烹禪煮佛，生活處處皆禪意，就看你覺(jué)悟不覺(jué)悟。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的禪意生活文章!

　　禪意生活文章：生活處處皆禪意

　　我一直覺(jué)得，恭讀禪書(shū)需要有一份寧?kù)o的心境，心緒不寧是讀不懂禪書(shū)的。

　　收到山東作家紀(jì)廣洋先生的《烹禪煮佛》一書(shū)，實(shí)在是已經(jīng)有了些時(shí)日?？赡菚r(shí)俗事纏身，心煩氣躁，雖書(shū)就在唾手可得的手邊，卻始終不敢打開(kāi)一讀，總是害怕自己從里到外的一股濁氣，平白無(wú)故地玷污了那一個(gè)干干凈凈的“禪”字。

　　現(xiàn)在好了，心境終于是平和了下來(lái)。選一個(gè)萬(wàn)籟俱寂的午夜，來(lái)靜靜地打開(kāi)《烹禪煮佛》，明心見(jiàn)性，實(shí)在是一份不錯(cuò)的精神享受。

　　《烹禪煮佛》是紀(jì)廣洋先生繼《禪知道答案》之后的又一本有關(guān)“禪”的著述。“禪”是人類(lèi)的大智慧，是每一個(gè)愛(ài)思考、有思想的人所追求的一種高境界。雖然，自己很早就已喜歡上了“禪”，但喜歡終歸只是喜歡，卻時(shí)常在日常的禪悟中茫茫然不得要領(lǐng)，以為那禪修，是一般常人所不能企及的事情，高深得不得了。在讀罷紀(jì)廣洋的《烹禪煮佛》之后，現(xiàn)在，我終于有些明白，其實(shí)，“禪”也就是生活的覺(jué)悟。生活處處皆禪意，舉手投足皆為禪，只是那禪意常常為自身心魔所遮擋，不曾留意、未曾參悟罷了。

　　禪修講求的是一個(gè)“悟”字，頓悟!禪理都是“悟”出來(lái)的，而非“教”出來(lái)的。一個(gè)人的慧根有深有淺，一個(gè)人的悟性有高有低。困惑不解的時(shí)候，禪意還得借助他人的點(diǎn)化，方可顯現(xiàn)出來(lái)?！杜攵U煮佛》所講述的都是一些很生活化的佛家禪修小故事，通俗簡(jiǎn)明，且每一則小故事之后，都附有精短的“禪林?jǐn)X露”，對(duì)故事所蘊(yùn)含的禪理恰到好處地來(lái)加以點(diǎn)化。這樣，就使得《烹禪煮佛》更像是一部教人參禪學(xué)佛的教科書(shū)，不光讓人從那些禪修小故事中悟懂了禪理，同時(shí)又教會(huì)了人們?nèi)绾卧谄椒驳纳钪腥⒍U悟禪，去感悟生活的真諦。

　　禪悟?qū)嶋H上也就是要透過(guò)生活的表象，來(lái)對(duì)其中所蘊(yùn)含的禪理加以細(xì)致入微的感悟。值得一提的是，《烹禪煮佛》一書(shū)中的禪悟小故事，全都是作者據(jù)其參禪學(xué)佛所悟出的禪理而再創(chuàng)作出來(lái)的，少有公案，因而也就更貼近當(dāng)今人們的現(xiàn)實(shí)生活，更能讓人所接受。正如“一千個(gè)人的心中有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，在同一件事情的禪悟上，一千個(gè)人自然也會(huì)悟出有一千條不同的禪理。其實(shí)，各自悟出的禪理是否一致并不重要，關(guān)鍵是我們要懂得如何去禪悟生活。

