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反腐倡廉隨筆

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反腐倡廉隨筆

  反腐倡廉,亦稱(chēng)"懲腐倡廉"。即反對(duì)腐敗,倡導(dǎo)廉政。那大家是如何寫(xiě)關(guān)于這個(gè)方面的隨筆呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理反腐倡廉隨筆,一起來(lái)看看。

  反腐倡廉隨筆篇一

  做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。報(bào)告中有許多新部署新觀點(diǎn)新舉措,對(duì)于進(jìn)一步推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作具有重要指導(dǎo)意義。

  黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終走在歷史和時(shí)代潮流的前列,走在人民群眾的前列。加強(qiáng)對(duì)行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)員辦事效率、服務(wù)水平和工作質(zhì)量的監(jiān)督檢查,提高行政績(jī)效,是行政監(jiān)察工作的重要組成部分。八項(xiàng)規(guī)定既不是最高標(biāo)準(zhǔn),更不是最終目的,只是我們改進(jìn)作風(fēng)的第一步,是我們作為共產(chǎn)黨人應(yīng)該做到的基本要求。

  反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴,關(guān)鍵就在“常”、“長(zhǎng)”二字,一個(gè)是要經(jīng)常抓,一個(gè)是要長(zhǎng)期抓。要加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治教育特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育,引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部正確辨識(shí)和處理是與非、公與私、真與假、實(shí)與虛的問(wèn)題,帶頭堅(jiān)持把馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果作為指導(dǎo)思想,保持對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念;帶頭堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng),在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致;帶頭遵守黨的政治紀(jì)律,自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)決反對(duì)一切與黨的性質(zhì)宗旨不相符的言行。筑牢精神防線、保持黨員干部隊(duì)伍思想純潔,要讓自己的信仰建立在馬克思主義基礎(chǔ)之上

  廉潔是為政者的價(jià)值原點(diǎn),更是共產(chǎn)黨人的政治本色。為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事,想辦法、出實(shí)招,千方百計(jì)幫助群眾遠(yuǎn)離貧困、走上致富之路,真正為群眾謀福利。隨著形勢(shì)的變化,一些黨員干部也存在著與形勢(shì)任務(wù)不相適應(yīng)、與純潔性要求不相符合的問(wèn)題,若不切實(shí)加以解決,勢(shì)必?fù)p害黨的形象,貽誤黨的事業(yè),影響黃岡的發(fā)展

  在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,沖鋒在前體現(xiàn)在拋頭顱、灑熱血,不畏艱難、不怕?tīng)奚?在建設(shè)年代,沖鋒在前體現(xiàn)為在抗洪搶險(xiǎn)、抗旱救災(zāi)、扶貧濟(jì)困等急、難、險(xiǎn)、重的任務(wù)面前,在國(guó)家和人民利益受到威脅時(shí),身先士卒沖在最前面,盡自己最大努力來(lái)維護(hù)國(guó)家和人民的利益;在各自的崗位上,爭(zhēng)先進(jìn)、創(chuàng)一流,做發(fā)展的先行者,做創(chuàng)新的探路者。堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。抓基層、打基礎(chǔ),發(fā)揮好基層黨組織的推動(dòng)作用

  要做到工作作風(fēng)純樸,需要我們的黨員干部勤勉敬業(yè),立足本質(zhì),扎扎實(shí)實(shí),勤勤懇懇,做到在其位必謀其政,真抓實(shí)干,想方設(shè)法為群眾排憂解難,取得實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作必須圍繞發(fā)展,服務(wù)大局,研究解決妨礙改革發(fā)展穩(wěn)定的突出問(wèn)題,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。如何提能善政?首要的就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

  要吃苦在先,享受在后。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。2007年12月,胡錦濤同志在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹十七大精神研討班上的講話中指出,中國(guó)特色反腐倡廉道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要組成部分。報(bào)告鮮明提出要“堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”,進(jìn)一步明確“以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)”,這樣就把“以人為本、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念通過(guò)黨代會(huì)進(jìn)行確認(rèn),從而進(jìn)一步提升了這一理念的地位。黨員隊(duì)伍的狀況如何,直接影響到黨的純潔性和先進(jìn)性。"

  反腐倡廉隨筆篇二:反腐倡廉須“四嚴(yán)”

  反腐倡廉既是老話題,又是新課題;既是政治問(wèn)題,也是社會(huì)問(wèn)題。實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)搞不好要出問(wèn)題,廉政搞不好要出大問(wèn)題,反腐倡廉這一手任何時(shí)候都不能放松。做好新形勢(shì)下的反腐倡廉工作,筆者認(rèn)為須按照標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針,在“四嚴(yán)”上下功夫,不斷增強(qiáng)反腐倡廉的科學(xué)性、長(zhǎng)期性和實(shí)效性。

