著不要臉的精神將“定義”二字發(fā)揚(yáng)光大。也不缺一群盲目起哄的傻子,企圖把自己的無知攀升到另一高度。

  看《頑主》時(shí),中間有這么一個(gè)對(duì)噴嚏的解釋,覺得甚是諷刺,‘鼻粘膜受到刺激而起的一種猛烈?guī)暤膰姎猬F(xiàn)象。’。把裝逼當(dāng)做專業(yè)是一件倍兒有面子的事?既然裝逼也是一門學(xué)問,那么各種專家的誕生也便有了出處,不像猴子石頭蹦出來的一樣荒謬。然而荒謬有荒謬的價(jià)值,只要有人叫好,那它便活下去,也便有了掙扎的理由。

  9

  又爬了那25節(jié)樓梯,推開玻璃門,探到了網(wǎng)吧。從外面看,我不喜歡這樣的環(huán)境,從小我們就被告訴上網(wǎng),抽煙,喝酒都是壞孩子做的。正被我們理解為壞,是我們什么都不知道,而我們相信那些告訴我們的人,可誰又能知道或許連他們也都只是聽說。因此我記著那時(shí)候自己特單純,至今亦是如此。我以為那些別人家的孩子不會(huì)做這樣的勾當(dāng),可玻璃門里邊明明是被擠滿了的。我發(fā)誓和他們沒一點(diǎn)血緣關(guān)系,事實(shí)證明確實(shí)如此。無意中掃到了正在開票那個(gè)姑娘的身份證,小臉長(zhǎng)的刻不下五官,特意看了她的名字,證實(shí)她不姓陳后,我發(fā)誓我忘得一干二凈。

  我半天沒動(dòng),收銀員干瞪著我,一臉茫然,我知道他不認(rèn)識(shí)我,但我是有身份證的人。我越來越發(fā)現(xiàn)身份證的重要性,我被以一個(gè)成人的身份坐到了網(wǎng)吧,我回頭想朝著那門外數(shù)百萬的孩子,做個(gè)鬼臉!社會(huì)不相信你們,你們沒有自我選擇的權(quán)利,監(jiān)護(hù)人的認(rèn)知決定著你們的命運(yùn),而被判以沒有行為能力,得暫時(shí)性認(rèn)命。你的‘盲目’求知,不會(huì)瞎貓碰到死耗子,我體會(huì)過,心向往之身不能置的瘙癢難耐。不比那什么莫愁的‘癢’多了。

  幾百米加上這數(shù)的清的25節(jié)樓梯,累得我氣喘吁吁。富國(guó)強(qiáng)民是黨的號(hào)召,偶爾跑個(gè)3000米,照照鏡子,我真覺得對(duì)不起黨,慶幸的是我不是黨員,也便不擁有那份覺悟,老的傳統(tǒng)告訴我們‘門當(dāng)戶對(duì)’。不過我也有滿血滿藍(lán)的時(shí)刻,當(dāng)聽到一番廝殺過后的‘來真的瑞’我便緊張的面孔擠出幾分笑容,你以為那就是你,我也為那就是我。好吧!我承認(rèn)你殺了‘若潤(rùn)即林’完成五殺,你站起來了。

  就像祖先們脫了毛沒了尾巴挺起了胸膛一樣,你站起來,不如趴著,你得記著穿衣服,大勢(shì)所趨。這是個(gè)文明的社會(huì),大中華上下五千年,容不下你猥瑣。光著屁股滿街跑,是耍流氓,要學(xué)會(huì)西裝革履式的意淫。

  我想起了從前學(xué)過的一片文章《套中人》,我們正束縛在這樣的大環(huán)境下。他站出來,他說你聽,他做你看。因此你聽說,你覺得,你認(rèn)為,都是受別人言行限制的。而那個(gè)我聽說,我覺得,我認(rèn)為的東西,是沒親身體會(huì)的,即便體會(huì),也只是一種不完全的復(fù)制。只能說我們有資格,因?yàn)槲覀兪亲杂傻?,但不?fù)責(zé)任的自由是無恥的。

  “您的余額不足0.5元,請(qǐng)及時(shí)充值。”關(guān)了機(jī),那是一塊能看到自己的玻璃,不是特別清楚,我看到那個(gè)因?yàn)槠林胁黄秸淖约骸?/p>

  依舊是3000米能跑丟半條命的我,3000米不遠(yuǎn),是我們走得太干了,不希望落單,落后,身不由己。人生比3000米如何?不知道要走多久。只知道我們要睡好久好久,久到霉掉爛掉,久到只剩一堆白骨。久到墳塋靈火,嚇到另一波靈魂。

  10.