　　不知誰(shuí)說(shuō)過(guò)：我們可以不信佛，但一定要有佛心。套用這句話，同樣，我們還可以說(shuō)：生活中，我們不一定要參悟出多少的禪理，但一定要懂得如何去思考人生、感悟生活!遇事多想想其因緣，總有頓悟的那一天。這或許也就是紀(jì)廣洋先生當(dāng)初創(chuàng)作《烹禪煮佛》一書(shū)所蘊(yùn)含的大禪意之所在。

　　烹禪煮佛，生活處處皆禪意，就看你覺(jué)悟不覺(jué)悟。

　　禪意生活文章：給生活添一分禪意

　　林曦正在準(zhǔn)備自己的個(gè)展，在龐大工作室里的水泥地上，散亂堆滿了剛剛畫(huà)好的水墨畫(huà)，手下是一個(gè)少女正在吹拂停駐在嘴上的蜻蜓，那蜻蜓甚至比少女還要雕琢。看她的狀態(tài)，心手統(tǒng)一而隨意，像是在畫(huà)畫(huà)，又像是在玩，正符合水墨畫(huà)的傳統(tǒng)趣味。

　　她幼年就開(kāi)始學(xué)畫(huà)，10多歲的時(shí)候就在國(guó)外辦畫(huà)展，“要不是后來(lái)上了美術(shù)學(xué)院，可能就不愿意再畫(huà)了，感覺(jué)自己畫(huà)厭倦了。”她是個(gè)早熟者，畫(huà)畫(huà)之外，還是中國(guó)茶藝的愛(ài)好者。每天喝茶要喝“通透”，喝到中午才出門(mén)。桌子上橫斜著各種茶具，都是她和朋友自己設(shè)計(jì)的。其中一個(gè)紅蓮的瓷盞很有誘惑力，輕輕一點(diǎn)，半開(kāi)未開(kāi)。

　　凡是古中國(guó)的一切她都感興趣，彈古琴，學(xué)中醫(yī)，把自己充滿，有朋友笑話她要把自己活成國(guó)寶，她覺(jué)得不過(guò)是自己愿意像古人一樣生活而已。這么說(shuō)似乎有些做作，可是林曦做起來(lái)卻不讓人不舒服，一個(gè)美麗而青春的女孩子，真心地活在她創(chuàng)造的世界里，總是讓人羨慕的。

　　平日里所忙碌的，大多都是為了把自己堆滿，可是，“滿”卻不是一個(gè)人恒定的狀態(tài)，所以，在上述一切活動(dòng)之外，她有了把自己倒空的行動(dòng)——行走。

　　“你看在我創(chuàng)作時(shí)很輕松，其實(shí)心里壓力很大，很累，畫(huà)畫(huà)期間我甚至都不自己開(kāi)車(chē)，就是為了節(jié)省體力。幸虧我住在郊外，而且是那種徹底的田園風(fēng)光。我這里與798藝術(shù)區(qū)又有一段距離，工作室周?chē)际青l(xiāng)村的景象，時(shí)常能到外面走走，散步成為我最主要的休息方式。秋天的早上，是我最理想的行走時(shí)間，常常在四五點(diǎn)鐘的時(shí)候就起床，天剛有點(diǎn)亮，灰白色的霧氣圍繞著我，我喜歡在離房子不遠(yuǎn)的林陰道上散步，那時(shí)候，整個(gè)人身心特別清晰透徹，什么事情都能想得很明白。

　　不過(guò)說(shuō)是想事情，其實(shí)都是亂想亂說(shuō)。我最喜歡和男朋友一起走出去，談我們看的電影，看的書(shū)，都是和日常生活完全無(wú)關(guān)的東西，那時(shí)候經(jīng)常有妙語(yǔ)蹦出。有時(shí)候我還在散步的時(shí)候?qū)懝旁?shī)詞，我喜歡辛棄疾，豪邁一派，不知道為什么不喜歡婉約的，盡管很多人說(shuō)我的畫(huà)屬于婉約那派的。我寫(xiě)在畫(huà)上的詩(shī)詞也不是豪邁派的，也許是兩旁的白楊在起作用，散步時(shí)，總聽(tīng)到蕭瑟的聲音。

