“禪茶一味”這個(gè)詞對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)并不算陌生，自古以來(lái)，禪與茶便是息息相關(guān)，密不可分。人們?cè)诓枵Z(yǔ)中悟禪道，在禪語(yǔ)中參人生。飲一杯清茶，能讓人心曠神怡，參一天禪，亦能讓人起伏不定的內(nèi)心安靜下來(lái)。所以，茶禪一味，是很多人一生向往的境界。

　　大詩(shī)人蘇東坡云：“茶筍盡禪味，松杉真法音。”說(shuō)的就是茶中有禪，禪茶一味。茶對(duì)禪宗而言，即是養(yǎng)生用具，又是得悟途徑，更是體道法門。

　　茶如果只像開水一樣，僅是解渴;如果只像咖啡一樣，僅是提神，斷不能由單純的物質(zhì)成為文化的載體。像修禪那樣去品茶，才知道好茶的精妙。茶道的目的不是為了飲茶止渴，也不是為了鑒別茶質(zhì)。茶能清心去火，禪能靜心明性。茶中有禪，茶禪一心，更能清靜人的靈魂。

　　要真正理解禪茶一味，全靠自己去體會(huì)。體會(huì)就是悟，在“悟”這一點(diǎn)上茶與禪有它們的共同之處。所謂“體驗(yàn)也得處，皆是悟”，“必工夫不斷，悟頭始出”。這種體會(huì)可以通過(guò)茶事復(fù)雜的程序和儀式去感受。碾茶過(guò)程中的輕拉慢推，煮茶時(shí)的三沸判定，點(diǎn)茶時(shí)id提壺高注，飲茶過(guò)程中的觀色品味，都借助事茶。體悟。佛性，喝進(jìn)一縷縷大自然精英，換來(lái)一道道佛國(guó)美景。

　　禪茶一味，妙蘊(yùn)人生，淡泊寧?kù)o，虛懷若谷。一壺茶，盛放的是一顆云水禪心，是一種人生態(tài)度。品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心靈去悟。“茶里乾坤大，壺中日月長(zhǎng)”。手執(zhí)一杯香茗，茶韻生香，融入靈性，一道茶煙，輕輕一嗅，便疏通了靈秀之身心，隱逸而恬淡，清寧而閑適。

　　人間心意千萬(wàn)種，一款心意一款茶。靜品歲月風(fēng)雨，淡讀時(shí)光蒼茫，笑看天際流云，墨守四季輪回。生如春花之燦爛，死如秋葉之靜美。禪茶一味，悟道如水。朝華夕拾，滄海桑田。彈指間，生命這本書已翻閱了大半，雖未腰纏萬(wàn)貫，甚至清貧，但聊以自慰的是在自己擁有權(quán)勢(shì)的那些年，沒(méi)有迷失自己，沒(méi)有折戟官場(chǎng)，沒(méi)有做金錢的奴隸，也實(shí)在是一件幸事。不是嗎，做一個(gè)輕松的清貧者不比做一個(gè)負(fù)重的富有者，更超然自逸，更怡然自若嗎?做一個(gè)“無(wú)知”的“智者”不比做一個(gè)“無(wú)智”的“知者”更輕松自然嗎?

　　“茶為水骨，水為茶神”，自古以來(lái)，茶，更是諸多文人墨客的摯愛，茶如人生，有苦有澀，喝茶，喝的是心 情，品的是意境。杜耒“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅”，喝的是一種豪爽;陸游“青燈耿窗戶，設(shè)茗聽雪落”，喝的是一種雅致;文征明“寒燈新茗月同煎， 淺甌吹雪試新茶”，喝的是一種歡愉;更有“何時(shí)一飽與子同，更煎土茗浮甘菊”，喝的是一種超然。

　　人的靈魂總是被太多的瑣事束縛著，只要靜心坐下，排除雜念，體味如茶道一般的禪道，就能頓悟。在品茶時(shí)放下世間的一切紛擾，專心體會(huì)清靜超脫。人世間。浮華的誘惑也好，功名的利祿也罷，多一份淡泊，就會(huì)得一分寧?kù)o，自然就有了超凡脫俗的意境，就有了定力。

　　禪宗的理想境界是將思想融化在日常生活中。濃澀人生，清淡日子，流年歲月中，一份寧?kù)o，一份幽然，一份感悟，盡在一盞清茶中。

　　“茶禪一味”是法語(yǔ)，坐在屋前陽(yáng)光下，泡一杯茶，不說(shuō)話，喝茶讓你靜了心，清了志，明了理，讓你的心靈和行動(dòng)更加和諧與統(tǒng)一。悟禪喝茶的日子，云淡風(fēng)輕，心無(wú)掛礙。

　　禪與茶，是一份寧?kù)o的人生歸屬;茶與禪，是一次精神的人生沉淀。

　　禪茶一味，詩(shī)意人生，心有花開，歲月靜好。