  一要嚴(yán)肅教育。加強(qiáng)思想教育,是拒腐防變的第一道屏障。一名干部腐化變質(zhì),表面看是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、作風(fēng)問(wèn)題,本質(zhì)是思想滑坡、信念動(dòng)搖。要結(jié)合開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),著力抓好理想信念教育和黨的宗旨教育,引導(dǎo)廣大黨員干部樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)這一宗旨,自覺(jué)落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”、克服“四風(fēng)”問(wèn)題,切實(shí)把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上。圍繞近年來(lái)查處的一系列典型案例,深入開(kāi)展黨紀(jì)國(guó)法和廉政警示教育活動(dòng),讓廣大黨員干部繃緊拒腐防變這根弦,牢牢守住廉潔自律、遵規(guī)守紀(jì)這條底線,始終保持一身正氣、一塵不染。要本著對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)干部成長(zhǎng)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)一些可能出現(xiàn)問(wèn)題的同志早提醒批評(píng)、早幫助教育,讓“紅燈”亮在越軌之前,防止小問(wèn)題鑄成大過(guò)錯(cuò)。

  二要嚴(yán)明制度。反腐倡廉,既要講覺(jué)悟,更要有剛性約束。要主動(dòng)適應(yīng)反腐倡廉工作的新形勢(shì),著力抓好廉政制度建設(shè),切實(shí)以制度管人、管錢(qián)、管事。要著力抓好制度創(chuàng)新。準(zhǔn)確把握制度建設(shè)的規(guī)律和特點(diǎn),針對(duì)反腐倡廉工作出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,針對(duì)容易滋生腐敗的薄弱環(huán)節(jié)和關(guān)鍵部位,針對(duì)權(quán)力運(yùn)行中出現(xiàn)的缺陷和弊端,推進(jìn)制度創(chuàng)新和更新,把更多行之有效的好經(jīng)驗(yàn)、好做法總結(jié)提升、固定下來(lái),不斷增強(qiáng)制度的科學(xué)性和針對(duì)性。要著力抓好制度銜接。把反腐倡廉制度建設(shè)與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌考慮,貫穿于預(yù)防和懲處的各個(gè)環(huán)節(jié),加強(qiáng)整體謀劃、注重對(duì)接銜接,切實(shí)打造科學(xué)、合理、嚴(yán)密、結(jié)實(shí)的“制度鐵籠”,最大限度堵塞以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易的體制機(jī)制漏洞。要著力抓好制度執(zhí)行。進(jìn)一步完善制度執(zhí)行的監(jiān)控機(jī)制,加強(qiáng)監(jiān)管、跟蹤問(wèn)。

  三要嚴(yán)守紀(jì)律。嚴(yán)明的紀(jì)律是事業(yè)成功的保障。各級(jí)黨員干部都必須嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,要說(shuō)到做到,令行禁止,有違必查。要嚴(yán)守政治紀(jì)律。各級(jí)黨組織要加強(qiáng)對(duì)黨員、干部遵守政治紀(jì)律的教育,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,保持政治上的清醒和堅(jiān)定,在大是大非上頭腦清醒,在路線原則上立場(chǎng)堅(jiān)定,在重大問(wèn)題上態(tài)度鮮明,在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得住考驗(yàn),廣大黨員干部要牢固樹(shù)立黨的意識(shí)、組織觀念,時(shí)刻牢記自己是黨的人,是組織的一員,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺(jué)接受組織的教育和監(jiān)督,時(shí)刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,嚴(yán)格遵守黨章“四個(gè)服從”的規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)組織生活、民主集中等黨的各項(xiàng)組織制度,嚴(yán)格落實(shí)請(qǐng)示報(bào)告制度,不能滿不在乎、我行我素,不能團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派,不能搞小山頭、小圈子;要發(fā)揮黨委的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,凡是黨委作出的決策,各級(jí)各部門(mén)都要堅(jiān)決貫徹落實(shí)。

  四要嚴(yán)格監(jiān)督。加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督,是有效預(yù)防腐敗的關(guān)鍵。要突出監(jiān)督重點(diǎn)。緊緊抓住黨政“一把手”這些重點(diǎn)人群,具有行政審批職能的重點(diǎn)部門(mén),管人、管錢(qián)、管物的重點(diǎn)崗位,以及干部選拔任用、財(cái)政資金使用、金融資本運(yùn)作等重點(diǎn)環(huán)節(jié),科學(xué)配置權(quán)力,強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行公開(kāi),始終保持有形的監(jiān)督、無(wú)形的壓力,做到監(jiān)督管理不失控、干部行為不越軌,確保權(quán)力正確行使。要完善監(jiān)督舉措。把黨內(nèi)監(jiān)督、人大政協(xié)監(jiān)督、司法審計(jì)監(jiān)督、新聞?shì)浾摫O(jiān)督和群眾監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來(lái),不斷完善監(jiān)督網(wǎng)絡(luò),拓寬監(jiān)督渠道,增強(qiáng)監(jiān)督合力,特別是要發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督職能,建立“審計(jì)監(jiān)督一張網(wǎng)”,實(shí)現(xiàn)審計(jì)監(jiān)督的全覆蓋、常態(tài)化和關(guān)口前移,對(duì)問(wèn)題要查深查透、如實(shí)報(bào)告,如果一時(shí)礙于面子,將來(lái)出了問(wèn)題,要倒查追究監(jiān)督責(zé)任。要保持高壓態(tài)勢(shì)。反腐倡廉,懲治有力,才能增強(qiáng)監(jiān)督的威懾力。要始終保持反腐敗的高壓態(tài)勢(shì),堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗,嚴(yán)厲查處失職瀆職行為,嚴(yán)厲查處違法違紀(jì)案件,嚴(yán)厲查處侵害群眾利益案件,嚴(yán)厲查處群體性事件和重大責(zé)任事故背后的腐敗案件,嚴(yán)厲查處為黑惡勢(shì)力充當(dāng)“保護(hù)傘”的案件,發(fā)現(xiàn)一起查處一起、涉及一個(gè)嚴(yán)懲一個(gè),只要觸犯黨紀(jì)國(guó)法,就要一查到底、絕不手軟,要讓每一個(gè)干部牢記“手莫伸,伸手必被捉”的道理。

