關(guān)于性的文章
關(guān)于性的文章
性與愛是一體不可分割的，縱觀古今中外歷史，所有的愛情，無論喜悲，皆離不了性一字。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的關(guān)于性的文章，希望大家喜歡。
關(guān)于性的文章:性與愛
我們這個世界不缺少大道理，缺少的是真誠，缺少的是人與人之間細(xì)致入微的關(guān)懷，這是一個浮躁的社會，空氣中也彌漫著金錢的味道。
現(xiàn)實中每天高節(jié)奏的生活步伐，以及巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，弄得許多人喘不過氣來，浮華的傳媒社會改變著我們的思想，使多數(shù)人不再禁錮于原先的小農(nóng)意識，也令喜歡攀枝炫耀的處世模式一度成為主流，這種畸形的社會價值觀，也在逐漸影響著我們的婚姻家庭，促使人們成功地把性從愛當(dāng)中剝離出來，性的作用越來越大，越來越貼近于現(xiàn)實主義，甚至完美主義，愛則受到壓抑，受到禁錮，愛的作用越來越小，以至于完全被忽略，性取代了愛，成了家庭的核心，也在主導(dǎo)著這個世界。
有句話叫床頭吵架床尾和，也在間接印證了性在婚姻生活當(dāng)中的作用，一般夫妻認(rèn)為，給予了對方性就是給予了對方愛，性可以粘合彼此之間的矛盾，也可以以此來要挾對方，性取代了愛后，夫妻之間不再顧及對方的感受，已經(jīng)完全把性當(dāng)成了愛，模糊了性與愛的含義。
傳統(tǒng)上我們把夫妻之間的房事叫作做愛，而不是交媾，正是因為性必須要有愛的存在，性是愛的延伸，一種對愛的肯定與升華，而絕不是簡單的生理訴求。老年人性事減退，卻照樣愛的真摯，彼此攜手夕陽，正是因為愛在彼此之間傳遞著溫暖，此時的愛成了一種責(zé)任，愛成了一種承諾，成了生活之中不可或缺的一部分，愛人之間無條件的相互照顧，性的作用已經(jīng)可有可無。
老祖宗用幾百萬年的時間艱難地由猴子蛻變成人，而我們?nèi)祟悈s又急不可耐的想把自己變回猴子，究其原因，是因為動物可以隨時隨地，不分場合，不受倫理的限制與異性發(fā)生關(guān)系，動物除了照顧孩子，繁衍生息，再不需要其它的了，更不需要為愛負(fù)責(zé)，動物之間的聯(lián)系也只有性與暴力。正是基于這些，許多人會打著愛的旗號、以愛的名義去做一些傷害別人、罔顧天理的事情，對此我們只能冷眼旁觀，無可奈何。
在婚姻家庭中當(dāng)性取代了愛，成了婚姻的粘合劑，愛人之間的關(guān)系就會變得惟妙惟肖，可以容忍對方精神上的背叛，卻無法承受愛人身體上的出軌，身體成了檢驗婚姻忠誠的標(biāo)準(zhǔn)。如果撇開愛單純討論性，性應(yīng)該是單向的，有沒有愛都不會影響性的進(jìn)行，性只是解決了一個人的生理需求，是對異性的一種索取，愛在此時成了一種可有可無的東西。當(dāng)兩個人簡單的把性蛻變?yōu)橐环N生理需求，我們就會發(fā)現(xiàn)，這樣的婚姻已經(jīng)岌岌可危，愛人之間不再理會對方的心理感受，也可以隨意逃脫出對方的視線存活。
有時我們會感到困惑，認(rèn)為生活中只要有性就可以了，性就是愛，愛就是性，如果沒有了性，也就等于沒有了愛，性反而成了婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)的最后一道屏障，有了性的歡愉，會認(rèn)為對方還是愛自己的，如果婚姻失去了性，就會認(rèn)為也隨之失去了愛。