  想寫點(diǎn)什么,不為別的。

  不會(huì)編故事,生活真實(shí)的不像想象中的美好。真實(shí)的來回在尋常巷陌,才發(fā)現(xiàn)這并不是想象中的那樣有秩序,才發(fā)現(xiàn)視野中荒誕的絢麗是不可名狀的,才發(fā)現(xiàn)我們最初萌動(dòng)的欲望創(chuàng)造出的是一個(gè)不存在的東西。

  傷感文章無聊的人生三:無聊人生

  最近老聽見人說“無聊”不管在網(wǎng)上,還是電話上,好像大家都無聊著,當(dāng)然這也包括我,工作之余,就沒了其它的祈求,什么都沒了興趣,不是因?yàn)橐钕氯?,也許連飯都不吃了,所以大多數(shù)時(shí)間,餓了就選擇了泡面。什么愛好,什么朋友,都無了興趣,很多時(shí)候拿起了電話卻不知道可以打給誰,或許打去了的人,也不知道可以從何說起。就這樣在無聊中頹廢;

  現(xiàn)在突然間發(fā)現(xiàn),其實(shí)“無聊”是一個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn),也是一個(gè)偉大的開始,意思很簡(jiǎn)單,就是我的生活方式是錯(cuò)誤的,也可以理解成,我的無聊必須想些辦法,一些變化是必須的。

  因?yàn)檎鎸?shí)的人不會(huì)無聊,偽裝的人一定是無聊的,生活被分裂兩部,屬于自己的真實(shí)被壓抑,做裝的標(biāo)準(zhǔn)化這種不真實(shí)產(chǎn)生了無聊感。如果我真正做自己喜歡的,想做的事,就永遠(yuǎn)不會(huì)感到無聊。

  當(dāng)然,這不是一個(gè)關(guān)于金錢,權(quán)利,聲望的問題,而是一個(gè)關(guān)于我真正想做什么的問題,去做就不該考慮后果,無聊便會(huì)消失,去冒險(xiǎn),從現(xiàn)在的生活監(jiān)獄里逃跑出去,無聊就會(huì)在那一刻消失。

  很明顯,這需要一點(diǎn)兒賭徒的勇氣,但我明白自己不會(huì)損失什么東西,只會(huì)損失俺的枷鎖----------只會(huì)損失俺的無聊。

  當(dāng)然,也許我現(xiàn)在的模式是某些人所期待的,有天我的改變,他們應(yīng)該會(huì)失望,我損失的也就是他們的希望。可和自己的頹廢相比,那個(gè)又更重要,或許說,自己的感受是否顯得更重要。在他們的期望中,是否真正考慮過,我的幸福應(yīng)該是自己心里的釋放,而非他們給的壓抑所想。不如我心,你們給的一切,金錢,物質(zhì),名望對(duì)我來說,也許就是最大的負(fù)擔(dān),壓抑的根源。

  是否應(yīng)該改變?是否可以改變?是否有勇氣改變?這一刻顯得好難,想是很簡(jiǎn)單的一件事,可做卻顯得好艱難,也許好勝的性格注定了我的艱難,也許堅(jiān)強(qiáng)的表現(xiàn)注定了我的左右為難,假如平時(shí)沒報(bào)喜不報(bào)憂,他們也許就可以理解,可堅(jiān)強(qiáng)的我總把不快獨(dú)自承擔(dān),這一刻要他們理解是否顯得我的叛逆和不安。

  難道就這樣過天算天,難道就這樣無聊到永遠(yuǎn),難道人生就這樣在壓抑中永遠(yuǎn),難道就在安定中頹廢了心中所愿。

  
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