　　行走時(shí)，周?chē)沫h(huán)境一定要好。比如秋天早上在這里，能看見(jiàn)喜鵲在草地上尋覓著什么，能聽(tīng)見(jiàn)秋天的小蟲(chóng)在私語(yǔ)，這都是在城市里無(wú)法看見(jiàn)的東西，能讓你瞬間對(duì)世界有清晰的感悟，覺(jué)得人生很美好。

　　我從前住在市中心的時(shí)候，只能在街心花園散步，很不舒服，因?yàn)槟抢锊豢赡苄凶邇扇齻€(gè)小時(shí)的，總覺(jué)得很局促。

　　一般人總覺(jué)得我是畫(huà)畫(huà)的，需要所謂的靈感之類(lèi)，行走就是獲取靈感的一種方式。其實(shí)不是，我喜歡行走，是喜歡它與世隔絕的感覺(jué)。這個(gè)“世”，指的既是一些俗務(wù)，也是畫(huà)畫(huà)那些事情，對(duì)于我，畫(huà)畫(huà)是一種繁瑣的工作，盡管也很愉快，可我還是不愿意把它和行走扯到一起。

　　畫(huà)畫(huà)之外，我喜歡的東西太多了，彈古琴，玩沉香，收藏古墨和蜜蠟，還有各種張揚(yáng)著小情調(diào)的活動(dòng)。不是說(shuō)這種活動(dòng)不好，而是我把自己裝得太滿了，滿則會(huì)溢出，這是規(guī)律。所以，我也需要時(shí)時(shí)把自己倒空。對(duì)于我，行走就是把自己倒空的一種辦法。我要求自己在行走的時(shí)候與世界隔離開(kāi)，畢竟人需要各種狀態(tài)。

　　只有倒掉一些，才能再裝進(jìn)一些，這個(gè)道理我是慢慢才悟到的。

　　這種習(xí)慣其實(shí)很早就養(yǎng)成了，那時(shí)候我大概14歲，在法國(guó)參加一位來(lái)自越南的禪師辦的禪修班，那個(gè)班有一個(gè)修行的基本法則就是行走，而且要求你一走就是幾個(gè)小時(shí)。剛開(kāi)始去的時(shí)候很不習(xí)慣，覺(jué)得好枯燥，幾個(gè)小時(shí)都走在路上，只能胡思亂想，什么都想。那時(shí)候我很早熟，想的都是一些自己的未來(lái)怎么辦之類(lèi)的事情。

　　走了一段時(shí)間后我才突然明白，這種想前想后是件很傻的事情——前面，是已經(jīng)過(guò)去的世界;后面，是尚未來(lái)到的世界——我去想這些干什么?為什么不享受眼前的東西?那是在波爾多的鄉(xiāng)間，四周都是靜美的田園風(fēng)光，于是我開(kāi)始享受每天傍晚在漸漸暗淡的天光里走路的樂(lè)趣。行走中的禪意，聽(tīng)起來(lái)很玄妙，可是真正實(shí)施起來(lái)，又是最簡(jiǎn)單最快樂(lè)的事情。

　　這種習(xí)慣很好，我已經(jīng)把它貫穿到日常生活之中。目前在北京，不管畫(huà)畫(huà)多重要，找我辦畫(huà)展的人有多少，或者說(shuō)庸俗點(diǎn)，能賣(mài)多少錢(qián)，我也保持著自己的行走習(xí)慣——而且還會(huì)去異鄉(xiāng)行走，保持環(huán)境的純粹性。像去年我就在海南1個(gè)月，什么都不干，帶了一箱書(shū)，一箱茶葉，看書(shū)喝茶之外就是去海邊小路上散步，讓自己慢慢地把北京的世界倒空，然后再慢慢裝進(jìn)去新鮮的東西。”

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