對于性和愛，男女之間在這個問題上的認(rèn)知差距很大，男人的愛和性是嚴(yán)格區(qū)分的，男人的性對象可以是N個，但真正愛的女人卻只有一個，男人可以和不愛的女人上床，但絕不會和不愛的女人步入婚姻，而女人恰恰相反，在性與愛這個問題上顯得模糊不清，很難區(qū)分界限，女人不愿和不愛的男人上床，但可以和不愛的男人結(jié)婚，女人認(rèn)為自己的靈魂永遠(yuǎn)屬于愛著的那個男人，可以日夜思念，即使知道永遠(yuǎn)不可能在一起也會義無反顧，女人很難從夢一般的愛情生活中脫逃出來，認(rèn)為這就是愛。
男人欣賞一個女人的美貌，很容易就能和性聯(lián)系起來，女人欣賞一個男人的帥氣，也很容易就能和愛聯(lián)系起來，女人希望得到更多男人的愛，所以會經(jīng)常注意自己的容貌與穿戴，男人渴望得到更多女人的性，所以也會投其所好，像孔雀開屏一樣展示自己的肌肉。
女人在乎愛，最擔(dān)心的是自己的男人是否心里還愛著其他女人，對于男人偶爾行為上的放縱，不十分在意，男人在乎性，怕的是自己的女人被其他男人占了便宜，至于是否有男人欣賞自己的女人，也不十分在意，這就是男女之間在性與愛意識上的區(qū)別。
在愛與性各自主導(dǎo)的婚姻家庭中，最大的區(qū)別就是愛主導(dǎo)的家庭會更多的為對方著想，尊重對方的人格與勞動成果，可以忍受愛人身體上的犯錯，卻無法承受愛人精神上的疏離。而完全由性主導(dǎo)的家庭則是更多地想著自己，喜歡對方的能力與容貌，不在乎愛人的感受與心理訴求。其實愛是一種付出，一種責(zé)任，性只是在有愛的基礎(chǔ)上才能播撒歡愉的種子，沒有了愛，性會變得蒼白無力，一無是處。
關(guān)于性的文章:“性”與“愛”能分開嗎
“性”與“愛”能否相互獨立分開?這是一個頗有爭議性的問題，不敢妄下決論。說可以，婚姻中不可缺少的夫妻生活似乎可否定這一事實;說不可以，所謂“一夜情”似乎又可驗證其存在。始終認(rèn)為許多事情都沒一個絕對性界限，過分強(qiáng)調(diào)或忽視都會陷入一種事物認(rèn)識的誤區(qū)。
或者換另一種方式來說，一個人的感情可否只有“性”沒有“愛”，或者只有“愛”沒有“性”?我想也許沒多大可能，也有點不切實際。一般來說，越是喜歡一個人，那方面的渴求就越強(qiáng)烈。而且從某種程度上來講，一個人在這方面對你要求得越多，也可反映出其對你感情的投入程度，“性”與“愛”似乎就是成正比例關(guān)系。我想也許沒有任何一個男人或女人可以容忍一個人口口聲聲地說喜歡你，深愛著你，可對那方面卻一臉漠然，這肯定會多少有挫你作為一個男人或女人的自尊心。再如現(xiàn)在男女分居兩地的問題，與其說分不開的是感情，倒不如直接一點說分不開的是身體。當(dāng)人的情感積壓到一定程度，必然會導(dǎo)致性生活的難以忍耐，從而讓人無法適從，于是有人在外尋花問柳，有人一時禁受不住誘惑而犯錯，導(dǎo)致情感破裂。明智一點的人，是寧愿患難與共也不愿分開，生怕感情經(jīng)受不起現(xiàn)實考驗。性生活在感情中可是一個不容忽略的因素所在，甚至可以說占有絕大部分原因，性與愛就是有著密不可分的聯(lián)系。
再說到時下有一種所謂的“無性”婚姻，有沒可能?我認(rèn)為除非兩者純粹是建立在目的與利益關(guān)系的基礎(chǔ)上根本沒有任何感情的前提下，也許有可能存在，但即使這樣也難免人性的“原則操作”。要說兩個相愛的人，過“無性”婚姻，基本上是沒什么可能，即使有也不可能會長久，除非喪失“性“能力，有人愛一個人愛到這種程度，可以不要“性”，只要“愛”，一種刻骨銘心的愛。