  反腐倡廉隨筆篇三:古代官箴文化中的反腐倡廉思想

  初在《晝簾緒論》中又有進(jìn)一步發(fā)展,他說(shuō):“勤政之要,莫若清心,心既清則雞鳴聽(tīng)政,所謂一日之事在寅也。家務(wù)盡摒,所謂公而忘私也。”惟有如此,才能“今日有某事當(dāng)決,某牒當(dāng)報(bào),財(cái)賦某色當(dāng)辦,禁系其人當(dāng)釋?zhuān)瑫r(shí)時(shí)察之,汲汲行之”。反之,“銜杯嗜酒,吹竹彈絲,宦游之樂(lè),遂至獄訟經(jīng)年不決,是非易位而知詞訟愈多。事機(jī)愈伙,不免司敗之見(jiàn)詰”。即是說(shuō)清心寡欲,才能勤于政務(wù),公而忘私才能勤政不怠。懈怠政務(wù)必將貽誤國(guó)事,受到懲治。

  對(duì)于堅(jiān)守為政之德,踐行“清”、“慎”、“勤”三字精神,南宋呂本中在《官箴》一書(shū)中做過(guò)精辟分析:“當(dāng)官之法,惟有三事:曰清;曰慎;曰勤。知此三事者,可以保祿位,可以遠(yuǎn)恥辱,可以得上之知,可以得下之援。”他認(rèn)為:“此天下之要言,當(dāng)官處事之大法,用力簡(jiǎn)而見(jiàn)功多”,但此三者,又是極難做到的。因?yàn)?ldquo;世之仕者,臨財(cái)當(dāng)事不能自克,常自以為不會(huì)敗,持不必?cái)≈猓瑒t無(wú)所不為矣”。所以應(yīng)當(dāng)“設(shè)心處事,戒之在初,不可不察”。呂本中鞭辟入里的深刻剖析,使為政之德的三字箴言得以廣泛流傳。

  為政之術(shù)

  為政之術(shù)指的是為政的技巧和藝術(shù),它是古代為政經(jīng)驗(yàn)的高度概括。

  “剛?cè)嵯酀?jì)”。古人對(duì)為政剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)多有闡釋?zhuān)郧宕煌糨x祖的講述最為精彩:“剛則易折,柔則易暗,應(yīng)剛?cè)嵯酀?jì)。”為政過(guò)于剛強(qiáng)易受挫折,過(guò)于柔弱則被人埋沒(méi),而剛?cè)嵯酀?jì)才能達(dá)成治理的目標(biāo)。他認(rèn)為當(dāng)政不僅應(yīng)有為政之道、為政之德,還應(yīng)具備為政之術(shù)。因?yàn)闉檎g(shù)是保障上述二者貫徹執(zhí)行的重要思路與方法,不可或缺。

  “方圓相協(xié)”。汪輝祖在總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,又提出“方圓相協(xié)”的為政之術(shù):“方則顯愚,圓則嫌猾,須方則方,須圓則圓,為有方有圓。方圓乃立身之本。”在堅(jiān)持原則性(方)的同時(shí),也要具備一定的靈活性(圓),使為政的原則性與靈活性有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),才能有效地達(dá)成施政目標(biāo)。

  “文武并用”。這指的是文武二手的結(jié)合使用,也是為政之術(shù)的重要構(gòu)成。其最早出現(xiàn)在《尚書(shū)·虞書(shū)·大禹謨》舜頌堯德時(shí)所說(shuō):“帝德廣運(yùn),乃圣乃神,乃武乃文,皇天眷命,奄有四海,為天下君。”孔穎達(dá)注云:“廣謂所附者大,運(yùn)謂所及者遠(yuǎn);圣無(wú)所不通,神妙無(wú)方,文經(jīng)天地,武定禍害。”這是對(duì)堯文武并用治國(guó)藝術(shù)的充分肯定。而這種為政之術(shù)深刻影響后世,將教化與法律約束相結(jié)合,形成了后世治世的傳統(tǒng)。西周出現(xiàn)的“明德慎罰”,唐朝的“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”,明朝的“明禮以導(dǎo)民,定律以繩頑”的指導(dǎo)思想,究其原委,無(wú)不源于此。


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