有時候，想想我們總會過多指責(zé)于這些方面，其實這本也屬正常，難道你愛一個人就不想與其擁有?有話說，“不能天長地久，但求曾經(jīng)擁有”，這個所謂的“擁有”無非也就那方面而已，不到真正的超越男女關(guān)系，哪怕感情再怎么深，也談不上所謂的“擁有”?？梢娙诵杂袝r也挺自私，只在乎于自己的感受可以把其它一切暫且拋于腦后。
我們常說“得到”，得到一個人是不是一定就要完成從心理到生理上的跨越?或者說沒有后者就絕對無所謂真正“得到”?這方面男人應(yīng)深有感觸，在男人眼中得到一個女人應(yīng)也就指這一方面了，否則即使彼此再怎么用情至深，對方再怎么把心掏出來交給你，也絕不會滿足。
如何看待“性”與“愛”的關(guān)系?“性”應(yīng)是“愛”不可缺少的一部分，但并不是愛的全部，更不是愛的唯一載體。如果人們真可以盲目到只要生理上的滿足，無所謂其它，那么人類愛情也根本不需這么困難復(fù)雜，人們也根本不用愛得這么難這么累，說到底還是無非一個“情”字至重。有“愛”無“性”的婚姻，猶如鏡花水月，一碰即碎，難以長久;有“性”無“愛”的婚姻，就如富麗堂皇的宮殿，表面華麗無比，內(nèi)部卻空白一片。只有有“性”又有“愛”的婚姻才是人們真正所向往和追求，也只有這樣，我們的心才會真正感到知足和快樂，生活才是完美元缺。
關(guān)于性的文章:中國人的性與愛
中國人渴望性，卻又不敢正視，總是把性藏藏掖掖，不敢輕言出口。依稀記得，從父母口中說出我們是從石頭中火暴出來，從路邊花叢撿來的，從天上掉下來等等荒誕的話語，對于性，我們習(xí)慣寧愿撒謊也不肯面對。依然清晰記得，我們初中聽生理課時支支吾吾，聽到討論兩性時兩頰緋紅，課后卻又想方設(shè)法找關(guān)于這方面的信息貪婪地吸收，性，似乎讓人想愛又不好意思愛!
愛，總是讓人渴望，看起來似乎是那樣的高貴，那樣純潔。依稀記得，我們倆倆牽手，漫步于鋪滿落葉的校園校道，一聲難忘的初戀，我們互相依偎走在大街上，拿著一條冰淇淋的甜蜜背影，這是愛的印記!又依然記得，多少個無眠的夜里，我們對著星空遙望相思，這是愛的吸引!
而在我們身邊，許多東西比想象中要現(xiàn)實。敢問一句，何為性?何為愛?正所謂性愛，性愛，有性才有愛。愛，是精神上的表現(xiàn)，而性，也是肉體的需求。生活不是小說，沒有想象中那么美好，人是由動物進(jìn)化而來，所以永遠(yuǎn)也擺脫不了繁衍生息的規(guī)律。
性，不一定是占有，不一定是發(fā)泄，它可能是愛與欲的交融，是精神與肉體的融合，是彼此靈魂與身體的交流。建立在愛基礎(chǔ)上的性是幸福的，有性的愛才是完整的。
當(dāng)兩個戀人情難自禁時，熱吻，上床，做愛，一切都是水到渠成。
許許多多事例證明，現(xiàn)代人婚姻中，性占據(jù)了主要位置，無性的婚姻絕不能為大眾所接受，無性的婚姻也走不長遠(yuǎn)。如果單單抱著睡是愛，那也只是毫無根基的愛而已!
為什么很多人說‘’夫妻臉‘’，夫妻之間有默契。那就是因為性愛，因為在彼此身體交流中靈與欲的交融，彼此心靈的交匯所產(chǎn)生效果。
性與愛是一體不可分割的，縱觀古今中外歷史，所有的愛情，無論喜悲，皆離不了性一字。無論是牛郎與織女，還是梁山伯與祝英臺，呂無病與孫麟，又或者是羅密歐與朱麗葉、牧羊少年與仙女等等如此偉大愛情故事，其中也依然夾雜著性與繁衍。
性愛，性愛，性者，愛也，性愛是不可分割的，是融為一體的。沒有愛的性是發(fā)泄，如動物般的發(fā)泄，沒有性的愛是空話，是空中的海市蜃樓，是巴比倫的空中花園，是亨內(nèi)考的永動機(jī)!
現(xiàn)代社會，人權(quán)至上，性愛也將會占據(jù)越來越高的位置，因此，我們應(yīng)該正視性，理解性，了解性。我們應(yīng)該讓自己享受性，而不是讓性把自己所束縛。
關(guān)于性的文章相關(guān)文章：